#هویت_من ⁉️از وضعیت جامعه ناراحتی؟ 🤔پس بهتره این ضرب‌المثل ژاپنی رو بشنوی! [👀 تا آخر ویدئو رو ببین] #سبک_زندگی #جامعه_شناسی ≡─────────── 🌐رسانه‌تخصصی‌معماری‌هویت‌نوجوان عضو شوید 👈 🧩@first_identity

#ببینید | #سبک_زندگی 🎥😏 و این سکانس، حکایت خیلیاست... ≡─────────── 🌐رسانه‌تخصصی‌معماری‌هویت‌نوجوان عضو شوید 👈 🧩@first_identity

#هویت_سازی | #سبک_زندگی 📲 #اینستاگرام را باز می‌کنم و... ✋نمــــــــیر لطفا! 📍این نوشته برای کسانی که در اینستاگرام به ق.ت.ل رسیدند! ≡─────────── 🌐رسانه‌تخصصی‌معماری‌هویت‌نوجوان عضو شوید 👈 🧩@first_identity

📝#یادداشت | #هویت_دینی 🌎 زیست جهان ۲۰ درصدی؛ چالش‌های سبک زندگی اسلامی در دنیای مدرن ✍مهدی نظری در تصویری کلان از #سبک_زندگی ایرانی، جامعه را می‌توان به سه گروه عمده تقسیم کرد: گروهی ۲۰ درصدی که در جهان‌بینی مدرن و پست‌مدرن غرق شده‌اند، با سبک زندگی‌ای که قرابت بیشتری با ارزش‌های غربی دارد و حتی تقویمشان میلادی است؛ گروهی میانه ۶۰ درصدی که در تلفیقی از مدرنیته و ارزش‌های اسلامی زیست می‌کنند؛ و سرانجام، ۲۰ درصدی که سبک زندگی‌شان بر مبنای آموزه‌های اصیل اسلامی بنا شده است، جایی که «حرام الهی» خط قرمزی است که به هیچ قیمتی از آن عبور نمی‌کنند. این دسته‌ی ۲۰ درصدی، فرزندان خود را با حساسیت و دقتی دو چندان پرورش می‌دهند، چرا که در دنیایی که روز به‌ روز مرز میان ارزش‌ها در هم تنیده‌تر می‌شود، محافظت از هویت دینی‌شان یک چالش اساسی است. آنان می‌خواهند فرزندانشان در چارچوب آموزه‌های اسلام رشد کنند و به مفاهیمی چون حلال و حرام، حیا و طهارت، آگاهانه و از سر تعبد پایبند باشند. 🚧 اما این مسیر، بدون موانع نیست. 🔹وقتی حکمرانی فرهنگی، تعارض ایجاد می‌کند: در فضای عمومی، رویدادهای مذهبی، همچون مراسم نیمه شعبان یا برنامه‌های عزاداری، همواره محملی برای اتصال عاطفی و معنوی خانواده‌های دیندار بوده است. اما در سال‌های اخیر، حضور موسیقی‌های پرشور، نورپردازی‌های غربی‌شده و تلاش برای بومی‌سازی برخی نمادهای مدرن در این برنامه‌ها، این خانواده‌ها را با یک پرسش جدی روبه‌رو کرده است: ⁉️آیا این همان سبک زندگی اسلامی است که قرار بود حفظش کنیم؟ فرزندانی که در این خانواده‌ها رشد می‌کنند، زمانی که می‌بینند در حکومتی اسلامی، برخی سبک‌های موسیقی که پیش‌تر مطرب و ناپسند تلقی می‌شدند، در برنامه‌های مذهبی جریان دارند، دچار نوعی سردرگمی می‌شوند. آنان از خود می‌پرسند: اگر موسیقی شاد جایز است، پس چه تفاوتی میان این موسیقی و آنچه والدینمان از آن منعمان می‌کنند، وجود دارد؟ این تناقض نه‌تنها فرزندان، بلکه والدین را نیز در برابر یک بحران فکری قرار می‌دهد. والدینی که سال‌ها کوشیده‌اند فرزندان خود را از برخی انواع موسیقی دور نگه دارند، اکنون مشاهده می‌کنند که همان سبک‌ها، با اندکی تغییر و در چارچوبی جدید، در مناسک مذهبی جای گرفته است. آیا این امر، فرزندان را نسبت به مرزهای شرعی دچار تردید نخواهد کرد؟ 🔸بومی‌سازی مدرنیته یا مدرن‌سازی دیانت؟ یکی از چالش‌های دیگر، تلاش برای بومی‌سازی مدرنیته است؛ رویکردی که قصد دارد جلوه‌های تکنولوژیک و فرهنگی مدرن را با ارزش‌های اسلامی ترکیب کند. اما پرسش اینجاست که آیا این بومی‌سازی، واقعاً در راستای حفظ ارزش‌های اسلامی است، یا صرفاً نسخه‌ای محلی از همان فرهنگ مدرن که کم‌کم، روح و جوهره‌ی دین را دستخوش تغییر می‌کند؟ گاه، این روند به‌گونه‌ای پیش می‌رود که نه‌ تنها ابزارها، بلکه خود ارزش‌های مدرن نیز در ناخودآگاه جامعه پذیرفته می‌شود. در چنین شرایطی، مرزبندی میان آنچه واقعاً اسلامی است و آنچه صرفاً ظاهری اسلامی به خود گرفته، دشوارتر از همیشه خواهد شد. 🔹مرجعیت دینی و اختلاف دیدگاه‌ها: در این میان، یکی دیگر از عوامل پیچیده‌کننده‌ی این چالش، تفاوت دیدگاه‌های مراجع تقلید در قبال موسیقی و سایر مظاهر فرهنگی است. برخی مراجع، محدوده‌ی مجاز را وسیع‌تر می‌بینند، در حالی که برخی دیگر سختگیرانه‌تر برخورد می‌کنند. خانواده‌هایی که مرجع تقلیدشان نگاه سخت‌گیرانه‌تری دارد، وقتی می‌بینند در برنامه‌های رسمی، برداشتی متفاوت از موسیقی ارائه می‌شود، دچار نوعی احساس تعارض می‌شوند. این شکاف، زمینه را برای دوگانگی بیشتر فراهم می‌کند؛ از یک سو فرزندی که در جامعه با موسیقی‌های پرشور روبه‌رو است، و از سوی دیگر، والدینی که او را از چنین فضاهایی نهی می‌کنند. در نهایت، این تضاد می‌تواند به یک چالش هویتی برای نسل جدید تبدیل شود: آیا باید به تربیت خانوادگی خود وفادار بمانند یا با جریان رسمی همراه شوند؟ 🔘 فرجام سخن؛ غربت در وطن: در این میان، این خانواده‌ها و فرزندانشان گاه حس غریبی را تجربه می‌کنند. آنان نه کاملاً در زیست جهان مدرن پذیرفته می‌شوند، و نه آن‌طور که باید و شاید، سبک زندگی‌شان در ساختار فرهنگی و اجتماعی کشور مورد حمایت قرار می‌گیرد. این احساس غربت، یادآور مصرع معروفی است: «من چه گویم که غریب است دلم در وطنم...» 🤔 شاید وقت آن رسیده باشد که درباره‌ی سیاست‌های فرهنگی و تأثیرات آن بر سبک زندگی اقشار متدین، تأملی دوباره کنیم. اگر قرار است «سبک زندگی اسلامی» حفظ شود، باید به گونه‌ای باشد که برای پیروان واقعی آن، معنای اصیل خود را از دست ندهد و آنان را دچار سرگشتگی در مرزهای تعریف‌شده‌ی دیانت نکند. ≡─────────── 🌐رسانه‌تخصصی‌معماری‌هویت‌نوجوان عضو شوید 👈 🧩@first_identity

🔔#رویداد «ایده پردازی خدمات خلاق کاریزنگار» 👌یک رویداد متفاوت، فرصتی تازه برای ایده‌پردازان/فرصتی بی‌نظیر برای ارائه و ثبت ایده‌های نوآورانه در محورهای زیر: ✓ کلاسداری و تدریس خلاق ✓ اردوداری و تورگردانی خلاق ✓ عادت‌واره های خلاق خانوادگی ✓ بازی‌واره غیر نیمکتی و محیطی ✓ تسهیل‌گری و پشتیبان محوری 💼 کارآفرینی 🏡 #سبک_زندگی 📖 تربیت دینی 🌱 فرزندآوری 💎 عفاف و حجاب 🎡 تولید محتوا برای خردسالان و کودکان 🎭 هویت #نوجوانان و جوانان ‼️ و دیگر حوزه‌های خلاقانه! 📆مهلت‌ارسال‌ایده‌ها تا31 اردیبهشت1404 🔗معرفی رویداد و ثبت ایده:👇👇👇 🌐kariznegar.ir 📲این پیام را به دوستان خود نیز ارسال نمائید. ≡─────────── 🌐رسانه‌تخصصی‌معماری‌هویت‌نوجوان عضو شوید 👈 بله | تلگرام | ایتا 🧩@first_identity

⁉️چرا دنبال تجملات می‌رویم؟ 💰ما تو دنیایی زندگی می‌کنیم که برندها و #شبکه‌های_اجتماعی استانداردهای خوشبختی رو برامون تعریف می‌کنن. هر چیزی که گرون‌تره، جذاب‌تر به نظر می‌رسه، و هر چی انحصاری‌تر باشه، خواستنی‌تر می‌شه! ⚠️متاسفانه همین الگو، یواش یواش داره میشه #سبک_زندگی #نسل_جدید ≡─────────── 🌐رسانه‌تخصصی‌معماری‌هویت‌نوجوان عضو شوید 👈 بله | تلگرام | ایتا 🧩@first_identity

📽#فیلم_کوتاه #سبک_زندگی ▫️پول بیشتر، زندگی بهتر! ⌛️و ناگهان... ≡─────────── 🌐رسانه‌تخصصی‌معماری‌هویت‌نوجوان عضو شوید 👈 بله | تلگرام | ایتا 🧩@first_identity

💢#عکس_نوشته 🔸توصیه‌های آنلاین و الگوریتم‌ها، چطور زندگی و ذائقه ما را می‌سازند؟ #سبک_زندگی #سواد_رسانه ≡─────────── 🌐رسانه‌تخصصی‌معماری‌هویت‌نوجوان عضو شوید 👈 بله | تلگرام | ایتا 🧩@first_identity

👂#بشنوید 🌱 زندگی تمدن ساز  دیدگاه تک ساحتی و ماتریالیسی به حوزه زندگی، سبک زندگی تقلیدی و به دور از فرهنگ اصیل ایرانی اسلامی. ✨امروز تنها زمانی می‌توانیم به کمال جامعه امیدوار باشیم که فرهنگ و #تمدن خود را بشناسیم و با پیاده سازی اصول آن در #سبک_زندگی، زندگی‌ای تمدن ساز را تحقق بخشیم. 📂منبع: کتاب معنای زندگی پادکست: کانون اندیشه جوان ≡─────────── 🌐رسانه‌تخصصی‌معماری‌هویت‌نوجوان عضو شوید 👈 بله | تلگرام | ایتا 🧩@first_identity

📋#گزارش 🔰نسل Z در ایران؛ از بحران اقتصادی تا تولد فرهنگ تجربه‌محور نسل زد در ایران در میانه‌ فشارهای اقتصادی، تورم و چشم‌انداز مبهم آینده، #سبک_زندگی تازه‌ای را برگزیده است؛ سبکی که به‌جای مالکیت و پس‌انداز، بر تجربه‌های لحظه‌ای، مصرف نمادین و تعاملات اجتماعی در فضاهایی چون کافه‌ها تأکید دارد. این تحولات، نه‌ تنها نشانه‌ای از دگرگونی اقتصادی، بلکه بازتابی از یک تغییر فرهنگی عمیق در نسل جدید است. 🔷 بحران اقتصادی و تغییر سبک زندگی: نسل Z (متولدین ۱۹۹۷–۲۰۱۰) در ایران، و در بحبوحه بحران اقتصادی بی‌سابقه (تورم ۳۰٪ سالانه و کاهش شدید ارزش پول ملی) به بلوغ رسیده‌اند. 🔻شاخص‌های اقتصادی کلیدی: • حداقل حقوق ماهانه: ~۱۲۰ دلار • هزینه ماهانه خانواده سه‌نفره: حداقل ۴۰۰ دلار • پیامد: عدم امکان سرمایه‌گذاری بلندمدت (مانند خرید مسکن) و گرایش به مصرف آنی. 🔻الگوی مصرفی جدید: اولویت‌بندی تجربه‌های کوتاه‌مدت (کافه‌گردی، خریدهای لحظه‌ای، تفریحات زودگذر). 🔷 کافه‌ها به‌عنوان پناهگاه اجتماعی-فرهنگی: کافه‌ها به مرکز اصلی تعاملات اجتماعی نسل Z تبدیل شده‌اند. 🔻آمار صنعت کافه‌ها: • پیش‌بینی درآمد صنعت کافه‌ها در ایران تا ۲۰۲۵: ۶۲۵.۴۳ میلیون دلار • رشد سریع به‌دلیل تغییر رفتار مصرفی و تقاضا برای تجربه‌های خاص. ☕️ عوامل جذابیت کافه‌ها: • فضای مدرن با دکوراسیون خاص • ارائه محصولات نوآورانه (نوشیدنی‌ها و غذاهای تخصصی) • ترکیب تعامل اجتماعی با مصرف نمادین. 🔷 گذار از مالکیت به تجربه، تحول فرهنگی نسل زد: تفاوت #نسل_زد با نسل‌های پیشین که اولویت‌شان مصرف پایدار و سرمایه‌گذاری بلندمدت بود. نسل زد، گرایش به لذت‌های آنی و تجربه‌های اجتماعی دارد. 🔻دلایل فرهنگی-اقتصادی این تحول: • فشار بدهی و محدودیت‌های مالی • تلاش برای جبران شرایط دشوار از طریق تجربه‌های کوچک (مثل مراودات در کافه‌ها) • نتیجه: شکل‌گیری فرهنگ مصرفی مبتنی بر «تجربه» به‌جای «مالکیت» - بازتابی از ناامنی اقتصادی و چشم‌انداز نامطمئن آینده 💢نکات کلیدی برای تحلیل متخصصان کودک و نوجوان: ▪️نسل Z در ایران با ترکیبی از فقر اقتصادی و فرهنگ مصرفی نوین روبروست. ▪️کافه‌ها به‌عنوان فضایی برای فرار موقت از واقعیت و ساخت هویت اجتماعی عمل می‌کنند. ▪️نیاز به طراحی برنامه‌های رسانه‌ای و آموزشی که تاب‌آوری مالی و مهارت‌های مدیریت منابع را به این نسل آموزش دهد. 📂منبع داده‌ها: گزارش‌های اقتصادی داخلی و برآوردهای صنعتی (۲۰۲۳–۲۰۲۵) ≡─────────── 🌐رسانه‌تخصصی‌معماری‌هویت‌نوجوان عضو شوید 👈 بله | تلگرام | ایتا 🧩@first_identity

. ❎ حذف تأثیرات مخرب اینفلوئنسرهایی که سبک زندگی ناسالم ترویج می‌دهند! #نوجوانان در مسیر رشد، بیش از هر زمان دیگری تحت تأثیر محتوای #فضای_مجازی قرار می‌گیرند. تبلیغ #سبک_زندگی ناسالم، مصرف‌گرایی و ارزش‌های ضد اجتماعی توسط بلاگرها و اینفلوئنسرهای مخرب، می‌تواند آسیب‌های جدی به هویت، سلامت روان و آینده آن‌ها وارد کند. ✂️ با بلاک کردن، ریپورت کردن و کاهش دنبال کردن چنین صفحات، به خود و دیگران کمک کنید تا از پیامدهای منفی اجتماعی و روانی این تبلیغات دور بمانید. 💯 تأثیرگذاری اجتماعی سالم، از خود شما شروع می‌شود. ≡─────────── 🌐رسانه‌تخصصی‌معماری‌هویت‌نوجوان عضو شوید 👈 بله | تلگرام | ایتا 🧩@first_identity

. ♨️ اقتصاد بی‌حیایی! 🎯 یک پروژه فرهنگی برای تغییر ذائقه نسل ما نسبت به عشق، #خانواده و رابطه. 🔗پست‌مرتبط #سبک_زندگی #فرهنگ ≡─────────── 🌐رسانه‌تخصصی‌معماری‌هویت‌نوجوان عضو شوید 👈 بله | تلگرام | ایتا 🧩@first_identity