#فقه_نوین 📝مسائل و دیدگاههای فقهی جدید 📒موضوع: #قضاوت_زنان بیان دو دیدگاه مخالف و موافق طبق روایاتی مثل مقبوله عمر بن حنظله و مشهوره ابی خدیجه بیان: #آیت‌الله_غرویان ✅✅eitaa.com/Gharaviyandoros

#فقه_نوین 📝مسائل و دیدگاههای فقهی جدید 📒موضوع: #قضاوت_زنان۲ 🧷بحث دلالی و استنباط از روایات عبارت من کان منکم .... ملاک قضاوت علم به احکام ... تنقیح مناط قطعی ... مذاق شارع امری اختلافی است .. تحجب و تستر زنان... وجوب کفایی قضاوت... آیه ی نفر ... اجماع مدرکی .... ...... بیان: #آیت‌الله_غرویان ✅✅eitaa.com/Gharaviyandoros

#فقه_نوین 📝مسائل و دیدگاههای فقهی جدید 📒موضوع: #قضاوت_زنان۳ 🧷 بیان نکات بحث دلالی و استنباط از روایات 📋شرایط قضا متعدد است ظهور روایت من کان منکم درباره ی شرط علم و اهلیت علمی است.... 📋دلالت آیه ی نفر و الرجال قوامون علی النساء... 📋واژه ی رجل در روایت مثل ضمیر مذکر حکمش عام است .... بیان: #آیت‌الله_غرویان ✅✅eitaa.com/Gharaviyandoros

#فقه_نوین 📝مسائل و دیدگاههای فقهی جدید 📒موضوع: #قضاوت_زنان۴ 🧷 توضیحات پایانی و تکمیلی 📋توجه امام معصوم به این که جواز قضاوت مختص مردان هست یا نه؟ 📋اگر توجه داشته اند چرا از عبارت من کان منکم استفاده کرده اند 📋روایت در مقام بیان است و قرائن نشان میدهد سائل منظورش این بوده در مقام قضا چه باید کرد 📋در این استظهارات نمیتوان از نصوصیت و عمومیت من کان منکم در جواز قضاوت زن و مرد دست برداشت 📋با توجه به الرجال قوامون علی النساء و بما فضلنا بعضهم علی بعض این استفاده نمیشود که همه مردان و جنس مذکر بر زنان و جنس مؤنث در تعقل و تدبر به نحو مطلق برتری دارند. بیان: #آیت‌الله_غرویان ✅✅eitaa.com/Gharaviyandoros

#فقه_نوین 📝مسائل و دیدگاههای فقهی جدید 📒موضوع: #قضاوت_زنان بیان دو دیدگاه مخالف و موافق طبق روایاتی مثل مقبوله عمر بن حنظله و مشهوره ابی خدیجه بیان: #آیت‌الله_غرویان ✅✅eitaa.com/Gharaviyandoros

#فقه_نوین 📝مسائل و دیدگاههای فقهی جدید 📒موضوع: #قضاوت_زنان۲ 🧷بحث دلالی و استنباط از روایات عبارت من کان منکم .... ملاک قضاوت علم به احکام ... تنقیح مناط قطعی ... مذاق شارع امری اختلافی است .. تحجب و تستر زنان... وجوب کفایی قضاوت... آیه ی نفر ... اجماع مدرکی .... ...... بیان: #آیت‌الله_غرویان ✅✅eitaa.com/Gharaviyandoros

#فقه_نوین 📝مسائل و دیدگاههای فقهی جدید 📒موضوع: #قضاوت_زنان۳ 🧷 بیان نکات بحث دلالی و استنباط از روایات 📋شرایط قضا متعدد است ظهور روایت من کان منکم درباره ی شرط علم و اهلیت علمی است.... 📋دلالت آیه ی نفر و الرجال قوامون علی النساء... 📋واژه ی رجل در روایت مثل ضمیر مذکر حکمش عام است .... بیان: #آیت‌الله_غرویان ✅✅eitaa.com/Gharaviyandoros

#فقه_نوین 📝مسائل و دیدگاههای فقهی جدید 📒موضوع: #قضاوت_زنان۴ 🧷 توضیحات پایانی و تکمیلی 📋توجه امام معصوم به این که جواز قضاوت مختص مردان هست یا نه؟ 📋اگر توجه داشته اند چرا از عبارت من کان منکم استفاده کرده اند 📋روایت در مقام بیان است و قرائن نشان میدهد سائل منظورش این بوده در مقام قضا چه باید کرد 📋در این استظهارات نمیتوان از نصوصیت و عمومیت من کان منکم در جواز قضاوت زن و مرد دست برداشت 📋با توجه به الرجال قوامون علی النساء و بما فضلنا بعضهم علی بعض این استفاده نمیشود که همه مردان و جنس مذکر بر زنان و جنس مؤنث در تعقل و تدبر به نحو مطلق برتری دارند. بیان: #آیت‌الله_غرویان ✅✅eitaa.com/Gharaviyandoros

#فقه_نوین 📝مسائل و دیدگاههای فقهی جدید 📒موضوع: #قضاوت_زنان بیان دو دیدگاه مخالف و موافق طبق روایاتی مثل مقبوله عمر بن حنظله و مشهوره ابی خدیجه بیان: #آیت‌الله_غرویان ✅✅eitaa.com/Gharaviyandoros

#فقه_نوین 📝مسائل و دیدگاههای فقهی جدید 📒موضوع: #قضاوت_زنان۲ 🧷بحث دلالی و استنباط از روایات عبارت من کان منکم .... ملاک قضاوت علم به احکام ... تنقیح مناط قطعی ... مذاق شارع امری اختلافی است .. تحجب و تستر زنان... وجوب کفایی قضاوت... آیه ی نفر ... اجماع مدرکی .... ...... بیان: #آیت‌الله_غرویان ✅✅eitaa.com/Gharaviyandoros

#فقه_نوین 📝مسائل و دیدگاههای فقهی جدید 📒موضوع: #قضاوت_زنان۳ 🧷 بیان نکات بحث دلالی و استنباط از روایات 📋شرایط قضا متعدد است ظهور روایت من کان منکم درباره ی شرط علم و اهلیت علمی است.... 📋دلالت آیه ی نفر و الرجال قوامون علی النساء... 📋واژه ی رجل در روایت مثل ضمیر مذکر حکمش عام است .... بیان: #آیت‌الله_غرویان ✅✅eitaa.com/Gharaviyandoros