eitaa logo
اقتدار ولایی
976 دنبال‌کننده
15هزار عکس
21.5هزار ویدیو
249 فایل
مباحث سیاسی فرهنگی اجتماعی اقتصادی تاریخی ادبیات فارسی و تفسیر و احادیث اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین
مشاهده در ایتا
دانلود
اقتدار ولایی
💠 بر مدار عقل 🔸 عاقل بر اساس #استدلال حركت می‌ كند و «مُختال» بر اساس خیال حركت می ‌كند؛ برخی ‌ها خ
💠 بر مدار عقل 🔸 عاقل بر اساس حركت می‌ كند و «مُختال» بر اساس خیال حركت می ‌كند؛ برخی ‌ها خیال ‌محور و بعضی می باشند، البته هیچ كدام از اینها خالصِ محض نیستند یعنی آن كسی كه عاقل است احیاناً در حاشیه زندگی او تخیل ‌هایی هم كم و بیش راه پیدا می كند و آن‌ كه «مُختال» است گاهی هم ممكن است در حاشیه زندگی او عقل و خرد راه پیدا كند ولی مدار اصلی زندگی بعضی ‌ها عقل و استدلال است و محور اصلی زندگی بعضی‌ ها تخیل است كه این شخص «مُختال» می ‌شود. 🔸 آن ‌كه عاقل است، در زمین زندگی می ‌كند، زیر آسمان زندگی می ‌كند و با نظام طبیعی و فرا طبیعی ارتباط دارد; یعنی با تكوین و حقیقت مرتبط است، دیگر تفكّر پوچی و قراردادی و اعتباری و امثال آن نیست، مگر اینكه در حاشیه زندگی او قرار بگیرد. برخی ‌ها در دنیا زندگی می ‌كنند و نه روی زمین! زمین، آسمان، «شمس» و «قمر» در حاشیه زندگی آن‌ها هستند؛ این شخص در دنیاست! دنیا غیر از زمین است، دنیا غیر از آسمان است، دنیا غیر از آب و هوا و دریا و صحراست. این از است؛ در سوره مباركه «حدید» آیه بیستم فرمود: ﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زینَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَینَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِی الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ﴾؛ این دنیاست! این مراحل پنج‌گانه با حصر ذكر شده است كه حیات دنیا همین است: است و است و است و است و در اموال و اولاد! در آیه دیگر این پنج مرحله را خلاصه كرده است به اینكه بیش از دو مرحله نیست؛ فرمود دنیا غیر از «لهو» و «لعب» چیز دیگری نخواهد بود: ﴿إِنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ﴾. 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 4 🆔 @a_javadiamoli_esra 🇮🇷کانال انقلابی 🇮🇷@EqtedareVelaeii🇮🇷
♻️ این چهار شگفت انگیز را نباید از دست داد❗️ 🔻در حدیث صحیح السند 📃امام جعفر صادق (عليه السّلام): تعجب می کنم از كسى كه از چهار چيز می ترسد و چگونه به چهار چيز ديگر پناه نمی برد⁉️ ✔️ كسى كه بر او مستولى شده بايد متوجه باشد كه خدا فرموده (این آیه را پیوسته بخواند) : 🌸حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ‏ (خداوند ما را كفايت ميكند و او خوب براى ما هست) (زیرا) در دنبال اين جمله فرموده: آنها بنعمت خداوند رسيدند و پروردگار از فضل خود آن‏ها را بی ‏نياز ساخت و هرگز بدى به آنان نخواهد رسيد 🌸 (فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ ، آل عمران / ۱۷۴) ✔️ تعجب می کنم از كسى كه او را فرا گرفته و متوجه اين آيه شريفه‏ نيست (این آیه را پیوسته بخواند): 🌸لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ‏ (نيست خدائى مگر آن خداوند يكتا خداوندا تو پاك و منزهى و من از ستمكاران هستم) (زیرا) پروردگار در دنبال آن فرموده: ما او را اجابت كرديم و از غم و اندوه رهانيديم و همين طور مؤمنين را نيز نجات می دهيم 🌸(فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ‏ ، انبیاء / ۸۸) ✔️ تعجب می کنم از كسى كه به او مكر شده و فريبش داده ‏اند به اين آيه شريفه پناه نمی برد(این آیه را پیوسته بخواند) : 🌸أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ (واگذاشتم همه كارهاى خود را به خداوند و پروردگار به امور بندگان بينا است) (زیرا) در دنبال آن فرموده: خداوند آن بنده خود را كه امورش را به او واگذار كرده از مكرها و انديشه‏ هاى فاسد آنها حفظ خواهد كرد 🌸(فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا ، غافر / ۴۵) ✔️ تعجب می کنم از كسى كه طالب ‏هاى_دنيا است چرا به اين آيه شريفه توجه ندارد (این آیه را پیوسته بخواند): 🌸ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ‏ نيروئى جز خداوند در جهان حكومت نمی كند و مشيت او در همه امور جارى است (زیرا) در دنباله آن آيه فرمود: مرا می نگرى كه از تو مال و فرزند كمتر دارم و اميد است خداوند بهتر از اين باغت را به من بدهد 🌸(إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مالًا وَ وَلَداً فَعَسى‏ رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِنْ جَنَّتِكَ‏ الْآيَةَ وَ عَسَى مُوجِبَةٌ ، کهف / ۴۰ 📚من لا يحضره الفقيه ج‏۴ ص ۳۹۲ 📚 @HadithNegar
⭕️اميرالمؤمنين امام علی علیه السلام: 🔹[خداوند] را آغاز كرد، و را بيافريد، بدون نياز به فكر و انديشه اى، يا استفاده از تجربه اى، بى آنكه حركتى ايجاد كند، و يا تصميمى مضطرب در او راه داشته باشد. براى پديد آمدن موجودات، وقت مناسبى قرار داد، و را هماهنگ كرد، و در هر كدام، غريزه خاصّ خودش را قرار داد، و را همراه آنان گردانيد. 🔹خدا پيش از آن كه موجودات را بيافريند، از تمام جزئيّات و جوانب آنها آگاهى داشت، و حدود و پايان آنها را مى دانست، و از درون و بيرون پديده ها، آشنا بود. سپس خداى سبحان را شكافت، و اطراف آن را باز كرد، و هواى به آسمان و زمين راه يافته را آفريد، و در آن آبى روان ساخت، آبى كه امواج متلاطم آن شكننده بود، كه يكى بر ديگرى مى نشست، 🔹آب را بر بادى طوفانى و شكننده نهاد، و باد را به باز گرداندن آن فرمان داد، و به نگهدارى آب مسلّط ساخت، و حد و مرز آن را به خوبى تعيين فرمود. فضا را در زير تندباد و آب را بر بالاى آن در حركت بود. سپس خداى سبحان طوفانى بر انگيخت كه آب را متلاطم ساخت و امواج آب را پى در پى در هم كوبيد. طوفان به شدّت وزيد، و از نقطه اى دور دوباره آغاز شد. 🔹سپس به طوفان امر كرد تا امواج درياها را به هر سو روان كند و بر هم كوبد و با همان شدّت كه در فضا وزيدن داشت، بر امواج آب ها حمله ور گردد از اوّل آن بر مى داشت و به آخرش مى ريخت، و آب هاى ساكن را به امواج سركش بر گرداند. تا آنجا كه آب ها روى هم قرار گرفتند، و چون قلّه هاى بلند كوه ها بالا آمدند. امواج تند كف هاى بر آمده از آب ها را در هواى باز، و فضاى گسترده بالا برد، كه از آن هفت آسمان را پديد آورد. 🔹 را چون موج مهار شده، و را مانند سقفى استوار و بلند قرار داد، بى آن كه نيازمند به باشد يا ميخ هايى كه آنها را استوار كند. آنگاه فضاى آسمان پايين را به وسيله نور درخشنده بخشيد و در آن چراغى روشنايى بخش (خورشيد)، و ماهى درخشان، به حركت در آورد كه همواره در مدار فلكى گردنده و بر قرار، و سقفى متحرّك، و صفحه اى بى قرار، به گردش خود ادامه دهند. 📕نهج البلاغه، ترجمه بخشی از خطبه ۱ (راه های خداشناسی) منبع؛ وبسایت اهل البیت عليهم السلام @tabyinchannel