8.65M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 سلسله کلیپ های #توهم_دانایی 4
🎬 #قسمت_چهارم
🔰اثبات بی اطلاعی های این شخص در موضوعات #دینی
🔰او در این حد بی اطلاع است که افسانه #غرانیق را که بارها علمای #شیعه و #سنی به جعلی بودن آن اشاره کردند و از نظر سندی هم مشکل زیاد دارد را باور کرده و آن را به عنوان یک قضیه تاریخی نقل می کند !!!
🔰 کنایه تلویحی به ادعای عدم توان آیه ای مثل قرآن آوردن
🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی از اساتید #مهدویت کشور و مدرس #علوم_حدیث و #تاریخ
⬅️ ادامه دارد .... ⏬⏬⏬
✍️ تغییر نگرش در سیاست خارجی(#قسمت_چهارم)
🔴 البته این تنها تضاد فکری امروز نصیری جدید با نصیری قدیم نیست و حوزه سیاست خارجی، یکی از موضوعاتی است که با گردش ۱۸۰ درجهای از جانب او در این موضوع روبهرو شده است. او در این رابطه میگوید: «ازجمله تغییر نگرشهایم مربوط به سیاست خارجی است که پیشتر مدافع سیاست خارجی سازشناپذیر با آمریکا و سیاستهای منطقهای نظام بودم و فکر میکردم کوتاه آمدن ما منجر به نابودی و وابستگی مطلق به آمریکا و غرب خواهد شد، گرچه در عین حال مخالف مذاکرات برجام که میتوانست به یک معامله برد- برد بینجامد نبودم».
📗 "عصر حیرت" علیه تمدن دینی
پریشانگوییهایی اخیر نصیری در حالی صورت میگیرد که او فکر میکند برای دین قلم میزند اما در واقعیت نوشتههایش، به فرار از ریسک حضور اجتماعی دین در حوزه عمومی و عرصه زندگی میپردازد.
♦ازجمله کتابهای مورد بحث این فرد میتوان به «عصر حیرت» اشاره کرد که بسیاری از این کتاب به عنوان بدفهمی از دین اسلام نام بردهاند. ادعای اساسی او در این کتاب این است که غیبت امام معصوم به ویژه وقتی که با تمدن فراگیر جدید همراه میشود، مانع تحقق دولت و جامعه و تمدن تراز دینی است و حتی در صورت استقرار یک حکومت دینی با محوریت ولایت فقیه، امکان تحقق چنان تمدنی در حد مطلوب وجود ندارد و تنها نسبت محدودی از آن مقدور است.
⭕شاید یکی دیگر از مسائلی که تغییر جهت ۱۸۰ درجهای نصیری را نشان میدهد، موضع او نسبت به مسأله ولایت فقیه باشد. او در اینباره میگوید: «تا دهه ۸۰ بر این باور بودم که نظریه امام خمینی (ره) در باب ولایت فقیه، نظریه غالب در فقه شیعه و گویا در زمره آموزههای اسلام ناب است که آقای «امام» خمینی (ره) احیاگر آن بود اما با مطالعات بیشتر و نیز توجه به دیدگاه حیرت در عصر غیبت، به این جمعبندی رسیدم که اگر چه نمیتوان این نظریه را بیاعتبار و غیرفقهی دانست و آن را در سطح دیگر نظریههایی که در اینباره در فقه مطرح شده، ندانست اما اینکه تصور شود این نظریه نمایندگی از اسلام ناب را دارد و دیگر نظریهها غیرناب و التقاطی است، ادعای مستند و قابل قبولی نیست».
🔴 اخیرا او در مناظرهای با علی علیزاده، انتقاداتی را به رهبر انقلاب وارد کرده درحالیکه انتقادهای او از پشتوانه علمی و نظری کافی برخوردار نبود و از جنس حرف و سخنهایی است که اپوزیسیون شبانهروز میگویند. نصیری جدید که در روزهای قبل علیه اصلاحطلبان سخن میگفت و قلم میزد، امروز به طور مشخصی در میدان آنان جولان میزند.
🛑 داستان تبدیل مهدی نصیری از یک انقلابی تند و تیز و عدالت خواه چپ گرا به سنت گرایی مخالف مدرنیته و اسلام سیاسی به اصلاح طلبی رادیکال داستان تبدیل یک فرد افراطی به یک تفریطی است که در طول چهار دهه اتفاق افتاد، داستان یک سوپر انقلابی پشیمان.
🚫 مهدی نصیری در اول ماه محرم ویدیویی از خود منتشر کرده که با تیشرت قرمز در کنار قبر مهسا کومله در شهر سقز استان کردستان سخنانی را ایراد میکند. نصیری می گوید:«... حضرت ژینا...مهسا بی گناه کشته شد...این شهادت منشأ یک جنبش و منشأ انقلاب شد و حرکتی را آغاز کرد که ادامه دارد.
◾ وی با مدد طلبیدن از روح «حضرت ژینا» و «حضرت مهسا» مخلوط عجیبی از مفاهیم و تعابیر را بکار گرفته که به خوبی گویای وضعیت آشفته فکری اوست.
⏪ ادامه دارد....
🌹با افراد زاویه دار آشنا شویم🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پخش از #شبکه_نور استان قــم
#برنامه_صراط_الحسین
#قسمت_چهارم
با تدریس#دکتر_علی_تقوی
🔴جرم امام حسین علیه السلام از نگاه اونهاییکه در برابرش ایستادن چی بود؟