پشیمانی و تعرب بعد الهجرت 🔹 پس از انتقام ایران از اسرائیل، برخی از جریانات داخل ایران زبان به سرزنش باز کرده و ایران را ملامت کردند حال آنکه همان‌ها بودند که قبل از انتقام می‌گفتند ایران از انتقام‌گیری می‌ترسد. این‌ها همان‌هایی هستند که در انتخابات پشت جریان لیبرال قرار گرفتند و سپس پشیمان شدند. همان کسانی هستند که انقلاب کردند و پشیمان شدند. این افراد مصداق یکی از گناهان کبیره تحت عنوان تعرب بعد الهجرت می‌باشند. 🔹 از نظر لغوی، رفتن به سرزمین کفر و سکنى گزیدن در آن اگر موجب نقص دین مسلمان گردد، تعرّب بعد از هجرت محسوب شده و از گناهان کبیره است. سکونت در سرزمین کفر، ترک آموختن دین و ترک ولایت امامان برخی دیگر از مصادیق این گناه کبیره در روایات است. در زمان حاضر، اعتباردهی به علوم انسانی غربی، پذیرش فرهنگ سلبریتیسم و فرار دانش‌آموختگان برتر به خارج کشور، برخی دیگر از مصادیق تعرب بعد الهجرت هستند. 🔹 معنی واقعی #تعرّب بعد الهجرت در زمان حاضر، #تغرّب بعد الهجرت است. تغرب یعنی غرب‌زدگی. بنابراین گناه کبیره تعرب بعد الهجرت در زمان امروز همان غرب‌زدگی است: در فرهنگ، اقتصاد، سیاست، معماری و... 🔹 اساساً واژه #مهاجرت درحال حاضر به اشتباه استفاده می‌شود مثلاً می‌گویند میخواهم به آمریکا مهاجرت کنم درحالیکه مهاجرت واژه‌ای قرآنی و فقط در معنای مثبت است. برای رفتن از ایران به غرب باید گفت می‌خواهم تعرّب یا تغرّب کنم به آمریکا یا اروپا. 🔹 اما چند کلیدواژه‌ی قرآنی دیگر نیز در این چارچوب مفهومی قرار دارد: مفاهیم نکص, رکض، نکث و نقض. #نکص یعنی پشت می‌کنند و پس از آن #رکض یعنی فرار می‌کنند.‌ ریشه و علت این امر در دو مفهوم نقض و نکث نهفته است. لذا فرایند تعرب بعد الهجرت چنین است: نقض/نکث ⬅️ نکص ⬅️ رکض 🔹 عبارت «ینقلب علی عقبیه» در قرآن، یعنی انقلاب به عقب یعنی بازگشت به قبل انقلاب یعنی بازگشت به سنت‌های #جاهلی. بعنوان مثال تمدن غرب در زمینه فحشای همجنس‌بازی به ۴۰۰۰ سال پیش در قوم #لوط بازگشته، در نئوپاگانیسم و سایر مولفه‌های فکری و وهمی نیز همینطور و این یعنی انقلاب به عقب. 🔹 مقابل جریان پشیمان‌ها و جریان #ملامتیه که از مواضع قبلی خود عقب‌نشینی نموده و همیشه زبان به ملامت جریان انقلابی باز می‌کنند باید ایستاد. امام خامنه‌ای فرمودند: «مقابل جریان غیرانقلابی داخل نظام باید ایستاد» ✍️ امیر حسینی