eitaa logo
قرارگاه معنویت
185 دنبال‌کننده
918 عکس
647 ویدیو
89 فایل
🌷زیر نظر گروهی از طلاب شهرستان میبد🌷 🌹منبر 🌹مسابقه 🌹مشاوره 🌹تفسیر 🌹احکام 🌹حدیث 🌹 ... 🔹پاسخ به سؤالات احکام (برادران) 👇 @sheikhy1 🔹پاسخ به سؤالات احکام (بانوان) 👇 @adhami1358 🔹پاسخ به شبهات مهدویت 👇 @seyedmahdi62 🔹ارتباط 👇 @Alamdar1366
مشاهده در ایتا
دانلود
7.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 🎤 ⚫️ حقايقی درباره حضرت خديجه سلام الله علیها ▫️شرح فضایل خارق العاده از حضرت که در کس دیگری نبود👆👆 ▪️شهادت‌ سلام‌الله‌علیها تسلیت باد. 📌 قرارگاه معنویت 👇 🆔https://eitaa.com/Gh_Manaviyat ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
8.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 “مادر امت “ ▪️به مناسبت وفات (س) با صدای و گزیده صفات ویژه حضرت خدیجه (س) در بیان ◾️ قرار ما، قرارگاه معنویت 👇 ╭┅─────────────┅╮ 🏴 @Gh_Manaviyat 🏴 ╰┅─────────────┅╯ ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
Tahrife Tarikh.mp3
زمان: حجم: 733.4K
🔈 🕯 تحریف چهره واقعی سلام‌الله‌علیها ⚫️ قرار ما، قرارگاه معنویت 👇 ╭┅────────┅╮ 🏴 @Gh_Manaviyat 🏴 ╰┅────────┅╯ ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈
🔻 خلاصه‌ای از زندگینامه سلام‌الله‌علیها 💐 (ع) آخرین فرزند (ص) از (س) است (ابن‌سعد، ۱۶/۸؛ صدوق، الخصال، ۴۰۴/۲). ولادت آن حضرت را بیشتر محدثان و مورخان شیعه بیستم ماه جمادی‌الآخر سال پنجم بعثت (کلینی، ۴۵۸/۱؛ طبری امامی، ۷۹ و ۱۳۴) دانسته‌اند. بنابر نظر برخی دیگر، آن حضرت در سال دوم بعثت متولد شد (مفید، مسار، ۵۴؛ طوسی، مصباح، ۷۹۳/۲). 📜 امام صادق (ع)، فاطمه (ع) را نزد خدا دارای نه نام دانسته است: فاطمه، صدیقه، مُبارکه، طاهره، زکیه، راضیه، مرضیه، مُحدّثه و زهرا. و دلیل نام‌گذاری به فاطمه را این دانسته که ایشان از بدی‌ها به دور است و خدای متعال او و شیعیان و دوستدارانش را از آتش جهنم دور کرده است (صدوق، علل‌الشرائع، ۱۷۸/۱-۱۷۹؛ فتال نیشابوری، ۱۴۸/۱). گوهر وجود فاطمه از میوه‌های بهشتی است؛ بدین سبب رسول خدا (ص) ایشان را «» نامید و هر وقت مشتاق بوی بهشت می‌شد، او را می‌بویید (صدوق، علل‌الشرائع، ۱۸۴/۱؛ فتال نیشابوری، ۱۴۹/۱) و کنیه ایشان «» است (مجلسی، ۱۹/۴۳) و به جز علی (ع) که همسر ایشان است، همه امامان شیعه فرزندان اویند. 🌺 پیامبر اکرم (ص) در بیان عظمت شخصیت و جایگاه معنوی فاطمه (ع)، ایشان را (عیاشی، ۱۷۴/۱؛ صدوق، من لایحضر، ۱۷۹/۴)، از جمله چهار زن برتر دنیا و آخرت (طبرانی، ۴۰۲/۲۲؛ صدوق، الخصال، ۲۰۵/۱-۲۰۶) و پاره تن خویش معرفی کرده و تأکید کرده است هر آنچه فاطمه را ناراحت کند، بیازارد و به خشم آرد، ایشان را ناراحت کرده، آزرده و به خشم آورده است (مسلم نیشابوری، ۱۴۱/۷). دیدار فاطمه (ع) همواره پیامبر (ص) را خشنود می‌ساخت و هرگاه فاطمه (ع) نزد پیامبر (ص) می‌آمد، ایشان بر می‌خاست، دستش را می‌بوسید و او را جای خود می‌نشاند (حاکم نیشابوری، ۱۵۴/۳؛ ابن شهرآشوب، ۱۱۳/۳). 🌷 فاطمه (ع) به سبب جمال ظاهری (کلینی، ۱۶۵/۸؛ طبری امامی، ۱۵۰-۱۵۱)، جایگاه والای خانوادگی و کمالات شخصی خواستگاران متعددی داشت و پیامبر (ص) به سبب عدم رضایت فاطمه (ع)، پیشنهاد آنان را رد می‌کرد، تا اینکه علی (ع) به خواستگاری ایشان آمد (دولابی، ۹۳؛ طوسی، الامالی، ۳۹-۴۰). پیامبر (ص) پس از طرح موضوع با فاطمه (ع)، سکوت ایشان را نشانه رضایت دانست و ایشان با علی (ع) دو سال پس از هجرت انجام گرفت (ابن شهرآشوب، ۱۳۲/۳؛ یوسفی، ۹۸/۲). مهریه این ازدواج زره علی (ع) بود (دولابی، ۹۴-۹۵؛ کلینی، ۳۷۷/۵) و پیامبر (ص) با فروش آن به پانصد درهم جهیزیه فاطمه (ع) را فراهم کرد (طبری امامی، ۸۷؛ طوسی، الامالی، ۴۰). 🌹 فاطمه (ع) در خانه با علی (ع) با تکریم و محبت رفتار می‌کرد (←اربلی، ۳۷۲/۱-۳۷۳) و او را بهترین همسر می‌خواند (ابن شهرآشوب، ۱۳۱/۳). رفتار فاطمه (ع) چنان بود که علی (ع) خاطرنشان کرده هرگاه به فاطمه (ع) نگاه می‌کرده، همه رنج‌ها و غصه‌های ایشان برطرف می‌شده است (مجلسی، ۱۳۴/۴۳). به گزارش تاریخ، فاطمه (ع) توصیه پدرش را که از او خواسته بود در هیچ کاری از همسر خود نافرمانی نکند، هیچ‌گاه فراموش نکرد (خوارزمی، ۳۵۳). ایشان کارهای خانه را انجام می‌داد و حتی برای کمک به خانواده گاهی پشم‌ریسی می‌کرد (کوفی، ۱۷۸/۱-۱۷۹). در نیمه ماه رمضانِ سومین سال هجرت، حسن (ع) (مفید، الارشاد، ۵/۲) و در سوم شعبانِ سال چهارم هجرت، حسین (ع) به دنیا آمد (طبرسی، فضل، اعلام الوری، ۴۲۰/۱؛ مجلسی، ۲۰۱/۴۴). دیگر فرزندان فاطمه (ع) زینب، ام‌کلثوم و محسن بودند (عالمی، ۱۸۲/۱-۲۷۳). طبق نقلی فاطمه (ع) را کسانی شمرده که کمترین ارتباط را با مردان داشته باشند (طبرسی، حسن، ۲۳۳؛ اربلی، ۹۴/۲)، اما هنگام ضرورت و لزوم، خود در عرصه اجتماع حضور می‌یافت. 🌴 هنگامی که (ص) در بستر مرگ بود، فاطمه (ع) بسیار غمگین و گریان بود؛ اما با این سخن پیامبر اکرم (ص) که فاطمه (ع) نخستین کسی است که به ایشان خواهد پیوست، خوشحال شد (ابن‌سعد، ۱۹۰/۲-۱۹۱؛ طبرانی، ۴۲۱/۲۲؛ سبط ابن‌جوزی، ۲۷۸). 📚 دانشنامه امام خمینی. ج ۷، ص ۵۳۶. قرار ما، قرارگاه معنویت 👇 ╭┅────🇮🇷🇮🇷───┅╮ 🆔 @Gh_Manaviyat 🌷 ╰┅──────────👆👆
شبهه: آیا اسلام بر پایه زر و زور استوار است؟ ️ 📌 برخی منابع متأخر ذکر کرده‌اند که دین اسلام به دو چیز استوار شده است: مال حضرت خدیجه (س) و شمشیر حضرت علی بن ابی طالب (ع). این عبارت این پرسش را برمی‌انگیزد که اسلام بر پایه‌ی زر و زور استوار شده است. ✅ پاسخ به شبهه از شهید مطهری (ره): 📖 «گاهى خود ما مسلمانان حرفهايى مى‌زنيم كه نه با تاريخ منطبق است و نه با قرآن، با حرفهاى دشمنها منطبق است؛ يعنى حرفى را كه يك جنبه‌اش درست است به گونه‌اى تعبير مى‌كنيم كه اسلحه به دست دشمن مى‌دهيم، مثل اينكه برخى مى‌گويند اسلام با دو چيز پيش رفت: با مال خديجه و شمشير على، يعنى با زر و زور. اگر دينى با زر و زور پيش برود، آن چه دينى مى‌تواند باشد؟! آيا قرآن در يك جا دارد كه دين اسلام با زر و زور پيش رفت‌؟ آيا على عليه السلام يك جا گفت كه دين اسلام با زر و زور پيش رفت‌؟ شك ندارد كه مال خديجه به درد مسلمين خورد اما آيا مال خديجه صرف دعوت اسلام شد، يعنى خديجه پول زيادى داشت، پول خديجه را به كسى دادند و گفتند بيا مسلمان شو؟ آيا يك جا انسان در تاريخ چنين چيزى پيدا مى‌كند؟ يا نه، در شرايطى كه مسلمين و پيغمبر اكرم در نهايتْ درجۀ سختى و تحت فشار بودند جناب خديجه مال و ثروت خودش را در اختيار پيغمبر گذاشت ولى نه براى اينكه پيغمبر - العياذ باللّٰه - به كسى رشوه بدهد، و تاريخ نيز هيچ گاه چنين چيزى نشان نمى‌دهد... پس اگر مال خديجه نبود شايد فقر و تنگدستى مسلمين را از پا درمى‌آورد. مال خديجه خدمت كرد اما نه خدمت رشوه دادن كه كسى را با پول مسلمان كرده باشد، بلكه خدمت به اين معنى كه مسلمانان گرسنه را نجات داد و مسلمانان با پول خديجه توانستند سدّ رمقى كنند. شمشير على بدون شك به اسلام خدمت كرد و اگر شمشير على نبود سرنوشت اسلام سرنوشت ديگرى بود اما نه اينكه شمشير على رفت بالاى سر كسى ايستاد و گفت: يا بايد مسلمان بشوى يا گردنت را مى‌زنم، بلكه در شرايطى كه شمشير دشمن آمده بود ريشۀ اسلام را كند، على بود كه در مقابل دشمن ايستاد.» 💰⚔️ 📚 مطهری مرتضی. سیری در سیره نبوی. ص 215 و 216. 🏴 قرار ما، قرارگاه معنویت 👇 ╭┅─────────────┅╮ 🌹 @Gh_Manaviyat 🌹 ╰┅─────────────┅╯ ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈