اون چاهزاده دوست هایی که به هزینه های خرج شده #مهمانی_ده_کیلومتری_غدیر معترض شده بودند احیانا نسبت به این مدارک واکنشی ندارند؟!😊 @Ghalamzaniii

بی ریا ترین مهمانی روز غدیر تصویر مهمانی روز غدیر در این منظره خاک نشین، مرا به یاد آن دانه انگوری انداخت که آن عاشق دلبسته ی امام‌رضا علیه السلام از دست ایشان گرفت و با خوشحالی از آقا سپاسگزاری کرد و‌ گفت: من فقط برای دیدار شما آمده بودم، نه برای دریافت چنین چیزی، این یک دانه انگور را به منزل می برم تا با آب چکیده آن، تمام خانواده ام متبرک بشوند، پس با مشاهده ی این رفتار، امام (ع) به آن مرد، شاخه‌ی انگوری بخشید. اما ذوق و شعف خالصانه آن مرد عاشق، مجدد بخشش دیگری از امام را مقدر ساخت و امام (ع) سینی انگوری را به او هدیه نمود. اینجا بود که اظهار دیدار برای دلتنگی و نه دریافت موهبت از جانب امام رئوف، بخشش دیگری را رقم زد و باغ های انگور امام (ع) و زمین های اطراف آن نیز متعلق به آن مرد گردید. در نهایت نیز درس این بخشش کریمانه، با کلام امام رضا (ع) معین گشت؛ «لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزیدَنَّکُمْ وَ لَئِنْ کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابی‏ لَشَدیدٌ» این سنّت الهی است که برکات خود را برای آن کسی می‌فرستد که شاکر باشد. اینها را گفتم تا به این مردی که در این تله خاک، عاشقانه به عشق علی آمده (ع) است، با دیده ی دیگری بنگریم، او خوب می داند که در عین نداری اگر ببخشاید، پیام عشق خود را به پیشگاه دوست رسانده است، ورنه آنکه در این مسیر می بخشد از کیسه خلیفه ی رحمانی بخشیده که رزق تمام عالم به اراده اوست. فاطمه شکیب رخ @Ghalamzaniii

دستاورد بی هویتی جوانان در غرب، تغییر جنسیت، هم جنس گرایی، شیطان پرستی و به احتمال زیاد در آینده ای نه چندان دور ازدواج با محارم، همان چهره ی پنهان غرب از بزک آزادی بود که امروزه چالش های فرهنگی بسیاری در دول غربی ایجاد کرده است، که گویی متصدیان فرهنگی آنها را نیز در چاره سازی برای بی هویتی حاصل شده، دچار سردرگمی ساخته است. در این کلیپ مواجهه پدری با فرزند خویش را مشاهده می کنید که فرزند به اسم آزادی انسان در زندگی خویش، تغییر جنسیت را انتخاب کرده است، اشک های پدر در دیدار فرزند و بغض فرو برده ی وی در این دیدار، محصول تربیتی غرب اومانیسم است که آزادی را با بی بندوباری هم مسیر و هم شکل معرفی نموده است. اگر ما پدران و مادران ایرانی، امروز به فکر زندگی معنوی فرزندان ملت خویش نباشیم، قطعا چنین صحنه هایی در برابر چشمان ما نیز ظاهر خواهد شد! آزادی پوشش و حجاب اختیاری، تنها آغاز یک شروع تکراری ست که غرب در سال های پیشین، آن را امتحان کرده و در دوران فعلی کژکارکردهای این انتخاب، در همان محل تولد، مورد تنفر انسانیت قرار گرفته است. اجازه ندهیم تجویزهای غلط فرنگ، دگربار با جو زدگی میرزا صالح ها، به اسم روشنفکری، اطرافیان مارا از ما جدا کند. فاطمه شکیب رخ #جهاد_روایت #جهاد_تبیین #حجاب @Ghalamzaniii

《واقعه ای بسترساز》 واقعه گوهرشاد، یک حادثه مهم با دو کارکرد متفاوت بود، چراکه در نگاه اول این واقعه رامی توان نشان دهنده ی ظرفیت بالای همراهی مردم با علما تا سرحد جان، در دفاع از مقدسات دانست و در نگاه دوم سرکوب قیام توسط دولت پهلوی اول را می شود یک مقدمه چینش شده برای تثبیت آزادی در حجاب برداشت نمود که این اقدام دو اثر مهم در جامعه برجای نهاد؛ اول اینکه پیام حاکمیت در جدیت از حمایت حجاب اختیاری به مردم مذهبی و مدافعان حجاب همگانی منتقل شد، دوم اینکه با ایجاد رعب و وحشت در بین اقشار مذهبی، بساط امر به معروف و مبارزه با بی حجابی حداقل در ملا عام، جمع گردید! در حالی که کارکرد اول این قیام به دلیل بالا بودن اثرات جنایت در اذهان مردم، به صورت مقطعی جای خود را به کارکرد دوم آن یعنی محدویت مطالبات مذهبی جامعه سپرد و تا مدت ها خاطره ی این جنایت هولناک در بین مردم با تلخی یاد می شد، با گذشت زمان، این تجربه ی تلخ، آغازی برای مخالفت های جمعی به رهبری علماء، و مقابله با سیاست گذاری های سلطنت پهلوی قرار گرفت. از این منظر، واقعه گوهر شاد را می توان حادثه ای بسترساز در وقوع انقلاب اسلامی دانست. فاطمه شکیب رخ #جهاد_روایت #جهاد_تبیین #حجاب @Ghalamzaniii

🔸🔸🔸مباهله نکته اول: مباهله، به معنى نفرين كردن دو نفر یا دو گروه به يكديگر(بعد از اثر نکردن منطق و استدلال) است، بدين ترتيب که افرادى كه باهم گفتگو درباره يك مسئله مهم مذهبى دارند در یکجا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع كنند و از او بخواهند كه دروغ‌گو را رسوا سازد و مجازات كند. نکته دوم: از رواياتى كه در منابع اسلامى نقل‌شده، استفاده می ‏شود که، مباهله یک حکم عمومی است و منحصر به زمان خاصی نیست. از امام صادق علیه‌السلام، نقل‌شده كه فرمود: «…إذا كان كذلك فادعهم الى المباهلة…»؛ «اگر سخنان حق شمارا مخالفان نپذيرفتند آن‌ها را به مباهله دعوت كنيد». نتیجه: مباهله یک حکم عمومی هست.

أَلسَّلامُ عَلى مَنْ اُریقَ بِالظُّـلْمِ دَمُهُ، ‏سلام بر آن کسى که خونش ‏ به ظلم ریخته شد...💔 ‏دارد محرم‌ تو زِ رَه می‌رسد حسین...😭 ‏⁧‫#شب_زیارتی #شب‬⁩_جمعه @Ghalamzaniii

«بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنَّا» 🌿«جانم فدایت، تو پنهان شده‌ای هستی که از میان ما بیرون نیستی!» #هر_صبح_سلام_بر_امام_زمان

《حجاب خوشایند من》 معمولا عادت ندارم به حرف های آهسته دیگران گوش دهم اما ناخواسته می شنیدم که تعریف می کرد چرا چادر را دوست ندارد، چرا به برتری اش در جایگاه حجاب اعتقاد ندارد، دلایلش از منظر امثال من منطقی نبود و برآمده از تمایلات شخصی اش بود که پوشش راحت را انتخاب می کرد! اما در لابه لای حرفهایش متوجه وجود خاطره ای ناخوشایند از حجاب، در بیان او شدم که بدون تردید اگر ریشه و تمام این دلزدگی نباشد، نقش مهمی در این دلسردی داشته است و آن چادر چرک و چروک مادرش بود که با تلخی بسیاری از آن صحبت می کرد. ذهنم درگیر شد و خودم را به جای آن دختر معترض قرار دادم، به راستی که اگر کسی لذت حجاب را نچشیده باشد، تحمل آن چقدر طاقت فرسا می شود! زیرا که چادر پوشیدن عشق می خواهد، عشقی که در اثر تلاش یک مربی عاشق ایجاد شده باشد، خواه این مربی‌ مادر و خواه یک معلم باشد! مربی که ارزش زیادی برای اعتقادات خود قائل بشود. می خواهم بگویم ما بانوان محجبه و مدافع حجاب برتر، نقش بسیاری در خوشایندی پوشش چادر، در ذهن آن نوجوان و جوان مورد تهاجم افکار غرب داریم! چادر و لباس تمیز و اتوکشیده و مرتب ما، کفش واکس خورده و عاری از خاک و لبخند همیشگی ما، به همراه اظهار لذت از انتخاب چادر و تشویق نوجوان و جوان چادری، می تواند یک قاب خوشایند، در ذهن مخاطب ما از بانوان محجبه شکل بدهد، حتی اگر مورد انتخاب آن جوان معترض نباشد! شاید به بیان دیگر، بتوان گفت که پوشش بسیار تمیز و عاری از هر بوی زننده، گزینه ای مناسب، برای بستر سازی در جذب یک نوجوان مانده بر سر دوراهی به سوی حجاب باشد. راستی محرم نزدیک است و حضور پاکیزه ی ما در مجالس اهل بیت سلام الله، فرصت خوبی برای تبلیغ بی کلام حجاب خواهد بود. فاطمه شکیب رخ #جهاد_روایت #جهاد_تبیین #حجاب @Ghalamzaniii