♨️به مناسبت فرا رسیدن ایام شهادت امام حسن مجتبی ع♨️ ❌نقد شبهات آتئست ها❌ 🔰با محوریت: 📓پژوهشی_در_زندگی_دو_امام_شیعه_حسن_و_حسین 🖊نوشته ی :رضا ص 📣توسط:حجت_الاسلام_الوندی 🔰موضوعات🔰 💠تعداد همسران امام حسن ع 💠شهادت به دلیل حسادت زنانه یا دسیسه؟ 💠تعداد فرزندان دلیلی برکثرت زنان درست یا غلط؟ 💠کشتن دو جاسوس معاویه کاری درست یا نادرست؟ 💠صلح از روی ضعف یا به طمع قدرت یا اضطرار ؟ 💠صلح با معاویه به چه قیمتی ؟ 💠بر سر مفاد صلح نامه چه آمد ؟ 💠چه بر سر خراج گرفته شده از ایرانیان آمد ؟؟ ⬛️⬛️⬛️منتشر شد⬛️⬛️⬛️ در کانال :👈گفتار_الوند https://eitaa.com/joinchat/3072917635C8d17a3474a

📓پژوهشی_در_زندگی_دو_امام_شیعه_حسن_و_حسین ⛔️تعداد زنان امام حسن بیشمار است که البته نام ۱۸ تن از آنان در تاریخ ثبت شده است که بنا بر روایات معتبر شیعه و سنی بعید است این تعداد باشد....به عنوان مثال :کفعمی ۶۴ نفر ،مدائنی ۷۰ نفر،ابن حجر ۹۰ نفر ،کلینی ۵۰ نفر،بلخی ۲۰۰ نفر ،ابوطالب مکی ۲۵۰ نفر ....⛔️ 🌐نقد و بررسی : 💠اولین اشکال کلام نداشتن منبع است و نقل قول ها بدون ذکر منبع می باشد . 💠چطور تاریخ برایش امکان داشت نام ۱۸ همسر را ذکر کند ولی نام ۲۵۰تا را نمی توانست ذکر کند ؟؟؟چه سختی ای داشت ذکر اسما ؟ 💠کفعمی که تعداد زنان امام حسن را ۶۴ نفر می داند: اولا در کجا این حرف را زده است ؟ ثانیا کدام کفعمی و کدام کتاب ؟ ✅تقی الدین ابراهیم بن علی عاملی کفعمی چهار اثر از او به جای مانده است که هیچ کدام در احوال ائمه و تاریخ نیست و موضوعاتش اخلاقی و عرفان و دعا و فقه و احکام است. 💠روایت مدائنی تنها در بحار الانوار آمده متفرد بوده و فقط در این منبع ذکر شده و اعتبار ندارد .(به خاطر مدائنی که در انتها توضیح خواهیم داد) 💠ابن حجر منظور کدام ابن حجر در کدام کتاب بر اساس چه روایت است ؟ 💠نقل مرحوم کلینی دلیلی بر تایید روایت های کتاب کافی نمی باشد و ما را بی نیاز از تحلیل سندی و محتوایی حدیث ذکر شده نمی کند . 💠مساله ی اعتیار روایات هم باید به صورت دقیق و علمی مورد بررسی قرار گیرد و با صرف یک ادعای خالی و پوچ و بی اساس روایتی معتبر نمی شود... کانال:👈گفتار الوند https://eitaa.com/joinchat/3072917635C8d17a3474a

📓پژوهشی_در_زندگی_دو_امام_شیعه_حسن_و_حسین ⛔️در حدیثی که در کافی آمده،امام حسن ۵۰ زن را طلاق داده و سپس علی بالای منبر رفته و گفته که به پسرم زن ندهید.........در حدیثی با درجه ی اعتبار موثق از کتاب کافی منقول است : امام علی در حالی که بر منبر مشغول سخنرانی بود گفت به فرزندم زن ندهید ،زیرا که او زیاد طلاق می دهد،...(مرآة العقول ج ٢١ ص ٩٦)⛔️ 🌐نقد و بررسی: 💠ادعا با آنچه بیان می دارد که این حدیث در کافی است و منبع خود را مرآة العقول ذکر میکند ....اگر قرار است کافی منبع مراجعه باشد باید به کافی ارجاع داده شود نه کتاب مرآة العقول که یک کتاب درجه دوم است . 💠در کتاب مرآة العقول در همان باب که این حدیث ذکر شده است،۶ حدیث با همین موضوع با درجه ی اعتبار ضعیف و روات مجهول بیان شده و تنها این حدیث درجه ی موثق دارد به نظر علامه مجلسی. 💠موثق بودن یک روایت درجه ی بالایی در اخذ حدیث نیست چرا که تنها یک مرتبه بالاتر از ضعیف است و بالاترین اعتبار را روایات صحیح و حسن دارند نه موثق. 💠توضیح خود علامه مجلسی ذیل حدیث قابل توجه است : و لعل غرضه علیه السلام استعلام حالهم و مراتب ایمانهم لا الانکار علی ولده المعصوم الموید من الحی القیوم(مرآة العقول ج٢١ ص٩٦) 💠در سلسله سند روایت حمید بن زیاد و حسن بن محمد بن سماعه وجود دارد که واقفی هستند . 💠تعارض روایت با روایات صحیح السند که خداوند مطلاق (زیاد طلاق دهنده) را دوست ندارد . 📚الکافی،ج۶ ص ۵۴ ح ۲ کانال :👈گفتار الوند https://eitaa.com/joinchat/3072917635C8d17a3474a