💎 فضيل عياض شاگردان زيادى را تربيت كرد تا روزی شاگرد درس خوان و جوانش به حال مرگ افتاد. فضيل بالاى سرش آمد، گفت: بگو : «لا اله الا الله» گفت: هم نمی ‏گويم و هم بيزارم از اين چيزى كه تو می ‏گويى. فضيل گفت: قرآن بياوريد تا سوره مباركه «يس» را بخوانم، شايد گرهش باز شود. 💮 پيغمبر (ص) فرمودند: ✨لكلّ شى‏ء قلب و قلب القرآن يس ✨ گفت: نخوان، من از شنيدنش زجر می ‏كشم و مرد. استاد غرق در شگفتى شد. خيلى پیگیر شد كه چه چيزى باعث شد كه اين شاگرد درس خوانده و با معرفت، هنگام مرگش به اين بلا دچار شد و بی ‏دين مرد. خيلى در فكر بود، تا يک شب در عالم رؤيا ديد كه روز قيامت شده و شاگردش را ديد كه در آتش است، گفت: چه شد كه وضع تو به اينجا كشيد؟ گفت: من دچار سه گناه بودم و تا زمان مردنم ادامه داشت؛ 🔻گناه اول: حسود بودم، هيچ نعمتى را براى ديگرى تحمل نداشتم ببينم. 🔻گناه دوم: من دو بهم زن بودم! 🔻و گناه سوم من: سالى يكبار مشروب می ‏خوردم. اگر توبه كرده بودم، به اين بلا دچار نمی شدم . #داستان_آموزنده

🔴🟡🟢 آبگوشت در قدیم و امروز چه تغییراتی داشته؟ گروه پژوهشی آرتا

🌹#امام_خامنه_ای: مجموعۀ ملت ما بانشاط هستند اما بعضی افراد غافل منفی‌بافی می‌کنند 🔹این‌ها وجود امید در جوانان انکار می‌کنند و هم سعی می‌کنند امید را در دل‌ها زایل کنند. قلمش را به‌کار می‌اندازد تا بگوید به آینده نباید امیدوار بود‌. 🔹مثل اینکه کمین کردند که روح امید را در جوانان بمیرانند. سال‌هاست دشمن این کار را می‌کند اما نمی‌تواند. 🔹این‌ها ضعف ما را ۱۰ برابر بزرگ می‌کنند و پیشرفت‌ها را انکار می‌کنند. دشمن این کار را می‌کند اما در داخل کشور چرا این کار را می‌کنند؟

🔴 درباره افشاگری ها به اسم عدالتخواهی... ⏪ اول اینکه عدالت با دست آلوده به دست نمی‌آید. هر متهمی حقوقی دارد. هر شهروندی حریم خصوصی دارد. در افشاگری‌های توییتری این چند وقت نه حقوق متهم رعایت شد؛ نه حریم خصوصی شهروند حفظ شد.این سبک افشاگری، خودش ضد عدالت است. با درفش بی‌عدالتی نمی‌شود پرچم عدالت را بالا آورد. ▪️البته از طرف دیگر اینکه مسئولین و فرزندانشان باید مراقب باشند چرا که هم آن‌ها امانت‌دار بیت‌المال هستند و هم جامعه به آن‌ها توجه ویژه‌ای دارد. الگوی ما علی(ع) است که در دادگاه عدل به قاضی گفت که باید رفتارت بین من و شاکی یکسان باشد و به حاکم دستور داد چون ضعیفان جامعه زندگی کند. ▪️اما منظور یادداشت این موضوع نیست.بلکه توجه به نکته سومی است و آن اینکه این چه رفتار تکرارپذیری است که سر بزنگاه‌ها پیدایش می‌شود؟! ▪️مثلا در ایامی که معاون اول قوه قضاییه استعفا داده تا جریان رسیدگی به پرونده فرزندش تحت تاثیر قرار نگیرد؛ افشاگری علیه آقای صدیقی صورت می‌گیرد. آن اولی چه فرصت مهم تبلیغاتی برای کشور ایجاد می‌کرد که ای مردم! ببینید که حاکمیت چگونه در مبارزه با فساد جدی است ولی آن دومی چه پتکی بر اعتماد مردم به نظام زد؟! ▪️یا چند وقت پیشتر نزدیک ۲۲بهمن، یک فایل صوتی منتشر شد و چنان لجن علیه س‌پ‌اه و حاجی شهید بغداد پرت کردند که رهبری از خودش هزینه داد و علیه آن واکنش نشان داد که «به س‌پ‌اه تهمت بزنند، لجن پراکنی کنند و در ضمن به شهید بزرگواری مثل شهید سلیمانی.» ▪️در ادامه همین صحبت است که رهبری بیان می‌کنند «دشمن دو راه را پیش گرفته، یکی فشار اقتصادی،یکی هم لجن‌پراکنی رسانه‌ای تا مردم را از نظام جدا کند». ▪️فرمول افشاگرها رو شده است. غالبا از اکانت توییتری یا کانال نیمه محرمانه‌ای شروع، از بی‌بی‌سی، اینترنشنال سر در می‌آورد؛ شب در برنامه‌های ماهواره‌ای به آن پرداخته می‌شود و در این هجوم بزرگ، ناگهان سپهر منفعل رسانه‌ای کشور دستور کارش بحث روی آن قرار می‌گیرد و به همه گروه‌ها و کانال‌های مردمی و خانوادگی بحث سرایت می‌کند و تا فردایی که پیشگاه حقیقت شود پدید؛ آن اتهام، بدون دفاع وکیل مدافعی بر ذهن بی‌دفاع افکار عمومی می‌نشیند. ▪️اینجوریست که احساس تبعیض و فساد تا مغز استخوان جامعه فرو می‌رود و او را می‌شکند. جامعه‌ای که می‌توانست به خود ببالد برای دادگاه فرزند معاون قوه، حالا در پیله این رفته که «این هم از آخوندشون!» یا جامعه‌ی خوشحال از ۲۲بهمن، زیر فشار فایل صوتی افشاگری علیه سپاه می‌رود. ▪️ این حالت را چه کسی دوست دارد؟ نفیو معمار تحریم‌های امریکایی علیه ایران می‌گوید «به‌وجود آمدن احساس تبعیض در جامعه تحریمی یک هدف است تا احساس اجتماعی تحریم‌شدگی شکل بگیرد.» و «انتشار رسانه‌ای گزارش فساد از درون حاکمیت نشانه‌ای است که کشور هدف تحریم، زیر فشار قرار گرفته است.» چرا امریکایی‌ها به این فشار نیاز دارند؟ او در کتاب هنر تحریم‌هایش می‌نویسد تا «درد و فشار روی آن، آستانه مقاومت جامعه را بشکند.» ▪️شواهد نشان می‌دهد این وضعیت از دو حال خارج نیست. باد که سند یا سندنما را به در حیاط خانه یا رستوران افشاگرها نمی‌اندازد. این استنادها چگونه به دستشان می‌رسد؟روشن است که کشور با یک صحنه امنیتی‌رسانه‌ای روبرو شده که یا مکمل پازل امریکایی‌ها یا خودش جزئی از پازل تشدید فشار آنهاست. ✍کمیل خجسته

🔴 روایت مسعود نیلی از آغاز پروژه آزادسازی نرخ ارز و بی‌ارزش ‌سازی ریال ✍حسین زمانی میقان ⏪مسعود نیلی، از سردمداران جریان فکری نئولیبرال، که یا خودش یا شاگردانش، در همه دولت‌ها سیاست‌های اقتصادی را در دست داشته‌اند، در کتاب اقتصاد سیاسی جمهوری اسلامی، تلاش ‌های جریان فکری خود برای آزاد سازی نرخ ارز را روایت کرده. اقدامی که باعث کاهش ۶۰۰ هزار درصدی ارزش ریال در برابر دلار شده ▪️او می‌گوید: از سال ۶۱ گزارش ‌هایی در خصوص نادرست بودن سیاست ثابت نگه داشتن نرخ ارز در سازمان برنامه تهیه و به جاهای مختلف فرستاده شد.در سال ۶۰ تا ۶۱ آقای دکتر طبیبیان مدیر کل دفتر اقتصاد کلان سازمان برنامه گزارش ‌هایی تهیه می‌کردند که به ثابت نگه داشتن نرخ ارز اعتراض داشتند. ▪️یک طرح اولیه در اردیبهشت ۶۵ به شورای اقتصاد ارایه کردیم. در نهایت تبدیل به سندی شد که در سازمان برنامه جمع ‌بندی نهایی روی آن صورت گرفت و به عنوان برنامه شرایط نوین اقتصادی کشور برای یک افق زمانی ۲ ساله (۶۵ و۶۶) طراحی و مورد تایید قرار گرفت...برای اولین بار اجازه داده شد که صادر کنندگان درآمدهای ارزی حاصل از صادرات را با مقداری انعطاف بیشتر به قیمتی بالاتر از ۷ تومان که در آن زمان مرسوم بود بفروشند. در نتیجه این امکان به وجود آمد که صادرات غیر نفتی از نرخ رسمی ۷ تومان به ازای هر دلار جدا شده و رشد کند و در جهت منافع صادرکننده قرار گیرد اگر به گزارش‌های اقتصاد سازمان برنامه در سال‌های ۶۰ و ۶۱ و از سال ۶۵ به این طرف مراجعه کنید نشانه‌های شکل‌گیری تفکر اقتصاد مدرن را ملاحظه خواهید کرد نمود بسیار بارز این مطلب در نرخ ارز بود

❄️ فرشته #مرگ 🔸 قرآن کریم : بگو: فرشته مرگی که بر شما گمارده شده ( روح ) شما را ( که تمام حقیقت شماست ) کاملا ( از بدنتان ) برمی گیرد ( و آن روح محفوظ است و بدن خاک می شود )، سپس ( در قیامت در قالب همان بدن ) به سوی پروردگارتان بازگردانده می شوید. 📚 سجده/11

💮 نماز با خشوع 🔸 امام حسن مجتبی علیه السلام می فرماید: نماز خواندن با تعظیم و خشوع، از قوی ترین اسباب جلب رزق و روزی است. 📚 بحارالأنوار/ج73/ص319 ✍🏼 گاهی با عجله نماز می خوانیم تا به کسب و کارمان ضرری وارد نشود، غافل از آنکه روزی رسان خدایی است که داریم از گفتگوی با او فاصله می گیریم.