ادعای دروغین جوعل‌لغ مبنی بر «صدور سند توسط اداره ثبت برای اوقاف» مستند به صورت‌جلسه استمهالیه که در حاشیه آن، آ.میرشجاع اقدام به تحویل وقفنامه اصلی (البته برای بار دوم) به رئیس اوقاف نموده است!!! حتی یکی از همپالگی‌های وی طی پیامی به بنده ادعا کرد که شخصاً آن سند را در کنار پسرعمویش، دیده است!!! در حالی‌که هر دو کذاب بودند و هستند و هیچ بهره‌ای از سیادت نبرده‌اند! اگر در ادعایشان صداقتی داشتند، آنرا (با توجه به نوع برخورد تند و حیثیتی بنده) به اشتراک می‌گذاشتند یا خود نانکلی آنرا به دادگاه تجدیدنظرخواهی خود ارائه می‌داد. علت این‌همه دروغ و دونگ و رنگرزی این پفیوزهای بی‌غیرت، چیست؟!!! آیا کسی می‌تواند توضیحی بدهد؟ ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۹ خرداد ۱۴۰۲ ✅ کانال‌های حم‌ در ایتا 💠 🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM 💠 🆔 eitaa.com/SayyedAlaaddin 💠 🆔 eitaa.com/GonbadeFirozeh 💠 🆔 eitaa.com/SMHM212 ✅

آغاز فساد مفسدین از کجاست؟ امام خمینی جواب می‌دهند: ☝️ 💠کانال چلچراغ #معارف و #احکام حم 👇 🆔 @chelcheraaqHM

این نامه را بنده در تاریخ 1402/3/2 شخصاً در قزوین به دفتر مدیرکل اوقاف قزوین تحویل دادم. https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/400 ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار ۱۴۰۲ 🆔 @SayyedAlaaddin 💠 🆔 @GonbadeFirozeh

این نامه را بنده در تاریخ 1402/3/2 شخصاً در قزوین به دفتر استاندار قزوین تحویل دادم. https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/402 ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار ۱۴۰۲ 🆔 @SayyedAlaaddin 💠 🆔 @GonbadeFirozeh

این نامه را بنده در تاریخ 1402/3/2 شخصاً در قزوین به دفتر نماینده ولی فقیه در استان قزوین تحویل دادم. https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/401 ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار ۱۴۰۲ 🆔 @SayyedAlaaddin 💠 🆔 @GonbadeFirozeh

. این گزارش پنج صفحه‌ای☝️ ضمیمه پنج نامه‌ای بود که برای مقامات قزوین (امام جمعه و نماینده ولی‌فقیه، استاندار، مدیرکل اوقاف، فرماندار آوج و شعبه 104 کیفری دو) نوشته و تحویل دادم. https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/391 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/392 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/393 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/394 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/395 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/397 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/398 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/399 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/400 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/401 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/402 ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار ۱۴۰۲ 🆔 @SayyedAlaaddin 💠 🆔 @GonbadeFirozeh

این گزارش هم که قبلا به بازپرسی شعبه نهم کیفری قزوین تحویل داده بودم، ضمیمه نامه‌های پنجگانه‌ای هم شد که به دفاتر مقامات قزوین تحویل دادم. https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/411 متن این لایحه را قبلا به اشتراک گذاشته بودم: https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/68 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/70 https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/71 ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار ۱۴۰۲ 🆔 @SayyedAlaaddin 💠 🆔 @GonbadeFirozeh

این کار ☝️ را خودم در تاریخ 1402/3/2 انجام دادم. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ✅

بسمه تعالی قابل توجه اهالی محترم امامزاده علاءالدین علاءالدین در افق آینده؛ (قسمت ۱۰۹): حسن‌آبادی‌های سوم؛ خدمت یا خیانت؟! در سفر اخیرم به روستا (همزمان با شرکت در دادگاه ۱۴۰۲/۳/۳ آوج)، یکی از اهالی ادعا کرد که حسن حسن‌آبادی (رئیس شوراهای اول و سوم روستا) در مقطعی که با حاج‌سیدیوسف‌آقا دعوایش شده بود به آن‌مرحوم گفت: «کاری نکنید که از فردا اجازه ندهم سادات از دره نگهبانی، پایشان را به اینطرف بگذارند»! از این پیرمرد پرسیدم: دعوا بر سر چی بود؟ و آن دعوا آیا غیر از شما شاهد دیگری هم داشت؟ گفت: خیلی‌ها بودند اما الآن یادم نمی‌آید بجز فلانی! بنده رفتم سراغ فلانی و از او پرسیدم؛ آیا چنین قضیه‌ای واقعاً رخ داده است و شما هم شاهد «تهدید گستاخانه» مذکور بودید؟ آن پیرمرد هم گفت: تا جائی که یادم می‌آید، چنین دعوا و تهدیدی بین مرحوم اوستاعباس و مرحوم حاج‌یوسف‌آقا اتفاق افتاد و اوستعباس تهدید کرد، کاری نکنید که نگذارم سیدها از سه‌راهی به این‌طرف پا بگذارند؟ نه پسرش. پرسیدم: در آن دعوا آیا کسی را بخاطر دارید که شاهد چنین تهدید عجیبی بوده باشد؟ (که اینک در ذهنیت نانکلی هم نشسته و در صدد اخراج سادات از این روستاست!) لحظاتی فکر کرد و کسی را بخاطر نیاورد اما گفت که تعدادی از اهالی حضور داشتند ولی کسی آن تهدید را جدی تلقی نکرد! پرسیدم: دعوایشان سر چی بود؟ گفت: بنظرم در همان مقطعی بود که بین مرحوم اوستعباس و مرحوم سیدشفیع بر سر تراکتور و نیسان اهدائی دولت دعوایشان شده بود و سیدشفیع او را نفرین می‌کرد! خدا رحمت‌شان کند. دو مدعی مذکور به اشتراک‌نظر نرسیدند که بالاخره گستاخی مذکور توسط پدر بوده یا پسر؟! و یا هر دو؟! و متأسفانه شاهد سومی هم به ذهن‌شان نرسید! و نکته قابل تأمل دیگر آنکه؛ آیا «نفرین مرحوم سیدشفیع» با «نفرین مرحوم سیدصفدر» یکی بوده یا منفورین آنان و نیز علت نفرین آنها متفاوت بوده‌اند؟! و نکته‌ای ایضاً معطوف به مسئله «نفرین»! (که شیاطین آنرا علیه سادات تحریف کرده‌اند)؛ آیا کسانی که باعث و بانی عدم هزینه‌کرد حتی یک ریال (از عوائد دو دانگ موقوفه) برای امامزاده بوده‌اند، «مستحق نفرین» نبوده و نیستند؟ در هر حال، بنظرم تهدید مورد اشاره در این قضیه (حتی اگر مربوط به زمان دعوائی در باره تراکتور و نیسان بوده باشد)، قابل تأمل است. زیرا چرا یک دعوای عادی باید به آنجا بکشد که کل سادات تهدید به اخراج از روستای اجدادی خود بشوند؟! آنهم توسط کسانی که جدیداً پای در روستا نهاده و به جمع اهالی پیوسته‌اند؟! چنانچه کسی اطلاعات دقیق‌تری دارد، لطفاً به اشتراک بگذارد تا بتوانیم مسائل و معضلات این روستا را ریشه‌ای حل کنیم. ضمنا طبق برخی از تحقیقات بنده؛ مستأجرین دو دانگ موقوفه امامزاده علاءالدین، قبل از ورود اداره‌کل اوقاف زنجان به این عرصه، چهار نفر با سهم مساوی (هر کدام حدود ۵ هکتار) بوده‌اند که هر چهار نفر از طایفه داودی‌های گنناه (کوچک‌خانی‌ها) بوده‌اند: ۱) مرحوم مشهدی ابراهیم (مش‌ابراهوم) ۲) مرحوم مشهدی اسماعیل (مش‌اسمایول) ۳) مرحوم مشهدی محمود (ماحمودخولوقلو) ۴) مرحوم مشهدی حسین‌علی (حسینعلی‌خولوقلو) دو نفر اول قبل از ۱۳۲۰شمسی (دوره اظهارنامه‌های ثبتی)، زمین‌های امامزاده را بحال خود رها و این روستا را ترک کرده بودند که ظاهراً یکی از آن‌ها مقطوع‌النسل بوده و دیگری فاسدالاخلاق! ظاهراً تصمیم‌گیری در باره یک دانگ متروکه، بر عهده مرحومان؛ شیخ ابراهیم انصاری و شیخ زین‌الدین شریعتی بوده است که مورد مراجعه مرحوم مش‌یداله حسن‌آبادی (پدربزرگ حسن‌شورا) قرار می‌گیرند. فلذا سهم مش‌ابراهوم از دو دانگ موقوفه به حسن‌آبادی سوم واگذار می‌شود و سهم مش‌اسمایول بین ماحمودخولوقلو داودی و مش‌یداله حسن‌آبادی تقسیم می‌گردد. بدین‌جهت است که سهم مرحوم مش‌حسینعلی داودی همان ۵ هکتار قدیمی است که اینک در اختیار حاج‌محمدعلی‌داودی (پسرخاله ما) است و سهم ورثه مرحوم مشهدی محمود داودی حدود ۷/۵ هکتار و سهم حسن‌آبادی‌های سوم هم حدود ۷/۵ هکتار است و ظاهراً حسن‌شورا زمین‌هائی را بر این ۷/۵ هکتار بجای مانده از سهم پدری، افزوده است و لذا بزرگترین زمین‌دار (بیش از دو سوم دو دانگ موقوفه) به شمار می‌رود! و از این بابت متأسفانه تاکنون دیناری هم برای امام‌زاده هزینه نشده است! نه توسط مستأجرین و نه توسط اداره اوقاف لوطی‌خور! https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/375 اگر هزینه کرده‌اند، لطفا مدارکش را به اشتراک بگذارند. به همین خاطر خود را مالک‌الرقاب روستا پنداشته و بقیه را «ی‌لاّقبا»! https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/105 چنانچه این اطلاعات ناقص یا مخدوش است، اگر کسی اطلاعاتی دقیق‌تر دارد، لطفاً اطلاع بدهد. ضمنا سهمیه آب متفاوت از سهمیه زمین است، زیرا عده‌ای هنگام واگذاری اراضی، سهم آب خود را واگذار نکرده‌اند! ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار ۱۴۰۲ 🆔 @GonbadeFirozeh 💠 🆔 @SMHM212 ✅

بسمه تعالی قابل توجه اهالی محترم امامزاده علاءالدین علاءالدین در افق آینده؛ (قسمت ۱۱۰): فقط ۱۰ تا شماره لازم داریم! خاتمه پرونده نانکلی علیه اجداد اهالی منوط به استعلام حیات و ممات ۱۰ متهم ذیل است که گواهی فوت‌شان به دادگاه ارائه نشده! این اموات احتمالاً بی‌وارث یا بدوارث (و یا دارای وارثانی دیرپز! و شاید هم بی‌خبر) هستند: ۱)سیدنقی حسینی ۲)سیدمحمودحسینی ۳)سیدابوالقاسم حسینی ۴)سیدافضل حسینی ۵)سیدحسین موسوی ۶)سیدقدرت‌اله موسویان ۷)سیده‌تاج‌ماه موسویان ۸)سیده‌ام‌البنین حسینی ۹)سیده‌خاورحسینی ۱۰) محبوبه برجلو از این لیست، مایملک نفر دهم (طبق گزارشی در پرونده https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/335 ) ظاهراً به مرحوم سیدتقی منتقل شده است. با این حال لازمست گواهی فوت او هم به دادگاه ارائه شود وگرنه این پرونده، احتمالاً تا ابد مفتوحه می‌ماند! قاضی پرونده پذیرفت که ما اگر کد ملی یکی از بازماندگان هر کدام از آن‌ها را به دادگاه ارائه دهیم، وی می‌تواند از اداره ثبت احوال، حیات و ممات آن‌ها را استعلام نماید. و اگر بر دادگاه بصورت مستند، ثابت شود که کلیه متهمین نانکلی، از دنیا رفته‌اند، «حکم بطلان دادخواست» مذکور را تجدید خواهد کرد. حواسم نبود بپرسم؛ آیا استشهاد محلی هم کفایت می‌کند یا نه؟! (بنظرم اگر فرمانداری یا فراجای آوج هم بعد از تحقیقات محلی، گزارشی مبنی بر فوت همه آن‌ها به دادگاه ارائه بدهند، دست نان‌کلی اوقاف از این روستا کوتاه می‌شود ولیکن شورای روستا و امین اوقاف، یتیم خواهند گشت!) فلذا اینک ما نیازمند ۱۰ کد ملی از بازماندگان ۱۰ متوفای مذکور هستیم که بنظرم ارائه شماره تلفن ذی‌ربطی از بازماندگان هم کفایت می‌کند. لطفاً یک شیرپاک‌خورده‌ای از اهالی به خود زحمت داده و ۱۰ تا کدملی (یا شماره تلفنی که بنام یکی از بازماندگان باشد) به دادگاه آوج ارائه دهد تا پرونده تجدیدنظرخواهی نان‌کلی اوقاف علیه اهالی، مختومه گردد. در غیر اینصورت؛ امور اهالی که با بخشنامه‌های غیرقانونی نانکلی به ادارات آوج، قفل شده است (و متأسفانه دادگاه کیفری قزوین هم - علیرغم مکاتبات و مذاکرات متعدد بنده - نمی‌پذیرد که اقدام غلط - نامشروع، ضدقانونی و غیرمتعارف - نانکلی علیه اهالی روستای امامزاده علاءالدین، از مصادیق بارز «تصرف عدوانی و ممانعت از حق و مزاحمت عمومی» است!) کماکان مختل خواهد ماند! مگر آنکه علیه کلیه ادارات آوج شکایت حقوقی صورت بگیرد که «ترک خدمت» کرده‌اند. متاسفانه امیدی به شورای خائن روستا هم نیست که از نوکری نانکلی دست بکشد و گامی برای اهالی بردارد! خود دانید! ضمنا تذکر داده شد که؛ ربع دو دانگ موقوفه امامزاده در سال‌های قبل از ۱۳۲۰ شمسی، در اختیار مرحوم «غلامعلی داودی» (پدر بزرگ احمد داودی داماد) بوده است نه مش‌اسمایول. بنابراین می‌شود نتیجه گرفت که؛ نصف سهم مرحوم شیرین‌علی و اخوانش به سهم مرحوم مش‌یداله اضافه شده است و نصف دیگر به سهم مرحوم محمودخولوقلو. فلذا شاید مراجعات مکرر حسن‌شورا و احمدداماد به اداره اوقاف هم برای حل همین مسئله (اختلافی؟) بوده است ولیکن نانکلی از هر دوی آن‌ها علیه سادات، سوءاستفاده بعمل آورده است! اگر باز هم کسی اطلاعات دقیق‌تری دارد، لطفاً اطلاع دهد تا مطالب، تکمیل و اصلاح شوند. 🙏 نظرسنجی: بنظرم؛ چنانچه کل زمین‌های متصرفه حسن‌آبادی‌های سوم (اعم از املاک امامزاده و سادات) به صاحبان آن‌ها برگردد، بساط بسیاری از شرارت‌های این‌ها در این روستا برچیده می‌شود. (بیهوده نبوده که مرحوم حاج‌یوسف‌آقا با بصیرت عجیبش به برخی از سادات ساده‌لوح می‌گفته؛ این‌ها نان‌تان را می‌خورند و نام‌تان را لکه‌دار می‌کنند!) نظر شما چیست؟ و خاطرتان بماند که؛ عضویت شورا و دهیاری و سایر مناصب عمومی روستا را هرگز و هرگز به «مستأجرین و نزدیکان آن‌ها» و نیز به «امین و امناء و نمایندگان اوقاف» و همچنین «متولیان امام‌زاده» (اعم از اشخاص حقیقی و حقوقی) نسپارید که حماقت و خسارت محض است. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار ۱۴۰۲ 💠 🆔 @SayyedAlaaddin 💠 🆔 @GonbadeFirozeh

بسمه تعالی قابل توجه اهالی محترم امامزاده علاءالدین علاءالدین در افق آینده؛ (قسمت ۱۱۱): حسن‌تیسنا؛ أمُّ‌الفساد روستا! اخیراً به گوشم رسید که مرحوم حاج‌یوسف‌آقا علاءالدینی طی مشاجره‌ای که حسن‌شورا با او داشته، به وی می‌گوید: خبر دارم که پدرت نامه‌ای به اوقاف نوشته و اعلام کرده که؛ سیدها از اینجا رفته‌اند و دیگر هیچ سیدی در اینجا نیست و در تهران زندگی می‌کنند و ساکن تهران هستند و ... اوستعباس تلاش می‌کرده که (با وادار کردن اوقاف به اجرای وقفنامه جعلی) موافقت اوقاف را برای تصاحب چهار دانگ سادات بدست آورد. اگر خاطرتان باشد در نخستین پیام‌های مسلسل بنده در کانال سید علاءالدین، ضمن طرح سؤالات و ابهاماتی پیرامون مسائلی از قبیل اینکه؛ ⁉️ چه کسی پای نحس اوقاف را به این روستا باز کرده؟ ⁉️ چه کسی وقفنامه جعلی را در دامن اوقاف انداخته؟ ⁉️ چه کسی گزارش کذبی مبنی بر هجرت اهالی از این روستا به اوقاف داده؟ و... حدسیات و نشانه‌های بنده بسوی مرحوم اوستاعباس در زمان کدخدائی او و بلکه پیش از آن بود. (بر خلاف تصورات اخوی که گمان می‌کرد این شرارت‌ها احتمالاً زیر سر داوودی‌هاست! و حال آنکه آنها هم اگر دخلی داشته‌اند، کمکی بوده نه اصلی!) البته همه پیام‌های بنده در هر دو کانال موجود است (بر خلاف پیامهای شورای خائن که بعضاً حتی ۲۴ ساعت هم دوام ندارند و قریب باتفاق پیامها را حذف می‌کنند تا به زعم خود هیچ ردی از خیانت‌ها و شرارت‌های خود باقی نگذارند! گویا که از سایه خود هم می‌ترسند! زیرا که «الخائنُ خائف»!) و قابل مراجعه و استناد. حال با این خبر جدیدی که به من رسید، معلوم شد که آن حدسیّات بنده درست و دقیق بوده است. در زمانی هم که حسن‌تیسنا (با خبط بزرگ دهیار وقت؛ آ.میرشجاع در تأیید و حمایت از او!) به شورا و ریاست آن رسید، مخفیانه راه پدرش را در پیش گرفت ولیکن هنوز بر بنده کاملا و دقیقا مشخص نشده که بالاخره؛ حسن‌شورا نوکر و سرسپرده نان‌کلی شده است یا نان‌کلی، خود را به اهداف شوم حسن‌تیسنا فروخته است و به دریوزگی وی در آمده است؟! و واقعاً نمی‌دانم؛ نانکلی سوار تیسناست یا تیسنا سوار نان‌کلی؟! همچنین شنیدم که فردا تعدادی از مقامات اداری، عازم روستا هستند و لذا فرصتی است برای طرح مشکلات و معضلات روستا. متاسفانه بنده نمی‌توانم خود را به روستا برسانم ولیکن توصیه می‌کنم ضمن طرح مطالبات و بیان خواسته‌های خود بر دو مطلب تصریح و تأکید کنید: 1) خلع ید مطلق اداره اوقاف از هرگونه دخالت در امور روستا و اهالی (و سپردن موقت دو دانگ موقوفه به نماینده ولی‌فقیه تا سر فرصت، اهالی به جمع‌بندی امور روستای خود برسند) 2) انحلال شورای پفیوز و بلکه اخراج هر سه عضو خائن آن از روستا (زیرا در طی یک‌سال اخیر، نشان دادند که ذره‌ای اهل توبه و ندامت و جبران نیستند!) در غیر اینصورت، مشکلات اهالی نه تنها حل نخواهند شد بلکه مصائب اهالی، مضاعف خواهند گشت. ضمنا در قبال جوسازی‌ها و جوّدهی‌های شرکای (هواداران وقیح و همپالگی‌های آلوده) اعضای شورا نه مرعوب شوید و نه گمراه و نه ساکت. چنانچه در قبال پرروئی‌های آنها مماشات و مراعات کنید، در واقع به خودتان و (العیاذ بالله) به امام‌زاده علاءالدین واجب‌التعظیم، خیانت کرده‌اید که دیر یا زود چوبش را خواهید خورد! از من گفتن! دیگر خود دانید! ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) نیمه خرداد۱۴۰۲ 🆔 eitaa.com/SayyedAlaaddin 💠 🆔 eitaa.com/GonbadeFirozeh

عظمت این سیاه‌چاله در مقایسه با زمین و خورشید! 😳🙄 اندازه زمین در مقایسه با TON 618 سنگین‌ترین سیاهچاله کلان جرمی است که تا به امروز شناخته شده است. جرم آن 66 میلیارد جرم خورشیدی تخمین زده شده است! #زمین 🌔 @nojoom_et 💠کانال چلچراغ #معارف و #احکام حم 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM