‌شماره شایعه:1393 🔆متن شایعه: قاضی سارق رو چون از آموزشگاه موسیقی سرقت کرده بوده، تبرئه کرده, چون دزدی از کار حرام مشکلی نداره. 🔆 پاسخ شایعه: 1⃣دزدی مطلقا حرام است، حتی دزدی از کافر ذمی، تنها استثنایی که در اسلام درابطه با دزدی بیان شده است؛ دزدی از کافر حربی است (کافر حربی کسی که با دولت اسلامی یا مسلمان در جنگ است). آن هم در شرایط و موارد خاصی که در کتب فقهی مفصلا به آن پرداخته شده است. 🔎 @GhararGahShayeat 2⃣قاضی در اسلام باید مجتهد باشد و بنابر تمام جوانب پرونده حکم می کند؛ بنابراین با دیدن اظهارات یکطرفه یکی از طرفین دعوا آن هم به صورت یک نقل قول کوتاه و مخدوش؛ نمی توان صحت یا عدم صحت حکم را فهمید. 3⃣با این حال قاضی حکم به تبرئه شخص سارق نمی توانسته بدهد؛ چرا که به هر حال او مال شخص دیگری را غصب کرده است و از باب غصب باید اموال به صاحب اصلی بازگردانده شود. اما حد سرقت شرایطی دارد از قبیل اینکه: سرقت از حرز باشد، هتک حرز صورت بگیرد، در خفاء صورت بگیرد، سارق امین نباشد و سرقت به مبلغ خاصی برسد و شرایط دیگری... که در فرض ما حداقل سارق امین بوده است و حد سرقت ثابت نمی شود. 4⃣دزدی اموالی که برای مسلمان مال محسوب نمی شود سرقت محسوب نخواهد شد، به عبارت دیگر اگر سارق مسلمان از مسلمان دیگری مالی را مانند مشروب سرقت کند دزدی محسوب نمی شود چرا که مشروب به ملکیت مسلمان در نمی آید تا سرقت آن ،دزدی محسوب شود، بنابراین سرقت مواردی چون آلات قمار، آلات لهوی، مشروب، خوک و ... که به ملکیت مسلمان در نمی آید از مسلمان توسط مسلمان سرقت محسوب نمی شود هر چند برداشتن آنها فعل حرامی باشد. 5⃣در موضوع مورد بحث ما، تشخیص لهوی بودن آلات موسیقی دزدیده شده یا غیر لهوی بودن آنها برعهده قاضی پرونده است، که او به این لهوی بودن رای داده است. احتمالا آلات موسیقی مسروقه، از آلات مخصوص لهو بوده یا اینکه این آلات تنها در مسائل حرام استفاده می شده است. 6⃣نکته لازم ذکر این است که در لهوی بودن آلات موسیقی فقها اختلاف نظر و دیدگاه دارند، برخی همه آلات موسیقی را لهوی، برخی بعضی را لهوی می دانند و آنهایی که در لهوی و غیر لهوی مشترک می باشند را به غیر لهوی ملحق می کنند... قاضی پرونده در صورت اجتهاد خود، به یکی از این موارد رسیده و با مبنای خود رای به تبرئه سارق داده است. احتمال تقلید از یکی از این مبناها،بر طبق قوانین جمهوری اسلامی ایران را نیز می تواند داد. 🔎 @GhararGahShayeat 7⃣احتمال ضعیف دیگر این است که قاضی در تشخیص حکم اشتباه کرده است که برای نقد رای او نیاز به اطلاعات بیشتری از پرونده می باشد. نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

‌شماره شبهه:1394 🔆متن شبهه: چرا مسلمانان هر روز پس رفت می کنند و کفار هر روز گوی سبقت را از دیگران می ربایند؟ چرا مسلمانان از آخر اول اند و گوی سبقت را تنها در عقب ماندگی از دیگران ربوده اند؟ اما کفار همیشه پیشتازند و در پیشرفت و تکامل جلودار جامعه جهانی اند؟ آیا نمی توان گفت که کلید پیشرفت کفار, بی اعتقادی آنان و کفر به خدا است؟ آیا دلیل عقب ماندگی مسلمانان, همین اعتقادات آنان و پذیرش اسلام نیست؟ قرآن می گوید وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِِ وَ لكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما كانُوا یَكْسِبُون. (سوره اعراف, آیه 96)؛ «و اگر اهل شهرها و آبادیها، ایمان مى آوردند و تقوا پیشه مى كردند، بركات آسمان و زمین را بر آنها مى گشودیم. ولى (آنها حق را) تكذیب كردند. ما هم آنان را به كیفر اعمالشان مجازات كردیم.» پس چرا مسلمانان در نکبت و بدبختی زندگی می کنند و برعکس کفار و بی دین ها در خوشبختی و نعمت به سر می برند؟   🔆پاسخ شبهه 1⃣حدود هزار سال جلوداری در عرصه علم و فرهنگ و فن آوری نشانگر آن است که مسلمانان اکثر عمر اجتماعی خود را در قله پیشرفت بوده اند و دیگران در قعر عقب ماندگی. در این دوران طولانی, تمدن اسلامی در زمینه علم و دانش و فن آوری سرآمد است و گوی سبقت را از دیگران ربوده است. دورانی که بوعلی سیناها را در خود پرورانده و امثال جابر بن حیان و زکریای رازی و غیاث الدین جمشید کاشانی و ابن هیثم را تربیت کرده است. 2⃣سلیم ‌الحسنی استاد دانشگاه منچستر در سال 2006 در یک اثر پژوهشی با عنوان «1001 نوآوری میراث مسلمانان در جهان ما» به بررسی دستاورد‌های علمی مسلمانان در سال های 600 تا 1600 میلادی پرداخته است. 3⃣او نشان می دهد که چگونه دانشمندان مسلمان در علومی چون ستاره شناسی، جبر و مثلثات، نظریه اعداد، هندسه‌، فیزیک، جغرافیا، شیمی، پزشکی، داروسازی، مهندسی، هنر، ادبیات و حتی آموزش و پرورش در گستره ای از اسپانیا تا نزدیکی های چین سرآمد این رشته‌ها بوده اند تاریخ گویای این است که که آنها دانش امروزشان را بر زمین غصبی دنیای شرق و به خصوص جهان اسلام بنا کرده اند. پیشرفت ستودنی دنیای غرب با استفاده از مواد اولیه دانشمندان مسلمانی است که در هزاره نخست پیدایش اسلام به این بالندگی دست یافته بودند. 4⃣ بسیاری از اختراعات و اکتشافات مهمی که افتخارش به نام دانشمندان غربی زده شده, سالها پیش توسط دانشمندان مسلمان اختراع و یا کشف گردیده است. پس می توان گفت که غرب بزرگترین سرقت علمی دنیا را رقم زده است و با این دزدی آشکار ثروت چشم گیری را دست و پا نموده است. 6⃣قرآن رشد و کمال انسان را در سایه «ایمان و تقوا» معرفی کرده است, نه بر پایه «ادعای مسلمانی». اینکه تنها مسلمانی مسلمانان در مدارک شخصی شان پدیدار باشد و بس, دردی را دوا نمی کند. متاسفانه مسلمانان سالها است که از این تعالیم دور مانده اند و غیر مسلمانان در عمل به آن پیشتازاند. تعالیمی همچون نظم, صداقت, تلاش, امانت داری, اتحاد و کسب علم را در جوامع غربی بیشتر می توان یافت. 7⃣هر که به این نسخه شفابخش عمل کند به همان اندازه پیشرفت خواهد کرد و هر که آن را به گوشه ای وانهد, حتی اگر گذشته ای درخشان داشته باشد, عقب خواهد افتاد. توجه به آیه مورد بحث, این نکته را هویدا می کند که ماندگاری نعمتها تنها برای پرهیزکاران و دینداران است. به بیان دیگر این آیه نمی خواهد بگوید که دیگران به رفاه و پیشرفت دست نخواهند یافت. بلکه سخن پیرامون ماندگاری نعمت ها است. 8⃣تاریخ نشانگر آن است که اقوام گنهکار و ظالمی که با عذاب الهی نابود شده اند و دیگر اثری از آنان باقی نمانده دارای زندگی مرفه و تمدن پیشرفته ای بوده اند. برای نمونه قوم عاد از چنان پیشرفتی برخوردار بود که درون سازه های مرتفع می زیست. همچنین چنان در ناز و نعمت قرار داشت که به تعبیر قرآن در هیچ شهری همانند باغهای پرطراوت و سرزمین سرسبز و خرم آنان, وجود نداشت. (سوره فجر, آیه 7 و 8) اگر چرخی میان ثروتمندان جوامع مختلف جهان بزنیم و مشکلات روحی و روانی آنان را ببینیم, دیگر پول را عامل اصلی برای خوشبختی نخواهیم دید. 9⃣آمارها نشان میدهند که خودکشی؛پوچ گرایی در کشورهای دیندار, بسیارکمتر از دیگر کشورها است. چرا که دنیای امروز با وجود پیشرفت های فراوان علمی و تکامل در تکنولوژی از نیاز به معنویت غافل مانده است. آرامش, موفقیت و زندگی سالم هر جامعه ای در گروی برطرف شدن این نوع نیازها اما به شکل صحیح آن است که دین ـ مخصوصا دین مبین و متکامل اسلام ـ پاسخگوی آن است. نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_

شماره 1395

‌شماره شبهه:1395 🔆متن شبهه: به زنان نوشتن نیاموزید ! امام صادق (علیه السّلام) فرمود : زنان را در بالاخانه ها منشانید یا جاى ندهید ، و نیز خط نوشتن و سوره یوسف به آنان نیاموزید ، بلكه به ایشان چرخریسى بیاموزید . 🔆متن پاسخ 1⃣اگر هیچ حدیث و روایاتی به جز فرمایش رسول خدا (ص) ، مبنی بر این که «طَلَبُ العِلمِ فَریضَةٌ عَلى كُلِّ مُسلِمٍ أَلا إِنَّ الله یحِبُّ بُغاةَ العِلم ِ؛ طلب دانش بر هر مسلمانى واجب است . خداوند جویندگان دانش را دوست دارد» که متواتر در منابع حدیثی شیعه و سنّی نقل است نداشته باشیم ، برای ردّ صحت «به زنان نوشتن نیاموزید ...» کفایت دارد ، و حال آن که صدها حدیث و روایت ، بر ضرورت علم آموزی زن و مرد مسلمان دلالت دارد. 🔎 @GhararGahShayeat 2⃣به صورت تخصصی وارد این بحث بررسی حدیث نمیشویم ، چرا که علم حدیث ، بسیار مفصل است ، سالها تعلیم و تحقیق و مطالعه در زبان عربی ، علم به قرآن و تفسیر ، علم حدیث ، علم رجال ، علم سندشناسی و ... میطلبد ، لذا همین قدر اشاره میشود که : 3⃣روایت (به زنان نوشتن نیاموزید ...) در میان اهل سنّت نیز اعتباری ندارد . چرا که اولاً هیچ یک از صحاح شش گانه (صحاح ستّه) آن را نقل ننمود‌ه‌ اند و ثانیاً فقط دو نقل وجود دارد . یکی از فردی بنام «محمد بن ابراهیم شامی» که حدیث شناسانِ متبحر و نامی اهل سنت ، چون "دارقطنی" او را کذّاب (دروغگو) میخوانند . (نورالدین علی بن ابی بکر الهیثمی ، مجمع الزوائد، بیروت، دار الکتاب العربی، ج4، ص93، باب صناعة النساء) ؛ و دیگری با این سلسله نقل کرده است : «محمد بن محمد بن سلیمان عن عبدالوهاب بن الضحاک عن شعیب بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابیه [عروة بن زبیر] عن عایشه» که فقط حاکم نیشابوری آن را مورد تأیید قرار داده است. 4⃣در منابع شیعی نیز این روایت به نقل از (نوفلی و سکونی) آورده شده که هر دو از دانشمندان اهل تسنن میباشند و سند روایی و سلسله راویان آنها نیز به صورت موثق به اهل عصمت (ع) نمیرسد. 5⃣ در نتیجه پس وقتی روایت یا حدیثی نقل میشود که نه با عقل انطباق دارد ؛ نه با وحی تناسب دارد ؛ نه با سیره و سنّت و احادیث نبوی و اهل عصمت (ع) ، سازگاری دارد ؛ چرا باید مورد قبول قرار گیرد ؟ 6⃣حالا این بحث ها وارد فضای مجازی شده و اذهان را دچار شبهه میکند ؛ اما از خود بپرسیم که چرا برخی فقط بر چنین اقوال غیر مستندی تکیه میکنند ، مگر این همه آیه ، روایت و حدیث در خصوص علم و ارزش علم و ضرورت تعلیم و تعلم در قرآن و حدیث وجود ندارد ؟! 🔮عن ابی عبدالله (ع) : طَلبُ العِلمِ فَریضَةٌ فی كُلَّ حال ؛ (بحار الانوار ج1ص172) امام صادق (ع) : تحصیل علم در همه حال واجب است. 🔮عن ابی عبدالله (ع) : طَلبُ العِلمِ فَریضَةٌ مِن فَرائض الله ؛ (بحار الانوار ج1ص172) امام صادق (ع) : تحصیل علم از واجبات الهیه است. 🔎 @GhararGahShayeat 7⃣خطاب به همه انسانها [اعم از مرد، زن] : عن امیرالمومنین (ع) : ایها الناسُ إعلَمُوا إنّ كَمالَ الدّینِ طَلَبُ العَلمِ وَ العَملِ به، اَلا و اِنَّ طَلبَ العلمِ اَوجبُ عَلیكم مِن طلبِ المالِ، اِنَّ المالَ مَقسُومٌ مَضمونٌ لَكُم قَد قَسّمَهُ عادِلٌ بَینَكُم وَ قَد ضَمِنَه وَ سیفی لَكم و العِلمُ مَخزونٌ عِندَ‌ اهلِه و قَد اُمرتُم بِطلَبِهِ مِن اَهلوهُ فَاطَلبوهُ . .(محجة البیضاء ج1ص25) ترجمه : امیرالمؤمنین (ع) : ای مردم (ای انسانها) بدانید كه كمال دیانت ، طلب علم و عمل به آن است به درستی كه طلب علم از طلب مال بر شما واجب تر است ، زیرا دارایی و مال قسمت تضمین شده‌ های دارد كه عادلی میان شما قسمت بندی و ضمانت كرده و حتماً به شما پرداخت میكند ولی علم در نزد اهلش سپرده شده و شما امر شدید كه آنرا از اهلش طلب كنید ، پس باید در مقام طلب برآیید منبع:علویون نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

‌شماره شبهه:1396 🔆متن شبهه: ویژه مسلمانان نادان ایرانی سورﻩابراهیم_آیه۴ «وَ مَا اَرْسَلْنَا مِن رَّسُول اِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ» معنی: (ما هیچ پیامبرى را، جز به زبان قومش نفرستادیم) ای مسلمانان ایرانی... آیا محمد هم زبان شما بود؟ با این حساب محمد پیامبر شما نیست و باید زرتشت پیامبر ایرانیان باشد. این هم سند از داخل خود قرآن(خلاصه شده) 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣ کلید واژه ها و سبک نگارش متن، اثبات میکند شبهه توسط کافران تهیه شده و عجیب است که کافران به خدا، ما را به یک دین دعوت کنند! چراکه اساسا منکر خدا و به تبع آن منکر دین هستند! 2⃣ علت تبلیغ دین زرتشت به نام دین ایرانی : تقابل دادن ملیت و دین ایرانیان با هدف محروم کردن آنها از آموزه های ناب و مفید اسلام. 🔸امکان سو استفاده از دین زرتشت به دلیل از بین رفتن بخش اعظم منابع آن، با انتساب هر مطلبی به نام زرتشت و در لوای ایرانیگری. 3⃣ در تمام ادیان الهی مژده پیامبر خاتم داده شده و هر دینی ادیان قبل از خود را تکمیل کرده است. آیا منطقیست از آخرین و کامل ترین دین به نسخه های ناقص و قدیمی تر برگردیم؟! 4⃣ عربى بودن در قرآن ده بار تكرار شده که پاسخیست به شبهه متهم کردن پيامبر که ایشان آيات قرآن را از يك عجم ياد گرفته است؛ منظور این نبوده که این قرآن فقط برای اعراب است! 5⃣ قرآن به عربی نازل شد چرا که کاملترین و شایسته ترین زبان دنیا برای بیان کلام خداست؛ و از طرفی مى بايست ابتدا مردم همان منطقه را تعلیم دهد. http://yon.ir/ghoraan 6⃣ کتاب زرتشتیان "اوستا" به زبان اوستایی، مشابه زبان سانسکریت نوشته شده که امروزه برای ما قابل فهم نیست و آن هم نیاز به ترجمه دارد! http://yon.ir/avesta 7⃣ آیه ۴ سوره ابراهیم اشاره به قابل فهم بودن کتاب هر پیامبرى برای قومش دارد، نه اینکه نبوّت پیامبران مختص به قوم خودشان است. http://yon.ir/jahaani 8⃣ معانی ادعا شده از آیات 36 سوره نحل و 47 سوره یونس غلط است؛ این آیات می گویند هیچ امتی بدون دعوت کننده نبوده و در صورت تبعیت از او به عدالت حکم خواهد شد. نه اینکه رسالت آن پیامبر برای قومش کافی و دایمی بوده است! http://tahoor.com/fa/Article/View/112255 9⃣ در آیات ذکر شده سوره شعرا ترجمه ناقص و غلطی ارائه شده؛ خصوصا آیات ۱۹۸ و ۱۹۹ که می گویند با وجود فراهم بودن تمام شرائط پذیرش آیات خدا، دلهاى بیمار از آن امتناع مى کنند. نژاد پرستى و تعصبهاى قومى بقدرى شدید بود که اگر این قرآن بر فردى غیر عرب نازل مى شد، او را نمی پذیرفتند. http://yon.ir/ajami 🔟 پیامبران دارای کتاب 5 نفرند، نه 4 نفر ! نوح، ابراهیم، موسی، عیسی(ع) و پیامبر اسلام (ص) که برخلاف ادعای متن، زرتشت در میانشان نیست! http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa495 1⃣1⃣ ترجمه متن از آیه 3 سوره سجده نیز غلط است! قبل از پیامبر اسلام پیامبرانی در این منطقه بوده اند؛ مراد آیه پیامبری با دعوت علنی و رسمی است که مردم عربستان قبلا از آن محروم بوده اند. http://yon.ir/enzaar 2⃣1⃣ آیه 92 سوره انعام نه تنها با جهانى بودن اسلام منافات ندارد، بلکه خود اثبات گر آن است! مبدا پیدایش تمام خشکیها مکه است و "کسانى که پیرامون آن هستند" تمام مردم زمین را شامل مى شود. دعوت اسلام بصورت تدریجی از بستگان پیامبر(ص) در مکه آغاز و تا امپراطوریهای اطراف، گسترش یافت. http://yon.ir/jahani2 3⃣1⃣ آیه 130 سوره انعام، عکس معنی ترجمه را دارد! وجود پیامبران قبل دلیل بی نیازی از پیامبران بعدی نیست! پیامبران اولوالعزم بر تمام ملتها و جن و انس مبعوث شده اند. http://www.pasokhgoo.ir/node/1259 4⃣1⃣ ترجمه آیه 3 سوره فصلت در متن شبهه تحریف شده و قرآن برای عرب زبانها معرفی نگردیده بلکه برای داشمندان و اهل آگاهی است. http://yon.ir/ahlefekr 5⃣1⃣ ترجمه آیه 2 سوره یوسف نیز تحریف شده و علت نزول قرآن به عربی در این آیه "فهم زبان" نیست بلکه تعقل و تفکر است. http://yon.ir/taaghol 6⃣1⃣ شريعت حضرت زرتشت مانند شرايع بعدي نسخ شده و نمي توان تابع شريعت ايشان بود. همچنین کتاب زرتشت کامل و سالم نیست. چگونه براي خدا تعيين تکليف کنيم و بگوييم ما فقط به پيامبر هم زبان خود ایمان می آوریم؟! این چه تفاوتی با عمل شیطان در عدم اطاعت خدا و سجده نکردن به آدم دارد؟! http://www.pasokhgoo.ir/node/30266 7⃣1⃣ قرآن به روشنی در آیات مختلفی اسلام را دین کامل ، نهایی و جهانی معرفی نموده که نشانگر باطل بودن نتیجه گیریهای شبهه در مورد آیات مطرح شده در مورد دعوت اسلام به گرایش به سایر ادیان است. www.porsemanequran.com/node/17362 منبع:شبهات اعتقادی و ادیان نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvua

شماره شبهه:1397 🔆متن شبهه: پیامبر(ص): هرکس پایان ماه صفر را به من خبر دهد،بهشت بر او واجب است آیا این حدیث صحت دارد؟ 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣اين بخشي از حديث است. پس جا دارد که متن کامل حديث را ببينيم. متن کامل حديث در دو کتاب شيخ صدوق(ره) يعني معاني الأخبار ص205 و علل الشرايع ج1 ص175 آمده است. 🔎 @GhararGahShayeat 2⃣ابن عبّاس گويد: روزى پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله به چند تن از اصحابشان که در مسجد قبا در خدمت وى بودند فرمود: نخستين شخصى که اکنون بر شما وارد شود مردى از اهل بهشت است، چون اين سخن را از آن بزرگوار شنيدند، گروهى از ايشان برخاسته و بيرون رفتند، و هر يک از آنان قصد داشت که سريعتر مراجعت نمايد تا خود نخستين واردشونده باشد و در نتيجه بهشتى گردد ، پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله به نيّت آنان پىبرد، و به باقى مانده اصحابش که نزد وى بودند فرمود؛ بزودى چند تن بر شما وارد مى‌شوند که از جهت زودتر رسيدن در حال سبقت از يک ديگرند، پس هر کدام از آنان که مرا به خروج «آذر» مژده دهد اهل بهشت است 3⃣سپس آنان که بيرون رفته بودند بازگشتند و أبو ذر نيز همراهشان بود، آنگاه پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله به ايشان فرمود: ما اکنون در کدام يک از ماههاى رومى بسر مى بريم؟ أبو ذر گفت: يا رسول اللَّه آذر بپايان رسيده است. پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله فرمود: اى أبا ذرّ آن را مى دانستم و ليکن دوست داشتم قوم من بفهمند که تو مردى از اهل بهشتى، و چگونه چنان نباشد، حال آنکه پس از من بدليل علاقه ات به اهل بيتم تو را از حرم من دور گردانند، و تنها زندگى خواهى نمود، و تنها خواهى مرد، و قومى که عهده دار مراسم کفن و دفنت بشوند بسبب تو سعادتمند گردند و در بهشت جاودانى که به پرهيزگاران نويد داده شده همراه من خواهند بود.»(معاني الأخبار ص205، علل الشرايع ج1 ص175) 4⃣پس همانطور که ملاحظه مي کنيد پيامبر(ص) در قالب اين جمله خواستند به اصحاب بفرمايند که جناب ابوذر(ع) از اهل بهشت است. پس به اصطلاح علم حديث؛ در اين حديث مورد مخصص است يا به عبارت ديگر اين حديث قضية في الواقعة است يا به عبارت ديگر از اين حديث نمي توان القاي خصوصيت کرد. يعني حديث موردي است و قابليت تعميم ندارد. و نمي تواند الان مورد استناد قرار گيرد. 🔎 @GhararGahShayeat 5⃣علاوه بر اين بفرض هم که اينگونه نبود؛ پيامبر(ص) فرمودند بخروج آذار. آذار از ماههاي رومي است و ماههاي رومي نيز به لحاظ تعداد روزهاي سال مانند سالهاي شمسي و ميلادي 365 روزه است. پس در هر سال هر ماه رومي با يکي از ماههاي قمري مطابق مي شود و اينگونه نيست که هميشه آذار با صفر مطابق باشد. در واقع ماه آذار از حدود يک هفته مانده به اول فروردين شروع مي شود و تا يک هفته مانده به ارديبهشت ادامه دارد. باید ساحت دین را از خرافات و باورهای غلط پاک نمود نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:1398 🔆متن شبهه: اگر امام رضا علم غیب می دونست چرا از انگور زهر الود خورد و از علم غیبش استفاده نکرد 🔆پاسخ شبهه: 1⃣در تفسیر موضوعی پیام قران چنین امده است:  « در اینکه انبیاء و امامان معصوم از علم غیب به تعلیم الهى آگاهند حرفى نیست. 🔎 @GhararGahShayeat 2⃣ولى در چگونگى این علم، و همچنین در وسعت و گسترش آن سخن بسیار است، و این مسأله از پیچیده ترین مسائلى است که در این گونه مباحث به چشم مى خورد، اخبار متفاوتى در آن وارد شده و از سوى دانشمندان نیز اظهار نظرهاى مختلفى دیده مى شود، یکى از احتمالات اساسى و قابل ملاحظه در این مسأله به شرح زیر است: 3⃣آنها همه این امور را مى دانند اما «بالقوه» نه «بالفعل» یعنى هر گاه بخواهند و اراده کنند چیزى از اسرار غیب را بدانند خداوند به آنها الهام مى کند، و یا قواعد و اصولى نزد آنها است که با مراجعه به آن قواعد و اصول فتح باب مى شود و مى توانند هر چیزى از اسرار غیب را بدانند، و یا کتبى نزد آنها است که به آن مى نگرند و از اسرار غیب با خبر مى شوند، یا اینکه در هر حال که خدا اراده کند و به اصطلاح حالت «بسط» به آنها دست دهد از این اسرار با خبر مى شوند، و در حالى که این اراده برگرفته شود و به اصطلاح حالت «قبض» حاصل گردد، این علوم موقتاً پنهان مى شود. 4⃣شاهد این نظر (در شکل اوّل) روایاتى است که مى گوید: «امامان و پیشوایان معصوم هنگامى که مى خواستند چیزى را بدانند مى دانستند» 5⃣مرحوم کلینى در این زمینه بابى در اصول کافى منعقد کرده تحت عنوان «امامان هر گاه اراده مى کردند چیزى را بدانند مى دانستند» الکافی،ج1 ص528 🔎 @GhararGahShayeat 6⃣این بیان در مورد علم پیامبران و امامان بسیارى از مشکلات را نیز حل مى کند، از جمله اینکه : چرا مثلا امام حسن از کوزه زهر آلود آب نوشید؟ و امام هشتم انگور یا انار زهر آلود را تناول فرمود؟ چرا فلان فرد ناباب را به عنوان قضاوت یا فرماندارى انتخاب کردند؟ و چرا یعقوب از وضع خود اینهمه نگران بود؟ با اینکه فرزندش مقامات عالى را طى مى کرد، و سرانجام فراق مبدل به وصال مى شد چرا ... و چرا...؟ 7⃣در تمام این موارد ممکن است گفته شود: آنها اگر مى خواستند بدانند مى دانستند، ولى آنها مى دانستند که خداوند براى امتحان یا مصالح دیگر به آنها اجازه نداده است آگاهى پیدا کنند. 8⃣با ذکر یک مثال مى توان این مسأله را روشن ساخت: اگر کسى نامه اى به دست دیگرى بدهد که در این نامه اسامى افراد زیادى یا مقامات آنها ذکر شده باشد، و یا حقایق مکتوم دیگرى در آن آمده باشد. او اگر بخواهد از این حقائق با خبر بشود در نامه را باز مى کند و آگاه مى شود ولى تا در نامه باز نشده از آنها با خبر نیست، ضمناً شخص بزرگى که نامه را به دست او داده گشودن در نامه را موکول به اذن و اجازه خود کرده است.» پیام قران،ایت الله العظمی مکارم،ج7 ص249 منبع:کانال پرسمان اعتقادی نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره 1399

شماره شبهه:1399 🔆متن شبهه: چرا امام رضا ولایت عهدی مامون رو پذیرفت ایا این پذیرفتن به معنای تایید مامون نبود 🔆پاسخ شبهه: 🔮در کتاب سیره پیشوایان چنین امده است: به نظر می رسد عوامل زیر در پذیرش ولایت عهدی تأثیر داشت: 1⃣امام رضا هنگامی ولایت عهدى مأمون را پذیرفت كه دید اگر امتناع ورزد، نه تنها جان خویش را به رایگان از دست می دهدکه جان شیعیان را نیز در خطر می اندازد از این رو امام بر خود لازم دید كه جان خویش و شیعیان و هواخواهان را از گزندها برهاند، زیرا امت اسلامى به وجود آنان و آگاهى بخشیدنشان نیازدارد . اینان بایستى باقى مى ماندند تا براى مردم چراغ راه و رهبر و مقتدا در حل مشكلات و هجوم شبهه ها باشند. آرى ، مردم به وجود امام ویارانش نیاز بسیار داشتند، چه ، در آن زمان موج فكرى و فرهنگى بیگانه بر همه جا چیره شده و در قالب بحث هاى فلسفى و تردید نسبت به مبادى خداشناسى ، كفر و الحاد را به ارمغان مى آورد؛ از این رو بر امام لازم بود كه بماند و مسئولیت خویش را در نجات امت به انجام برساند و دیدیم كه امام نیز با وجود كوتاه بودن دوران زندگیش پس از ولایت عهدى چگونه عملاً وارد این كار زار شد. حال اگر او با رد قاطع و همیشگى ولایت عهدى ، هم خود و هم پیروانش را به دست نابودى مى سپرد، این فداكارى معلوم نیست همچون شهادت حیات بخش و گره گشاى سید شهیدان گرهى از كار بسته امت مى گشود. 🔎 @GhararGahShayeat 2⃣علاوه بر این ، نیل به مقام ولایت عهدى اعتراف ضمنى از سوى عباسیان به شمار مى رفت دائر بر این مطلب كه علویان نیز در حكومت سهم شایسته اى دارند. 3⃣دیگر از دلائل قبول ولایت عهدى از سوى امام آن بود كه مردم خاندان پیامبر را در صحنه سیاست حاضر بیابند و به دست فراموشیشان نسپارند، و نیز گمان نكنند كه آنان همان گونه كه شایع شده بود فقط علما و فقهایى هستند كه در عمل هرگز به كار ملت نمى آیند. شاید امام نیز در پاسخى كه به سوال ابن عرفه داد، نظر به همین مطلب داشت . ابن عرفه از حضرت پرسید: اى فرزند رسول خدا به چه انگیزه اى وارد ماجراى ولایت عهدى شدى ؟ امام پاسخ داد: به همان انگیزه اى كه جدم على علیه السلام را وادار به ورود در شورا نمود. بحار الانوار،ج49 ص140 4⃣گذشته از همه اینها، امام در ایام ولایت عهدى خویش چهره واقعى مأ مون را به همه شناساند. همان گونه كه حوادث بعدى نشان داد، امام مى دانست كه هرگز از دسیسه هاى مامون و دار و دسته اش در امان نخواهد بود و گذشته از مقام ، جانش نیز از آسیب آنان محفوظ نخواهد ماند. امام بخوبى درک مى كرد كه مامون به هر وسیله اى كه شده در مقام نابودى وى جسمى یا معنوى ـ برخواهد آمد. امام رضا به صورتهاى گوناگونى براى خنثى كردن توطئه هاى مامون موضع گرفت كه مامون آنها را قبلاً به حساب نیاورده بود. 🔎 @GhararGahShayeat 5⃣ اینک به دو مورد از موضعگیری های حضرت اشاره می کنیم: 1- امام تا وقتى كه در مدینه بود از پذیرفتن پیشنهاد مامون خود دارى كرد و آن قدر سرسختى نشان داد تا بر همگان معلوم بدارد كه مامون به هیچ قیمتى از او دست بردار نمى باشد. حتى برخى از متون تاریخى به این نكته اشاره كرده اند كه دعوت امام از مدینه به مرو با اختیار خود او صورت نگرفت و اجبار محض بود. اتخاذ چنین موضع سرسختانه اى براى آن بود كه دیگران بدانند كه امام دستخوش نیرنگ مامون قرار نمى گیرد و بخوبى به توطئه و هدف هاى پنهانیش آگاهى دارد. با این شیوه امام توانسته بود مردم را از ا هداف شوم حکو مت آ گاه سازد. 2- به رغم آنكه مامون از امام خواسته بود كه از خانواده‌ اش هركه را كه مى خواهد همراه خویش به مرو بیاورد، ولى امام با خود هیچ كس حتى فرزندش جواد را هم نیاورد، در حالى كه آن سفر و ماموریت بسی بزرگ و طولانى بود كه مى بایست امام طبق گفته مامون رهبرى امت اسلامى را به دست بگیرد. سیره پیشوایان،مهدی پیشوایی،ص515 به بعد منبع:کانال پرسمان اعتقادی نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:1400 🔆متن شبهه: کاریکاتور یک روزنامه ایتالیایی در مورد اختلاس بانکی در ایران. چقد قشنگ با یه عکس اوضاع رو توضیح داده .متنش هم نوشته دزدها در ایران بانک نمیزنند بلکه بانک تأسیس میکنند. 🔆پاسخ شایعه: 1⃣ چنین تصویری، در هیچ منبع خارجی وجود ندارد و فقط در شبکه های مجازی داخلی، وجود دارد. تصویر اصلی که این تصویر بر روی آن طراحی شده است در لینک زیر مشاهده می شود 🔎 @GhararGahShayeat yon.ir/nZGd 2⃣موضوع تاسف بار اختلاس، اختصاص به کشور ما ندارد و در کشورهای غربی و آمریکا نیز به وفور رخ می دهد. برای نمونه 👈«طی یک سال، 485 مورد اختلاس در آمریکا به ارزش 472 میلیون دلار انجام شده است». yon.ir/si9k 3⃣ اختلاسهای صورت گرفته در ایران، توسط روحانیون صورت نگرفته و بسیاری از آنها توسط قوه قضائیه پیگیری و مجازات شده اند. 🔎 @GhararGahShayeat yon.ir/Ro90 yon.ir/9DL6 4⃣ساده زیستی رهبر ایران و علمای بزرگ کشور، مسئله ای است که حتی مخالفان به آن اذعان دارند. yon.ir/nf43 yon.ir/3bxN http://www.sire-olama.ir/?cat=120 منبع:ویکی شبهه نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

با عرض سلام خدمت همراهان محترم و پوزش بابت حجم انبوه مطالب با توجه به اینکه همکاران ما مشغول انتقال بیش از #سه_هزار شبهه و شایعه از تلگرام به ایتا هستند و روزانه حدود #50 شبهه و شایعه به کانال اضافه میشود. شما میتوانید شبهات قدیمی را که توسط معاندان ساخته و هر چند وقت یکبار مجددا در جامعه منتشر میشود را در اینجا ببینید. مسلما بعد از انتقال مطالب کانال، روزی دو الی سه شبهه بیشتر گذاشته نخواهد شد.

شماره 1401