#فوق_العاده_زیبا_و_شنیدنی 🎥ما چه می دونیم #یار_امام_زمان بودن یعنی چی ؟ ✅ ترتیب یاران امام زمان در طول زمان غیبت ⚠️آقا #ولی_عصر الان در همین زمان ما هم یارگیری می کنند نکنه #غفلت کنیم 👌اگر دست یاری امام زمان پشت اسلام نبود ... #مهدویت #ظهور #ابدال_و_اوتاد #مقام_یاران_امام_زمان https://eitaa.com/GOOLLEYAS

📱 #صوت 🎙 حاج آقا عالی : 🅰 در زمان ظهور ✴️ هرکس این صوت رو بشنوه، مطمئنا آرزویی جز ظهور امام زمان (عج) نخواهد داشت . #مهدویت

🎥 پیمان نامه حضرت مهدی( عج ) با 313 نفر از یارانشان 🔺انقلابی بودن یعنی این ☝️ 📌در سخت ترین شرایط باید پای #انقلاب و #اسلام ایستاد 💪✊ #انقلابیون_مهدی #ظهور #مهدویت #آرمان_انقلاب #استاد_رحیم_پور_ازغدی @GOOLLEYAS

🔵 دنیا به سمت حکومت جهانی امام عصر(💖عج)پیش می رود 🔸 این کانال شما را #بشارت به نزدیکی #ظهور 🌸 می دهد 🔹 اخبار ثانیه به ثانیه ظهور را از ما دریافت کنید 💠 به همراه هزاران مطلب از #روایات_هنگام_ظهور و #شخصیت_های_ظهور ، #مهدویت ، #فراماسونری، #صهیونیست، #بیوتروریسم ، 7#توطئه_های_جهانی_و_داخلی #هنگام_ظهور ، #جنگ_نرم @GOOLLEYAS

🔒 چگونه ممکن است که امام زمان عج بیش از هزار سال عمر ، داشته باشند ؟ 🔓 پاسخ توسط استاد : سید مجتبی سید سلیمانی #اعتقادی #مهدویت 🆔 @rahnava110

🔒 آیا ارتباطی بین بیماری جهانگیر کرونا و مسئله ظهور امام زمان عج ، وجود دارد ؟ 🔓 پاسخ توسط استاد : علیرضا پناهیان #اعتقادی #مهدویت 🆔 @rahnava110

🔒 آیا درست است که در آخرالزمان طرفداران فلسفه حاکم می شوند؟ 🔓 پاسخ توسط استاد : اکرمی #مهدویت #اعتقادی 🆔 @rahnava110

🍃🌸🍃🌺🍃 🌼🍃 🌺 ۳۰ مورد از عجایب دوران ظهور امام زمان عج 🔹«اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»🔹 ✨🌼✨🌼✨🌼✨🌼✨🌼✨🌼✨ 🎥ببینید و منتشر کنید♻️ #امام_زمان_عج #دوران_طلایی_ظهور #تلاش_برای_ظهور_امام_زمان_عج #مهدویت 🔻🔻🔻🔻🔻 https://eitaa.com/GOOLLEYAS

♦️ سوریه سازی ایران _ تحلیل فتنه ۱۴۰۱ ☑️ با کلام و تحلیل جناب آقای #ایمان_اکبرآبادی ( پژوهشگر دُکترین مهدویت و رسانه ) ➕ پادکست صوتی تحلیلی| تهیه شده در مجموعه منادی زمان 🔸ناامن سازی و تجزیه ایران 🔹تحریک اقوام و مذاهب 🔸سلبریتی ها پیاده نظام دشمن 🔹صحبت‌های مولوی عبدالحمید 🔸جوسازی در صحنه‌های بین‌المللی 🔹جمعیت شیعه 🔸نقش رسانه دشمن و کم‌کاری داخلی‌ها 🔹قهر جهانی نسبت به ایران 🔸ایران ابرقدرت جهان! #مهدویت #سواد_رسانه #ایمان_اکبر_آبادی https://eitaa.com/GOOLLEYAS

ارسالی از دوستان کانال گل یاس پرسش: اخیرا فردی که مدعی «بازنگری» در تعالیم دینی است تأکید دارد در حدیثی در کتاب خصال صدوق(ره) داریم که «زنان در دولت مهدی(عج) با موهای مزیّن، سراسر بین‌النهرین را با آرامش پیاده‌روی می‌کنند». آیا این مطلب صحت دارد؟ پاسخ: این مطلب، عاری از دقت و صداقت است و با هدف تشکیک در عقاید دینی مردم به این شکل ترجمه شده است زیرا: 1 - وقتی به متن عربی مراجعه می‌کنیم می‌بینیم اصلا کلمه «موهای مزیّن شده» در حدیث مورد نظر وجود ندارد و این یک ترجمه‌ی غیرصادقانه برای فریب مخاطبان است. 2- عبارتِ مورد بحث، بخشی از یک روایت طولانی در کتاب الخصال(شیخ صدوق)، ج 2 ، ص 626 است که در اصل چنین است: «َ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا ... تَمْشِيَ الْمَرْأَةُ بَيْنَ الْعِرَاقِ إِلَى الشَّامِ لَا تَضَعُ قَدَمَيْهَا إِلَّا عَلَى النَّبَاتِ وَ عَلَى رَأْسِهَا زِينَتُهَا » ترجمه: «اگر قائمِ ما قیام کند ... یک زن در حالی که زینتش روی سرش قرار دارد، از عراق تا شام می‌رود و پایش را جز بر روی گیاه نخواهد نهاد(یعنی هیچ بیابان و کویری وجود نخواهد داشت و تمام زمین سرسبز خواهد بود)» مرحوم استاد علی اکبر غفاری صفت(عالم و مصحح برجسته کتب حدیث) در پاورقی همین روایت نوشته‌اند: در نسخه خطی همین «زینتها» آمده ولی تصحیف است(یعنی اشتباه ناسخ و خطاطی است که نسخه را کتابت می‌کرده است). سپس می‌فرماید: در تحف العقول (همین روایت هست ولی) کلمه «زنبیلها» آمده است (که سازگاری بیشتری دارد). وقتی به تحف العقول رجوع می‌کنیم می‌بینیم استاد، درست فرموده یعنی در تحف العقول، ص 115 به جای «زینت»، «زنبیل» ذکر شده است. 3 - وقتی سند روایت مورد بحث را بررسی می‌کنیم متوجه می‌شویم درباره اعتبار سندش بین علمای رجال شیعه اختلاف نظر وجود داشته است. مثلا یک شخصیت محوری در سند این روایت، «القاسم بن یحیی بن الحسن بن راشد» است که درباره موثق بودنش اختلاف نظر وجود دارد. رجوع کنید به کتاب رجال علامه حلی، ص 248 4 - وقتی عبارات قبل و بعد را با دقت بنگریم متوجه می‌شویم روایت مورد بحث به دنبال بیان «رواج موهای مزیّن شده و بی‌حجابیِ زنانِ مسلمان در زمان قائم(عج)» نیست بلکه در مقام ارائه تصویری از امنیت و سرسبزی سرزمین‌های اسلامی در عصر مهدی(عج) است. بند مورد نظر را به طور کاملتر می‌آوریم تا خودتان داوری کنید: « تَوَ لَوْ قَدْ قَامَ قَائِمُنَا لَأَنْزَلَتِ السَّمَاءُ قَطْرَهَا وَ لَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ نَبَاتَهَا وَ لَذَهَبَتِ الشَّحْنَاءُ مِنْ قُلُوبِ الْعِبَادِ وَ اصْطَلَحَتِ السِّبَاعُ وَ الْبَهَائِمُ حَتَّى تَمْشِيَ الْمَرْأَةُ بَيْنَ الْعِرَاقِ إِلَى الشَّامِ لَا تَضَعُ قَدَمَيْهَا إِلَّا عَلَى النَّبَاتِ وَ عَلَى رَأْسِهَا زِينَتُهَا {زَنبیلُها} لَا يُهَيِّجُهَا سَبُعٌ وَ لَا تَخَافُه‏‏» ترجمه: "و اگر قائمِ ما قیام کند (وحکومت تشکیل دهد)، آسمان، بارانش را فرو خواهد فرستاد و زمین، گیاهانش را خواهد رویاند و کینه از دل بندگان خواهد رفت و حیوانات درنده با چارپایان آشتی کنند (وامنیت در حد اعلا برقرار گردد) تا جایی که یک زن در حالی که زینتش{یا زنبیلش} روی سرش قرار دارد، از عراق تا شام می‌رود و پایش را جز بر روی گیاه نخواهد نهاد(یعنی هیچ بیابان و کویری وجود نخواهد داشت و تمام زمین سرسبز خواهد بود) و هیچ حیوان درنده ای به او حمله ور نمی‌شود و او نیز نخواهد ترسید." ملاحظه 1: اینکه در بخشی از این روایت می‌گوید: «درندگان با چارپایان با یکدیگر آشتی می‌کنند» با استناد به یک روایتِ ضعیف، قابل تایید نیست زیرا دشمنی بین گرگ و گوسفند در ذات و خلقتشان نهفته است و یک امر موقتی نیست که در این دنیا از بین برود. قائم(عج) در دنیا ظهور می‌کنند نه در آخرت یا برزخ. بنابراین نباید گفت گرگ و گوسفند با یکدیگر آشتی خواهند کرد. مگر اینکه بگوییم واژه سِباع(درندگان) در این روایت، به معنای نمادین و استعاری به کار رفته و منظور از آن، انسانهای ظالم هستند که خون مردمِ عادی را در شیشه می‌کنند و منظور از بهائم، انسانهای بی‌آزار و معمولی هستند که معمولا مورد ظلم قرار می‌گیرند. در اینصورت معنای روایت اینست که در زمان قائم(عج)، ظالم‌ها و مظلوم‌ها به توافق میرسند که همه امور مطابقِ «عدالت در سایه حکومت قائم(عج)» سامان پذیرد. ملاحظه 2: فردی که آن ترجمه غیرصادقانه از آن روایتِ تصحیف شده و ضعیف‌السند را به مخاطبانِ خود ارائه کرده است، اساسا کارش «تشکیک در باورهای مخاطبان» است و چون می‌داند عموم مخاطبانش تخصص در مباحث حدیثی یا دسترسی به متن عربی ندارند، مکرراً از این شیوه‌های عوام‌فریبانه استفاده می‌کند. #نقد_ترکاشوند #حجاب #مهدویت https://eitaa.com/GOOLLEYAS

#تلنگر جوانی پارچه ای را نزد پیرمرد خیاط برد و از او خواست با آن پارچه کت و شلوار برایش بدوزد خیاط قبول کرد؛ اجرت کار ۱۵ تومان مشخص شد و جوان چند روز بعد برای تحویل لباسش آمد و مبلغ ۱۵ تومان پرداخت کرد، پیرمرد خیاط با لبخند ۵ تومان پس داد! جوان علت را جویا شد و گفت: ما طی نمودیم اجرت ۱۵ تومان باشد و من راضی هستم چرا ۵ تومان پس دادید ؟ پیرمرد خیاط گفت : گمان میکردم این کت و شلوار یک روز و نیم کار میبرد ولی یک روزه تمام شد دستمزد من در یک روز ده تومان کافی است . ✍این گونه است که پیرمرد خیاطی میشود شیخ رجبعلی خیاط و حضرت امام عصر برای دیدنش به مغازه اش میرود و با او نشست و برخاست میکند... 📚کیمیای محبت #مهدویت الّلهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرَج🌸 https://eitaa.com/GOOLLEYAS

🎬 کلیپ استاد رائفی‌پور 📝 «اشک آهو برای امام زمانش» 📥سخنرانی کامل این کلیپ 👇 🔗 t.me/Masafbox/1363 #اهل_بیت #مهدویت https://eitaa.com/joinchat/1532428856Cee4169476a