#خلاصه_بحث #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۴ (۱۱ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه ششم: مذمت بر ترک تربیت فرزند) ▫️شرح: (به درس مراجعه شود) 🔹نتیجه: ارسال در سند حدیث منقول مستدرک الوسائل از جامع الأخبار، استدلال برای وجوب تربیت اولاد بر والدین را مخدوش می‌کند؛ اگرچه دلالت آن تمام است. در مؤلف جامع الأخبار، اختلاف است اما اظهر، تألیف آن توسط محمد بن محمد السبزواری از اعلام قرن هفتم هجری قمری است و اقوی، اتحاد آن با معارج الیقین است. اگرچه نسبت آن به شعیری (از اعلام قرن ششم) همچنان محتمل است. https://eitaa.com/FiqhMoaser

#صوت_درس #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۵ (۱۲ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه هفتم: روایات افضلیت تربیت اولاد بر‌ ارث و صدقه) https://eitaa.com/FiqhMoaser

#خلاصه_بحث #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۵ (۱۲ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه هفتم: روایات افضلیت تربیت اولاد بر‌ ارث و صدقه) ▫️شرح: (به درس مراجعه شود) 🔹نتیجه: موثقه مسعدة بن صدقه در کافی (الكافي : 8/150و151) و مرسله مکارم الأخلاق (مکارم الأخلاق، 1/222) دلالت بر مدعا ندارد. @FiqhMoaser

#صوت_درس #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۶ (۱۵ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه هشتم: دعا برای والدین به خاطر تربیت فرزندان + آیه شریفه) @FiqhMoaser

#خلاصه_بحث #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۶ (۱۵ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه هشتم: دعا برای والدین به خاطر تربیت فرزندان + آیه شریفه) ▫️شرح: (به درس مراجعه شود) 🔹نتیجه: آیه ۲۴ از سوره اسراء (وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ) ظهور در وجوب تربیت اولاد ندارد. @FiqhMoaser

🔰به مناسبت روز وحدت حوزه و دانشگاه 🕰 امروز پنجشنبه 27 آذر 1399 ، ساعت 18 پژوهشکده اسلام تمدنی (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) و دانشکده الهیات و معارف اسلامی (دانشگاه آزاد اسلامی مشهد،) برگزار می کنند: 🔶 ظرفیت شناسی پژوهش های دینی 🔹 ارائه: حجت الاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی مدرس خارج فقه و اصول در حوزۀ علمیۀ مشهد رییس میز توسعه و توانمندسازی علوم اسلامی (قم) و استادیار دانشگاه باقرالعلوم ع 👈لینک ورود (به عنوان میهمان): http://adobe.mshdiau.ac.ir/trc 🍃 https://eitaa.com/FiqhMoaser

#صوت_درس #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۷ (۱۶ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه هشتم: دعا برای والدین به خاطر تربیت فرزندان ۲: دعای امام سجاد ع برای والدین) @FiqhMoaser

#خلاصه_بحث #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۷ (۱۶ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه هشتم: دعا برای والدین به خاطر تربیت فرزندان ۲: دعای امام سجاد ع برای والدین) ▫️شرح: (به درس مراجعه شود) 🔹نتیجه: دلالت فقراتی از دعای 24 صحیفه، با توجه به غرض تعلیم و تشویق فرزندان به دعا و قدرشناسی از والدین، معطوف به زحمات واجب والدین و حتی با وجود برخی کوتاهی هاست، لذا با استحباب تربیت سازگار نیست. بنابراین دلالت فقرات مذکور بر وجوب تربیت، تمام است. به لحاظ صدور، رجال طریق مشهور به نظر برخی محل اشکال است، اما سه راه دیگر برای تصحیح و اعتبار صحیفه وجود دارد. @FiqhMoaser

🌐 شبکۀ اجتهاد: 💢جریان موسوم به روشنفکری دینی در ایران، بیشتر نوعی انشعاب و خروج از فقه است 🔻استاد مجتبی الهی خراسانی در نشست «روش‌ها و عرصه‌های جدید در فقه معاصر» مطرح کرد: 🔹فقه معاصر امامیه چندان هم یکدست نیست و علاوه بر گشوده شدن عرصه‌های مختلف، روش‌ها و رویکرد‌های متنوعی هم پیدا کرده است. 🔹با یک فرع، مدل اجتماعی درست نمی‌‌شود بلکه باید ارزش‌های حاکم بر حکم، هدف از اجراء حکم، کارکرد حکم در جامعه و سایر عناصر مربوط به حکم شناخته شوند. کاربردی کردن فقه، نیاز به استخراج نظام واره از فقه در عرصه‌های فراخ و وسیع اجتماعی است تا به مقررات، فرهنگ و مدل‌های زندگی تبدیل شود. 🔹فقه پزشکی استعدادش برای این که به باب فقهی مستقلی تبدیل شود کمتر از ابواب مستقل دیگری چون مزارعه و مساقات و ظهار و ایلاء و لعان نیست. همچنین فقه بانک، هنر و رسانه. 🔹هنوز در بحث ملاکات که بیش از دویست سال سابقه دارد، دچار مشکل هستیم و احراز ملاک و حیثیات تقییدیه و تعلیلیه و کشف مستقل ملاکات مورد بحث است. 🔹رویکرد مدرن ... فقه گریز است و می‌‌گوید باید به جای فقه مدل‌های دیگری را برای مطالعه اسلام با مبادی و اصول موضوعه متفاوت در نظر بگیریم. 🔹جریان موسوم به روشنفکری دینی در ایران... را رویکرد فقهی تلقی نمی‌‌کنیم. این مبنا بیشتر نوعی انشعاب و خروج از فقه است؛ هرچند در آن کسانی باشند که چند صباحی در دروس فقه هم فعال بوده اند. 👈گزارش تفصیلی: https://b2n.ir/elahikhorasani 🆔https://eitaa.com/ijtihad 🍃 @FiqhMoaser

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ متفکر بزرگ و استاد پیشرو مرحوم آیت الله مصباح (قدّس سرّه)، به حق، سرمایه مهم و کم‌نظیر فکری و دینی حوزه برای پاسخ به پرسش‌های نوپدید و ایجاد حلقه معرفتی از میان نسل بعد برای تداوم پاسخگویی به مدت پنج دهه — از مؤسسه در راه حق در دهه چهل تا مؤسسه امام خمینی(ره) در دهه نود — بود. هیچ علاقمندی به اسلام و انقلاب فراموش نخواهد کرد که در دهه‌هایی که از ولایت فقیه سخن گفتن، مایه کسر شأن برخی بود و از نظام ولایی و محوریت فقاهت در اداره کشور گفتن، برچسب تعصب و یکجانبه‌نگری نصیب می‌شد، ایشان عَلم دفاع را به دوش کشید و شهر به شهر، چونان روشنگری بی‌مرز، به جهاد تبیین و تحکیم مبانی مشروعیت حکومت اسلامی پرداخت. أعلَي اللهُ درجتَه وَ جَزاهُ اللهُ عنِ الاسلام ِو المسلمین خیرَ جزاء المحسنین و حَشَرهُ معَ اولیائه المعصومین علیهم السلام. مجتبی الهی خراسانی 🍃 @FiqhMoaser

گرامی‌داشت سالروز شهادت علامه سیدمحمدباقر صدر ره (۲۲ جمادی الثانی ۱۴۰۰) 💠 شهید صدر؛ اندیشمندی که تنها به نبوغش تکیه نکرد گزیده‌ای از بیانات استاد مجتبی الهی خراسانی، در نخستین جلسه از کارگاه توانمندسازی اساتید اصول: 🔻جمع بین علوّ نسب و علو همت مفاخر خاندان صدر تا سید مرتضی فهرست بلندبالایی از فقها و مفسران و محدثان و فیلسوفان و اصولیان هستند، و به قول مرحوم استاد واعظ‌زاده خراسانی: در تاریخ اسلام، خاندانی به پرافتخارتر از خاندان صدر و پرثمرتر برای اسلام و مسلمین نداریم. اما درعین‌حال شهید صدر، برای تربیت حوزوی خویش بسیار تلاش کرد و محیطی پر از جهاد و تلاش علمی برای خود فرض کرد. 🔻 جمع بین نبوغ ذاتی و جست‌وجوگری و تعلم شخصی از مقام معظم رهبری نقل کرد که فرمودند: «خیلی‌ها در حوزه یا بیرون هستند که گفته می‌شود نابغه هستند؛ درحالی‌که آدم‌های تیزهوشی هستند با پشتکار زیاد؛ ولی درباره شهید صدر باید با دقت و قاطعیت گفت که ایشان واقعاً یک نابغه بودند». ایشان در ۱۳ سالگی بر منطق، حاشیه نوشت، مادۀ اولیه کتاب فدک را در ۱۲ سالگی نوشته و غایة‌الفکر را در علم اصول پیش از ۲۰ سالگی. با این حال از آیت‌الله سید کاظم حائری شنیدم که می‌فرمودند: به ایشان گفتم: شما روزی چند ساعت کار می‌کنید، گفتند: چهارده تا شانزده ساعت. گفتم شما با این سن از ما که فرزندتان محسوب می‌شویم، خیلی بیشتر کار می‌کنید، ایشان فرمودند که من الآن دیگر پا به سن گذاشتم؛ یاد ایام جوانی به خیر که آن موقع پُرکار بودم. 🔻 جمع بین شجاعت علمی و انصاف و نقادی اهل ابداع و ابتکار، گاهی از انصاف به‌دور می‌مانند؛ برخی انتقادهای مهمی را به شیخ انصاری (رضوان‌الله‌علیه) وارد کردند، اما جانب ادب و انصاف را رعایت نکردند. اما شهید صدر در اوج شجاعت و ابتکار و درعین‌حال اوج انصاف و تواضع علمی است. در تمام کتب و تقریرات ایشان تعبیرشان از مرحوم آیت‌الله خویی، سیدنا الاستاذ است. 🔻 جمع بین رسالت علمی و رسالت اجتماعی شهید صدر به شاگردانش فرموده بود: در مسیر رفت‌وآمد یا در مجالسی که شرکت می‌کنید، وقتتان را به امور کم‌اهمیت اختصاص ندهید؛ سعی کنید فکر کنید. اما در عین این ‌همه دغدغه اهتمام به امور علمی، از جامعه فاصله نگرفت. دغدغه اجتماعی ایشان باعث تأسیس حزب الدعوة الاسلامیة شد. حلقه‌‌های مبارزاتی تشکیل داد، و ارتباطات با جوانان داشت. 🔻 جمع بین سنت و روزآمدی خیلی عجیب است که ایشان تعلق‌خاطر به میراث علمی شیعه، وفاداری به سنت‌های حوزه‌های علمیه و میراث خالص شیعی در عقیده و باور و مناسک داشت، اما درعین‌حال روزآمدترین آرا را داشت و جدیدترین آرای علمی را هم می‌خواند. یکی از شاگردان ایشان می‌فرمود که به سفارش آقای صدر، به بازار کتاب بغداد می‌رفتم و اگر کتاب‌های جدیدی در مسائل مورد ایشان می‌دیدم - از فلاسفه غربی، جامعه‌شناسان و روان‌شناسان - می‌خریدم و برایشان می‌آوردم. 🔗 صوت کامل گفتار را در اینجا بشنوید: @OsulFiqhMoaser 🔗 متن کامل گفتار را در اینجا بخوانید: http://mbsadr.ir/11828/%D8%B4%D9%87%DB%8C%D8%AF-%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D8%9B-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%85%D9%86%D8%AF%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%AA%D9%86%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%BA%D8%B4-%D8%AA%DA%A9/ 🍃 @FiqhMoaser