eitaa logo
🇵🇸 روشنگری الغدیر 🇮🇷
2.4هزار دنبال‌کننده
10هزار عکس
2.4هزار ویدیو
64 فایل
‌‌🔷مدیر: @Single_Army 👈مناظره،سوال و.. هماهنگی با مدیر 🔶مطالب‌متنوع:اثبات‌شیعه،دین‌سیاست 👈نقدفیلم‌وفرقه‌ها،علوم‌مختلف،و.. 🌹همه‌چیزازهمه‌جا 🌹گروه‌پرسش/پاسخ/بحث 📛مطلب،تبلیغ،و..👈ممنوع https://eitaa.com/joinchat/1635909815C7d039b7ab9 @Ghadir_101218
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹 يَآ أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ۚ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوٓا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ 🔸 ای پیامبر! مؤمنان را به جنگ برانگیز كه اگر از شما بیست نفر صابر باشند بر دویست نفر چیره می‌شوند، و اگر از شما صد نفر [صابر] باشند بر هزار نفر از كافران چیره می‌شوند؛ زیرا آنان گروهی هستند [كه حقایق توحید و قدرت خدا را] نمی‌فهمند. 📚 سوره انفال، آیه 65 📎 پ.ن: همیشه تعدادی که و و در و... بودن، کم بودن ولی اگر بودن، حریف نداشتند❗پس چرا فقط از مالک اشتر و سلمان و عمار حرف می‌زنیم⁉️ چرا فقط عکس سردار در پروفایل ماست⁉️ اگر از اون عکس و متنی که میزارید، ۱۰ نه، ۵٪ درصد شبیهش بشید، دیگه همه مشکلات حله... ┄──┅┅–══●══–┅┅──┄ ─═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═─ https://eitaa.com/joinchat/3251437753Cfbf6c03517
📌 معنویت در خدمت سرمایه‌داری ✍️ جنبش‌های معنوی نوپدید، هر چه بیشتر از قبل در راستای منافع بازار جهانی غرب عمل می‌کنند و رویکرد جدی به مسائل اقتصادی و هماهنگی با ارزش‌های دارند. 👈 از دیدگاه آن‌ها مذهب نه اهداف زندگی را تعیین می‌کند و نه اصول اخلاقی را تجویز می‌کند؛ بلکه داعیه‌دار پیشنهاد محرک‌های هر چه بیشتر برای انگیزه‌های اقتصادی است. ❌ از دیدگاه این جریان‌ها، باید طرفداران خود را به موفقیت برساند و آن‌ها را در دستیابی به اهدافشان یاری کند. رسالت معنویت در این فرقه‌ها این است که مردم را برای زندگی آماده کند و زندگی دقیقاً همین چیزی است که در جریان است با همین ارزش‌ها و آرمان‌هایی که عموم مردم پذیرفته‌اند. 🔄 در این جنبش‌ها قدرت معنوی در راستای اهداف اقتصادی است [1] و شما زمانی معنوی‌تر هستید که با هوشمندی و آرامش به موفقیت‌های مالی بزرگ دست پیدا کنید. با این وصف، ثروتمندترین افراد، کامل‌ترین انسان‌ها هستند، انسان‌هایی که همه باید به سوی آن‌ها و به دنبالشان حرکت کنند. 📚 منابع: 1️⃣ برایان ویلسون، جنبش‌های نوین دینی، صفحه ۲۵ ═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═ ┄─═‌ @Ghadir_101218 ═─┄
📌 نقد اخلاقی معنویت‌های نوپدید ✍️ معنویت‌های نوپدید رشدیافته در جریان «عصر جدید» از حالت ساختارگرایانه سنتی خارج شده و در قالب بی‌شکلی و سیال‌تر شدن، نمود یافتند؛ چراکه عصر جدید، جنبشی فاقد کاریزماتیک و ساختار سلسله مراتبی است. چنین معنویتی فردگرایی، رویکردی کاملا آزادانه داشته و قالبی تعمیم ناپذیر و منحصر با فرد یافته است. در چنین اتوریته گریز و تبعیت گریزی، اگر دستورهای اخلاقی هم مفروض گرفته شود، فقدان ساختار‌های الزام باعث میشود اخلاقیات مزبور، صورت عینی در رفتار پیروان نیافته و انسان های اخلاق مدار رشد نیابند. البته رفتارهای عموماً غیراخلاقی رهبران و سرکردگان و عدم پایبندی آنها به مبانی تعالیمشان، خود، سبب اخلاق‌گریزی شده و ساختار الزام را ویران میسازد. ❌ به این‌ها باید، فریب اذهان پیروان در قالب وعده‌های جذاب مانند کسب ، و درمان و...، قانون‌گریزی و هنجارشکنی اجتماعی را نیز افزود که همگی، مصادیقی از زیر پا نهادن اخلاقیات در محسوب می‌شوند. ═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═ ┄─═‌ @Ghadir_101218 ═─┄
🔺 داستان فرقه‌ها برای آینده ⚠️ گذار از فردیت ظاهری ✍ یکی از موضوعات مورد توجه در آسیب‌شناسی فِرَق، داستانی است که فرقه‌ها برای آینده می‌سازند. در این ‌داستان،‌ قرار است فرد، یک «مُصلح» باشد. ↙️ هرچند ادبیات در جریان‌های فرقه‌ای، فردگرایانه است و هر کس رؤیایی برای ساختن زندگی بهتر دارد، اما این هدف در نهایت در آن الگوی جمعی برای آینده تعمیم می‌یابد. ‌به همین خاطر، نیو ایجی‌ها وعده می‌دهند در عصر مورد نظرشان در آینده، رفاهی رقم خواهد خورد اما در آگاهی جمعی و این آگاه و بیدار کردن انسان‌ها در حال رخ دادن است. ➕ هر فرد در حال انجام کار در مقام یک کنشگر است و این نگاه ‌حتی آشوب‌ها را هم توجیه می‌کنند. ‌در همین اخیر، جریان‌های معنوی امثال «دیپاک چوپرا»، «ماریا میدالتون» و خیلی‌های دیگر موضع حمایتگرانه گرفتند و حتی جریان‌هایی مثل که به صلح و سربه‌زیری توصیه می‌کنند نیز رویکردهای حماسی و قهرمانانه را تشویق می‌کردند تا  هویت حماسی را در وجود افراد، تحریک کنند. 📎 پ.ن: بنابراین در پس ظاهر فردگرایانه و فرقه‌ها، اهدافی بلندمدت در سطوح جمعی نهفته است. ═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═ ┄─═‌ @Ghadir_101218 ═─┄
📌 معنویت سلولی دیپاک چوپرا 👈 جسم، معبد مقدس آدمی 🔹 یکی از چهره‌های جنبش‌های معنوی‌نوپدید، دیپاک چوپراست که با تاسیس مراکزی در امریکا و تلفیق آموزه‌های شرقی و دانسته‌های علمی، توجهات زیادی به خود جلب نموده است. اما یکی از ویژگی‌های مکتب عرفانی چوپرا، تمرکز بر بدن انسان و تقدیس آن است. 🔸 چوپرا بیش از آنکه به دنبال در بعد روحی انسان باشد به جست‌وجوی معنویت و هوشیاری در سلول و است. اطلاعات ساختار سلولی که در دیدگاه هولوگرام یا تمام‌نگار است همه اطلاعات هستی را در بر دارد به همین جهت در مکتب معنوی چوپرا، کسانی که به دنبال شهود و اشراق هستند را به عنوان معبد مقدس خود برمی‌گزینند. ✍ وی در این رابطه می‌نویسد: «شهود، چيزی نيست جز حس افزايش‌يافته‌‌ی آگاهی كه ناشی از آشنايی با ميدان‌های اطلاعات بدن شما است و چنانچه به اطلاعات بيشتری دسترسی پيدا كنيد، طبق استانداردهای معمول شهودی می‌شويد. به خرد بدن گوش كنيد. نسبت به حس‌های درونی بدنتان آگاه شويد، آن وقت كل كيهان را خواهيد شناخت چون كل به صورت احساس‌هایی در بدن شما تجربه می‌شود.» «بدن شما تجلی شما، در سفر تكاملی است. جسم، معبد مقدسی است كه در آن شما لحظاتی را در سفر كيهانی خود توقف داشته‌ايد اين را پاک و تميز نگاه داريد. به فريادهای شادی و حتی وجد آن گوش دهيد.» 🛑 در واقع چوپرا با تمرکز بر سلامتی جسم می‌خواهد با روش تجربه به شناخت كامل دست يابد؛ اما با انقطاع از سرچشمه در دامن تفكر انسان‌گرایی می‌افتد. ═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═ ┄─═‌ @Ghadir_101218 ═─┄
🔰 👈 در کتاب هایش، های واهی و دروغین را ترویج میکند و داستان وار مخاطب را به دنیایی از اوهام و تخیلات میکشاند که در آن لذت ها و رنج ها دروازه های رسیدن به کمال و هستند‼️ ❌ « یکی از این کتاب هاست که داستان دخترجوانی را روایت می‌کند که به دنبال جادوگر شدن است. در بخشی از این کتاب آمده: « فرمول این است؛ در تمام مدتِ ، از حواس پنج گانه_ات استفاده کن، اگر در لحظه اوج لذت جنسی، همه این حواس با هم از راه برسند، برای تشرف پذیرفته شده‌ای.» 📚 منبع: کوئیلیو، پائولو، بریدا، ترجمه آرش حجازی، ص192 ═इमाम👑الغدیر{حق‌مشبک}👑अली═ ┄─═‌ @Ghadir_101218 ═─┄