💠 ملزومات پژوهش 🔸 چند نكته است كه برای پژوهشگر و محقق لازم است كه اگر آن نكات ملحوظ باشد، وقتی پژوهشگر و محقق ساخته شد، آن‌گاه #پژوهش و تحقیق هم خود به خود ساخته می شود. 1️⃣ نكته اول این است كه همه ما یك #ظرفیت_خاص داریم، آن انسان كامل است كه می‌ تواند مظهر اسمای حسنای الهی باشد و همه چیز را به «اذن الله» بدانند، وگرنه ما بر اساس ﴿وَ قَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا﴾[1] هر كدام با یك ظرفیت خاصی خلق شدیم. 2️⃣ مطلب دوم آن است كه این جریان «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ»[2] یا «رَحِمَ‏ اللَّهُ‏ امْرَأً عَرَفَ‏ قَدْرَهُ»[3] این گذشته از این كه صبغه انشایی و دعا دارد، صبغه إخباری هم دارد. خدا كسی را رحمت می ‌كند و عنایت خاص الهی شامل كسی می ‌شود كه بفهمد برای چه #خلق شده است! نه آن هدف كلی كه ﴿مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ﴾،[4] نه خیر! [اینکه] این آقا برای چه خلق شده است؟ اینها اصلاً برای كار #علمی خلق شده یا برای كار #عملی؟ [اگر خلقت او برای] كار علمی هست، رشته ‌اش چه است و تا چه حد است؟ این «رَحِمَ‏ اللَّهُ‏ امْرَأً عَرَفَ‏ قَدْرَهُ». 2️⃣ مطلب سوم همان است كه در كتاب های اصولی ملاحظه فرمودید که اگر كسی #ظرفیت خود را با كالاهای بی خود پُر كند، از آن كالای اصلی می ‌ماند؛ برای این است كه می‌ گویند اگر درختی را شما با آب شور تغذیه كردید بعد بخواهید با آب شیرین این را بپرورانید نمی‌ شود، این یك مقدار آب خواست به او دادید و خشك هم شد. 🔸 قصه خواندن، حرف های #باطل گوش دادن، حرف های #غیر_علمی زدن، حرف های غیر علمی گوش دادن و حرف های غیر علمی را تحویل مردم دادن، این مثل یك كودكی است كه با پفك معده ‌اش را پر كرده است، این دیگر در موقع غذا، غذا نمی‌ خورد! یك آدمی كه دهان باز می ‌كند و حرف غیر علمی می ‌زند یا گوشش را باز می ‌كند و حرف غیر علمی گوش می‌ دهد، او با پفك مغزش را پر كرده است، این دیگر #عالم نمی شود! مرحوم #بوعلی می‌ گوید كه من تعهد كرده‌ ام كه دیگر قصه نخوانم![5] خب آدم وقتی قصه بخواند، افسانه ‌ای درمی ‌آید! یك فقیه اگر بخواهد با قصه مغزش را پر كند دیگر فقیه نمی ‌شود؛ [همچنین] یك اصولی، یك حكیم یا مفسر. بنابراین ما وقتی در یك رشته ‌ای داریم كار می ‌كنیم باید بدانیم كه با پفك مغز را پر نكنیم، این دیگر یقیناً ملا نمی شود. این [شخص] مادامی كه در مؤسسه تحقیقاتی است با حرف های علمی آشناست، همین كه پایش از این جا رفته بیرون با امور دیگر؛ این مغز، مغز محقق و #پژوهشگر نیست! 4️⃣ مطلب بعدی آن است كه گاهی ممكن است انسان در مؤسساتی كار بكند كه محصول كارش را برای صاحب مؤسسه بگذارد و حق الزحمه ‌ای دریافت بكند و برود، اما مراكز علمی این ‌چنین نیست؛ #محصول_كار را به همراه می ‌برد و آن پوسته ‌اش را برای مؤسسه می‌ گذارد. یك وقت است كه انسان در مؤسسات فرش ‌بافی و ظرف سازی و صنایع كار می‌ كند، كل كارها را برای مؤسسه می گذارد یك پوسته ‌اش نصیب او می‌ شود؛ یك وقت است كه در مراكز تحقیقی دارد كار می كند، [در] مراكز تحقیقی #عصاره_مطلب كه علم است [را] به همراه می ‌برد و چهار صفحه نوشته شده و نگارش شده و قلم زده را به مؤسسه می ‌دهد، اینكه علم نیست! بعد باید بیاید بالا و علم بشود، آنچه كه #علم است را به همراه می ‌برد. 🔸 برای اینكه آنچه را [که محقق] به همراه می ‌برد بارور بشود، آن بیان لطیف مرحوم ابن ادریس در طلیعه سرائر باید ملحوظ باشد؛ ابن ادریس در مقدمه سرائر همان جلد اولش هست كه بزرگانی قبل از من این چنین بودند كه «غبرت أربعین سنة ما قلت و لا بت إلا و الكتاب موضوع على صدری»،[6] این «ما قلت و لا بت» یعنی هیچ وقت من خواب قیلوله نكردم مگر اینكه با #كتاب خوابیدم، كتاب روی سینه‌ ام بود مطالعه كردم و خوابم برد، شب هم كه می ‌خواستم بیتوته كنم به بسترم نرفتم مگر اینكه كتاب روی سینه‌ من بود و با #مطالعه خوابیدم؛ آن وقت این می ‌شود ابن ادریس و این چنین شدن سخت نیست، برای اینكه اینها نه امام بودند و نه پیغمبر! [1]. سوره نوح, آیه14. [2]. مصباح الشریعة، ص13؛ متشابه القرآن و مختلفه(لابن شهر آشوب)، ج‏1، ص44. [3]. عیون الحكم و المواعظ، ص261؛ «رَحِمَ‏ اللَّهُ‏ امْرَأً عَرَفَ‏ قَدْرَهُ وَ لَمْ یتَعَدَّ طَوْرَهُ». [4]. سوره ذاریات, آیه56. [5]. تسع رسائل فى الحكمة و الطبیعیات، ص142؛ (الرسالة الثامنة فی العهد). [6]. السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، ج1، ص43. #روز_پژوهش #ظرفیت_خاص #مطالعه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار جمعی از پژوهشگران با حضرت استاد تاریخ: 1384 🆔 @a_javadiamoli_doross

#معرفی_سایت_پژوهشی🔰 🔻#کتابخانه_دیجیتال #دفتر_تبلیغات_اسلامی از بهترین و جامع ترین مراجع پایان نامه در رشته های علوم اسلامی است. 👈این پایگاه با دسترسی دادن به 45 هزار کتاب، 21 هزار #پایان_نامه_حوزوی، 41 هزار #پایان_نامه_دانشگاهی و 10 هزار پایان نامه #لاتین و #عربی در اختیار پژوهشگران گرامی می باشد. 🔘لینک سامانه: http://dl.islamicdoc.com/site/about #پژوهش #دیجیتال #پایان_نامه ┏━━━🔸🔷🔸━━━┓ @pejooheshyar ┗━━━🔸🔷🔸━━━┛ @fiqhmesresearch

تفاوت مطالعه و تحقیق ۲ اصلی ترین تفاوت کار پژوهشی با یک مطالعه عادی، نوآوری است. اگر شما در مورد زیدیه در ایران کتابی چهار جلدی بنویسید که تاریخ زیدیه در ایران، فرهنگ، حکومت ها، شخصیت ها و تمام کتاب های آنها را معرفی کنید و حتی زحمت فراوانی بکشید، این کار یک مطالعه محسوب می شود؛ اما اگر مقاله ای مختصر در حد دو صفحه بنویسید و حرف تازه ای درباره زیدیه بزنید، این یک کار پژوهشی خواهد بود. این یعنی تفاوت تحقیق با مطالعه، هیچ ربطی به اندازه و ابعاد و حجم کار ندارد بلکه اتفاقا درست به عکس است و معمولا یک کار تحقیقی، کوتاه است. نشریات خاصی وجود دارند که به این نوع مقالات اختصاص دارند. اگر به دنبال یک کار تحقیقی هستید، به ندرت می توانید چنین چیزی را در کتاب ها بیابید چرا که کتاب ها معمولا حاصل تحقیقات هستند نه خود تحقيقات. امکان ندارد که یک نفر به اندازه چهار جلد، حرف و نظر تازه داشته باشد. طبیعی است که می توان تصور کرد یک محقق، ده تا پنجاه صفحه حرف تازه داشته باشد اما نمی توان باور کرد که سه هزار صفحه حرف تازه داشته باشد. البته محال عقلی نیست، عادتا نمی شود. موتور اصلی جریان تولید علم، همین ویژگی نوآوری است. در آینده درباره چند و چون این موضوع سخن خواهیم گفت. ادامه دارد... منبع: روش تحقیق عمومی بارویکرد علوم انسانی-اسلامی دکتر #احمد_پاکتچی #آموزش_پژوهش #مطالعه #پژوهش #نوآوری #تولید_علم #ایده_پردازی

سلطان جعل مدرک و تضییع حق دیگران #پژوهش #صداقت #حق @fiqhmesresearch

آیت الله جوادی آملی(حفظه الله): طلاب اندیشه خود را محدود به قم نکنند/ برای جهانی‌شدن دین باید جهانی بیاندیشیم کسی منتظر ظهور حضرت است، #حداکثر_فکرش حرم تا جمکران باشد اینکه جهانی نیست،این ظهور حضرت نمی‎خواهد، این حداکثر یک پیاده‎روی ثواب‎بری می‎خواهد. #کسی_که_نمی‎داند دکارت چه گفته، هایدگر چه گفته، کانت چه گفته، این چگونه می‎تواند شاگرد حضرت باشد؟ کجا می‎خواهد برود؟ این می‎خواهد بین جمکران و حرم برود یا می‎خواهد جهان را اصلاح کند؟ حرف حضرت را به جهان برساند یا نرساند؟ این بدون اطلاع و آگاهی از جهان، بدون ﴿لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ﴾، ﴿وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ﴾ ﴿وَ کَفی‏ بِاللَّهِ شَهیداً﴾ در این سه آیه، این‌که فرمود: «الْإِسْلَامُ یَعْلُو وَ لَا یُعْلَی عَلَیْه»‏ به دست چه کسی باید احیا بشود؟ کسی نداند غرب چه خبر است، کسی نداند آگاهی غرب، چه خبر است، مکتب‎های غرب چه خبر است، ادیان غرب چه خبر است، او چگونه می‎تواند شاگرد حضرت باشد؟ #این_فقط_جمکرانی_فکر_می‎کند_نه_جهانی؛ این باید حواس ما جمع باشد. 📚#پژوهش _سلیمانیه_کلام_بزرگان

در کوچه‌باغ پژوهش #صوت #خبر_پژوهشی سلسله نشست های «تجربیات پژوهشی استادان و صاحب نظران»: 🔹نشست نخست با حضور: حجت‌الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر محمد علی #مهدوی_راد توصیه‌های استاد به طلاب و دانشجویان: 🔖درست نویسی زبان فارسی آثار ادبی کهن همچون تاریخ بیهقی، گلستان و بوستان را زیاد بخوانید. نثر فارسیِ خوب را به قدری بخوانید که دست‌کم در رویارویی با یک نثر خراب بدانید خراب است هرچند ندانید چرا خراب است. مقام معظم رهبری توصیه می‌کردند در نوشتار و گفتار خود از آرایهٔ تضمین بهره بگیرید.یعنی شعر را بشکنید و در ضمن نثر و حرف خود استفاده کنید. 🔖حضور در محضر بزرگان و استفاده از تجارب ایشان 🔖در فقه‌اللغة «المظهر» سیوطی ارزش مباحثه‌کردن دارد. 🔖حدیث‌خوانی از کارهای معمول علماء مشهد حدیث‌خوانی بوده است. 🔖 مطالعه عمومی و پراکنده داشته باشید تا ذهن‌تان گزیده و به موضوعات حساس شود. یکی از معضل‌های امروزه این است که طلبه و دانشجو، توان سوار شدن بر موضوع را ندارد. یعنی درک صحیحی از جوانب موضوع پژوهش خود ندارد. 🔖 آثار بزرگان را به ترتیب سیر تاریخی نگارش آن‌ها مطالعه کنید. 🌐برگزارکننده: مرکز تخصصی کلام اسلامی و تفسیر_واحد کرمانشاه @kalamkermanshah متن پیام از پژوهش مدرسهٔ علمیهٔ سلیمانیه #پژوهش #پژوهشگران #تجربیات_پژوهشی #پژوهش_مدرسه_علمیه_سلیمانیه_مشهد_مقدس @mesresearch @fiqhmesresearch

به مناسبت سالروز شهادت طلبه شهید یحیی ساقینی ایشان در ۳ دی ۱۳۴۰ در روستای ساقی #بیرجند به دنیا آمدندو پس از دوره ابتدائی به حوزه علمیه بیرجند رفتند، پس از ۵ سال به حوزه علمیه سلیمان خان و حسینیه مشهد رفتند.سرانجام در ۲۱ سالگی در ۴ خرداد ۱۳۶۱ در خرمشهر (بیت المقدس) به شهادت رسیدند و پیکر مطهرشان بنابر وصیت شان در گلزار شهدای بهشت رضا علیه السلام #مشهد به خاک سپرده شد. هدیه به روح بلندشان صلوات خبررسان روحانیت خراسان جنوبی ایتا ا سروش ا بله ا گپ و آی گپ #پژوهش - مدرسه - علمیه - سلیمانیه

#معرفی_پایگاههای_پژوهشی_مقالات و کتاب ... ۱. قائمیه ghbook.ir بیش از 15 هزار جلد کتاب با دسته بندی موضوعی و به 8 فرمت جهانی وورد پی دی اف اندروید ای او اس و ... قرار داده است که بسیار سایت مفید و پر کاربردی می باشد. ۲. المکتبه الشیعه http://www.shiaonlinelibrary.com این سایت همان مکتبه اهل بیت نسخه 1 است که کتابهای آن را در بخش الکتب می شود یافت. ۳. پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران Lib.ir ۴. گنج ؛ پایگاه اطلاعات علمی ایران https://ganj.irandoc.ac.ir ۵. کتابخانه دیجیتال نور http://www.noorlib.ir/view/fa/default مرکز نور کتابهای موجود در نرم افزار های خود را در سایت عرضه کرده و قابلیت دانلود 30 صفحه از کتاب را دارد شرط استفاده از این سایت عضویت و پرداخت هزینه می باشد ۶. کتابخانه مدرسه فقاهت http://lib.eshia.ir کتابخانه مدرسه فقاهت در موضوعات مختلف تاریخی، علوم قرآنی تفسیر علوم حدیث و فقه کتابها را رایگان با قابلیت جست و جو در متن و کپی به کاربران ارائه میدهد ۷. التفسیر http://www.altafsir.com/ این سایت کتابهای تفسیری و تجوید و ... را به زبان عربی ارائه می دهد. ۸. مکتبه الوقفیه http://waqfeya.com از بهترین سایتهای کتابخانه ای به زبان عربی که در موضوعات مختلف کتابهای مرجع بسیاری را دارد ۹. المکتبه الشامله shamela.ws ۱۰. کتابخانه دیجیتالی دفتر تبلیغات قم http://dl.islamicdoc.com/faces/home.jspx زیر نظر دفتر تبلیغات قم می باشد تعداد زیادی منابع را ارائه می دهد ۱۱. کتابخانه کتاب پدیا ( کتابهای تخصصی عربی) http://www.ketabpedia.com ۱۳. کتابخانه دیجیتالی تبیان https://library.tebyan.net ۱۳.کتابخانه یعسوب الدین http://www.yasoob.com بیش از 3 هزار منبع از شیعه و سنی در موضوعات مختلف ۱۴. دایره المعارف بزرگ اسلامی https://www.cgie.org.ir ۱۵. دانشنامه جهان اسلام http://rch.ac.ir/home ۱۶. پایگاه مقالات علوم قرآن و حدیث https://maarefnet.ir ۱۷. جامع علوم و معارف قرآن ، مقالات قرآنی https://quran.isca.ac.ir/fa/article/Index ۱۸. پژوهشکده باقر العلوم علیه السلام http://www.pajoohe.com/fa ۱۹. سایت پارس قرآن http://www.parsquran.com ۲۰. اندیشه قم http://www.andisheqom.com ۲۱. قرآن اِستادیز http://www.quranstudies.ir ۲۲. اهل بیت http://www.ahlolbait.com ۲۳. پایگاه اطلاع رسانی اسلامی پارسا http://islamicdatabank.com ۲۴. حدیث نت http://www.hadith.net ۲۵. شهر حدیث http://hadithcity.com ۲۶. جست و جوگر حدیثی میزان http://mizan.hadith.net اگر به دنبال یافتن حدیثی در موضوع خاص یا از معصوم خاص باشید این سایت کمک خوبی برای یافتن حدیث می باشد. ۲۷. پرسمان http://www.porseman.org ۲۸. مرکز ملی پاسخ گویی به سوالات دینی http://www.pasokhgoo.ir ۲۹. پایگاه پاسخگویی به شبهات http://x-shobhe.com ۳۰. تبیان http://www.tbyane.net ۳۱. تنزیل http://tanzil.net/#19:1 ۳۲. شیعه سرچ http://www.shiasearch.com/fa/%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C.html ۳۳. امام علی imamalin.net ۳۴. الشیعه http://farsi.al-shia.org ۳۵. مرکز اطلاع رسانی غدیر http://www.ghadeer.org/Home ۳۶.الجامعه الاسلامیه http://www.uofislam.net/uofislam ۳۷. دانشنامه اسلامی http://wiki.ahlolbait.com/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87%D9%94_%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C ۳۸. ویکی فقه http://fa.news.wikifeqh.ir/wiki/index.php ۳۹. ویکی شیعه http://fa.wikishia.net/view/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87%D9%94_%D8%A7%D8%B5%D9%84%DB%8C ۴۰. اسلام کوئست http://www.islamquest.net/fa ۴۱. اسلام پدیا http://islampedia.ir/fa ۴۲. پایگاه مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی https://www.sid.ir/fa/journal ۴۳. بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی http://iranemoaser.ir ۴۴. پایگاه تخصصی نهج البلاغه http://www.balaghah.net ۴۵. واژه یاب https://www.vajehyab.com ۴۶. آبادیس https://dictionary.abadis.ir علاوه بر لغتنامه های فارسی لغت و متون انگلیسی و سایر زبان ها را نیز ترجمه می کند ۴۷. گوگل ترنسلیت https://translate.google.com ۴۸. اصطلاح نامه علوم اسلامی https://thesaurus.isca.ac.ir ۴۹. پژوهه ؛ بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی http://pajoohe.ir ۵۰. پرتال جامع علوم انسانی ensani.ir ۵۱. حوزه نت hawzah.net ۵۲. مقالات https://www.magiran.com ۵۳. پایگاه مجلات تخصصی https://www.noormags.ir 54. پیشخوان برخط اجرای نرم افزارهای نور https://abrenoor.ir 55. پایگاه مطالعات انقلاب اسلامی http://negaresh57.whc.ir ✅لطفاً معرفی کانال فراموش نشود. ✅ ارسال متن پیام همراه با لینک باشد. @myganj #پژوهش

🔰رتبه بندی مجلات علمی 📃 بر اساس آیین‌نامه‌ای که در اردیبهشت ۱۳۹۸ از طرف وزارت علوم، تحقیقات و فناوری صادر شد، دسته‌بندی پیشین مجلات دارای گواهی اعتبار علمی که با عناوینی چون «علمی-پژوهشی»، «علمی-ترویجی» مشخص می‌شد،‌ حذف و تمامی مجلات در ارزیابی سالانه اعتبار علمی خواهند داشت. ◽️بر پایه این آیین‌نامه، مجلات علمی بر اساس معیارهایی مانند: ▫️انتشار به موقع ▫️داشتن وبگاه استاندارد ▫️ساختار و کیفیت مقالات ▫️فرایند داوری و پذیرش ▫️نمایه‌های استنادی ▫️رعایت اخلاق علمی بین صفر تا ۱۰۰۰ امتیاز دریافت می‌کنند و بر اساس این امتیاز در ۵ رتبه قرار می‌گیرند: ۱. بالاترین رتبه «بین‌المللی»؛ ۲. پس از آن «رتبه الف»؛ ۳. رتبه بعدی «رتبه ب»؛ ۴. و بعد از آن «رتبه ج»؛ ۵. و در آخر هم «رتبه د». #رتبه‌بندی‌_مجلات #پژوهش 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh ✍️جهت اطلاع از فراخوان های پژوهشی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1083703368C48b93d5f61 فراخوان هاي پژوهشي، #مهارت #مقاله نویسی و موضوع ها و مسئله هاي #پژوهش خواه

•﷽؛•         ┅┅❀🍃🌼🍃❀┅┅ 🌼 آشنایی با شش روش مطالعه: ۱- خواندن بدون نوشتن: 🌿 یکی از روش های نادرست مطالعه است. مطالعه فرآیندی فعال و پویا است و برای نیل به این هدف باید از تمام حواس خود برای درک صحیح مطالب استفاده کرد. 👈 باید با چشمان خود مطالب را خواند، باید در زمان مورد نیاز مطالب را بلند بلند ادا کرد و نکات مهم را یادداشت کرد تا هم با مطلب مورد مطالعه درگیر شده و حضوری فعال و همه جانبه در یادگیری داشت و هم در هنگام مورد نیاز، خصوصاً قبل از امتحان، بتوان از روی نوشته ها مرور کرد و خیلی سریع مطالب مهم را مجدداً به خاطر سپرد. ۲- خط کشیدن زیر نکات مهم: 🌿 این روش شاید نسبت به روش قبلی بهتر باشد ولی روش کاملی برای مطالعه نیست چرا که در این روش، بعضی افراد به جای آنکه تمرکز و توجه بر روی یادگیری و درک مطالب داشته باشند ذهنشان معطوف به خط کشیدن روی نکات مهم می گردد. 👈حداقل، روش صحیح خط کشیدن زیر نکات مهم به این صورت است که ابتدا مطالب را بخوانند و مفهوم را کاملاً درک کنند و سپس زیر نکات مهم خط بکشند نه آنکه در کتاب دنبال نکات مهم بگردند تا زیر آن خط بکشند. ۳- حاشیه نویسی: 🌿 این روش نسبت به دو روش قبلی بهتر است ولی باز هم روشی مناسب برای درک عمیق مطالب و خواندن کتب درسی نیست ولی می‌تواند برای یادگیری مطالبی که از اهمیت چندانی برخوردار نیستند مورد استفاده قرار گیرد. 🤔 ۴- خلاصه نویسی: 🌿 در این روش، شما مطالب را می‌خوانید و آنچه را درک کرده اید بصورت خلاصه بر روی دفتری یادداشت می‌کنید که این روش برای مطالعه مناسب است و از روشهای قبلی بهتر می باشد چرا که در این روش، ابتدا مطالب را درک کرده، سپس آنها را یادداشت می‌کنید، اما باز هم بهترین روش برای خواندن نیست. 😳 ۵- کلیدبرداری: 🌿 کلیدبرداری روشی بسیار مناسب برای خواندن و نوشتن نکات مهم است. در این روش، شما پس از درک مطلب، بصورت کلیدی نکات مهم را یادداشت می‌کنید و در واقع، *کلمه کلیدی*، کوتاهترین و راحت ترین و بهترین و پرمعنی ترین کلمه ای است که با دیدن آن، مفهوم جمله تداعی شده و به خاطر آورده می‌شود. ۶- خلاقیت و طرح شبکه ای مغز: 🌿 این روش بهترین شیوه برای یادگیری، خصوصاً فراگیری مطالب درسی است. 👏👏 در این روش، شما مطالب را می خوانید؛ پس از درک حقیقی آنها نکات مهم را به زبان خودتان (و نه بصورت جملات کتابی) و به صورت کلیدی یادداشت می‌کنید و سپس کلمات کلیدی را بر روی طرح شبکه ای مغز می نویسید (در واقع نوشته های خود را به بهترین شکل ممکن سازماندهی کرده و نکات اصلی و فرعی را مشخص می‌کنید) تا در دفعات بعد به جای دوباره خوانی کتاب، فقط به طرح شبکه ای تولید شده مراجعه کرده و با دیدن کلمات کلیدی نوشته شده بر روی طرح شبکه ای مغز، آنها را خیلی سریع مرور کنید. 👈 این روش، درصد موفقیت تحصیلی شما را تا حدود بسیار زیادی افزایش می دهد و درس خواندن را بسیار آسان می‌کند و بازده مطالب را افزایش می‌دهد. 👌 #طلبه_پژوهشگر #شیوه_مطالعه #پژوهش ┏━━━━━━🌿🌻🌿━┓    ↪@pajoohesh_esfahan ┗━━🌿🌻🌿━━━━━┛

✦؛﷽✦ ━━━━•┈┈••❥♥️❥━━ 📘 نام کتاب: «تحفه رجبیون (چکامه ها و متن هایی برای مناسبت ها و دعاهای ماه رجب)» ✍ مؤلف: جمعی از نویسندگان ☑️بعضی از عناوین اصلی کتاب: 🔷درسی از هلال ماه رجب 🔷فضیلت ماه رجب ♦️ماه رجب و دعا ♦️مروری بر یکی از دعاهای ماه رجب 🔷توسل به اهل بیت (ع) در ادعیه ماه رجب 🔷در ماه رجب، بعد از هر نماز، چنین بخوانید ♦️خوشه هایی از خرمن رجب ♦️اهمیت زیارت امام رضا (ع) در ماه رجب 🔷اول رجب: ولادت امام باقر (ع) 🔷سوم رجب: شهادت امام علی النقی (ع) ♦️لیلة الرغائب ♦️دهم رجب: ولادت امام جواد (ع) 🔷دهم رجب: ولادت حضرت علی اصغر (ع) 🔷سیزدهم تا پانزدهم رجب: اعتکاف ♦️سیزدهم رجب: ولادت حضرت علی (ع) ♦️پانزدهم رجب: وفات حضرت زینب (س) 🔷بیست و پنج رجب: شهادت موسی بن جعفر (ع) 🔷بیست و هفت رجب: بعثتِ نبی اکرم (ص) ♦️تولد قرآن ♦️باران وحی 🔷جهان، منتظر کلمات توست 🔷سرچشمه برکات ♦️معجزه خاتم؛ طنین صدایی در کوه ♦️سلام بر مبعث 📤دانلود کتاب 📤دانلود کتاب #پژوهش #مناسبتی #منبع_شناسی #طلبه_پژوهشگر #پیشنهاد_مطالعه ┏━━━━━━🍃🌺🍃━┓  ↪@pajoohesh_esfahan ┗━━🍃🌺🍃━━━━━┛

✅ مؤسسه موضوع شناسی احکام فقهی برگزار می کند. 🔹نخستین آیین تجلیل از برترین آثار پژوهشی موضوع‌شناسی فقهی در نیم قرن اخیر🔸 💠سخنران: حضرت آیت الله سیدهاشم حسینی بوشهری 🗓پنج شنبه 4 اسفند 1401 ⏰ساعت: 17:30 - 15:30 قم، بلوار 15 خرداد، انتهای شهرک جهاد، مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، تالار علامه مجلسی #موضوع_شناسی #فقهی #جشنواره #پژوهش @Mozooshenasi1

🌀آیت الله حسینی بوشهری در دیدار معاون پژوهش حوزه‌های علمیه: 🔺پژوهش هنوز جایگاه واقعی خود را در سیستم برنامه‌ای حوزه پیدا نکرده است 💠دبیر شورای عالی حوزه‌های علمیه گفت: در حوزه علمیه هنوز نگاه آموزش محوری حاکم است و علی رغم پیشرفت‌هایی که حاصل شده است، پژوهش همچنان گاهی مهمان ناخوانده آموزش است. اینکه هنوز در تعداد قابل توجهی از مدارس اصلا معاون پژوهش وجود ندارد، نقیصه بسیار بزرگی است و چه انتظاری از این مدرسه می‌رود که خروجی پژوهشی داشته باشد؟ #پژوهش #هفته_پژوهش 🌐 http://www.schowzeh.ir/u/138 🆔 @schowzeh