☘️#ورقی_از_کتاب☘️ 📗رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) و استخدام وسیله عدّه ای از قبیله ثقیف آمدند خدمت رسول اکرم: یا رسول الله ما می خواهیم مسلمان بشویم ولی سه تا شرط داریم، این شرط ها را بپذیر. یکی اینکه اجازه بده یک سال دیگر ما این بتها را پرستش بکنیم. (مثل آنهایی که می گویند بگذار ما یک شکم سیری بخوریم.) بگذار یک سال دیگر ما خوب اینها را پرستش بکنیم که دیگر شکمی از عزا درآورده باشیم. دوّم اینکه این نماز خیلی بر ما سخت و ناگوار است. (عرب آن تکبّرش اجازه نمی داد رکوع و سجود کند، چون تمام نماز خضوع و خشوع است و از این جهت بر طبیعت اینها گران بود.) سوّم اینکه بت بزرگمان را به ما نگو به دست خودتان بشکنید. فرمود از این سه پیشنهادی که می کنید پیشنهاد آخرتان که فلان بت را به دست خودتان نشکنید مانعی ندارد، من یک نفر دیگر را می فرستم. امّا آنهای دیگر، محال است چنین چیزی. یعنی پیغمبر هرگز چنین فکر نکرد که یک قبیله آمده مسلمان بشود، او که چهل سال بت را پرستیده، بگذار یک سال دیگر هم پرستش بکند، بعد از یک سال بیاید مسلمان بشود. زیرا این یعنی صحّه گذاشتن روی بت پرستی. نه فقط یک سال بلکه اگر می گفتند یا رسول الله ما با تو قرارداد می بندیم که یک شبانه روز بت بپرستیم و بعد از آن مسلمان بشویم- که این یک شبانه روز را پیغمبر طبق قرارداد پذیرفته باشد- محال بود بپذیرد. اگر می گفتند یا رسول الله اجازه بده که ما یک شبانه روز نماز نخوانیم بعد مسلمان بشویم و نماز بخوانیم- که آن یک شبانه روز نماز نخواندن طبق قرارداد و امضای پیغمبر باشد- محال بود پیغمبر اجازه بدهد. از هر وسیله ای استفاده نمی کرد. #سیری_در_سیره_نبوی #شهید_مطهری @Gharargah_mehshekan

☘️ورقی از کتاب☘️ امّ سلمه می گوید: یک شب در دل شب بیدارشدم، دیدم پیغمبر در بستر نیست. یک وقت متوجّه شدم در گوشه اتاق مشغول عبادت است. گوش کردم به سخنانش، دیدم می گوید: الهی لا تشمت بی عدوی و لا تردنی الی کل سوء استنقذتنی منه... و لا تکلنی الی نفسی طرفة عین ابدا. خدایا مرا به بدیهایی که از آنها رهانیده ای برنگردان، خدایا مرا دشمن شاد نفرما... خدایا مرا یک لحظه، یک چشم به هم زدن به خودم وامگذار، یعنی عنایت و لطف خودت را از من مگیر. (این را پیغمبر آخرالزمان می گوید) به اینجا که رسید ، ام سلمه بی اختیار شروع کرد هق هق گریه کردن و فریاد زدن. دعای نماز پیغمبر که تمام می شود می فرماید : ام سلمه چرا می گریی؟ عرض می کند: یا رسول الله وقتی که شما این سخن را می گویید که خدایا مرا یک چشم به هم زدن به خود وامگذار، پس وای به حال ما! نفرمود من تعارف کردم (العیاذ بالله) برای تعلیم تو گفتم. فرمود: البته همین است، برادرم یونس یک لحظه خدا او را به خود واگذاشت و آمد به سرش آنچه آمد. #سیری_در_سیره_نبوی #شهید_مطهری @Gharargah_mehshekan

☘️ورقی از کتاب☘️ گفتیم ما ارزش بعضی از کارها را، بعضی از شؤون را در سطح خودش تا حدی درک کرده ایم و بجا درک کرده ایم و باید هم همین جور درک بکنیم، اما باید اعتراف بکنیم که ارزش بعضی از کارها را در سطح خودش درک نکرده ایم... مردم روغن صاف شده کنجد را دریک شیشه می بینند اما نمی دانند به سر آن دانه کنجد بیچاره چه آمد که حالا آنها روغن صاف شده اش را می بینند. تبلیغ صاف شده و پاک و پاکیزه اش را مردم می بینند ولی نمی دانند چه بر سر آن بیچاره آمده است که امروز آنها دارند روغن صافش را مشاهده می کنند. به هر حال قرآن این مطلب را در سطحی بسیار بسیار بالا برده.چرا؟ خدا می توانست فقط به پیغمبر بگوید: انا سنلقی علیک قولا ثقیلا یا: آلم نشرح لک صدرک. ولی همه اینها برای امت، آموزش است. این حقیقت را چرا خدا با پیغمبر خودش بازگو می کند و دراختیار همه امت می گذارد؟ خیلی مسائل بین خدا و پیغمبر هست ولی چون مربوط به کار عموم نیست، خدا می داند و پیغمبر، و برای غیر طرح نشده. وقتی که مسئله ای طرح می شود علامت این است که باید آن را آموخت. کار دعوت است، کار تبلیغ است، کار آسانی نیست. پس ما از قرآن می آموزیم که اولین شرط در امر دعوت و پیام رسانی، شرح صدر است، دل وسیع، ظرفیت وسیع به اندازه دنیا. #سیری_در_سیره_نبوی #شهید_مطهری @Gharargah_mehshekan

☘️ورقی از کتاب☘️ #لطافت_روح روح انسان فوق العاده لطیف است و زود عکس العمل نشان می دهد. اگر انسان در یک کاری بر روح خودش فشار بیاورد-تا چه رسد به روح دیگران- عکس العملی که روح انسان ایجاد می کند گریز و فرار است. مثلا در عبادت. جزء توصیه های پیغمبر اکرم این است که عبادت را آنقدر انجام دهید که روحتان نشاط عبادت دارد یعنی عبادت را با میل و رغبت انجام می دهید. وقتی یک مقدار عبادت کردید، نماز خواندید، مستحبات را بجا آوردید، نافله انجام دادید، قرآن خواندید و بیخوابی کشیدید، دیگر حس می کنید الآن این عبادت سخت و سنگین است یعنی به زور دارید بر خودتان تحمیل می کنید. فرمود: دیگر اینجا کافی است، عبادت را به خودت تحمیل نکن. همینقدر که تحمیل کردی و روحت کم کم از عبادت گریزان می شود و گویی عبادت را مانند یک دوا به او داده ای، آن وقت یک خاطره بد از عبادت پیدا می کند. همیشه کوشش کن در عبادت نشاط داشته باشی و روحت خاطره خوش از عبادت داشته باشد. #سیری_در_سیره_نبوی #شهید_مطهری @Gharargah_mehshekan

☘️ورقی از کتاب☘️ در قرآن دو مطلب نزدیک به یکدیگر ذکر شده است، یک تفکر و دیگر تذکر. تفکر یعنی کشف چیزی که نمی دانیم، اندیشیدن برای به دست آوردن آنچه که نمی دانیم. قرآن دعوت به تفکر هم می کند. و اما تذکر یعنی یادآوری. تذکار یعنی به یاد آوردن. خیلی مسائل در فطرت انسان—و حتی گاهی در تعلیم انسان—وجود دارد ولی انسان از آنها غافل است، احتیاج به تنبّه و بیداری دارد، احتیاج به تذکر و یادآوری دارد. به عبارت دیگر بشر دو حالت مختلف دارد. یکی حالت جهل و دیگر حالت خواب. گاهی ما از اطراف خودمان بی خبریم به دلیل اینکه نمی دانیم. بیداریم ولی چون نمی دانیم بی خبریم. و گاهی از اطراف خود بی خبریم نه به دلیل اینکه نمی دانیم ولی فعلا خوابیم. آدم خواب، عالم است ولی حالتی بر او استیلا پیدا کرده است که از دانسته های خود استفاده نمی کند.این در خواب ظاهری. بشر یک خواب دیگری هم دارد که اسم آن را می گذارند خواب غفلت یا غفلت. ای پیغمبر! تو خیال نکن که فقط با جاهل رو برو هستی، با غافل هم روبرو هستی. جاهل را به تفکر وادار و غافل را به تذکر، و مردم بیش از آن اندازه که جاهل باشند غافل و خوابند؛ خوابها را بیدار کن و غافل ها را متنبه. وقتی خواب را بیدار کردی او خودش دنبال کار می رود. #سیری_در_سیره_نبوی #شهید_مطهری @Gharargah_mehshekan

☘️ورقی از کتاب☘️ ✅نرمش در مسائل شخصی و صلابت در مسائل اصولی اینکه عرض می کنیم پیغمبر ملایم بود و باید یک رهبر ملایم باشد، مقصود این است که پیغمبر در مسائل فردی و شخصی نرم و ملایم بود نه در مسائل اصولی و کلی. در آنجا پیغمبر صد در صد صلابت داشت یعنی انعطاف ناپذیر بود. یک وقت کسی رفتار بدی راجع به شخص پیغمبر می کرد، مثلا به شخص پیغمبر اهانت می کرد. این ، مسئله ای بود مربوط به شخص خودش. و یک وقت کسی قانون اسلام را نقض می کرد، مثلا دزدی می کرد. آیا اینکه می گوییم پیغمبر نرم بود مقصود چیست؟ آیا یعنی اگر کسی شرب خمر می کرد پیغمبر می گفت مهم نیست، تازیانه به او نزنید، مجازاتش نکنید؟! آن، دیگر مربوط به شخص پیغمبر نبود، مربوط به قانون اسلام بود.آیا اگر کسی دزدی می کرد باز پیغمبر می گفت مهم نیست، لازم نیست مجازات بشود؟! ابداً. پیغمبر در سلوک فردی و در امور شخصی نرم و ملایم بود ولی در تعهد ها و مسئولیت های اجتماعی نهایت درجه صلابت داشت. #سیری_در_سیره_نبوی #شهید_مطهری @Gharargah_mehshekan

☘️ورقی از کتاب☘️ #آزادی_عقیده من مکرر این مطلب را گفته ام: آنهایی که وارد بتخانه می شوند به بهانه آزادی عقیده و یک کلمه حرفی نمی زنند احترام به اسارت می گذارند. ملکه انگلستان رفت هندوستان، به احترام عقاید هندوها از در بتخانه کفش ها را به احترام بت ها کند که بگویند عجب مردمی هستند چقدر برای عقاید مردم احترام قائلند! آخر آن عقیده را فکر به انسان نمی دهد، آن عقیده انعقاد است تقلید است تلقین است یعنی زنجیری است که وهم به دست و پای بشر خودش بسته است؛بشر را در اینجور عقاید آزاد گذاشتن یعنی زنجیر های اوهامی را که خود بشر به دست و پای خودش بسته است به همان حال باقی گذاشتن. ولی این، احترام به اسارت است نه احترام به آزادی. احترام به آزادی این است که با این عقاید که فکر نیست بلکه عقیده است یعنی صرفا انعقاد است مبارزه شود. عقیده ممکن است ناشی از تفکر باشد و ممکن است ناشی از تقلید یا وهم یا تلقین و یا هزاران چیز دیگر باشد.عقایدی که ناشی از عقل و فکر نیست، صرفا انعقاد روحی است یعنی بستگی و زنجیر روحی است. اسلام هرگز اجازه نمی دهد یک زنجیر به دست و پای کسی باشد ولو آن زنجیر را خودش با دست مبارک خودش بسته باشد. پس مسئله آزادی عقیده به معنی اعم یک مطلب است، مسئله آزادی فکر و آزادی ایمان به معنی اینکه هرکسی باید ایمان خودش را از روی تحقیق و فکر به دست بیاورد مطلب دیگر. قرآن می جنگد برای اینکه موانع آزادی های اجتماعی وفکری را از بین ببرد. می پرسد چرا مسلمین به فلان مملکت هجوم بردند؟ حتی در زمان خلفا (من کار ندارم که کارشان فی حدّذاته صحیح نبوده است) مسلمین که هجوم بردند، نرفتند به مردم بگویند باید مسلمان بشوید.حکومت های جباری دست و پای مردم را به زنجیر بسته بودند، مسلمین با حکومت ها جنگیدند، ملت ها را آزاد کردند. این دو را با همدیگر اشتباه می کنند. #سیری_در_سیره_نبوی #شهید_مطهری @Gharargah_mehshekan

☘️ورقی از کتاب☘️ اصحابش نقل کرده اند که در دوره رسالت، در سفری خدمتشان بودیم، در منزلی پائین آمده بودیم و قرار بود که در آنجا غذایی تهیه شود، گوسفندی آماده شده بود تا جماعت آن را ذبح کنند و از گوشت آن مثلا آبگوشتی بسازند و تغذیه کنند، یکی از اصحاب به دیگران می گوید سر بریدن گوسفند با من، دیگری می گوید پوست کندن آن با من، سومی مثلاً می گوید پخت با من... پیغمبر اکرم می فرماید جمع کردن هیزم از صحرا با من. اصحاب عرض کردند : یا رسول الله ما خودمان افتخار این خدمت را داریم، شما سرجای خودتان بنشینید، ما خودمان همه کارها را انجام می دهیم. فرمود بله، می دانم، من نگفتم که شما انجام نمی دهید ولی مطلب چیز دیگری است. بعد جمله ای گفت، فرمود: اِنَّ اللهَ یَکرَهُ مِن عَبدِهِ اَن یَراهُ مُتَمَیِّزاً بَینَ اَصحابِهِ.(هدیة الاحباب، ص 277) خدا دوست نمی دارد که بنده ای را ببیند در میان بندگان دیگر که برای خود امتیاز قائل شده است. من اگر اینجا بنشینم و فقط شما بروید کار بکنید، پس برای خودم نسبت به شما امتیاز قائل شده ام. خدا دوست ندارد که بنده ای خودش را در چنین وضعی در بیاورد. ببینید چقدر عمیق است! این مسئله به اصطلاح امروز «اعتماد به نفس» در مقابل اعتماد به انسان های دیگر حرف درستی است ، البته نه در مقابل اعتماد به خدا . اعماد به نفس سخن بسیار درستی است، یعنی اتکال به انسان دیگر نداشتن ، کار خود را تا جایی که ممکن است خود انجام دادن و از احدی تقاضا نکردن. #شهید_مطهری #سیری_در_سیره_نبوی @Gharargah_mehshekan

✳️ مثل کوه! 🔻 «المؤمنُ کالْجَبَلِ الرّاسِخِ لا تُحَرِّکهُ الْعَواصِفُ.» در باب #ایمان گفته‌اند: #مؤمن مانند #کوه است که هیچ باد تندی قدرت ندارد او را از جا حرکت بدهد. آن بادهای تند چیست؟ یک نفر را #محرومیت از جا تکان می‌دهد، دیگری را #رفاه از جا تکان می‌دهد: 💠 «وَمِنَ النّاسِ مَنْ یعْبُدُ اللهَ عَلی حَرْفٍ فَانْ اصابَهُ خَیرٌ اطْمَأنَّ بِهِ وَ انْ اصابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلی وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْیا وَالْاخِرَةَ.» (حج، ۱۱) ‼️ قرآن می‌گوید بعضی از مردم راه #ایمان و #حق را تا وقتی می‌روند که #منافعشان هم در آن راه تأمین بشود، همین قدر که ضرر ببینند به آن پشت می‌کنند. این‌ها ایمان نیست! 👤 #شهید_مطهری 📚 از کتاب #سیری_در_سیره_نبوی 📖 ص ۷۰ 📕 #کتاب_بخوانیم 📗 #کتاب_خوب_بخوانیم @Gharargah_mehshekan

✳️ خدایا مرا یک چشم به هم زدن به خودم وامگذار! 🔻 امّ سَلَمه می‌گوید: یک شب در دل شب بیدار شدم، دیدم پیغمبر در بستر نیست. یک وقت متوجه شدم در گوشه‌ی اتاق مشغول عبادت است. به سخنانش گوش کردم، دیدم می‌گوید: «الهی لا تُشْمِتْ بی عَدُوّی وَ لا تَرُدَّنی الی کلِّ سوءٍ اسْتَنْقَذْتَنی مِنْهُ... وَ لا تَکلْنی الی نَفْسی طَرْفَةَ عَینٍ ابَداً» خدایا مرا دشمن‌شاد نفرما، خدایا مرا به بدی‌هایی که از آن‌ها رهانیده‌ای برنگردان، ... خدایا مرا یک لحظه، یک چشم به هم زدن به خودم وامگذار، یعنی عنایت و لطف خودت را از من مگیر. (این را پیغمبر آخرالزمان می‌گوید). 🔸 به اینجا که رسید، امّ سلمه بی‌اختیار شروع کرد هق‌هق گریه کردن و فریاد زدن. دعای نماز پیغمبر که تمام می‌شود می‌فرماید: امّ سلمه چرا می‌گریی؟ عرض می‌کند: یا رسول الله! وقتی که شما این سخن را می‌گویید که خدایا مرا یک چشم به هم زدن به خود وامگذار، پس وای به حال ما. پیامبر نفرمود من تعارف کردم- العیاذبالله- برای تعلیم تو گفتم. فرمود: البته همین است. برادرم یونس، خدا یک لحظه او را به خود واگذاشت، و آمد به سرش آنچه آمد. 👤 #شهید_مطهری 📚 از کتاب #سیری_در_سیره_نبوی 📖 ص ۱۳۵ #️⃣ #سلوک @Gharargah_mehshekan