🎙 برای مداحان و مبلغان فاطمیه حجت الاسلام قنبریان در جمع ستایشگران آستان اهل بیت بوشهر ۱۷آبان۱۴۰۳ ▫️فاطمیه در نمای کلی و از دور: 1⃣ نمای یک کنشگر همه جانبه • از شکوائیه حقوقی تا جهاد تبیین و تهییج عواطف و... 2⃣ نمای یک کنش به وقت در مقابل فعل قبیح خاسر • جنگ وجودی مقاومت و جبهه شرارت نمونه امروز 3⃣ کنش خواهی از مردم با به رخ کشی شأن مردم • حتی گلایه از مردم بعد از بیان شأن رفیع آنها • مردم ایران بهتر از مردم مدینه و کوفه *⃣ گریزی به زینب کبری(س) • زینت پدر در تجسم آزادگی از کوفه تا شام! ☑️ @m_ghanbarian

💠 حجاب بمثابه مقاومت ❓ چرا زنان فلسطین با حجاب اند؟! با وجودی که بعد از بیروت لیبرال ترین جامعه عرب بوده است؟! #دیوید_گریبر مردم شناس یهودی اهل نیویورک در یادداشتی برای ایتنرنشنال تایمز بنام مرگی بنام زندگی به توصیف مشاهدات خود از زندگی مشقت بار مردم کرانه باختری پرداخته و به وضعیت زنان هم توجه کرده است؛ که چرا هیچ آرایشگاه زنانه ای در شهر به چشم نمی خورد و زنان نابلس علیرغم زیبایی و بلوند بودن، همه پوشیده اند؟!! قسمتی از آن یادداشت که به این سئوالات مربوط است: ظاهراً هر خیابانی در نابلس یک آرایشگاه مردانه دارد. واقعاً هزاران آرایشگاه آنجاست. بیشتر آن‌ها حداقل تا ساعت ۲ نیمه‌شب بازند؛ اگر مسجدها را در نظر نگیریم، غالباً تنها جاهایی هستند که چراغشان در ساعت ۲ نیمه‌شب روشن است و درشان باز است؛ و از قرار معلوم، هر وقت که از کنار یکی از آن‌ها رد شوید، احتمالاً چهار یا پنج مرد جوان را می‌بینید که با سر و وضع آراسته جمع شده‌اند و دارند کوتاه‌شدن موهای مرد دیگری را تماشا می‌کنند. نکتۀ عجیب آن است که انگار هیچ آرایشگاه زنانه‌ای وجود ندارد. هرازگاهی ممکن است پوسترهای تأثیرگذاری را ببینید که وسایل آرایشی یا محصولات مربوط به موی زنان را نشان می‌دهند؛ بیشتر زنان بلوندند (در واقع، تعداد شگفت‌انگیزی از فلسطینی‌های نابلس بلوند هستند، حتی بچه‌هایشان)، اما خبری از آرایشگاه‌های زنانه نیست. از یکی از دوستانم دلیلش را پرسیدم. توضیح داد که جامعۀ فلسطین را از نظر تاریخی، بعد از بیروت، لیبرال‌ترین جامعۀ عرب می‌دانستند، و زنان جوان هیچگاه عادت نداشتند که موهایشان را بپوشانند، اما با قدرت‌گرفتنِ سیاسیِ حماس در دهۀ ۹۰، اوضاع تغییر کرد. اما در ماجرای آرایشگاه‌های زنانه، مسئلۀ خیلی عاجل‌‌تری مطرح بود. در سال‌های دهۀ ۸۰، مأموران امنیتی اسرائیل، از حضورشان در منطقه سؤاستفاده کردند تا مخفیانه در چای شیرین زن‌ها داروی بیهوشی بریزند و از آن‌ها عکس‌های برهنه بگیرند تا شوهرانشان را مجبور کنند که به همکار یا خبرچین سرویس اطلاعاتی اسرائیل تبدیل شوند. به‌همین‌دلیل، حالا هم آرایشگاه‌های زنانه وجود دارد، اما در خیابان اثری از آن‌ها نیست و زن‌ها هم دیگر از دست غریبه‌ها چای شیرین نمی‌گیرند. اولین واکنش من به این داستان این بود: واقعاً چنین اتفاقی افتاده؟ آخر خیلی شبیه خیال‌پردازی‌های پارانوئیدی است. اما فلسطینی‌های نابلس در محیطی زندگی می‌کنند که اتفاقات دیوانه‌‌وار واقعاً رخ می‌دهد. واقعاً آدم‌هایی دور و برشان هستند که علیه‌شان توطئه می‌کنند: جاسوس‌ها، خبرچین‌ها، انواع و اقسام نیروهای امنیتی که بسیاری از آن‌ها در روان‌شناسی و نظریۀ اجتماعی مدارک عالی دارند. این‌ها وجود دارند و فعالانه تلاش می‌کنند تا از هر راهی که ممکن باشد اعتماد اجتماعی را نابود کنند و بافت جامعه را از هم بگسلند. داستان‌های بی‌شماری دهان به دهان می‌چرخد، فقط بعضی از آن‌ها واقعیت دارند. اما چطور می‌شود فهمید کدامشان؟ و البته، در چنین وضعیت‌هایی، این تمام ماجرا نیست. اشتازی، پلیس مخفی آلمان شرقی، جایی به این تکنیک روی آورده بود که وارد خانۀ مخالفان می‌شد و جای اسباب و اثاثیه را تغییر می‌داد. چنین کاری قربانی را در وضعیتی ناممکن رها می‌کرد. اگر به بقیه می‌گفتید که جاسوس‌ها به زور وارد خانه‌تان شده‌اند و جای وسایلتان را عوض کرده‌اند، خیلی‌ها فکر می‌کردند که دیوانه شده‌اید، اگر آن حرف‌ها را پیش خودتان نگه می‌داشتید، کم کم شک می‌کردید که نکند خودتان دیوانه شده‌اید. بعضی اوقات، در فلسطین، احساس می‌کنید در کشوری هستید که با همۀ مردمش چنین رفتاری کرده‌اند. اما در این مورد خاص، معلوم شد که شایعه‌ها حداقل تا حدودی واقعیت دارند. یک نفر وب‌سایتی ساخته است برای آن دسته از مأموران موساد که احساس گناه می‌کنند تا بتوانند آنجا به صورت ناشناس اعتراف کنند. و یکی از آن‌ها، در واقع، اعتراف کرده‌ بود که در آرایشگاه‌ها در چای داروی بیهوشی می‌ریخته است. دوستم، امین، گفت: «من همیشه احساس می‌کردم که چرخش به سمت محافظه‌کاری مذهبی، حجاب و برقع، نمی‌تواند فقط به دلیل خیزش سیاسی حماس در دهه‌های ۸۰ و ۹۰ باشد. فکر می‌کنم تا حدی واکنشی است به این واقعیت که می‌دانید همیشه آدم‌هایی به شما چشم دوخته‌اند. منظورم این است که خُب، نگاهی به اطراف بیانداز. عملاً روی تک تک تپه‌ها، یک شهرک یهودی‌نشین ساخته‌اند. نگاهتان را که بالا می‌آورید، فقط ساختمان می‌بینید، و سیمای بی‌روح اجتماعاتی از‌پیش‌برنامه‌ریزی شده و بسته، مردم را نمی‌بینید. و همیشه در کنار آن‌ها یک پایگاه نظامی مستقر شده است، با سیم‌ خاردارهای دورادورش و برج‌هایی که معلوم نیست از بالای آن‌ها کسی به شما خیره شده است یا نه؟... #نگاه_دیگران #حجاب_عفاف #فلسطین محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

جَعَلَ اللَّـهُ الْجِهادَ عِزّاً لِلْاِسْلامِ 🏴 مراسم عزاداری فاطمیه اول 💬 به کلام : حجّت‌الاسلام و المسلمین #قنبریان 🎤 بانوای : #حاج_مهدی_رسولی #حاج_امیر_عباسی #کربلایی_مصطفی_اللهیاری 📅 ۲۲ الی ۲۵ آبان ۱۴۰۳ به مدت ۴ شب از نماز مغرب و عشا 📍 تهران، میدان انقلاب اسلامی، دانشگاه‌ تهران،مسجد #دانشگاه_تهران 📱 هیأت دانشجویی #اصحاب_الحسین (ع) 🌐انشالله مراسم به صورت زنده از کانال روبیکا و صفحه تیکه هیأت پخش می شود. @m_ghanbarian @mahdirasuli_ir @amirabbasi_net @moojib_ir @ashabolhossein_ir

▫️مقاومت مردم پایه، راه حل مردمسالار (روایتی ناتمام از منظومه بیانات رهبر انقلاب اسلامی درباره مقاومت) ارائه حجت الاسلام #قنبریان در همایش ملی نصر • کلیات بحث • نگاه جهان بین برای حل مسائل داخلی • سه طریق استدلال: - الهیات دینی - عبرت از تاریخ معاصر - دو پرونده جاری در منطقه • مقاومت مردم پایه - جوهره مقاومت • سه لایه مقاومت مردم پایه: - ملی/ منطقه ای/ بین المللی • توضیح راه مردمسالار برای حل مساله فلسطین - جمهوری اسلامی، محو اسرائیلش هم شبیه داعش نیست! • جمع برداری نیروهای متکثر جامعه - گلایه از روشنفکران ایرانی، مجمع محققین، فرهنگستان علوم ایران و... #غزه #رهبری ☑️ @m_ghanbarian

🔹 #موضوع_روز : • اولیاء خدا چطور هم از دنیا لذّت می‌برند و هم به دنیا توجه و وابستگی ندارند؟ • چطور میشه هم خدا رو داشت و هم دنیا را ؟ • چطور میشه خدا رو بین شلوغی‌‌های روز فراموش نکرد؟

🔹 نزدیک‌ترین آدمها به خدا، چجوری به دنیا نگاه می‌کنند؟ و چجوری با دنیا ارتباط برقرار میکنند؟ #کلیپ | #استاد_شجاعی منبع : جلسه۱ از مبحث فکر و ذکر ۲ @ostad_shojae I montazer.ir

🔹 چرا من نمی‌تونم خدا رو لمس و شهود کنم ؟ #استوری | #استاد_شجاعی منبع : جلسه ۷ از مبحث نسیم حیات ۳ @ostad_shojae I montazer.ir

🗺 هزار اسم خدا در جوشن کبیر، یه نقشه‌ی راهه، برای اینکه این اسم‌ها رو از دنیای اطرافت استخراج کنی ! شما بلدی این کار رو ؟ #پادکست_روز #استاد_شجاعی | #استاد_عالی منبع: جلسه ۸ از مبحث فکر و ذکر ۵ @ostad_Shojae | montazer.ir

▫️مقاومت مردم پایه، راه حل مردمسالار (روایتی ناتمام از منظومه بیانات رهبر انقلاب اسلامی درباره مقاومت) ارائه حجت الاسلام #قنبریان در همایش ملی نصر • کلیات بحث • نگاه جهان بین برای حل مسائل داخلی • سه طریق استدلال: - الهیات دینی - عبرت از تاریخ معاصر - دو پرونده جاری در منطقه • مقاومت مردم پایه - جوهره مقاومت • سه لایه مقاومت مردم پایه: - ملی/ منطقه ای/ بین المللی • توضیح راه مردمسالار برای حل مساله فلسطین - جمهوری اسلامی، محو اسرائیلش هم شبیه داعش نیست! • جمع برداری نیروهای متکثر جامعه - گلایه از روشنفکران ایرانی، مجمع محققین، فرهنگستان علوم ایران و... #غزه #رهبری ☑️ @m_ghanbarian

🔴 امشب؛ برنامه زنده #ثریا | نسبت مهم‌ مقاومت و عقلانیت در عصر ما؟! ♦️چرا امروز «زندگی» ما از مسیر «مقاومت» می‌گذرد؟! 🔹آیا اکنون وقت «ترک مخاصمه» با استکبار است یا زمان «مقاومت سازنده»؟! 🔹آیا پاسخ کوبنده به تعدی اسرائیل، واکنش احساسی و غریزی است؟! چرا همچنان برخی به جای تاکید بر پاسخ قاطع، نگران «تله جنگ» دشمن هستند؟! 🔹صحبت از «تله جنگ» و انفعال در برابر دشمن، چگونه جنگ را به داخل ایران می‌کشاند؟! 🔹«جریان تردید» چگونه به سلاح دشمن در جنگ روانی تبدیل می‌شود؟! 🔹چرا اگر محکم نزنیم، باید منتظر جنگ و تکرار تعدی دشمن باشیم؟! 🔹اشتباه محاسباتی دشمن در خصوص قدرت ایران چگونه اصلاح می‌شود؟! 🔻باحضور: 🔹 حجت‌الاسلام محسن قنبریان ▫️استاد حوزه و دانشگاه 🔹سید محمدحسن حسینی ▫️تحلیلگر مسائل منطقه 🕰 امشب؛ یکشنبه ۲۰ آبان‌ماه، ساعت ۲۳:۱۵ 📺 شبکه یک سیما @sorayatv

🔴 #هم_اکنون؛ برنامه زنده #ثریا | نسبت مهم‌ مقاومت و عقلانیت در عصر ما؟! ♦️چرا امروز «زندگی» ما از مسیر «مقاومت» می‌گذرد؟! 🔹آیا اکنون وقت «ترک مخاصمه» با استکبار است یا زمان «مقاومت سازنده»؟! @sorayatv