بعد اینکه عراقچی گفت افغانی‌ها رو ممکنه از ایران اخراج کنیم، همه دوره افتادن که چرا عراقچی اینا رو گفته و کسی توجه نکرد که عراقچی درمیان حرفاش گفته "وقتی فروش نفت به صفر برسه" *آقای عراقچی؛ رهبری گفتن ما هر چقدر بخواهیم نفت میفروشیم، رئیست هم گفت ما استاد دور زدن تحریم هستیم پس‌ ساکت شو "علی قلهکی" ✍بیداری ملت 🔴به کمپین #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

ترتیل #قرآن جزء 4 🎤🎤 مشاری العفاسی ❤️ #ماه_رمضان #صلوات http://eitaa.com/joinchat/1754595330C0a9f3ffc4c 🇮🇷 یاوران مهدی (عج) ☝️☝️ 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🔉 #گناه_چیست؟ توبه چگونه است؟ (۳) 📅 جلسه سوم | ‌۹۸/۰۲/۱۸ 🕌 تهران، مسجد امام صادق(ع) https://eitaa.com/GOOLLEYAS

🌙دوباره لحظه های قشنگ رمضان همان لحظه های شیرین دم افطار و لحظه های دلنشین پخش اذان وقت گفتن الله اکبر و اجازه دادن فرا رسید و من به خیال اینکه شاخ غول شکسته ام، پیروزمندانه خرما را در دهان میگذارم و زیر لب می‌گویم: خدایا! قبول کن از ما ... 😢همان‌وقت یک قطره اشک، شرمسارانه از گوشه‌ی چشمم می بارد به یاد آن آقای غریب روزه دار که الان کجاست؟ آیا خرما و غذایی برای افطار دارد یا آن را تحفه ای برای کودکان کرده، آخر پدر است و این روزها غم خیلی ها را دارد کودکان کار کودکان سیل کودکان یمن بیاییم این ماه ظهورش را از خدا بگیریم تا پایان غمهایش را شاهد باشیم... خدایا ما شکایت داریم، از نبودِ پیغمبرمان، از غیبت اماممان، از کم بودنِمان، از زیادی دشمنانِمان...😔 ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ https://eitaa.com/GOOLLEYAS

🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 #دعای_روزچهارم_ماه_رمضان 🌸🍃 🎀 روز چهارم 🎀 اللَّهُمَّ قَوِّنِي فِيهِ عَلَى إِقَامَةِ أَمْرِكَ وَ أَذِقْنِي فِيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ وَ أَوْزِعْنِي فِيهِ لِأَدَاءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ وَ احْفَظْنِي فِيهِ بِحِفْظِكَ وَ سِتْرِكَ يَا أَبْصَرَ النَّاظِرِين َ خدايا در اين ماه براى برپاداشتن امرت نيرومند ساز مرا، و شيرينى ذكرت را به من بچشان، و اداى شكرت را به من الهام فرما، و به نگهدارى و پوششت نگاهم بدار، اى بيناترين بينندگان التماس دعا 🙏 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸https://eitaa.com/GOOLLEYAS

ْ النَّاسِ وَ لِیَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ ... وَ لِیُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ یَمْحَقَ الْکَفِرِینَ(140و 141- آل عمران) در این آیات به چند حکمت از اسرار گردش ایام و دست به دست شدن نام و نشانها، پست و مقام ها اشاره شده است :یکی اینکه سره از ناسره مشخص شود. دوم آنکه گوهر وجود مردان خدا از ناخالصی ها پاک شده و عیارش بالا رود و آخر اینکه بی خدایان به تدریج نابود شوند.(9)برای همین فرمود: ما این روزهاىِ پیروزى و ناکامى را در میان مردم مىگردانیم تا خدا کسانى را که از روى حقیقت و خلوص ایمان آوردهاند، مشخص کند ... و نیز این پیروزىها و ناکامىها براى آن است که کسانى را که از روى حقیقت، ایمان آوردهاند از عیوب و آلودگىها پاک کند و کافران را به تدریج نابود نماید. 💠فراز پنجم: ⚜فرصت هایی که سوزنده استوَ لَا یحَسَبنَ الَّذِینَ کَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلىِ لَهُمْ خَیرْ لّأِنفُسِهِمْ  إِنَّمَا نُمْلىِ لَهُمْ لِیزَدَادُواْ إِثْمًا  وَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِینٌ(178- آل عمران)✨ ⚜همیشه فرصت داده شده سازنده نیست؛ گاهی هم سوزنده است مانند فرصت دادن به کسی که اصرار به خود سوزی دارد که این فرصت، کمک به نابودی اوست. در این دنیا کسانی که پیام دین و ندای فطرت را شنیدند و آن را نادیده گرفتند ابتدا با سختی هایی مواجه می شوند تا به آن فطرت الهی برگردند و آن نداهای حیاتبخش را لبیک گویند(10) ⚜؛ اما اگر با لجبازی، دست خود را از دست راهنمایان الهی کشیدند و بر هلاکت خود اصرار ورزیدند از آن پس به آنها فرصت و امکانات داده می شود که در جاده گمراهی بتازند و جهنم خود ساخته را لحظه به لحظه شعله ورتر کنند. این در حالی است که این نگونبختان فرصت و امکانات پیش آمده را عنایتی برای خود تلقی کرده و شادمانند که ناگهان بانگی برآمد خواجه مُرد و در جهنم وارد شد.  💠ﻓﺮاﺯ ششم: ⚜ خوشبخت کیست؟ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ (185- آل عمران)از نظر قرآن کسی سعادتمند است و عاقبت به خیر که بتواند خود را از جاذبه های گناه و معصیت که حقیقتی جز آتش ندارند رهانده و قدم در بهشت گذارد.«زحزح» در اصل به معنى این است که انسان خود را از تحت تاثیر جاذبه و کشش چیزى به تدریج، خارج و دور سازد و«فاز» در اصل به معنى نجات از هلاکت و رسیدن به محبوب است.(11) بر این اساس آیه مورد بحث می گوید: کسانى که از تحت تاثیر جاذبه آتش دوزخ، دور شوند و داخل در بهشت گردند، نجات یافته و محبوب و مطلوب خود را پیدا کردهاند.سه نکته:1. جاذبه عجیبی که در هوسهاى زودگذر، لذات جنسى نامشروع، مقامها و ثروتهاى غیر مباح وجود دارد همان جذبه آتش دوزخ است که هر انسانی را به سوی خود می کشاند.2. اگر مردم نکوشند و خود را از تحت جاذبه این عوامل فریبنده، دور ندارند، تدریجا به سوى آن جذب خواهند شد.3. آنها که با تربیت و تمرین و آموزش و پرورش الهی، خود را به تدریج، کنترل مىنمایند و به مقام نفس مطمئنه (روح آرام شده) مىرسند نجات یافتگان واقعى محسوب مىشوند و احساس امنیت و آرامش مىکنند.  💠فراز هفتم 🌺: وضع خوب بی دین ها شما را فریب ندهد! ✨لَا یَغُرَّنَّکَ تَقَلُّبُ الَّذِینَ کَفَرُواْ فىِ الْبِلَادِ(196) مَتَاعٌ قَلِیلٌ ثُمَّ مَأْوَئهُمْ جَهَنَّمُ  وَ بِئْسَ المِْهَاد ُ(197- آل عمران)✨  یکی از رایج ترین سوالاتی که مومنین پس از مقایسه وضع به ظاهر خوب بی دینان با وضع ضعیفتر دینداران می کنند (که البته همیشگی هم نیست) این است که اگر دینداری باعث نزول خیرات و برکات دنیایی می شود پس چرا وضع بی دینان بهتر از ماست؟قرآن می فرماید: فریب این زندگی مرفه و پر زرق و برق بی خدایان را نخورید و وضع به ظاهر خوب آنها را دلیل بر عنایت خدا به آنها قلمداد نکنید. آنچه در دست آنهاست مال ناچیز و زودگذر دنیاست که خداوند به دلیلی در اختیار آنها قرار داده است؛ یا خواسته در همین دنیا با آنها تسویه حساب کند تا در آخرت دوشنبه, ۲۴ تیر ۱۳۹۲، ۰۳:۵۴ ب.ظ 🔰نکات کلیدی جز 4 قرآن کریم در چهارمین بخش از سلسله بحثهای قرآنی که همگام با روزهای با برکت ماه رمضان تدوین می شود معارفی از جزء چهارم قرآن کریم را به میهمانان ماه خدا و مؤمنان قرآنی تقدیم می کنیم.فراز اول: رنگ رخساره خبر می دهد از سر درون ✨یَوْمَ تَبْیَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِینَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ کَفَرْتُم بَعْدَ إِیمَانِکُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا کُنتُمْ تَکْفُرُونَ(106) وَ أَمَّا الَّذِینَ ابْیَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِى رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِیهَا خَالِدُون✨ َ(107- آل عمران) ⚜روز قیامت چهرههایى نورانى و چهرههایى تاریک خواهد بود. به آنان که چهرههایشان تاریک است گفته مىشود: چرا بعد از اینکه ایمان آوردید کافر شدید؟! پس اکنون به خاطر آن کافری که ورزیدید طعم عذاب را بچشید و به آنان هم که چهرههایش

د از بیان احکامی در تقسیم ارث این طرز تفکر را خطا خوانده و می فرماید: شما که نمی دانید کدام یک از این ورثه برای شما مفیدتر خواهد بود. شما که از آینده خبر ندارید شاید همین کسی که امروز مال بیشتری به او داده اید فردا خودش یا فرزندانش با همین اموال شما لعن و نفرین برای شما بخرد و در عوض آن دیگری با تمام قوا برزخ و قیامت شما را آباد کند شما چه می دانید پس اموالتان را بر اساس آنچه که خدا مقرر کرده است بین ورّاث خود تقسیم کنید.(15)  📚پی نوشت ها:1) آیه 30 سوره آل عمران 2) آیه 9 سوره طارق 3) «اللَّهُ وَلِیُّ الَّذینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ» آیه 257 سوره بقره 4) «الَّذینَ کَفَرُوا أَوْلِیاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ» همان 5) نمونه ج3ص666) علامه طباطبایی این آیه را مربوط به جنگ بدر می داند. المیزان ج4ص87) نمونه ج3ص79-808) نمونه ج3ص96-999) ر.ک به المیزان ج4 ص 30 10) آیه 42 سوره انعام 11) نمونه ج3 ص202) اا آیه 176 سوره آل عمران13) ر.ک به المیزان ج4 ص204 14) ر.ک به نمونه ج3 ص281 15) 📚 برگرفته از بیانات حضرت آیت الله جوادی آملی در جلسات درس تفسیرامید پیشگربخش قرآن تبیان بهره ای از بهشت نبرند(12) و یا قانون مهلت که در فراز پنجم گذشت را در مورد آنها اجرا کرده است. در هر صورت اینها در قیامت جایگاهی جز حهنم نخواهند داشت 💠.فراز هشتم: 🌺حقیقت حرام خواری ✨إِنَّ الَّذِینَ یَأْکُلُونَ أَمْوَالَ الْیَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا یَأْکلُُونَ فىِ بُطُونِهِمْ نَارًا  وَ سَیَصْلَوْنَ سَعِیرًا(10- نساء)✨ عمل به مانند خود ما انسانها ظاهری دارد که با حواس درک می شود؛ باطنی هم دارد که جز با چشم باطن قابل رویت نیست. چون این هنر در همه نیست که روح عمل را ببنند و از طرفی هم دانستن این موضوع اثر تربیتی فوق العاده ای دارد در بخشی از آیات و روایات آن چهره ملکوتی برخی عبادات و معاصی بیان شده است.یکی از آیاتی که به این مهم پرداخته نمونه ای از تجسم اعمال را مطرح کرده است همین آیه مورد بحث است که حقیقت و چهره باطنی مال حرام(13) را اینگونه بیان می کند: کسانى که اموال یتیمان را به ناحق تصرف می کنند در حقیقت آتش می خورند و به زودی در جهان دیگر هم داخل در آتش برافروختهاى می شوند که آنها را به شدت می سوزاند. پس حرام خواران علاوه بر اینکه در این دنیا آتشی را وارد بدن خود می کنند در قیامت هم وارد جهنم شده و به شدت خواهند سوخت.(14)  🔰فراز نهم: شما که نمی دانید چه کسی برای شما مفید تر خواهد بود ✨ﻻ تَدْرُونَ أَیُّهُمْ أَقْرَبُ لَکمُ نَفْعًا  فَرِیضَةً مِّنَ اللَّهِ  إِنَّ اللَّهَ کاَنَ عَلِیمًا حَکِیمًا(11- نساء)برخی مومنین هنگام وصیت با توجه به شناختی که نسبت به ورثه خود دارند قانون خدا (احکام ارث) را نادیده گرفته و مال خود را به گونه ای دیگر تقسیم می کنند. در این تقسیم بندی ورثه ای که به نظر برایش مفیدتر خواهند بود سهم بیشتری می برند و کسانی که امید چندانی به نفعشان نیست سهم کمتری عایدشان می شود.در این فراز خداوند متعال بعد از بیان احکامی در تقسیم ارث این طرز تفکر را خطا خوانده و می فرماید: شما که نمی دانید کدام یک از این ورثه برای شما مفیدتر خواهد بود. شما که از آینده خبر ندارید شاید همین کسی که امروز مال بیشتری به او داده اید فردا خودش یا فرزندانش با همین اموال شما لعن و نفرین برای شما بخرد و در عوض آن دیگری با تمام قوا برزخ و قیامت شما را آباد کند شما چه می دانید پس اموالتان را بر اساس آنچه که خدا مقرر کرده است بین ورّاث خود تقسیم کنید .(15) پی نوشت ها: 1) آیه 30 سوره آل عمران 2) آیه 9 سوره طارق 3) «اللَّهُ وَلِیُّ الَّذینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ» آیه 257 سوره بقره 4) «الَّذینَ کَفَرُوا أَوْلِیاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ» همان 5) نمونه ج3ص 6) علامه طباطبایی این آیه را مربوط به جنگ بدر می داند. المیزان ج4ص8 7) نمونه ج3ص79-8 8) نمونه ج3ص969 9) ر.ک به المیزان ج4 ص 30.10) آیه 42 سوره انعام 11) نمونه ج3 ص20112) آیه 176 سوره آل عمران 13) ر.ک به المیزان ج4 ص20414) ر.ک به نمونه ج3 ص28115) 📚 برگرفته از بیانات حضرت آیت الله جوادی آملی در جلسات درس تفسیرامید پیش گربخش قرآن تبیان ❣ *الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج*❣ اﺩا

⚘﷽⚘ ═‌‌‌‌༻‌🌼༺‌‌‌═ ✍🌹🍃◥₪💠 🔸 🔰نکات کلیدی جز 4 قرآن کریم در چهارمین بخش از سلسله بحثهای قرآنی که همگام با روزهای با برکت ماه رمضان تدوین می شود معارفی از جزء چهارم قرآن کریم را به میهمانان ماه خدا و مؤمنان قرآنی تقدیم می کنیم.فراز اول: رنگ رخساره خبر می دهد از سر درون ✨یَوْمَ تَبْیَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِینَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ کَفَرْتُم بَعْدَ إِیمَانِکُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا کُنتُمْ تَکْفُرُونَ(106) وَ أَمَّا الَّذِینَ ابْیَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِى رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِیهَا خَالِدُون ✨ َ(107- آل عمران)روز قیامت چهرههایى نورانى و چهرههایى تاریک خواهد بود. به آنان که چهرههایشان تاریک است گفته مىشود: چرا بعد از اینکه ایمان آوردید کافر شدید؟! پس اکنون به خاطر آن کافری که ورزیدید طعم عذاب را بچشید و به آنان هم که چهرههایشان نورانى است در رحمت الهى مقیم می شوند و براى همیشه در آن مىمانند.این یک اصل قرآنی است که حالت و نوع زندگى انسان و نیز پاداش و کیفرهاى او در جهان دیگر در حقیقت تجسمى از اعمال و روحیات و افکار او در این جهان است.(1) به عبارت دیگر: هر کارى که در این جهان از انسان سر می زند آثار وسیع و گستردهاى در روح انسان باقى گذاشته و کم کم چهره جان او را صورتگری می کند. درک این تغییرات در دنیا برای اکثر مردم امری ناممکن است؛ ولى در قیامت که روز ظهور حق و حقیقت و آشکار شدن باطن افراد است(2) آن واقعیت نهفته در جان که در حقیقت چهره واقعی جان انسانهاست رونمایی شده و پدیدار می گردد.روسفیدى و روسیاهى در قیامت هم که این آیات به آن اشاره می کنند در حقیقت تجسّم همان حالات و روحیّات انسان در دنیاست. کسانى که در دنیا ولایت خدا را پذیرفته و تابع دستورات او بودهاند؛ خداوند آنها را از ظلمات به نور مىبرد(3) و در آن روز با چهرهاى نورانى حاضر مىشوند؛ ولى آنان که به ولایت طاغوت گردن نهادهاند، طاغوتها آنان را از نور به ظلماتِ هوس و تفرقه و شرک و جهل سوق مىدهند(4) و در قیامت با چهرهایی سیاه و تاریک محشور مىشوند. 💠فراز دوم: استقامت و تقوا رمز دفع شر دشمنان وَ إِن تَصْبرِواْ وَ تَتَّقُواْ لَا یَضُرُّکُمْ کَیْدُهُمْ شَیْا (120- آل عمران)؛ اگر شکیبایى ورزید و پرهیزکارى کنید، نیرنگشان هیچ زیانى به شما نمىرساند.در این آیه شریفه دو رمز پیروزی و دفع شر دشمنان به صراحت مطرح شده که یکی پایداریست و دیگری رعایت تقوا. از این فراز قرآنی استفاده مىشود که امنیت مسلمانان در برابر نقشههاى شوم دشمنان، مشروط به استقامت و هوشیارى و داشتن تقوى آنهاست و تنها در این صورت است که امنیت آنها تضمین می گردد.(5)در پنج آیه بعد قدری پرده را کنار زده و گوشه ای از اسرار این فرمول را بر ملا ساخته است که چگونه خدا دفع شر می کند و مسلمانان را پیروز می گرداند؛ آنجا که روز بعد از شکست در جنگ احد(6) به رزمندگان اسلام می فرماید: آرى؛ اگر امروز استقامت بخرج دهید و به رویارویی سپاه دشمن بشتابید و تقوا را پیشه کنید و مانند روز گذشته با فرمان پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله مخالفت ننمائید؛ اگر در این حال، مشرکان به سرعت به سوى شما برگردند؛ خداوند بوسیله پنج هزار فرشته که همگى داراى نشانههاى مخصوص هستند شما را یارى خواهد کرد.(7)  💠فراز سوم: ⚜ چند وصف ممتاز برای متقین الَّذِینَ یُنفِقُونَ فىِ السَّرَّاءِ وَ الضرَّاءِ وَ الْکَظِمِینَ الْغَیْظَ وَ الْعَافِینَ عَنِ النَّاسِ  وَ اللَّهُ یحُبُّ الْمُحْسِنِینَ(134) وَ الَّذِینَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ ذَکَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَ مَن یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَ لَمْ یُصرِّواْ عَلىَ مَا فَعَلُواْ وَ هُمْ یَعْلَمُون✨ َ(135- آل عمران) قرآن کریم در این آیات، پنج ویژگی برتر متقین را بیان می کند که عبارتند از:آنها در همه حال انفاق مىکنند چه موقعى که در راحتى و وسعتند و چه زمانى که در پریشانى و محرومیتند که در این حال به مقدار ممکن دست نیازمندی را می گیرند.آنها بر خشم خود مسلطند و آن را کنترل می کنند.آنها از خطاى مردم مىگذرند و در دل کینه به دل نمی گیرند؛ البته این گذشت و عفو از کسانى است که شایسته آنند نه کسانی که گذشت و عفو باعث جرأت و جسارت بیشتر آنها مىشود.آنها نیکوکارند. که این مرحله عالی ترین درجه مراتب تکاملی گذشته است؛ مراتبی که از فروبردن خشم شروع می شود و به نیکی کردن در برابر بدى (البته آنجا که شایسته است) ختم می شود.آنها اصرار بر گناه نمىکنند. پرهیزگاران علاوه بر اوصاف مثبت گذشته اگر مرتکب گناهى شوند بزودى به یاد خدا مىافتند و توبه مىکنند و هرگز با علم و آگاهى بر گناه خویش اصرار نمىورزند و آن را تکرار نمىکنند.(8)  💠فراز چهارم: روزگار می گردد تا ... تِلْکَ الْأَیَّامُ نُدَاوِلُهَا بَین

ان نورانى است در رحمت الهى مقیم می شوند و براى همیشه در آن مىمانند.این یک اصل قرآنی است که حالت و نوع زندگى انسان و نیز پاداش و کیفرهاى او در جهان دیگر در حقیقت تجسمى از اعمال و روحیات و افکار او در این جهان است.(1) ⚜ به عبارت دیگر: هر کارى که در این جهان از انسان سر می زند آثار وسیع و گستردهاى در روح انسان باقى گذاشته و کم کم چهره جان او را صورتگری می کند. درک این تغییرات در دنیا برای اکثر مردم امری ناممکن است؛ ولى در قیامت که روز ظهور حق و حقیقت و آشکار شدن باطن افراد است(2) آن واقعیت نهفته در جان که در حقیقت چهره واقعی جان انسانهاست رونمایی شده و پدیدار می گردد.روسفیدى و روسیاهى در قیامت هم که این آیات به آن اشاره می کنند در حقیقت تجسّم همان حالات و روحیّات انسان در دنیاست. کسانى که در دنیا ولایت خدا را پذیرفته و تابع دستورات او بودهاند؛ خداوند آنها را از ظلمات به نور مىبرد(3) ⚜ و در آن روز با چهرهاى نورانى حاضر مىشوند؛ ولى آنان که به ولایت طاغوت گردن نهادهاند، طاغوتها آنان را از نور به ظلماتِ هوس و تفرقه و شرک و جهل سوق مىدهند(4) و در قیامت با چهرهایی سیاه و تاریک محشور مىشوند. فراز دوم: استقامت و تقوا رمز دفع شر دشمنان وَ إِن تَصْبرِواْ وَ تَتَّقُواْ لَا یَضُرُّکُمْ کَیْدُهُمْ شَیْا (120- آل عمران)؛ ✨ ⚜اگر شکیبایى ورزید و پرهیزکارى کنید، نیرنگشان هیچ زیانى به شما نمىرساند.در این آیه شریفه دو رمز پیروزی و دفع شر دشمنان به صراحت مطرح شده که یکی پایداریست و دیگری رعایت تقوا. از این فراز قرآنی استفاده مىشود که امنیت مسلمانان در برابر نقشههاى شوم دشمنان، مشروط به استقامت و هوشیارى و داشتن تقوى آنهاست و تنها در این صورت است که امنیت آنها تضمین می گردد.(5) در پنج آیه بعد قدری پرده را کنار زده و گوشه ای از اسرار این فرمول را بر ملا ساخته است که چگونه خدا دفع شر می کند و مسلمانان را پیروز می گرداند؛ آنجا که روز بعد از شکست در جنگ احد(6) به رزمندگان اسلام می فرماید: آرى؛ اگر امروز استقامت بخرج دهید و به رویارویی سپاه دشمن بشتابید و تقوا را پیشه کنید و مانند روز گذشته با فرمان پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله مخالفت ننمائید؛ اگر در این حال، مشرکان به سرعت به سوى شما برگردند؛ خداوند بوسیله پنج هزار فرشته که همگى داراى نشانههاى مخصوص هستند شما را یارى خواهد کرد.(7)  💠فراز سوم: 🌺چند وصف ممتاز برای متقین ✨الَّذِینَ یُنفِقُونَ فىِ السَّرَّاءِ وَ الضرَّاءِ وَ الْکَظِمِینَ الْغَیْظَ وَ الْعَافِینَ عَنِ النَّاسِ  وَ اللَّهُ یحُبُّ الْمُحْسِنِینَ(134) وَ الَّذِینَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ ذَکَرُواْ اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَ مَن یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَ لَمْ یُصرِّواْ عَلىَ مَا فَعَلُواْ وَ هُمْ یَعْلَمُونَ(135- آل عمران) ⚜قرآن کریم در این آیات، پنج ویژگی برتر متقین را بیان می کند که عبارتند از:آنها در همه حال انفاق مىکنند چه موقعى که در راحتى و وسعتند و چه زمانى که در پریشانى و محرومیتند که در این حال به مقدار ممکن دست نیازمندی را می گیرند.آنها بر خشم خود مسلطند و آن را کنترل می کنند.آنها از خطاى مردم مىگذرند و در دل کینه به دل نمی گیرند؛ البته این گذشت و عفو از کسانى است که شایسته آنند نه کسانی که گذشت و عفو باعث جرأت و جسارت بیشتر آنها مىشود.آنها نیکوکارند. که این مرحله عالی ترین درجه مراتب تکاملی گذشته است؛ مراتبی که از فروبردن خشم شروع می شود و به نیکی کردن در برابر بدى (البته آنجا که شایسته است) ختم می شود.آنها اصرار بر گناه نمىکنند. پرهیزگاران علاوه بر اوصاف مثبت گذشته اگر مرتکب گناهى شوند بزودى به یاد خدا مىافتند و توبه مىکنند و هرگز با علم و آگاهى بر گناه خویش اصرار نمىورزند و آن را تکرار نمىکنند.(8)  💠فراز چهارم 🌺: روزگار می گردد تا ... تِلْکَ الْأَیَّامُ نُدَاوِلُهَا بَینْ النَّاسِ وَ لِیَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ ... وَ لِیُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ یَمْحَقَ الْکَفِرِینَ(140و 141- آل عمران)✨ در این آیات به چند حکمت از اسرار گردش ایام و دست به دست شدن نام و نشانها، پست و مقام ها اشاره شده است :یکی اینکه سره از ناسره مشخص شود. دوم آنکه گوهر وجود مردان خدا از ناخالصی ها پاک شده و عیارش بالا رود و آخر اینکه بی خدایان به تدریج نابود شوند.(9) 🌺برای همین فرمود: ما این روزهاىِ پیروزى و ناکامى را در میان مردم مىگردانیم تا خدا کسانى را که از روى حقیقت و خلوص ایمان آوردهاند، مشخص کند ... و نیز این پیروزىها و ناکامىها براى آن است که کسانى را که از روى حقیقت، ایمان آوردهاند از عیوب و آلودگىها پاک کند و کافران را به تدریج نابود نماید.فراز پنجم: فرصت هایی که سوزنده است ✨وَ لَا یحَسَبنَ الَّذِینَ کَفَرُوا

ْ أَنَّمَا نُمْلىِ لَهُمْ خَیرْ لّأِنفُسِهِمْ  إِنَّمَا نُمْلىِ لَهُمْ لِیزَدَادُواْ إِثْمًا  وَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِینٌ(178- آل عمران) همیشه فرصت داده شده سازنده نیست؛ گاهی هم سوزنده است مانند فرصت دادن به کسی که اصرار به خود سوزی دارد که این فرصت، کمک به نابودی اوست. در این دنیا کسانی که پیام دین و ندای فطرت را شنیدند و آن را نادیده گرفتند ابتدا با سختی هایی مواجه می شوند تا به آن فطرت الهی برگردند و آن نداهای حیاتبخش را لبیک گویند(10)؛ اما اگر با لجبازی، دست خود را از دست راهنمایان الهی کشیدند و بر هلاکت خود اصرار ورزیدند از آن پس به آنها فرصت و امکانات داده می شود که در جاده گمراهی بتازند و جهنم خود ساخته را لحظه به لحظه شعله ورتر کنند. این در حالی است که این نگونبختان فرصت و امکانات پیش آمده را عنایتی برای خود تلقی کرده و شادمانند که ناگهان بانگی برآمد خواجه مُرد و در جهنم وارد شد.  💠ﻓﺮاز ششم: 🌺 خوشبخت کیست؟ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ (185- آل عمران) 💥از نظر قرآن کسی سعادتمند است و عاقبت به خیر که بتواند خود را از جاذبه های گناه و معصیت که حقیقتی جز آتش ندارند رهانده و قدم در بهشت گذارد.«زحزح» در اصل به معنى این است که انسان خود را از تحت تاثیر جاذبه و کشش چیزى به تدریج، خارج و دور سازد و«فاز» در اصل به معنى نجات از هلاکت و رسیدن به محبوب است.(11) بر این اساس آیه مورد بحث می گوید: کسانى که از تحت تاثیر جاذبه آتش دوزخ، دور شوند و داخل در بهشت گردند، نجات یافته و محبوب و مطلوب خود را پیدا کردهاند.سه نکته:1. جاذبه عجیبی که در هوسهاى زودگذر، لذات جنسى نامشروع، مقامها و ثروتهاى غیر مباح وجود دارد همان جذبه آتش دوزخ است که هر انسانی را به سوی خود می کشاند.2. اگر مردم نکوشند و خود را از تحت جاذبه این عوامل فریبنده، دور ندارند، تدریجا به سوى آن جذب خواهند شد.3. آنها که با تربیت و تمرین و آموزش و پرورش الهی، خود را به تدریج، کنترل مىنمایند و به مقام نفس مطمئنه (روح آرام شده) مىرسند نجات یافتگان واقعى محسوب مىشوند و احساس امنیت و آرامش مىکنند.  💠فراز هفتم: 🌺 وضع خوب بی دین ها شما را فریب ندهد! ✨ﻻا یَغُرَّنَّکَ تَقَلُّبُ الَّذِینَ کَفَرُواْ فىِ الْبِلَادِ(196) مَتَاعٌ قَلِیلٌ ثُمَّ مَأْوَئهُمْ جَهَنَّمُ  وَ بِئْسَ المِْهَادُ(197- آل عمران)  💠یکی از رایج ترین سوالاتی که مومنین پس از مقایسه وضع به ظاهر خوب بی دینان با وضع ضعیفتر دینداران می کنند (که البته همیشگی هم نیست) این است که اگر دینداری باعث نزول خیرات و برکات دنیایی می شود پس چرا وضع بی دینان بهتر از ماست؟قرآن می فرماید: فریب این زندگی مرفه و پر زرق و برق بی خدایان را نخورید و وضع به ظاهر خوب آنها را دلیل بر عنایت خدا به آنها قلمداد نکنید. آنچه در دست آنهاست مال ناچیز و زودگذر دنیاست که خداوند به دلیلی در اختیار آنها قرار داده است؛ یا خواسته در همین دنیا با آنها تسویه حساب کند تا در آخرت بهره ای از بهشت نبرند(12) و یا قانون مهلت که در فراز پنجم گذشت را در مورد آنها اجرا کرده است. در هر صورت اینها در قیامت جایگاهی جز حهنم نخواهند داشت.فراز هشتم: حقیقت حرام خواریإِنَّ الَّذِینَ یَأْکُلُونَ أَمْوَالَ الْیَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا یَأْکلُُونَ فىِ بُطُونِهِمْ نَارًا  وَ سَیَصْلَوْنَ سَعِیرًا (10- نساء) 🌺عمل به مانند خود ما انسانها ظاهری دارد که با حواس درک می شود؛ باطنی هم دارد که جز با چشم باطن قابل رویت نیست. چون این هنر در همه نیست که روح عمل را ببنند و از طرفی هم دانستن این موضوع اثر تربیتی فوق العاده ای دارد در بخشی از آیات و روایات آن چهره ملکوتی برخی عبادات و معاصی بیان شده است.یکی از آیاتی که به این مهم پرداخته نمونه ای از تجسم اعمال را مطرح کرده است همین آیه مورد بحث است که حقیقت و چهره باطنی مال حرام (13) را اینگونه بیان می کند: کسانى که اموال یتیمان را به ناحق تصرف می کنند در حقیقت آتش می خورند و به زودی در جهان دیگر هم داخل در آتش برافروختهاى می شوند که آنها را به شدت می سوزاند. پس حرام خواران علاوه بر اینکه در این دنیا آتشی را وارد بدن خود می کنند در قیامت هم وارد جهنم شده و به شدت خواهند سوخت.(14)  💠فراز نهم: شما که نمی دانید چه کسی برای شما مفید تر خواهد بود ✨لَا تَدْرُونَ أَیُّهُمْ أَقْرَبُ لَکمُ نَفْعًا  فَرِیضَةً مِّنَ اللَّهِ  إِنَّ اللَّهَ کاَنَ عَلِیمًا حَکِیمًا(11- نساء)برخی مومنین هنگام وصیت با توجه به شناختی که نسبت به ورثه خود دارند قانون خدا (احکام ارث) را نادیده گرفته و مال خود را به گونه ای دیگر تقسیم می کنند. در این تقسیم بندی ورثه ای که به نظر برایش مفیدتر خواهند بود سهم بیشتری می برند و کسانی که امید چندانی به نفعشان نیست سهم کمتری عایدشان می شود.

😊😊😊: 💢 #انقلاب_پابرهنگان 🔹 انقلاب که پیروز شد قرار بود پناه همه #مستضعفان و رنج دیدگان تاریخ باشیم. اسلام خمینی، "اسلام تازیانه خوردگان تاریخ تلخ و شرم آور محرومیت‌ها" بود. 🔸 امام می‌گفت باید هسته‌های جهانی #مقاومت در سراسر دنیا تشکیل شود و "بايد در ارتباط با مردم جهان و رسيدگى به مشكلات و مسائل مسلمانان و حمايت از مبارزان و #گرسنگان و محرومان با تمام وجود تلاش نماييم و اين را بايد از اصول #سياست_خارجى خود بدانيم. ما اعلام مى‌كنيم كه جمهورى اسلامى ايران براى هميشه حامى و پناهگاه مسلمانان آزاده جهان است و كشور ايران به عنوان يک دژ نظامى و #آسيب‌ناپذير نياز سربازان اسلام را تامين و آنان را به مبانى عقيدتى و تربيتى اسلام و همچنين به اصول و روش‌هاى مبارزه عليه نظام‌هاى كفر و شرک آشنا مى‌سازد". 🔹 بعد از حمله آمریکا به #افغانستان، مردم آواره و مظلوم افغان پناهی جز جمهوری اسلامی نیافتند، به هر طریقی بود خود را به ایران رساندند. در فقیرترین محله‌ها ساکن شدند و غالب آنان شغلی جز #کارگری و یا خرده فروشی نیافتند. 🔸 حال معاون وزارت خارجه ما در حال چُرتکه انداختن است، می گوید اگر فشار آمریکا خیلی زیاد شود مجبوریم #افغانی‌ها را از کشور اخراج کنیم چون سالانه حساب و کتاب زیادی روی دستمان می‌گذارند و ما هم که دستمان تنگ است و از عهده این هزینه‌ها بر نمی‌آییم. 🔹 سرشان کلاه رفته، بدجور هم کلاه رفته. می‌خواهد آن افتضاح #برجام را با اخراج برادران و خواهران افغانی‌مان جبران کند. مولتی میلیاردرهای شمال شهر که تا خرخره منابع را بلعیده‌اند را فراموش کرده است. اصلا نمی‌داند همان مرفهان بی‌درد سالانه چه هزینه‌های گزافی را به کشور تحمیل می‌کنند و یارانه پنهان آنان ۷ برابر ضعیف‌ترین #قشر جامعه است. 🔸 اگر مرد عمل هستید همین بی‌خاصیت‌هایی که همچون سرطان در بدنه اقتصاد کشور هستند را اخراج کنید نه مردم بی‌پناه افغان را. وا مصیبتا که #عراقچی نمی‌داند انقلاب اسلامی به این مرزها محدود نیست و گستره آن همه جهان است. 🔹 جناب عراقچی! ثابت کردید از طبقاتی بودن جامعه هیچ نمی‌دانید. از دیپلماسی شما تا #دیپلماسی_خمینی فرسنگ‌ها فاصله است. کاش بیش از این آبرویمان را نبرید و هر چه زودتر از این برزخ اعتدال! رهایی یابیم. 🔸 راستی شما اگر دلسوز مردم بودید در مورد برادرزاده خودت صحبت می‌کردی. کاش امثال برادرزاده شما و برادر دیگران برای همیشه از این کشور بیرون برن تا شاهد جنایت اقتصادی نباشیم... 👈 برسد بدست آقای عراقچی @GOOLLEYAS

🚨 ویژه 📹 ببینید| رهبرانقلاب: در دو کلمه خدمت ملت عزیز ایران بگویم: ⛔ جنگ نخواهد شد، مذاکره نخواهیم کرد 🔺️ اینها استدلال پشت سرش هست، صِرف ادّعا نیست، صِرف گفتن و آرزو کردن و شعار دادن نیست. @Sorenae