✍#دانستنی
#قسمت_ششم
⬇️#قلب_و_سيلهاي_براي_پمپاژ_خون⬇️
✅آغاز و انجام گردش خون قلب است.
✅قلب یک عضو مجوّف عضلانی است.
✅عضله قلب میوکارد (Muo carde) نام دارد. که از یک کیسه به نام پریکارد (Peri carde) احاطه شده است. این کیسه از دو پرده جداری و احشايی تشکیل یافته است. بین این دو پرده فضايی وجود دارد که در حال طبیعی چند سانتیمتر مایع زلال در آن یافت میشود و این بدان جهت است که قلب در حرکات دائم خود لغزش داشته و سائیده نشود.
✅قلب دارای چهار حفره (دو دهلیز و دو بطن) است و هرکدام کارهای مختلفی انجام میدهند.[1]
✅خونهای پاکیزه و تصفیه شده مستقیماً از ریهها وارد دهلیز چپ میشوند و با یک فشار که از جمع شدن دهلیز چپ حاصل میشود، دریچه زیرین را باز کرده و به بطن چپ میریزد و بطن چپ نیز با یک فشار قوی به داخل رگهای شریان میفرستد.[2]
✅تعداد ضربان قلب در اشخاص بالغ 72 در دقیقه و در نوزادان 134 در دقیقه است. در حیوانات کوچک، شماره ضربان قلب بیش از حیوانات بزرگ است.[3]
✅عضله قلب مقدار معین خون را با فشار به داخل شریانها میراند و جمع مقدار کار دو نیمه قلب در هر ضربان 19% کیلوگرم متر است یعنی میتواند در یک ضربان وزنه یک کیلوگرمي را به ارتفاع 19 سانتیمتر بلند کند[4].[5]
🔵حاصل سخن اینکه، از جریان خون در بدن و پمپاژ آن توسط قلب و میکروبسازی خون در بیرون از بدن و رابطه استخوان، خون و تولید مثل... میتوان به قدرت لایزال الهی پیبرد و از طرف دیگر تاکید قرآن بر دوری از خون ریخته شده و تأييد علم پزشکی بر آن، نشان از شگفتی علمي قرآن دارد که در 14 قرن قبل به آن پرداخته است.
♦️تذكر: واژه «قلب» در قرآن بارها به كار رفته اما به معنای قلب معمولی انسان نیست بلكه به معنای روح و بعد دوم شخصیت انسان است كه درك میكند و... .
📚منابع
[1] . دانستنیهای پزشکی، یزدی، ج 1، ص 73.
[2] . در جستجوی خدا، مکارم شیرازی، ص 100.
[3] . برای مثال، ضربان قلب پرندگان کوچک 800 بار، موش 300 بار، خرگوش 150 و فیل 180 در دقیقه است.
[4] . دانستنیهای پزشکی، یزدی، ج 1، ص 155 ـ 145.
[5] . فیزیولوژی پزشکی، گایتون، مترجم، احمد رضا نیاورانی، تهران، انتشارات تیمورزاده، ج 1، 1375.
http://eitaa.com/Etratt
✍#دانستنی
#قسمت_ششم
🌹آثار و فوائد عفو🌹
✅هرگاه عفو و گذشتهای بزرگوارانه و چشم پوشیهای کریمانه، به شیوهای آگاهانه انجام بگیرد، برکتها و سازندگیهای فراوانی را به همراه خواهد داشت که در اینجا به برخی از آنها اشاره میکنیم:
🔵 آثار دنیوی
✅1. حصول تقوا: خداوند در قرآن میفرماید:
«اگر شما گذشت کنید، به پرهیزگاری نزدیکتر است.»[1]
🔶بر این اساس، یکی از آثار بخشش، نزدیک بودن بخشش به تقوا میباشد که این امر از دو جهت است:
🔸(الف- کسیکه از حق خود میگذرد و آن را میبخشد، قطعا میتواند مطمئن باشد که در این گرفتن حق، به هیچ وجه اشتباه نکرده و حق دیگری را پایمال نکرده است، بنابراین گذشت به تقوا نزدیکتر است.
🔸ب- کسیکه با گذشت از حق قانونی و شرعی خود صرف نظر میکند، امید است که نافرمانی و گناه خدا را -در گرفتن آنچه حق اوست- نکند. ) [2]
✅2.موجب عزت:
🔷عفو و گذشت سبب عزت میباشد؛ چرا که در نظر مردم نشانه بزرگواری، شخصیت و سعه صدر است، در حالیکه انتقام جویی در مسائل شخصی نشانه عدم تسلط بر نفس است.
🔷رسول اکرم(ص) میفرماید:
«عفو و گذشت سبب عزت و آبرو میگردد. چرا که عفو چیزی جز عزت بر انسان نمیافزاید».[3]
✅ 3. سلامت روح و آرام جان:
عفو و گذشت سبب سلامت روح و آرامش جان و در نتیجه، سبب طول عمر می شود. رسول اکرم(ص) میفرمایند:
🔷«عفو و گذشت سبب سلامت روح و آرامش جان و طول عمر خواهد شد». [4]
✅ 4. پیروزی:
🔷امام رضا(ع) میفرمایند:
«هرگز دو گروه با هم رویاروی نشدند، مگر اینکه باگذشتترین آنها پیروز شد.»[5]
✅ 5.از بین رفتن کینه توزی:
انتقام جویی سبب برافروخته شدن آتش کینه در دلها شده، طرف مقابل را به انتقامی خشنتر وا میدارد و آن انتقام سبب خشونت بیشتری شده، گاه به جنگی تمام عیار در میان طوائف و قبائل بزرگ تبدیل میشود. عفو و گذشت جلوی این ناهنجاریها، کینه ورزیها، خشونتها و جنایتها را میگیرد و آن را از بین میبرد.[6]
✅ 6.محبت خداوند[7]و نزول رحمت الهی.[8]
📚منابع
[1] - بقره / 237
[2] - طبرسی، فضل بن حسن؛ ترجه تفسیر مجمع البیان، مفتح، محمد؛ انتشارات فراهانی، تهران، 1350، چاپ اول، ج3، ص49
[3] - کلینی، محمدبن یعقوب بن اسحاق؛ اصول کافی، ترجه مصطفوی، سید جواد، دفتر نشر فرهنگ اهل بیت(ع)، ج23، ص108
[4] - ری شهری، محمد؛ پیشین، ج3حدیث 13184
[5] - همان، ج8، ص3835
[6] - مجلسی، محمد باقر؛ بحار الانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء ، 1403 ق، چاپ دوم، ج74، ص 168
[7] - مائده / 3
[8] - آمدی، عبدالواحد بن محمد؛ غرر الحکم و درر الکلم، ترجمه: هاشم رسولی محلاتی، قم، دارالکتاب الاسلامی، 1381، حدیث4307
http://eitaa.com/Etratt
#دانستنی
#قسمت_ششم
✅دروغ در رديف شرک به خدا
🔷رسول گرامي اسلام(ص) فرمودند:
« آيا شما را از بزرگترين گناهان خبر ندهم ؟بزرگترين گناه شرک به خدا و درفتاري نسبت به پدر و مادر و دروغ گفتن است»(1)
✅دروغ از پستى انسان است
🔷پيامبر(ص) مي فرمايند:
« دروغ گو دروغ نمي گويد مگر به سبب پستي نفسش» (2)
✅دروغ هم گناه است و هم مقدمه فتنه ها
🔷علي(ع):« دروغ انسان را به سوي بديها هدايت مي کند و بديها نيز به سوي آتش جهنم»(3)
✅تمام انبياء دروغ را تحريم كردند
🔷امام صادق(ع) فرموده اند:
« خداي عزوجل انبياء را مبعوث نکرد مگر به راستي سخن و اداء امانت به نيک و فاجر» (4)
✅دروغ بدترين بيماري
🔷حضرت علي (ع) مي فرمايد« بيماري دروغ ، زشت ترين بيماري است» (5)
📚منابع
[1] ارشادالقلوب ج1 ص185
[2] اختصاص مفيد ص 232
[3] أمالي صدوق ص419
[4] کافي ج2 ص 104
[5] غرر الحكم، ص220
http://eitaa.com/Etratt
#دانستنی
⬇️#صبر_در_قرآن_و_روایت⬇️
#قسمت_ششم
✅ امام سجاد ـ علیه السلام ـ فرمود:
«الصَّبْرُ مِنَ الْإِیمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ وَ لَا إِیمَانَ لِمَنْ لَا صَبْرَ لَه»[1]
صبر نسبت به ایمان مانند سر است نسبت به تن، و هر کس، دارای صبر نیست ایمان ندارد.
✅ امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود:
«الصَّبْرُ مِنَ الْإِیمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ فَإِذَا ذَهَبَ الرَّأْسُ ذَهَبَ الْجَسَدُ کَذَلِکَ إِذَا ذَهَبَ الصَّبْرُ ذَهَبَ الْإِیمَان.»[2]
صبر نسبت به ایمان مانند سر است نسبت به بدن، هر وقت سر، برود تن می رود، همچنین هر گاه صبر برود ایمان می رود.
📚منابع
[1] . الکافی، ج۲، ص: ۸۹.
[2] . الکافی، ج۲، ص: ۸۹.
http://eitaa.com/Etratt
#دانستنی
⬇️وفایبهعهددرآیات وروآیات⬇️
#قسمت_ششم
✅ امام صادق (ع):
🔷«وعده ای كه مؤمن به برادر دینی خود می دهد نوعی نذر است كه وفا كردن به آن لازم است جز اینكه كفاره ندارد و هر كس از وعده ای كه داده است تخلّف كند با خدا مخالفت كرده و خود را در معرض خشم پروردگار قرار داده و این همان است كه قرآن می فرماید: «ای كسانی كه ایمان آورده اید! چرا سخنی می گویید كه عمل نمی كنید؟».» (اصول كافی، ج 2 / ص 364، حدیث 1)
🔷«مؤمن برادر مؤمن و مانند چشم و راهنمای اوست، به او خیانت نمی كند و ستم روا نمی دارد و او را فریب نمی دهد و به او وعده ای نمی دهد كه تخلّف كند.» (اصول كافی، ج 2 / ص 166، حدیث 3)
http://eitaa.com/Etratt
#دانستنی
⬇️ احترام و نیکی به والدین در قرآن⬇️
#قسمت_ششم
✅تواضع و فروتني نسبت به والدین آشكار باشد:
🔷 در آيه «وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ»[1]
در رابطه با تواضع و فروتني نسبت به پدر و مادر است.
🔷جناح به معناي پر و بال گستران است كه كنايه از مبالغه در تواضع و خضوع زياني و عملي است.
مثل جوجهاي كه بال و پر خود را باز ميكند تا مهر و محبت مادر را تحريك كند و او را به فراهم ساختن غذا وادار سازد.
🔷از اينكه در اين آيه جناح مقيد به «ذُل» شده استفاده ميشود كه انسان بايد در معاشرت و گفتگو با پدر و مادرش طوري رفتار كند كه پدر و مادر تواضع و خضوع او را احساس كنند و بفهمند كه او را در برابر آنها خوار ميكند و نسبت به ايشان محبت و مهر دارد.[2]
📚منابع
[1] . سوره اسراء،آيه 24.
[2] . محمّد حسين، طباطبائي، تفسير الميزان، مترجم سيد محمّد باقر موسوي همداني (قم، انتشارات اسلامي) ج 13، ص 109.
http://eitaa.com/Etratt