eitaa logo
فضائل‌امیرالمومنین‌ و بقیه‌ الله
22.2هزار دنبال‌کننده
7.1هزار عکس
9.4هزار ویدیو
374 فایل
@admin_onlin110 پل 📣 فضیلت مولا کانال نشر فضایل👇 @FAZAYELL110 🤲اللهم احینی علی ما احییت علیه علی بن ابی طالب و امتنی علی مامات علیه علی بن ابی طالب علیه السلام. واحشرنا معه ، انّک سمیع الدّعاء🤲 👌لعن الله قاتلک ، حتی ترضی زهرا سلام الله علیها
مشاهده در ایتا
دانلود
💎درّ و یاقوت علوی💎 6️⃣1️⃣ 👈عبرتی بس عجیب❗️ زندگی همانند رانندگی در یک اتوبان با سرعت بالاست که یک لحظه غفلت، ممکن است تمام رشته هایمان را پنبه کنیم! کارنامۀ بس درخشانی در یاری رسول خدا داشتند؛ اما با رحلت رسول اعظم خدا، دچار چنان غفلتی شدند و ضربه ای به اسلام زدند که در تاریخ نظیری ندارد! زمینه هایی چون، درگیری دیرینه و حسادت بین و و رقابت کور بین آنان و سایر قبایل در این اتفاق شوم بی تأثیر نبود. بن عبادۀ انصاری بزرگ خزرجیان وقتی دید خلیفه دوم در برابر پیامبر قد علم کرده و نسبت هذیان به پیامبر اسلام می دهد، فهمید که اینان نخواهند گذاشت امام علی علیه السلام جانشین رسول خدا شود؛ به همین جهت در یک اقدام ناشیانه با محاسبه غلط، و به خاطر تعصبات نژادی و ریاست طلبی، برای این که قدرت به دست مهاجرین نیفتد به اصطلاح پیش دستی کرد و انصار را در بنی ساعده جمع کرد و با یک سخنرانی آتشین و تحریک کننده، امتیازات انصار را بر شمرد و رضایت هر دو قبیله(اوس و خزرج) را به دست آورد و همه رأی به إمارت او دادند؛ اما دیری نپایید که مهاجرین و در رأس آنان خلیفه اول و دوم از اجتماع انصار در سقیفه با خبر شدند و در یک چشم به هم زدنی، خود را به سقیفه رساندند و جلسه را به نفع خود مصادره کردند؛ حسادت بشیر بن سعد خزرجی، سبب شد برای این که قدرت به سعد نرسد ابابکر و عمر را تأیید و بیعت کرد و این چنین سد شکسته شد و سپس سایر انصار و مهاجرین بیعت کردند و شد آن چه که شد❗️ حضرت علی علیه السلام درباره اقدام انصار در این حادثۀ تلخ می فرماید: اوّلُ مَن جَرّأ النّاسَ علینا سعدُ بنُ عبادةِ، فتَح باباً وَلَجَه غیرُه و اضرمَ ناراً کان لهبُها علیه و ضوئُها لاعدائه. اول کسی که مردم را بر ما جرئ کرد سعد بن عباده بود، دری را گشود که غیر خودش در آن وارد شد، و آتشی را روشن نمود که شعله(ضرر) آن نصیب خود او و روشنائیش(سودش) نصیب دشمنانش گردید. شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج20 ص 307 فرجام بن عبادۀ انصاری، عبرتی بزرگ برای ما و تمام مسئولان. 1⃣2⃣ روز مانده به عید الله اکبر https://eitaa.com/fazayell_amiralmomenin_Ali
💎درّ و یاقوت علوی💎 9️⃣1️⃣ 👈دوست یا سرپرست؟ شیر در زبان فارسی به معنای شیر جنگل، شیر خوردنی و شیر آب به کار برده می شود؛ اما آنگاه که فرزندتان شیر را باز گذاشته و مشغول مسواک زدن است و به او می گویید: شیر را ببند هرگز دچار تردید نمی شود که منظورتان از شیر چیست؟! تمام بزرگان امّت اسلام در حد تواتر نقل کرده اند که رسول اعظم خدا در فرمود: «مَنْ‏ كُنْتُ‏ مَوْلَاهُ‏ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏» مشکل این جاست که واژه در زبان عربی دارای معانی متعددی است؛ مالک، نعمت دهنده و نعمت داده شده، یاور، دوست، پیرو، همسایه، پسر عمو، هم پیمان، غلام، آزاد کننده و آزاد شده و سر پرست. در چنین مواردی در هر زبانی برای فهم معنای واژه های مشترک، با توجه به شواهد و قرائن، به معنای مورد نظرِ گوینده دست می یابند؛ واقعیت این است که تردید در معنای «مولی» در حدیث «مَنْ‏ كُنْتُ‏ مَوْلَاهُ‏ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏» همانند تردید در معنای واژه «شیر» در مثال فوق است. رسول خدا در یک بیابان خشک و سوزان، دستور توقف می دهد، و سپس می فرماید: همه جمع شوند؛ آنگاه منبری از جهاز شتر درست می شود، ایشان پس از حمد و ثنای الهی، سخن از نزدیک بودن اجلشان به میان می آوردند و تاکید و توصیه نسبت به پیروی از و ؛ در ادامه نسبت به ولایتش بر آنان طبق آیه «النَّبِيُّ أَوْلى‏ بِالْمُؤْمِنينَ مِنْ أَنْفُسِهِم‏» ‏(احزاب، 6) اقرارمی گیرد و آنگاه می فرماید: «مَنْ‏ كُنْتُ‏ مَوْلَاهُ‏ فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏» سپس از تمام جمعیت بر این امر، بیعت می گیرد و بزرگان، دسته دسته برای تبریک و شادباش محضر امام علی می رسند و او را با عنوان «يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِين»‏ مورد خطاب قرار می دهند؛ با این شواهد و قرائن انبوه، اگر کسی در معنای «مولی» شک کند باید در عقل او شک کرد! و به قول آقا امیر المؤمنین باید گفت: «نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ‏ سُبَاتِ‏ الْعَقْلِ‏ وَ قُبْحِ‏ الزَّلَلِ‏»‏ پناه مى بريم به خدا از خفتن عقل و زشتى لغزش. در پایان خطبه غدیر، رسول اعظم خدا یک فرمان و تکلیف عمومی صادر کردند و فرمودند: «فَلْيُبَلِّغِ‏ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ وَ الْوَالِدُ الْوَلَدَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة» تا روز قیامت، تمام کسانی که شاهد این ماجرا بودند به کسانی که این جا نبودند و تمام پدران به فرزندانشان این مطلب را برسانند. (هر نسلی به نسل دیگر ماجرای غدیر را باید منتقل کند) 8⃣1⃣ روز مانده به عید الله اکبر https://eitaa.com/fazayell_amiralmomenin_Ali
🟢 درّ و یاقوت علوی1⃣ 🌹رمز هویت انسان 🔵 قبل از آن که بشر، قدم بر روی این کُره خاکی بگذارد خدای عالمیان فرمود: «(به خاطر بياور) هنگامى را كه پروردگارت به فرشتگان گفت: من در روى زمين، جانشينى قرار خواهم داد.»(بقره،30)در منابع دست اول شیعه و اهل تسنن از رسول اعظم خدا نقل شده است که فرمودند: « کسی که از دنیا برود و امام زمانش را نشناخته باشد به مرگ جاهلی از دنیا رفته است» 🔸مقصود از امام، همان «خلیفة الله» است نه حاکم اسلامی و خلفائی که قدرت را در دست گرفتند(آنگونه که اهل تسنن می گویند) زیرا نشناختن و نپذیرفتن آنان، نتیجه اش هرگز نمی تواند «مرگ جاهلی» باشد، قطعاً این «امام» کسی باید باشد که از طرف خداوند نصب شده است تا ردّ و نپذرفتن او ملازم با نپذیرفتن خداوند باشد، همانگونه که قرآن، اهل کتاب را به خاطر نپذیرفتن رسالت رسول خاتم، گمراه می نامد(توبه، 29) 🔴 نکته مهم دیگری که از این حدیث نورانی به دست می آید این است که نصب و تعیین امام، از اصول است و کار خداوند نه از فروع و کار مردم، چرا که امامت، «عهد الله» است و امام «ولیّ الله». قید زمان(امام زمانه) نشان می دهد در هر زمان باید امامی باشد که تمسک به او، ضامن هدایت باشد آنگونه که در حدیث ثقلین نیز آمده است. 🔺و دروازه ورود به عالَم انسانیت، شناخت امام یعنی پذیرش ولایت و امامت اوست و به تعبیر دیگر:پذیرش ولایت امامِ منصوب از طرف خداوند، رمز هویت انسان است و رهائی از مرگ جاهلی و دستیابی به حیات طیبه. 🌺 💎 ۱ امام زمانت اینجا دوست شو↴❤️🌿 @FAZAYELL110
🟢 درّ و یاقوت علوی 2️⃣ 🌹آیتی بزرگ 🔹دور تا دور مجلس، بزرگان اهل تسنن نشسته بودند و میهمان جلسه، علامه امینی رضوان الله تعالی علیه بود،مقرر شد برای نورانیت جلسه، هر کدام یک حدیث بخوانند، نوبت به علامه رسید، فرمود :قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «مَنْ‏ مَاتَ‏ وَ لَمْ‏ يَعْرِفْ‏ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة» هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است. 🔸سپس از تک تک حضار در رابطه با معتبر بودن حدیث اقرار گرفت و همه حدیث را تایید کردند. 🔵 سپس گفت حال که همه حدیث را تایید کردید یک سوال از شما دارم: آیا فاطمه زهرا سلام الله علیها امام زمان خود را می شناخت یا نمی شناخت؟ اگر می شناخت، امامش چه کسی بود؟ 🔺تمام حضار سرشان را به زیر انداختند و جوابی برای گفتن نداشتند و با خود می گفتند: اگر بگوییم نمی شناخت، پس باید بگوییم که فاطمه کافر از دنیا رفته است و حاشا که سیده نساء العالمین کافر از دنیا رفته باشد 🔻و اگر بگوییم می شناخت چگونه بگوییم امام زمانش خلیفه اول بوده است؟! درحالی که بخاری (از سرشناس ترین علمای اهل سنت ) گفته:«..فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ، فَهَجَرَتْ‏ أَبَا بَكْرٍ، فَلَمْ تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حَتَّى تُوُفِّيَت‏»(صحیح بخاری، جلد 5، ص 198، حدیث 2761) (وقتی ابا بکر ارث حضرت زهرا را غصب کرد) فاطمه دختر رسول خدا غضباک شد و از او روی گرداند تا این که از دنیا رفت. 💢و چون مجبور می شدند بر حقانیت و امامت علی بن ابیطالب اقرار بورزند سکوت کرده و جلسه را ترک کردند. 🌺 💎 ۲ امام زمانت اینجا دوست شو↴❤️🌿 @FAZAYELL110
🟢 درّ و یاقوت علوی 3️⃣ 🌹رابطه توحید و ولایت ✅ کسی که معتقد به توحید، نبوت و قرآن است و اهل نماز و روزه و حج و جهاد و زکات، چگونه است که اگر به امامت معتقد نباشد مرگش جاهلی است و اهل نجات نخواهد بود 🔹بین برخی از امور، رابطه اقل و اکثر استقلالی برقرار است همانند بدهی که اگر بخشی از آن را پرداخت شود به همان میزان برئ الذمه خواهید شد. 🔸اما در مواردی که رابطه اقل و اکثر ارتباطی است تا کار به نهایت نرسد آن واقعیت شکل نمی گیرد، همانند نماز که تا سلام داده نشود حقیقتی به نام نماز نخواهیم داشت و تا امساک به اذان منتهی نشود روزه شکل نمی گیرد. 💢 اعتقادات نیز از همین سنخ است، اعتقاد به خداوند تا به ولایت ختم نشود توحید شکل نمی گیرد. 🟢این کلام نورانی آقا علی بن موسی الرضا علیه السلام است که ذیل آیه «فطرت الله»(روم، 30) فرمود:مراد از آن، گواهی به یکتائی خداوند، نبوت رسول خاتم و ولایت امام علی است، سپس فرمودند: «إِلَى‏ هَاهُنَا التَّوْحِيد» یعنی با پذیرش ولایت، توحید شکل می گیرد.(تفسیر صافی، جلد 4، ص 132) 🔺نفی ولایتِ «ولیُّ الله» نفی خداست، همانگونه که شیطان با سرپیچی از دستور الهی، از درگاه الهی طرد و رانده شد. 🌺 💎 ۳ امام زمانت اینجا دوست شو↴❤️🌿 @FAZAYELL110
🟢 درّ و یاقوت علوی 4️⃣ 🌹دو امانت بی نظیر 🔸خبرهای نگران کننده ای از رسول خدا شنیده می شد که دل را می لرزاند! «نزدیک است از میان شما بروم» خدایا! پس از رسول خدا چه باید کرد؟ و تکلیف چیست؟ بارها در مدینه، مکه، عرفات، منا و نهایتاً در غدیر خم از حضرتش شنیدند که می فرمود:«نزدیک است از میان شما بروم، دو چیز گرانبها میان شما به امانت می گذارم تا زمانی که به این دو چنگ بزنید هرگز گمراه نخواهید شد: كِتَابَ اللَّهِ‏ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي‏ 📚این گزارش در سه کتاب از مهمترین منابع دست اول اهل تسنن(صحاح سته) آمده است، صحیح مسلم نیشابوری، سنن ترمذی و سنن نسائی. همچنین در مجلدات مختلف مسند احمد بن حنبل این تعبیر(كِتَابَ‏ اللَّهِ‏ وَ عِتْرَتِي‏ أَهْلَ بَيْتِي‏) به چشم می خورد. 🔹ابن حجر هیتمی از بزرگان اهل تسنن می نویسد: «در احادیثی که تأکید بر پیروی از اهل بیت دارد اشاره ای است بر این که پیوسته تا روز قیامت کسی از آن ها که شایسته پیروی باشد وجود خواهد داشت همان گونه که قرآن این چنین است و به همین جهت آنان امان برای اهل زمین هستند»(الصواعق المحرقه ص 181) ⁉️اکنون سؤال این است که آیا امت اسلام به این سفارش رسول اعظم خدا عمل کردند؟ 🌺 💎 ۴ امام زمانت اینجا دوست شو↴❤️🌿 @FAZAYELL110
🟢 درّ و یاقوت علوی 5️⃣ 🌹نگرانی رسول خدا 🟢 رسول اعظم خدا پس از سفارش نسبت به تمسک به کتاب خدا و اهل بیت طاهرینش و این که این دو، تا روز قیامت هرگز از هم جدا نخواهند شد فرمودند:«انْظُرُوا كَيْفَ‏ تَخْلُفُوني‏ فِيهِمَا» بنگرید پس از من با این دو(امانت) چه خواهید کرد؟ (ن.ک: منابع دست اول اهل تسنن: سنن ترمذی 479/5، سنن نسائی 45/5 و مسند احمد بن حنبل 171/17) 🟡 حضرت موسی علیه السلام وقتی از کوه طور برگشت و دید مردم به جای اطاعت از حضرت هارون علیه السلام، گوساله پرست شده اند فرمود: «بِئْسَما خَلَفْتُمُوني‏ مِنْ بَعْدي‏» «پس از من، بد جانشينانى برايم بوديد (به سفارشم نسبت به اطاعت از وصی و جانشینم هارون عمل نکردید!)!(اعراف، 150) 🔺اکنون مقصود رسول خدا از فراز پایانی حدیث ثقلین را به خوبی می فهمیم، ✅ یعنی: ای امت اسلام مبادا پس از من با این دو امانت کاری کنید که روزی مجبور شوم همان چیزی را به شما بگویم که حضرت موسی به قومش گفت، بگویم: «بِئْسَما خَلَفْتُمُوني‏ مِنْ بَعْدي‏» 🌺 💎 ۵ امام زمانت اینجا دوست شو↴❤️🌿 @FAZAYELL110