eitaa logo
قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
19.2هزار دنبال‌کننده
33.3هزار عکس
6.6هزار ویدیو
459 فایل
✳️جهت ارسال شبهات، انتقادات و پیشنهادات: @nmae55 فقط جهت تبادل: @SABERTA313 جهت تبلیغ به لینک زیر مراجعه کنید: http://eitaa.com/joinchat/3871539209C854a9b5d53
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
😔 دعوای عرب و عجم حکایتی است از معاویه و یزید زمانه ما 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
شبهه شماره:2625 🔆متن شبهه: آیا اهل سنت حدیث من کنت مولاه فهذا علی مولاه - رو قبول دارند؟ اگر قبول دارند چرا با خلافت حضرت علی مخالفت کردند؟ 🔆پاسخ شبهه: 🔮تمام مسلمانان رخداد عظیم غدیرخم را كه در آخرین سفر حج رسول الله(ص) اتفاق افتاد را قبول داشته و میگویند در سال دهم هجری در روز هیجدهم ذیحجه در محل غدیرخم در منزلگاهی به نام جحفه - محل انشعاب خطوط كاروانها به مدینه و مصر و شام و مكه - كه حجّاج از آن جا از یكدیگر جدا شده هر كدام به شهر و دیار خود باز میگشتند، رسول خدا(ص) در آن جا به كاروانیان دستور توقف داد و مقرر داشت تا در همان جا فرود آیند. فرمود تا پیش رفتگان را فراخوانده از راه رفته با گردانند و منتظر بمانند تا واپس ماندگان نیز از راه برسند آن گاه فرمان داد تا آن جمعیت بسیار كه بنا به قولی بر یك صد و بیست هزار نفر بالغ میشدند متفرق نشوند. 🔮دلیل اختلاف اهل سنت با خلافت امام علی(ع) به این مطلب بر می گردد که: اهل سنّت در معنای حدیث غدیر «من كنت مولاه فهذا علی مولاه» اختلاف كردند. بعضی از اهل سنت میگویند پیامبر اكرم(ص) در روز غدیرخم حضرت علی(ع) را به عنوان دوست خویش معرفی كردند. اگر چنان چه بپذیریم حدیث غدیر دلالت بر امامت حضرت علی(ع) میكند نمیپذیریم كه حدیث غدیر دلالت بر امامت بلافصل حضرت علی میكند تا موجب شود خلافت سه خلیفه منتفی شود.[۲] به اعتقاد شیعه با توجه به مجموع گفتار رسول خدا(ص) در غدیر، معنای مولا در جمله «من كنت مولاه فهذا علی مولاه» دارنده قدرت ولایت در دین و امور مسلمانان است، نه معانی دیگر - دوست، یاری كننده، همسایه و... @GhararGahShayeat 🔮معنا ندارد كه پیامبر اسلام(ص) در آن هوای گرم و سوزان طاقتفرسا در میان آن همه مسلمان و در آن هوای گرم و نامناسب حضرت علی(ع) را به عنوان دوست خویش معرفی كرده باشند آن چه كه فهمیده میشود این است كه پیامبر(ص) در آن هوای نامساعد یك مسأله دینی بسیار با اهمیتی را به مسلمانان معرفی كردند كه آن هم مسأله با اهمیت جانشینی و امامت است چون پیامبر(ص) تا آن وقت اصول و فروع دین و احكام آنها را بیان كرده بودند به جز این كه مسأله بسیار مهم جانشینی و امامت بعد از خودشان به نحو مراسم نصب و تبریك برگزار نكرده بودند لذا در روز غدیرخم مراسم نصب و تبریك حضرت علی(ع) بود كه در غدیرخم برگزار شد.[۳] از طرفی دعایی را كه پیامبر اسلام(ص) در غدیرخم در حق حضرت علی(ع) داشتند كه فرمودند: «اللهم و ال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله» این دعا مناسب و شایسته شخصیتی است كه زعامت و رهبری ملت اسلام را بر عهده داشته باشد و قرینه است بر اینکه پیامبر اسلام(ص) در آن روز حضرت علی(ع) را به عنوان خلیفه و زعیم مسلمانان تعیین كردند.[۴] آن چه جای تأمل دارد این است كه، پس از رحلت رسول خدا(ص) چون عدهای از تصاحب كنندگان حكومت ادعا كردند كه رسول خدا(ص) آن چه درباره علی(ع) فرموده در آستانه وفات نسخ كرد، در واقع یاد كردن از واقعه غدیر كم ارزش شد. @GhararGahShayeat 🔮از نظر شیعه، این قضیّه مورد تأیید است و حتّی همه مفسّران شیعه و حدود ۳۶۰ نفر از علمای اهل سنت معتقدند كه آیه «تبلیغ»؛ «یا أَیهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ یعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا یهْدِی الْقَوْمَ الْكَافِرِینَ[مائده/۶۷] ای پیامبر(ص) آن چه را از سوی پروردگارت بر تو نازل شده، به مردم ابلاغ كن و اگر نكنی، رسالت خود را به طور كامل انجام ندادهای و خداوند تو را از مردم بدخواه حفظ میكند.» دراین جا به دیدگاه برخی از مفسّران اهل سنّت اشاره میكنیم: @GhararGahShayeat 1⃣ واحدی نیشابوری در كتاب اسباب النّزول، صفحه ۱۵۰ میگوید: «یا ایها الرسول...»، روز عید غدیر درباره علی بن ابیطالب نازل شده است 2⃣. سیوطی در كتاب الدر المنثور، جلد ۲، صفحه ۲۹۸ مینویسد: «یا ایها الرسول...»، روز عید غدیر درباره علی بن ابیطالب نازل شده است. @GhararGahShayeat 3⃣. فخر رازی در كتاب تفسیر[۵] خود میگوید: «مفسّران ده وجه و سبب برای نزول این آیه بیان كردهاند»؛ سپس در ادامه میگوید: «دهم این كه این آیه در مقام فضیلت علی بن ابیطالب نازل شده است و هنگامی كه این آیه نازل شد، پیامبر اسلام دست حضرت علی را گرفت و فرمود: هر كه من مولا و سرپرست و حاكم او هستم، علی هم مولای او است». 📚[۱]. در كتابهای اهل سنت نام ۱۴۶ نفر از صحابیانی كه در غدیر حضور داشته اند یاد شده است. در این باره ر.ك: الغدیر، ج ۱ . [۲]. دلایل الصدق، ج ۲، ص ۱۰۱؛ [۳]. دلایل الصدق، ج ۲، ص ۹۳؛ [۴]. دلایل الصدق، ج ۲، ص ۹۵ [۵]. ذیل آیه ۹۷ سوره مائده. ⚜👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 ⚜در تلگرام https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
هدایت شده از قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
روزنامه اطلاعات نهم اردیبهشت 1360 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat
هدایت شده از قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
🔸درس بزرگ غدیر 🔹رهبر انقلاب: امیرالمؤمنین در راهِ خدا یک لحظه پا عقب نکشید. به موقع تبلیغ کرد؛ به موقع در رکاب پیغمبر شمشیر زد؛ وقتی لازم بود صبر کرد؛ وقتی لازم بود وارد میدان سیاست شد. در همه‌ی این‌ها فداکاری از این بزرگوار بروز پیدا کرد. پیغمبر اکرم چنین کسی را در رأس جامعه‌ی اسلامی قرار می دهد. این درس بزرگ غدیر است. ۱۳۸۷/۰۹/۲۷ 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat
هدایت شده از قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
💢اولین مخالف با امیرالمومنین ✅حارث بن نعمان فهرى پس از مخالفت آشكار خطاب به رسول خدا صلی الله و علیه وآله گفت: "اى محمد! ما را به خدا خواندى پذیرفتم، نبوت خود را مطرح كردى، لااله الاالله و محمد رسول الله گفتیم، ما را به دعوت كردى اجابت كردیم، گفتى، نماز در پنج وقت بخوانید خواندیم، به زكات و روزه و حج و جهاد سفارش كردى كردیم، حال پسر عموى خود را امیر ما ساختى كه نمى دانیم این حكم از طرف خداست یا با اراده شخصى شما پیدا شده است؟" رسول خدا(ص)پاسخ داد به خدا كه جز او پروردگارى نیست، این دستور از طرف اوست. ✅حارث بن نعمان فهرى با که تمام وجودش را فرا گرفته بود تقاضاى عذاب كرد. بیچاره فکر می کرد قدرتى وجود ندارد تا او را كیفر دهد. سر به آسمان بلند كرد و گفت: "خدایا اگر آنچه را كه محمد درباره على مى گوید از طرف تو است و به امر توست، از آسمانى بر من فرود آید و مرا عذاب كند" هنوز سخنانش به نرسیده بود كه از آسمان سنگى بر او آمد و او را به رساند كه آیات 1 و 2 سوره معراج نازل شد. تذكره الخواص ص 19: ابن جوزى حنفى و تفسیر المنارج ج 6 ص 464 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat
هدایت شده از قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
🍀غدیر، یک کلمه نیست، 🍀 یک برکه نیست؛ 🍀 یک دریاست؛ رمزی است بین خدا و انسان. 💐روز اکمال دین و عید ولایت امیرالمؤمنین(ع) مبارک باد 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat
هدایت شده از قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
#فکر_کردن_درد_دارد 💢کربلا ساده قابل فهم میشود: آنگاه که #غدیر را نادیده گرفتند، مسیر تاریخ به سمت گودال قتلگاه کشیده شد... #غدیر_مقدمه_عاشورا 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat
هدایت شده از هماهنگی قرارگاه
📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه - ۰۹ شهریور ۱۳۹۷ میلادی: Friday - 31 August 2018 قمری: الجمعة، 19 ذو الحجة 1439 🌹 امروز متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 💠 اذکار روز: - اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ (100 مرتبه) - یا ذاالجلال و الاکرام (1000 مرتبه) - یا نور (256 مرتبه) برای عزیز شدن ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹امروز مناسبتی نداریم 📆 روزشمار: ▪️11 روز تا آغاز ماه محرم الحرام ▪️20 روز تا عاشورای حسینی ▪️35 روز تا شهادت امام سجاد علیه السلام ▪️44 روز تا شهادت حضرت رقیه خاتون سلام الله علیها ▪️59 روز تا اربعین حسینی ⚜👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 ⚜در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w ⚜در ایتا 👇 https://eitaa.com/gharargahshayeat ⚜در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat
هدایت شده از هماهنگی قرارگاه
شبهه شماره:2626 🔆متن شبهه: وقتی دین حکومت کُنه، حتی اخلاقیات هم سقوط می‌کنه. تا حالا چقدر ویدئو و عکس دیدیم که یه تریلی چپ کرده یا وانتی تصادف کرده و مردم ریختند و بارش غارت کردند. بعضا جلوی چشم صاحب بار و علیرغم خواهش و التماس او. دزدی تو روز روشن، جلوی اون همه دوربین موبایل یعنی فروپاشی کامل اخلاق در جامعه...سال ۱۹۵۲ میلادی، شصت و شش سال پیش.حکومت طاغوت برقرار است.هواپیمایی از تهران به مقصد شیراز، دچار نقص فنی میشود و نزدیک شیراز در بین چند روستا و چادر عشایر سقوط میکند. به جز دوتن از مسافران متاسفانه همه کشته میشوند. اما مسئله بار هواپیما بوده. چند چمدان پر از دلار و تومان و سکه طلا، متعلق به آقای عدل، سرمایه دار شیرازی که داشته سرمایه اش را به شیراز منتقل میکرده.مردم از روستاها و چادرهای عشایری به صحنه می آیند.آتش راخاموش میکنند دو نفر زنده را سر و سامان میدهند. مردم روستایی و عشایر تا جریان چمدانها را از عدل میشنوند شروع به گشتن میکنند.نقطه برخورد شیب دار بوده و هواپیما بعداز اولین برخورد هم دو تکه شده و قسمت بار خودش هم تکه شده و اسباب و اثاثیه به هر نقطه ای افتاده است...بعداز ساعتها تلاش مردم هر چه پیدا کرده بودند را آوردن و یکجا جمع کردند.چند روز بعد پلیس تمام پول ها و طلاهای موجود را به دفتر عدل می آورند.این کار بزرگ روستاییان و عشایر که خود در اوج فقر و بدبختی بودند و آن همه طلا و پول را جمع کرده و تحویل داده بودند چنان تعجب آمیز بود که تمام خبرنگاران، حتی نمایندگان روز نامه های خارجی در ایران را هم به دفتر عدل کشانده بود. جناب عدل که اشتیاق روز نامه نگاران برای سفر به منطقه را میبیند و خودش هم میخواهد برای تشکر به آنجا برود، ترتیب سفر همه را فراهم میکند. مقدار زیادی طلا برای دختران و زنان، پول برای مردان و اسباب بازی و عروسک هم برای بچه هایشان میبرد.خبرنگاری نوشته که عدل داشت هدایایش را توزیع میکرد و ما هم با مردم صحبت میکردیم و آنها از حرام و حلال می‌گفتند و اینکه مال مردم را نباید خورد چه شخصی باشد چه دولتی و.... که همهمه ای از طرف دیگر روستا بلند شد. چوپانی چند بسته دلار در دست به سمت ما می آمد و خدارا شکر میکرد که صاحب مال اینجاست تا پولش را پس بدهم میگفت دیروز یکی از بزغاله هام از سر بازیگوشی در تنگه ای گیر افتاده بود.رفتم بیرونش بیارم که یه بسته پول خارجی دیدم خوب گشتم چندتای دیگه هم پیدا کردم.منتهی شب باید میموندم، صبح که شد گفتم گله را نزدیک ده میبرم و پولها را به کسی میدهم تا یه جوری به صاحبش برگرداند زمان طاغوت چند روستایی و عشایر، حتی نگاه بدی هم به اون همه ثروت نمیکند. چوپانی که به نوشته خبرنگار، مدتها توی کوه بود و تمام بدنش و لباسهایش چرک شده، ثانیه ای هم به هزاران دلار فکر بد نمیکند.اما الان چی؟... واسه همین چیزاست که عده ای وصف زمان شاه رو می شنوند و آرزوی پسر شاه میکنند. در حالیکه اگر وصف چنگیز مغول هم بشنویم، آرزوی او را هم میکنیم تا شاید از این نکبت خلاص شویم... (خلاصه شده) 🔆پاسخ شبهه: 🔮 برخی شبهات آن چنان رندانه و زیرکانه تهیه و تدوین می شوند که کمتر خواننده ای متوجه مغالطه ها و گزاره های غیرمنطقی آن می شود. چنین قضیه ای حاکی از عمق زیرکی و وسعت آگاهی و مهارت نویسنده در فریب خواننده است. اما شبهه ی حاضر را حتی از تیتر آن می توان دریافت که بسیار ناشیانه و با نیت آشکار ضدیت با دین و حاکمیت دینی نگاشته شده است. مطلب اینگونه آغاز شده است : 🔮"وقتی دین حکومت کند، حتی اخلاقیات هم سقوط می کند." ضمن این که این ادعا، ادعایی باطل است، آنچه که نگارنده برای اثبات این ادعای باطل بدان متوسل شده است نیز فاسد و باطل است. اما چرا ادعا و دلایل آن باطل است؟ @GhararGahShayeat 1⃣ نگارنده بین "حاکمیت دینی" و "اخلاقیات" نسبت تضاد قائل است در حالی که پشتوانه ی اخلاق، خود دین است. استاد مطهری می گوید: "رکن اساسی در اجتماعات بشر، اخلاق است و قانون. اجتماع، قانون و اخلاق می خواهد و پشتوانه ی قانون و اخلاق هم، فقط و فقط دین است. این که می گویند، اخلاق بدون پایه ی دینی هم استحکامی خواهد داشت، هرگز باور نکنید؛ درست مثل اسکناس بدون پشتوانه است که اعتباري ندارد، مثل اعلامیه حقوق بشر است که فرنگیان منتشر کردند و می کنند و خودشان هم قبل از دیگران، علیه آن قیام کرده و می کنند؛ چرا؟ چون متکی به ایمانی که از عمق وجدان بشر برخاسته باشد، نیست. قانون هم همین طور است. آزادی چطور؟ آزادی هم همین طور است، تمام مقدساتی که اجتماع بشر دارد - عدالت، مساوات، آزادی ، انسانیت و همدردی - هر چه که به فکر شما برسد، تا پای دین در میان نباشد، حقیقت پیدا نمی کند. ( ادامه دارد) ⚜قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات ⚜در تلگرام https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979Jw ⚜در ایتا 👇 https://eitaa.com/gharargahshayeat
( ادامه پاسخ به شبهه (2626) انسانیت، مساوی است با دین و ایمان، و اگر دین نباشد، انسانیتی نیست." (به نقل از کتاب "یکصد و ده سؤال از استاد مطهري " تأليف مجید باقری ص ٣۶) 2⃣ دستاویز نگارنده برای نفی حاکمیت دینی، استناد جستن از موضوع "غارت بار تریلی یا وانت چپ کرده توسط مردم در نظام جمهوری اسلامی ایران" بوده است. در رد این دلیل باید گفت: 🔺اولا تحت حاکمیت دینی، مردم غیر دیندار نیز زندگی می کنند. این دسته از مردم جز به قوه ی قهریه (قانون) تمکین نخواهند کرد و هر جا که چشم قانون را دور ببینند، چه بسا رفتارشان از دایره ی انسانیت خارج شود. بنا بر این نسبت دادن چنین حوادثی به حاکمیت دینی یا مردم متدین، نسبتی بلاوجه و غلط است. 🔺ثانیاً شبیه همین حوادث در کشورهای به اصطلاح متمدن و دارای حاکمیت لائیک و غیر دینی نیز مکرراً اتفاق افتاده است. نظیر غارت فروشگاه ها در ایالت های مختلف آمریکا در خلال حوادث سیل و طوفان که سیستم های کنترل رفتارهای اجتماعی دچار اختلال گشته، عملاً از دست مجریان قانون برای کنترل این رفتارها کاری برنمی آید. 🔺ثالثاً در همه کشورهای صنعتی و متمدن نیز، تنظیم رفتارهای اجتماعی به مدد کنترل های شدید قانونی اعمال می شود و نه "اخلاقیات"! به طوری که بیشترین دوربین های کنترل رفتارهای اجتماعی در کشور انگلیس نصب شده است. 🔺رابعاً نویسنده از ذکر ده ها رفتار پسندیده ی مردم و شهروندان ذکری به میان نیاورده است که از جمله ی آنها، بازگرداندن اموال میلیاردی مفقودی توسط رفتگران شهرداری و یا سایر شهروندان به صاحبان آنهاست. 3⃣ اما نگارنده برای تأمین هدف ضدیت خود با حاکمیت دینی (به طوری که حتی جمهوری اسلامی را از نظام شاهی پهلوی نیز نالایق تر می شمارد.) مثال ناشیانه ی دیگری می آورد و آن بازگرداندن چندین چمدان اموال طلا ، دلار و پول نقد متعلق به یکی از ثروتمندان شیراز توسط عشایر و روستاییان است. ❗️اینگونه نتیجه گیری های ناشیانه از یک حادثه برای تایید و یا رد یک حکومت، اگرچه در بدو امر موفق به نظر می آید اما مردمی که در خلال زندگی خود با ده ها و صدها حادثه و پدیده های دیگر نیز مواجهند و آن را با حوادث و پدیده های دوران طاغوت مقایسه می کنند، نتیجه گیری شان متفاوت با نگارنده خواهد بود. از جمله در این حادثه: 👈 کیست که نداند فساد و تبعیض و ظلم در رژیم پهلوی بیداد می کرد و فقر و بی عدالتی در قالب انواع بزه ها و پدیده های ناهنجار اجتماعی تجلی و نمود پیدا می کرد به گونه ای که بالاخره پس از مبارزات بلندمدت مردم ایران به رهبری امام خمینی (ره) منجر به سقوط رژیم طاغوت و استقرار نظام جمهوری اسلامی ایران با 98/2% آرای مردم گردید. بر این اساس پی ریزی نظامی سیاسی برخاسته از خواست مردم و با هزینه ی سنگین، گام نخست ملت برای تحول کشور بوده است. اما یک تمدن برای تحولات اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی به گام های اساسی بعدی نیز نیاز دارد که در بستر زمان و با اراده ی خود شکل خواهد داد به سان همه ملت های دیگر، اما مبتنی بر نگاه دینی. 👈 نگارنده یا غافل است یا خود را به تغافل زده است، زیرا از مردم ایران در زمان طاغوت، سراغ قشری رفته است که به هیچ وجه تامین کننده ی نظراتش نخواهد بود، زیرا: 🔺اولا عشایر شیراز (قشقایی) مردمی معتقد و متدین و پیرو مذهب شیعه اثنی عشری بوده و هستند. بنا بر این رفتار یادشده از آنان در آن مرقومه، برخاسته از عمق باور دینی و اعتقاد به حلال و حرام بوده است و نه بر اساس تعالیم اجتماعی رژیم شاه! 🔺ثانیاً عشایر قشقایی همواره با رژیم شاهی اعم از پهلوی اول و دوم سر ستیز داشته اند به گونه ای که با سیاست های سرکوبگرانه ی رژیم مواجه بوده اند. اما عشایر در نظام جمهوری اسلامی ایران، چه در شکل گیری انقلاب و چه در دوره ی دفاع مقدس و چه در سایر عرصه های سیاسی و اجتماعی از خود نقشی قابل تحسین به جای گذاشته اند. ❗️چنین سیاه نمایی از دین و حکومت دینی فقط و فقط از به اصطلاح روشنفکرانی فاقد هویت اصیل ایرانی بر می آید که غرب را کعبه ی آمال خود یافته اند و ستیز با فرهنگ ایرانی را در زمره ی وظایف اجتماعی و علمی خود می شمارند. اینان آرزوی خود در بازگشت به دوران مشعشع! پهلوی را به دروغ به ملت ایران تعمیم می دهند در حالی که مردم اگرچه فساد و بی عدالتی را در هیچ نظامی برنمی تابند و به گونه هایی منطقی با آن مقابله می کنند، اما به هیچ وجه برای مبارزه با فقر و فساد، در تدارک بازگشت به گذشته ی تاریک خود و رژیم مستبد پهلوی نخواهند بود زیرا به آموزه های قرآن کریم باورمند است که می فرماید: "و ما کنت متخذ المضلین عضدا " (سوره کهف آیه 51) *و من هیچ گاه گمراه کنندگان را دستیار خود قرار نمی دهم.* ✍ منبع :آنتی شبهه 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
هدایت شده از قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
فحاشی در فضای مجازی ✅امام صادق(ع) به یکی از اصحاب خود فرمودند: با چه کردی؟ آن مرد پاسخ داد: با آن ولد الزنا...! امام صادق(ع)، نگاه به او کردند. مرد گفت: فدایت شوم، او از است که با خواهر خود ازدواج کرده است. امام صادق(ع) فرمودند: مگر نه این است که این عمل در آیین آنها ازدواج محسوب می‌شود؟! 📚دعائم الإسلام، ج ۲، ص۴۵۸ پیرو مکتب باشیم 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat