eitaa logo
اشــــــــراق اندیشـه
404 دنبال‌کننده
12.1هزار عکس
5.4هزار ویدیو
99 فایل
کانال تحلیلی بصیرتی وطبــــِّــــــی ٳشـــــــــراق اندیــــــــشه ارتباط با مــدیر @Alefb110 پست الکترونیک @chmail.ir" rel="nofollow" target="_blank">eshraq.e.rooh280@chmail.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام پس از گذر این همه سال؛ همچنان ادامه دارد و هر دو سپاه، یاران و همراهان و موافقان خود را دارند. کم و زیاد می‌شوند اما صف‌بندی روشن است و شما که از یاران حسین عزیز هستید خوب است همیشه و خصوصا در ایام محرم و صفر و به ویژه دهه اول محرم اعلام وفاداری و همراهی کنید. نصب هر ی امام حسین علیه السلام در منزل یا محیط کار به مثابه‌ی یک رأی و به معنای یک لبیک شجاعانه و عزتمندانه به ندای هل من ناصرِ حسین است. هر خانه ای که در این ایام، در آن حتی یک پرچم کوچک حسینی باشد گویی شعبه ای از خیام و حرم حسینی است. 🔴لطفا از پرچم داخل منزل یا محل کارتان یک عکس بگیرید و با هشتگ اصلی منتشر کنید و همگی هر شب پست های این هشتگ را با دقت! کنیم. و پست های غیر مرتبط را لایک نکنیم. پ ن: از نشانه های یک کمپین موفق این هست که معلوم نباشد چه کسی آن را شروع کرده است. الحمدلله به نفَس و نیت پاک و همت والای شما این هشتگ و کمپین طی این چند سالی که با هم شروع کردیم با اقبال چشم‌گیری مواجه شده است با احتساب هشتگ های با فونت عربی در سال شروع و بدون احتساب پست‌های موقت و یا اکانت هایی که پست با این هشتگ داشتند و اکانت‌شان حذف و یا غیرفعال شده‌است. خیلی خوب بوده و واقعا هریک، یک داشته و دارد. یادآوری می‌کنم هدف این کمپین است که از بیرق هایی که در خانه ، محل کار و … نصب کرده ایم عکس بگیریم و پست بگذاریم و این پست ها را لایک کنیم نه هر پستی با این هشتگ را @Eshraq28
🏴 🇮🇷 🇮🇷🌎 @Eshraq280 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید
علیه الســـــــــــلام 🏴 🇮🇷 🇮🇷🌎 @Eshraq280 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید
🕌زیارت مجازی امام‌ حسین علیه السلام در روز عاشورا app.imamhussain.org/tour/ 🌹 توجه کنید روی هر فلشی که کلیک میکنید يه مقدار صبر کنید تصویر شفاف ميشه و در هر صحن باچرخش و عقب جلو کردن میتونید هر جای حرم که دوست داريد زیارت کنید. علیه الســـــــــــلام 🏴 🇮🇷 🇮🇷🌎 @Eshraq280 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید
نظم هیئتی یا نظم مدرن !؟ ✍عطالله بیگدلی 1️⃣ما شیعیان هماره مرکزیت هویتی داشته‌ایم. حقایقی رکن‌های شیعه است و اگر اصلی‌ترین آن باشد، بی‌شک رکن اصلی دیگر، است. ◾️ناف ما را با گریه بریده‌اند؛ ما امامانمان را دوست داریم و به مظلومیتشان قائل هستیم (تفکر) . برای آنان می‌گرییم (فرهنگ) . برای گریستن جایی و شکلی و سخت‌افزاری فراهم دیده‌ایم (تمدن) . جالب آن‌که در طول تاریخ، تفکر و فرهنگ ما ثابت بوده، اما تمدن موردنیاز تغییر نموده و آداب و رسوم و سنت و تجدد و قومیت و طبیعت بر آن اثر نهاده‌اند و ما با حفظ هستۀ مرکزی که گریه بوده است بر آن افزوده‌ایم. 2️⃣گاه ساده دور هم نشسته‌ایم و شعر خوانده‌ایم و ذکر مصیبت گفته‌ایم؛ گاه تعزیه راه انداخته‌ایم، گاه به خیابان ریخته‌ایم و عَلَم و کتل عَلَم کرده‌ایم و بعد آن را مرتب و هماهنگ کرده‌ایم و ده‌ها سبک و هزاران شعر ساخته و پرداخته‌ایم. لباس خاص فراهم دیده‌ایم، مکان ساخته‌ایم (از سالن تعزیه و تکیه دولت تا حسینیۀ امام خمینی رحمت الله علیه و مسجد ارگ و...) سیستم صوتی و تصویری و نورپردازی داشته‌ایم و از همه مهم‌تر پذیرایی کرده‌ایم و غذا داده‌ایم! و البته هزاران ریزه‌کاری و کار تمدنی دیگر که بچه‌های هیأت با همۀ آن‌ها آشنا هستند، مخصوصاً با چای این مجلس! 3️⃣هیأت‌ها با سبک زندگی ما ایرانیان شیعه همراه شده‌اند و شکل زندگی ما را پذیرفته‌اند و باقی مانده‌اند. جالب‌تر آن‌که در ابتدای هر تغییر تمدنی، علمای دین اندکی مقاومت کرده‌اند و دیده‌اند که تمدن را باید پذیرفت هرچند صورتی غیرناب و ناخودی داشته باشد (داستان استفاده از بلند‌گو در این مجالس خواندنی است.) 4️⃣ شاید اگر شهید آوینی به جای سینما در هیأت‌ها به دنبال تأیید نظریۀ خود می‌گشت موارد صدق بیشتری می‌یافت؛ جایی که تکنیک روح خود را از دست می‌دهد و آرام آرام رام اصوات ملکوتی و افکار لاهوتی می‌شود و قدرت سحرش از دست می‌رود و ابزار می‌شود و البته گاهی چموشی می‌کند. 5️⃣باید به هیأت مجال داد تا سبک زندگی ما را تغییر دهد و را که نظمی دینی و ویژه است، بر ما حاکم کند. نه این‌که اصرار کرد که را در هیأت برقرار ساخت. تکیه‌ها هنوز حرف‌های بسیاری برای ما دارند، به نظرم مرزهای سبک زندگی و جدال با صورت تمدن غرب در هیأت‌های ما رقم می‌خورد، امروز هیأت‌ها نه دیگر فقط هیأت که ما است. "باید هیئتی زیست." 🇮🇷 🇮🇷🌎 @Eshraq280 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید
🕌زیارت مجازی امام‌ حسین علیه السلام در روز عاشورا app.imamhussain.org/tour/ 🌹 توجه کنید روی هر فلشی که کلیک میکنید يه مقدار صبر کنید تصویر شفاف ميشه و در هر صحن باچرخش و عقب جلو کردن میتونید هر جای حرم که دوست داريد زیارت کنید. علیه الســـــــــــلام 🏴 🇮🇷 🇮🇷🌎 @Eshraq280 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید
🕌زیارت مجازی امام‌ حسین علیه السلام در روز عاشورا app.imamhussain.org/tour/ 🌹 توجه کنید روی هر فلشی که کلیک میکنید يه مقدار صبر کنید تصویر شفاف ميشه و در هر صحن باچرخش و عقب جلو کردن میتونید هر جای حرم که دوست داريد زیارت کنید. علیه الســـــــــــلام 🏴 🇮🇷 🇮🇷🌎 @Eshraq280 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید
ماهِ منیر تمام سال مادر و پدر زینب یا برادرهایش همراهم بودند. هر اتاقی، هر بخشی که می‌رفتم یکی‌شان با من می‌آمد. هم من قلبم به او آرام می‌گرفت و هم او بر قلب من. ارادتم به یکی از آن‌ها بیشتر بود. انگار باورم شده بود وقتی حتی اسمش را بر سینه داشته باشم قوی می‌شوم؛ قوی‌تر از همیشه. حس می‌کردم پشت و پناهی دارم که می‌توانم هر سنگی را از پیش پای مردم بردارم و همّتم مضاعف می‌شد برای خدمت. روزی که تنها با نام آن بزرگوار، توانستم زن جوانی را که تمام شب برای پسر هفت‌ماهه‌اش اشک ریخت آرام کنم و امیدوار، با خودم گفتم: «اگر خودش بود چی می‌شد؟ خوش به حال کسایی که همه کس‌شون، او بوده؛ اویی که در مقابل یه گردان آدم کم نمی‌آورده. کافی بوده کسی نگاه چپ به عزیزانش بکنه تا با او طرف باشه.» یک‌جورایی حسودی‌ام شد به آن‌هایی که نسبتی با او داشتند؛ به برادر و خواهرهایش، خواهرزاده‌هایش، برادرزاده‌هایش؛ حتی به پدرش. این فکر که از ذهنم گذشت؛ مثل این بود که کسی ضربه‌ای پشت زانوهایم زده باشد. سست شدم و اگر دستم را به تخت نگرفته بودم روی زمین ولو می‌شدم. به جوان خیره شده بودم و حرف‌هایش را می‌شنیدم؛ ولی فکرم جای دیگر بود. دستم را گذاشتم بر دایره سبزرنگی که نام مبارکش روی آن حک شده بود. در ظاهر با یک سنجاق به مقنعه‌ام وصل شده بود؛ اما در واقع متّصل به قلبم بود. اشک بدون اذن جاری شد. یاد زمانی افتادم که خواهرش خبر رفتنش را شنید و شکست و نشسته نمازخواندنش از همان زمان شروع شد. برادری که پشت و پناهش بود، همه کسش بود. نه فقط برای او، برای کلّ خانواده، اصلاً برای قوم بنی‌هاشم، او قمرشان بود. ماه منیرشان بود. دلشان به او قرص بود. تا برادر بود، عمو بود، ... می‌دانستند هیچ کس جرئت تعرّض ندارد؛ اما امان از زمانی که نبود. گرگ بود که میان خانواده افتاده بود. یکی عربده می‌کشید، یکی چادر، دیگری گوشواره... امان از دل زینب به وقت ظهر عاشورا😭 لبیک یا حســـــــــــــین 🏴 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌🌎 @Eshraq280 اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋 ‎
🏴 خداوند اجر ما را در مصیبت امام حسین علیه السلام زیاد گرداند و ما و شما را از خونخواهان او در رکاب حضرت مهدی علیه السلام قرار دهد. ▪️امام باقر علیه السلام: روز عاشورا این‌طور به هم تسلیت بگویید. 📜 أعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ‏ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ⬅️ مصباح المتهجد، ج۲، ص۷۷۳. 🏷 علیه السلام عجل الله تعالی فرجه لبیک یا حســـــــــــــین 🏴 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌🌎 @Eshraq280 اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋 ‎
▫️تلنگر | برو همان "کشکت را بساب"! 🔻می‌گویند روزی مرد کشک سابی نزد شیخ بهائی رفت و از بیکاری و درماندگی شکوه نمود و از او خواست تا اسم اعظم را به او بیاموزد، چون شنیده بود کسی که اسم اعظم را بداند درمانده نشود و به تمام آرزوهایش برسد. شیخ مدتی او را سر گرداند و بعد به او می‌گوید اسم اعظم از اسرار خلقت است و نباید دست نااهل بیافتد و ریاضت لازم دارد و برای این کار به او دستور پختن فرنی را یاد می‌دهد و می‌گوید آن را پخته و بفروشد بصورتی که نه شاگرد بیاورد و نه دستور پخت را به کسی یاد دهد. مرد کشک ساب می‌رود و پاتیل و پیاله ای می‌خرد شروع به پختن و فروختن فرنی می‌کند و چون کار و بارش رواج می‌گیرد طمع کرده و شاگردی می‌گیرد و کار پختن را به او می‌سپارد. بعد از مدتی شاگرد می‌رود بالا دست مرد کشک ساب دکانی باز می‌کند و مشغول فرنی فروشی می‌شود به طوری که کار مرد کشک ساب کساد می‌شود. کشک ساب دوباره نزد شیخ بهائی می‌رود و با ناله و زاری طلب اسم اعظم می‌کند. شیخ چون از چند و چون کارش خبردار شده بود به او می‌گوید: «تو راز یک فرنی‌پزی را نتوانستی حفظ کنی حالا می‌خواهی راز اسم اعظم را حفظ کنی؟ برو همان "کشکت را بساب" ‌ ❌رازداری وحفاظت گفتار را از بزرگان بیاموزیم کانال منهاج🌱 🆔https://eitaa.com/menhaj_2 لبیک یا حســـــــــــــین 🏴 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌🌎 @Eshraq280 اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋 ‎
سرنوشت ما به دست امور كوچك روزمره است! 🏴 دنياى امروزى، دنيايى نيست كه در آن حماسه‌ها، اسارت ها و شهادت‌هاى عاشورا گونه در دسترس همه باشد، بلكه بيش از آن چيزى كه در شرايط ويژه و خاص براى افراد پيدا می‌شود، براى ما زندگى روزمره است كه نشان می‌دهد به حسین‌بن‌علی(ع) نزديك می‌شويم يا دور، در اسارت روزمره گرفتار مى مانيم يا به آزادگى نزديك مى شويم. اسير ماندن و دور شدن ما به همين عادت به زندگى متعارف و گردش روزمره است، بدون اندكى توجه! به همين صبح بلند شدن، روز گشتن و دنبال كار رفتن، شب خوابيدن و ... اما اين كه انسان در زندگى روزمره اش، مراقبت داشته باشد و هر جا اين امكان وجود دارد كه يك قدم به سوى حسين(ع) بردارد، آن قدم را از خود، مضايقه نكند و حركت كند، بهترين مسيرى است كه به سوى حسین‌بن‌علی(ع) و آزادگى می‌رود. دعوت به سوى حسین‌بن‌علی(ع) در زمان ما، تبديل شده است به دعوت‌هاى كوچك در اعمال روزمره ما؛ در رفتار ما، گفتار ما، نگاهى كه می‌كنيم، حركتى كه در خيابان انجام می‌دهيم، اقدامی‌كه در شغلمان انجام می‌دهيم، در رفتار با همسايه و دوستمان و امور كوچكى كه همان‌ها تعيين كننده زندگى و سرنوشت ماست و اين‌كه لبيك به دعوت حسين(ع) گوييم و حسينى شويم و آزاده يا از حسين(ع) فاصله بگيريم و در اسارت بمانيم... 🇵🇸🇮🇷@Eshraq280