به اطلاع کلیه دانشجویان و علاقمندان می رساند هفتادونهمین نشست کرسی یونسکو در فضای مجازی و فرهنگ: دوفضایی‌شدن جهان در تاریخ ۴ آذر لغو گردیده و تاریخ جدید برگزاری آن در هفته آینده به صورت حضوری، متعاقبا اعلام خواهد شد.

بررسی کلان داده های شبکه های اجتماعی در انتخابات عراق سخنران: دکتر روح اله کهن هوش نژاد، استادیار گروه مطالعات غرب آسیا و آفریقا، دانشکده مطالعات جهان زمان: یک شنبه ۹ آذر، ساعت ۱۳:۰۰ تا ۱۵:۰۰ مکان: تالار ایران، طبقه اول شرقی دانشکده مطالعات جهان، دانشگاه تهران، پردیس شمالی

📌هفتادونهمین نشست کرسی یونسکو در فضای مجازی و فرهنگ: دوفضایی‌شدن جهان 🔵عنوان سخنرانی: سوگیری شناختی مدل‌های زبانی بزرگ در حوزه سلامت: الگوی هوش مصنوعی در تولید پاسخهای اشتباه 🔴سخنران: دکتر منیژه فیروزی؛ دانشیار دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی و مدیر گروه علوم شناختی، دانشگاه تهران 📆 زمان: دوشنبه ١٠ آذر 1404، ساعت 10:00 تا 12:00 📍مکان: خیابان کارگر شمالی، بین خیابان پانزدهم و شانزدهم، پردیس شمالی دانشگاه تهران؛ دانشکده مطالعات جهان، طبقه اول شرقی، تالار ایران ✅این نشست به صورت حضوری و برخط در زوم برگزار خواهد شد. https://us06web.zoom.us/j/81147426542?pwd=hPBx5bvUb4sMx2AK93RNa3I3E04fqR.1 Meeting ID: 811 4742 6542 Passcode: 846456 ❇️به شرکت کنندگان حضوری، گواهی شرکت در نشست اعطا می گردد. 🟢ما را در کانال واتس‌آپ کرسی دنبال فرمایید: https://whatsapp.com/channel/0029VaKBMEb7j6g0H3VSfD31

به اطلاع می‌رساند با توجه به تغییرات به‌وجودآمده ، تاریخ برگزاری رویداد پژوهشگران جوان دستخوش تغییر شده و زمان جدید برگزاری متعاقباً اعلام خواهد شد. شایان ذکر است اطلاعات تکمیلی پس از نهایی شدن، از طریق مراجع همین وب سایت اطلاع‌رسانی خواهد شد. باتشکر معاونت علمی رویداد پژوهشگران جوان

‌🔸چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۴ ، سومین کارگاه آموزشی نمایه استنادی Scopus و هوش مصنوعی Scopus AI به همت پنل کمیته سازماندهی دانش برای علاقه مندان و پژوهشگران برگزار می‌شود. 🔻این کارگاه روز چهارشنبه ۱۲ آذر از ساعت ۱۰ تا ۱۲ به مدت دو ساعت به صورت مجازی برگزار خواهد شد. این کارگاه آموزشی توسط ساناز امامی ، رئیس کتابخانه دانشکده کارآفرینی دانشکدگان مدیریت دانشگاه تهران و دکتر ملیحه درخوش به عنوان دبیرنشست برگزار خواهد شد. 🔺شرکت کنندگان پس از پایان کارگاه گواهی حضور دریافت خواهند کرد. 📌مشروح خبر https://congress.ilisa.ir/?p=11369 ✍🏻لینک ثبت نام https://ilisa.ir/?p=9542 🌐 *Website*: https://congress.ilisa.ir/ *Instagram*: https://www.instagram.com/ilisa1345 *Telegram*: https://t.me/ilisa_pr *Aparat*: http://www.aparat.com/ilisa.congress *Linkedin*: https://www.linkedin.com/in/ilisa1345 *Bale*: https://ble.ir/ilisa1345

با سلام و احترام، برکزاری این نشست در روز یک شنبه ۹ آذر لغو شد. زمان برگزاری مجدد اعلام خواهد شد.

اطلاعیه مهم با توجه به تداوم آلودگی هوای شهر تهران و بنا بر تصمیم کارگروه اضطرار آلودگی هوا و همچنین با تشخیص هیأت‌رئیسه دانشکده مطالعات جهان، به اطلاع می‌رسد: در روزهای یکشنبه و دوشنبه، ۹ و ۱۰ آذر، تمامی همکاران دانشکده به‌صورت دورکار فعالیت خواهند کرد. بدین‌وسیله اعلام می‌شود: • ارائه تمامی خدمات اداری و آموزشی از طریق سامانه‌های الکترونیکی دانشکده انجام خواهد شد. • دانشجویان محترم در صورت نیاز به هرگونه پیگیری اداری، لازم است درخواست‌های خود را از طریق سیستم مربوطه ثبت و دنبال کنند. • پاسخ‌گویی به موارد ضروری طبق روال اداری، به‌صورت دورکاری انجام می‌شود. از همراهی و همکاری شما سپاسگزاریم. روابط عمومی دانشکده مطالعات جهان

موسس و رئیس دانشکده مطالعات جهان تشریح کرد "فلسفه و ضرورت کشورشناسی در سال 2025 از منظر ایران" ۱۲ آبان ۱۴۰۴ @AghayeNader_ir سید سعیدرضا عاملی استادتمام دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، رئیس کرسی یونسکو در فرهنگ و فضای مجازی و عضو حقیقی دو شورای عالی انقلاب فرهنگی و فضای مجازی با حکم رهبر معظم انقلاب، در این فایل صوتی 30 دقیقه‌ای به بیان چیستی، چرایی و چگونگی شکل‌گیری "دانشکده مطالعات جهان" می‌پردازد. ایده تأسیس مرکزی دانشگاهی برای مطالعه کشورهای جهان در ایران نخستین‌بار در سال ۱۳۷۵ توسط دکتر عاملی مطرح شد و پس از حمایت رهبر انقلاب در سال ۱۳۸۳ به ایجاد «مؤسسه مطالعات آمریکای شمالی و اروپا» انجامید. با گسترش فعالیت‌ها و جذب دانشجو در رشته‌های مختلف، طرح ایجاد دانشکده مستقل قوت گرفت و سرانجام در بهمن ۱۳۸۶ «دانشکده مطالعات جهان» در دانشگاه تهران متولد شد تا با ترتیب و رشد نیروهای متخصص برای بخش‌های دولتی و خصوصی، پایه‌گذار مسیر شناخت، پژوهش و بررسی ظرفیت‌های فرهنگی، اجتماعی و سیاسی کشورهای مورد مطالعه و تقویت روابط دو و چند جانبه آن‌ها با ایران باشد. بخش اول: اهمیت یادآوری سابقه علمی یک ملت؛ از تاسیس دانشگاه تهران در 1313 و مدرسه زراعت در 1295 تا دانشگاه گندی شاپور و شهر علمی ربع رشیدی دانشگاه گُندی‌شاپور (‌جُندی‌شاپور به عربی) بر أساس ثبت یونسکو اولین دانشگاه جهان و مهم ترین مرکز علمیِ در دوره ساسانیان می‌باشد که با بیش از ۱۷ سده دیرینگی در حوزه‌های پزشکی، فلسفه، الهیات و علوم متنوع از باستانی‌ترین مراکز آموزشی منطقه غرب آسیای فعلی شمرده می‌شود که بر اساس سنت ایرانی و زرتشتی و نیز با بهره بردن از سنت یونانی و هندی شکل گرفت و مهم‌ترین مرکز پزشکی جهانِ باستان در سده‌های ۶ و ۷ میلادی بوده‌ است. رَبع رشیدی یکی از بناهای تاریخی-علمی ایران و واقع در تبریز است. این محوطهٔ تاریخی در واقع شهر دانشگاهی بود که توسط رشیدالدین فضل‌الله همدانی در حدود ۷۵۰ سال پیش در تبریز ایجاد شد. دانشگاه مزبور در آن زمان شامل چهار دانشکده بود که در چهار سوی آن قرار داشتند و این مکان به نام ربع رشیدی شهرت یافت. سابقه به خودی خود دلیلی بر اثبات بر حق بودن یک ملت نیست اما بیان اصالت و ریشه‌های یک ملت را با ارجاع به سابقه می‌توان انجام داد. در تاریخ پارینه‌سنگی آثار حضور انسان در جهان را به یک میلیون سال قبل برمی‌گرداند که برای ایران تا 500 هزار سال ذکر شده است. حال آنکه در تاریخ حکمرانی در زمان مادها، پارسیان، هخامنشیان و ساسانیان .... سابقه طولانی داریم (کتاب دو جلدی میراث تمدنی ایران، تالیف 1390، سعیدرضا عاملی). سنگینی مسئولیت ما اینست که امروز در 1404 کاری انجام دهیم که در نردبان بالندگی تاریخ علمی کهن ایران زمین یک پله بالا برویم. نکته اول: استمرار، سخت‌کوشی و عمق در حوزه مطالعاتی و پژوهشی و دوری از ابزار سطحی منجر به تقلب علمی جهت حصول نتیجه فاخر سراج‌الدین سکاکی (۱۱۶۰–۱۲۲۹ میلادی) از کار سخت و یدی آهنگری در حالیکه گیرایی پایینی داشت و با ظرافت‌های کار فکری آشنا نبود، با تلاش و کوشش به جایی رسید که از امروز از ارکان ادبیات عرب محسوب می‌شود. تلاش کنید در کار پژوهشی عمق پیدا کنید و از ابزار تقلب و سطحی شدن خود جلوگیری کنید. چند سال پیش دانشگاه هاروارد 40 استاد را به دلیل تقلب علمی اخراج کرد. هوش مصنوعی برای کاوش افکار مناسب است اما کپی کردن یک مطلب یا مقاله بدون ابتکار و استفاده از تحلیل انسانی و تلاش بشر و یا سفارش مقاله به هوش مصنوعی تقلب محسوب می‌شود. مراجعه به مقالات، منابع و کتب توسط پژوهشگر موجب بالا رفتن اهمیت علمی کار و محکم بودن و مستند بودن است. Milton Bennett از پژوهشگران ارشد حوزه ارتباطات بین فرهنگی تنها در یکی از مقالات مشهور خود با محوریت تاریخ‌بندی ادبیات بین‌فرهنگی و توسعه حساسیت‌های میان‌فرهنگی از 400 منبع (به صورت میانگین در هر بخش 20 الی 30 ارجاع علمی APA) بهره برده است حال آنکه بنت خود در روح مقاله حاضر است و با هوش انسانی این کار را انجام داده و نه کپی کردن. همه درگیر روزمرگی زندگی و معیشت هستیم اما نباید جایگاه تحقیق را فراموش کرد و باید قدرت جداسازی فایل‌ها را داشت. درگیر بودن با کتاب و مقاله مدتی قبل از کلاس اول صبح از لذت‌های دوست داشتنی زندگی است. علی‌اکبر موسوی موحدی، استاد ممتاز دانشگاه تهران و عضو پیوسته فرهنگستان علوم (فارغ‌التحصل دانشگاه‌های منچستر و میشیگان می‌باشد) نقل می‌کند که قبل از پیروزی انقلاب به خدمت امام خمینی در پاریس رفت و از ایشان علت توفیقات علمی ایشان در فقه و عرفان و فلسفه از جویا شد. امام پاسخ داد "این توفیقات از بین‌الطلوعین (طلوع فجر تا طلوع آفتاب) است." در این بازه زمانی شکوفایی فکر خیلی بیشتر است و موجب بلند شدن روز، پرکاری و برکات متعدد می‌شود.

هیچگاه به متوسط بودن قانع نشوید و اصرار داشته باشید که جزو اولین‌ها باشید و تجربه افتخارآفرینی علمی ایرانی‌ها در سراسر جهان نشان می‌دهد که این ظرفیت در شما وجود دارد. محمدرضا گنجعلی و پرویز نوروزی به ترتیب با ۵۱۹۵۳ و ۲۳۴۳۹ ارجاع علمی در اسکوپوس و ۶۹۲۰۵ و ۲۸۴۰۵ ارجاع در گوگل اسکالر هر دو از مرکز الکتروشیمی دانشگاه تهران موفق شدند در مقطعی 25 درصد ارجاعات علمی دانشگاه تهران را به خود اختصاص دهند و صاحب حدود 2000 مقاله Web of Science هستند. می‌بینید یک نفر از خودروسازی می‌آید و مانند رشته کوه البزر شکوفا می‌شود و افتخارات جهانی می‌آفریند. نکته دوم: اهمیت کمیت و کیفیت مطالعه در یک روز / تفکر نطقه‌ای، خطی، سطحی، هندسی و متافاکتوری (فرامتغییری) زمانی در درس روش نگارش 10 شیوه نوشتن را تدریس می‌کردم که میان آن‌ها شیوه حداقل نویسی (minimal writing) دشوار است چراکه باید بتوانید در قالب یک پاراگراف مطلب بزرگی را بیان کنید. اما حداقل خوانی کار بیهوده‌ای است و باید زیاد مطالعه کرد و بویژه کتب جدید را مطالعه کرد. دکتر فاطمه فهیم نیا، رئیس وقت کتابخانه مرکزی دانشگاه که در حوزه اطلاعات تخصص دارد، زمانیکه که بحث تحریم علمی و ممنوعیت دسترسی به منابع برای ایران پیش آمد 10 میلیون مقاله را برای روز مبادا دانلود کرده بود. مرکز خدمات الکترونیک دانشگاه تهران امروز شامل منابع قوی از جمله Jstor و Elsevier است که میلیون‌ها مقاله را دربر گرفته‌اند. در زمان تحصیل ما امکان دسترسی همزمان به این علوم نبود. امروز برای ما در تهران امکان مطالعه مقاله‌ای که در 2026 منتشر می‌شود وجود دارد و این فوق‌العاده است. تخصص در پژوهش مهم است و لذا از ابتدا تصمیم بگیرید و حوزه حرفه‌ای مطالعات خود را انتخاب کنید درغیر اینصورت تبدیل به کشکولی می‌شوید که از هر چیزی مطلبی درش هست و نمی‌شود با آن کار علمی تخصصی در حوزه فرانسه، آلمان، آمریکا، ژاپن، شبهه قاره، عراق، مصر، فلسطین، آمریکای لاتین و ... در سطح ملی و جهانی انجام داد. حتی نمی‌توان برای مثال یک عراق‌شناس کامل و جامع شد و لذا در حوزه همان کشور هم باید یک قلمرو تخصصی را انتخاب کرد. میراث و بازمانده‌ای که از ما می‌ماند تفکر و اندیشدن است که به مثابه سرمایه است. با این سرمایه خیلی چیزها را به دست می‌آوریم اما موانعی هم جلوی آن هست که یکی از آن‌ها قطعیات ذهنی ماست که در ارتباطات فرهنگی می‌گوییم منابع قطعی موجب دستکاری ذهن می‌شود: برای مثال در خصوص اقوام و ادیان ذهنیت قطعی پیدا می‌کنیم که مانع شناخت می‌شود. لازمه شناخت باز بودن منابع و ورودی ذهن تا حدی معقول است. بنت در حوزه اقوام با استفاده از عبارت ethnocentrism می‌گوید در این مرحله نه گوش می‌شنود و نه چشم می‌بیند و با عدم وجود هرگونه بازبودگی فقط زبان کار می‌کند و فرد اصطلاحا در مرحله denial یا همان انکار کامل دیگری است. تفکر زمانی به جوالان می‌افتد که به مرور ذهن باز شروع به نوآوری کرده و شکوفا شود و نهایتا به ثبت اختراع انجامد. ثبت نوآوری از روز اول رخ نمی‌دهد. استاد ما آیت‌الله وحید خراسانی می‌گفت "تفکر مانند این است که روی قله کوه بنشینی و با سوزن بکنی تا به چشمه آب برسی" که حتی تصورش هم سخت است. حالا که با پیشرفت می‌توان با مته برقی اینکار را انجام داد که کیفیت را سطحی می‌کند. برخی فکر نقطه‌ای دارند و فقط یک منبع را مورد توجه قرار می‌دهند و بعضی دیگر فکر خطی دارند و می توانند دو نقطه را به هم وصل کنند و یک رابطه ترسیم کنند. عده‌ای نیز ذهن سطحی دارند که امکان اتصال چند خط به همدیگر را داراست و یک تفکر چند ضلعی ایجاد می‌کنند. برخی هم ذهن هندسی دارند و می‌توانند عمق به ذهن سطحی بدهند. در این میان بعضی نیز دارای ذهن متافاکتوری هستند و امکان خلق متغیر جدید دارند. این‌ ذهن‌های فرامتغییر مانند بوجود آورندگان اینترنت، متاورس، بلاک‌چین تفکرات پیچیده تولید می‌کنند. کسانی که امروز به آنچه از ذهن می‌گذرد عبارت واقعیت اتلاق می‌کنند و امتداد ذهن را خلق می‌کنند ذهن‌های متافاکتوری دارند و خیلی فراتر از متغییرهای موجود به پدیده‌ها می‌نگرند و مسیر خود را ایجاد می‌کنند.