2.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ گرفتاری‌های امروز #نتیجه چیست؟
📌 زمانی که بانک‌های ما #ربوی هستند، مسئولین انتظار دارند خداوند در اقتصاد به ما کمک کند؟
📌 زمانی که در سیاست خارجه طبق قاعده «نفی سبیل» (که تسلط کافر بر مسلمان را ممنوع می‌کند) حرکت نمی‌کنند، #انتظار گشایش‌های سیاسی دارند؟
📌 زمانی که در فرهنگ و تربیت پیرو اسنادی مانند «سند توسعه پایدار» (۲۰۳۰) هستند، #انتظار رشد فرهنگی و اجتماعی دارند؟
🔷️ چرابه #قواعد خداوند عمل نمی‌کنید و از خداوند طلب #کمک دارید؟
🆎️مجموعه سامیر
@Sameir
🔴 پاسخ به شبهات (۳)
بخش سوم
☢️ برای پاسخ به شبهات بیش از هر چیزی ما به یادگیری انواع روشهای #مغالطه نیاز داریم. یعنی اینکه دشمن چطور میتونه با استدلال های "به ظاهر درستی" که "باطن غلط" دارند موجب انحراف فکری مردم ما بشه.
💢 مغالطه یعنی به غلط انداختن دیگران! یعنی آدم جوری حرف بزنه که طرف مقابل حرف غلطی رو فکر کنه که درسته و بپذیره!
👈🏼 حالا مغالطه چطور به وجود میاد و چطور میشه انواع مغالطه رو شناسایی کرد؟
در بخش قبل گفتیم که استدلال شامل سه جمله اصلی هست: صغری، کبری، نتیجه
💢 حالا اگه در یک استدلال یکی از دو بخش اول ایراد داشته باشه به طور خودکار #نتیجه غلط از آب در میاد.
مثلا گفته میشه:
در باز است (جمله صغری)
باز پرنده است ( جمله کبری)
پس در پرنده است! (نتیجه)
🔶 اگه دقت کنید جمله اول و دوم درسته اما نتیجه کاملا غلط هست. چرا؟
چون در اینجا معنای باز در جمله اول با معنای باز در جمله دوم فرق میکنه. به این نوع مغالطه میگن "مغالطه اشتراک لفظ".
⭕️ یعنی به ظاهر هر دو کلمه یه شکل هست ولی در واقع هر کلمه دارای معنای متفاوت هست. مغالطه اشتراک لفظ از پرکاربرد ترین نوع مغالطه هست.
#دیالکتیک_هگلی
🔹مشکل بساز ، واکنش را ایجادکن ، راه حل ارائه بده
🔻#دیوید_راکفلر:
💠 مادرآستانه یک تحوّل جهانی هستیم ، تنها چیزی که نیاز داریم یک #بحران_دقیق_و_بزرگ است که درپی آن ملّتها #نظم_نوین_جهانی را بپذیرند .
▪️#مشکل= شیوع کرونا
▪️#واکنش=ترس
▪️#راه_حل= واکسیناسیون
👈 #نتیجه= کنترل جمعیت ونظم نوین جهانی
بسم الله الرحمن الرحیم
⬅️ تحلیل راهبردی در تبیین ریشۀ اصلیِ قیامِ امام حسین در بیان حضرت آیت‌الله سیّدعلی خامنه‌ای:
🖊 نه می‌توانیم بگوییم که حضرت برای #تشکیلِ_حکومت قیام کرد، و نه می‌توانیم بگوییم حضرت برای #شهید_شدن قیام کرد؛ امام حسین (ع) هدفِ دیگری داشت که رسیدنِ به آن #هدف، حرکتی را می‌طلبید که این حرکت، یکی از این دو #نتیجه را داشت؛ پس حکومت یا شهادت، هیچ‌کدام «هدف» نبودند، بلکه دو «نتیجه» بودند!!
🖊هدف آن حضرت عبارت بود از انجام‌دادنِ یک #واجبِ عظیم از واجباتِ دین که آن را هیچ‌کس قبل از امام حسین انجام نداده بود؛ نه رسولِ اکرم این واجب را انجام داده بود، نه امیرالمؤمنین، نه امام حسن؛ چون زمینۀ انجامِ این واجب، در زمانِ امام حسین پیش آمد!!
🖊دو نوع انحراف وجود دارد:
گاهی #مردم، فاسد می‌شوند، امّا احکامِ اسلامی از بین نمی‌رود، امّا گاهی هم مردم، فاسد می‌شوند، هم حکومت‌ها، هم علمای دین، به‌طوری‌که حقایقِ اسلام، تحریف و منکر را معروف و معروف را منکر، و خطّ اسلام را 180 عوض می‌کنند؛ آن حکم، حکمِ #تغییرِ_وضع و #تجدیدِ_حیات، یا به‌تعبیرِ امروز، #انقلاب است که مربوط به #برگرداندنِ_جامعۀ_منحرف_به_خطّ_اصلی و #تضمین‌کنندۀ_زنده‌شدنِ_اسلام است، بعد از آن‌که مُشرف به مردن است، یا مرده و ازبین‌رفته است؛ مسأله این است که اگر جامعۀ اسلامی #منحرف شد و این انحراف، به‌جایی رسید که #خوفِ_انحرافِ_کلّ#اسلام بود، تکلیف چیست؟!
🖊 افزون‌بر‌این‌که باید انحرافِ اساسی در دین رخ داده باشد، شرطِ دیگرِ انجامِ این حکم، آن است که #زمینه و #موقعیّت برای انجامِ آن، #مساعد باشد؛ چون خدای‌متعال، به چیزی که #فایده ندارد و #اثر نمی‌بخشد، #تکلیف نکرده است؛ البتّه مراد از فراهم‌بودنِ موقعیّت، این نیست که #خطری در پی نباشد، بلکه غرض این است که #پیامِ_قیام، به مردم منتقل خواهد شد و مردم خواهند فهمید و در اشتباه، نخواهند ماند؛ #وجودِ_خطر، این #تکلیف را ساقط نمی‌کند، بلکه این انجامِ این تکلیف، همیشه توأم با خطر است؛ در زمانِ ما، امام خمینی نیز از خطر نهراسید و هدف و تکلیفِ خود را قیام دانست؛ ازاین‌رو، #انقلابِ_اسلامی، پرتوی از #قیامِ_عاشورا ست، با این تفاوت که آن قیام به نتیجۀ شهادت انجامید و این انقلاب، به نتیجۀ برپاییِ حکومتِ اسلامی!
🖊 در زمانِ امام حسین ( ع) هم #انحرافِ_اساسی_در_اسلام بوجود آمد و هم #فرصتِ_مساعد_برای_اثرگذاری پیدا شد؛ اوّلاً، بعد از معاویه، کسی به حکومت رسید که حتّی #ظواهرِ_اسلام را هم رعایت نمی‌کرد، چنان‌که اهلِ شُرب خَمر و فسادهای جنسیِ واضح و شعرسرایی بر رّد دین و مخالفتِ علنی با اسلام بود، ولی چون به‌عنوانِ ریاست بر جامعۀ اسلامی در قدرت قرار گرفته بود، نمی‌خواست اسمِ اسلام را براندازد؛ #حاکمِ_فاسد، جامعه را نیز فاسد می‌کند؛ چون بر جامعه و مردم، اثر می‌گذارد؛ ثانیاً، #زمینه هم آماده است؛ یعنی #فضای_جامعۀ_اسلامی، طوری است که ممکن است #پیامِ امام حسین به گوشِ انسان‌ها در همان زمان و در طولِ تاریخ برسد، درحالی‌که اگر در زمانِ معاویه، امام حسین می‌خواست قیام کند، پیامِ او دفن می‌شد؛ زیرا سیاست‌ها به‌گونه‌ای بود که مردم نمی‌توانستند #حقّانیتِ_سخن را دریابند؛ ازاین‌رو، ایشان ده سال در زمانِ خلافتِ معاویه، امام بود، ولی قیام نکرد!
🖊 امام حسین(ع) قیام کرد تا آن واجبِ بزرگی را که عبارت از «تجدیدِ بنای نظام و جامعۀ اسلامی»، یا «قیام در مقابلِ انحرافاتِ بزرگ در جامعۀ اسلامی» است، انجام دهد، که این خودش، یک «مصداقِ بزرگِ امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر» است!
🖊آن حضرت در مناسبت‌های مختلف، به همین معنا اشاره کرده است:
➖وَعَلَی الاْسْلامِ الْسَّلامُ اِذ قَدْ بُلِيَتِ الاْمَّةُ بِراعٍ مِثْلَ يَزيدَ
➖دیگر باید با اسلام، خداحافظی کرد، آن وقتی‌که اسلام به حاکمی مثلِ یزید، مبتلا گردد.
➖وَ أَنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّی وَ أَبِي عَلِيِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ
➖ و همانا من براى سركشى و خودنمایی و فساد و ظلم، قیام نكردم، به‌یقین كه من برای اصلاح در میانِ امّتِ جدّم، قیام كردم و می‌خواهم به نیكی، سفارش و از بدی، نهی كنم، و مطابقِ سيرۀ جدّم، و پدرم على‌بن‌ابى‌طالب رفتار می‌نمایم.
➖وَ أَنَا أَدْعُوکُمْ إِلى کِتابِ اللّهِ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ، فَاِنَّ السُنَّةَ قَدْ أُمیتَتْ، وَ إِنَّ الْبِدْعَةَ قَدْ أُحْیِیَتْ
➖و من شما را به کتابِ خدا و سنّتِ پیامبرش فرا مى‌خوانم؛ چراکه سنّتِ او را میرانده و بدعت را زنده کردند.
(در خطبه‌های نمازِ جمعه، ۱۹ خرداد ۱۳۷۴).
خدایا چنان کن سرانجام کار
تو خشنود باشی و ما رستگار
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
بسْمِﺍﻟﻠَّﻪِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺭﺳﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺍﻣﯿﺮَﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ علی اِبن ابی طالب
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏِ ﯾﺎ ﻓﺎﻃﻤﺔُ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍء
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺣﺴﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﻥِ ﺍﻟﻤﺠﺘﺒﯽ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺣﺴﯿﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﺳﯿﺪَ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﺍﻟﺤﺴﯿﻦِ ﺯﯾﻦَ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﻥِ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺟﻌﻔﺮَ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﻥِ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻦَ ﺟﻌﻔﺮٍ ﻥِ ﺍﻟﮑﺎﻇﻢُ ﻭ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺑﺮﮐﺎﺗﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﻮﺳَﯽ ﺍﻟﺮﺿَﺎ ﺍﻟﻤُﺮﺗﻀﯽ ﻭ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﮐﺎﺗﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﻥِ ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﻋﻠﯽَّ ﺑﻦَ ﻣﺤﻤﺪٍ ﻥِ ﺍﻟﻬﺎﺩﯼ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺣﺴﻦَ ﺑﻦَ ﻋﻠﯽٍ ﻥِ ﺍﻟﻌﺴﮑﺮﯼ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﯿﮏَ ﯾﺎ ﺑﻘﯿﺔَ ﺍﻟﻠﻪِ، ﯾﺎ ﺻﺎﺣﺐَ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺑﺮﮐﺎﺗﻪ
🇮🇷 #بیست_و_دوم_بهمن_مبارکباد 🇮🇷
🖊خداوند در سوره مبارکه توبه آيه شریفه ۱۲۰ می فرمایند :
هيچ حركت دسته جمعى كه كفّار را عصبانى كند، صورت نمی‌گیرد
مگر اين كه براى آن، پاداش عمل صالح ثبت می‌شود
#نتیجه :
در راهپيمايى ۲۲ بهمن پرشورتر از همیشه شرکت خواهیم کرد ؛ چون این حضور ما دشمنان اسلام و مسلمين را عصبانى میكند، و عمل صالح است
🇮🇷 #بیست_و_دوم_بهمن_مبارکباد 🇮🇷
🖊پيامبر خدا صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم:
يَخرُجُ ناسٌ مِن المَشرِقِ فَيُوطّئونَ للمَهدِيِّ سُلْطانَهُ
مردمى از مشرق قيام می‌كنند و زمينه حاكميت مهدى را فراهم می‌آورند.
كنز العمّال، ۳۸۶۵۷
🇮🇷 #بیست_و_دوم_بهمن_مبارکباد 🇮🇷
با سلام خدمت همه هموطنان بزرگوار
صبحتان بخیر و نیکی
روز و هفته خوبی توام با سلامتی و موفقیت و سربلندی و آرامش درپیش داشته باشید
#بیست_و_دوم_بهمن سالروز پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی با رهبری امام خمینی (ره) بر همه آزادیخواهان ایران و جهان تبریک و تهنیت باد
ان شاءالله با حضور پرشور و شکوهمندمان بار دیگر مشتی محکم بر دهان استکبارجهانی خواهیم زد و به همه دشمنان کشور عزیزمان اعلام خواهیم کرد که اگرچه درگیر مشکلات اقتصادی و جریان نفوذ و فساد هستیم اما ضمن اعتراض به حق خود و پیگیری این حق برای آبادانی کشورمان ؛ اجازه نخواهیم داد وطن عزیزمان توسط دشمنان به تاراج برود و #پای_انقلاب_و_وطنمان تا آخرین قطره خون ایستاده ایم
🇮🇷 #بیست_و_دوم_بهمن_مبارکباد 🇮🇷
🖊رهبر معظم انقلاب، در دیدار اخیر:
بیست و دوم بهمن امسال ان‌شاءالله به توفیق الهی مظهر حضور مردم، مظهر عزت مردم، مظهر اعتماد مردم به یکدیگر است، مظهر اتحاد ملی است.
من توصیه‌ام هم این است به همه‌ی آحاد مردم عزیزمان که سعی کنند این راهپیمایی را، این روز بزرگ را، این حرکت پرشکوه را مظهر اتحاد ملی و وحدت ملی قرار بدهند.
۱۴۰۱/۱۱/۱۹
#لبیک_یا_سیدعلی_خامنه_ای
اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم اصلح کل فاسد من امورالمسلمین
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
ارادتمندتان: قریش حسین پور