eitaa logo
حافظه تاریخی
27 دنبال‌کننده
118 عکس
115 ویدیو
0 فایل
سلام علیکم . در این کانال بنا دارم که مطالب مهم گذشته را به روز رسانی و یادآوری نمایم . ذکر منبع مطالب جهت رعایت امانت می‌باشد ... #احمدکریمی
مشاهده در ایتا
دانلود
.. ⚫️ چرا از مدعیان تشیع زمانش ناخرسند بود و آنان مستحق عذاب شدند؟!/ امام مهربان را برگزید تا شیعیان عذاب نشوند: ☑️ - حضرت امام‌موسی‌کاظم (علیه‌السلام): - اگر بخواهم شیعیانم را متمایز و جدا کنم، در میان آنان جز مدعی تشیع نیابم. - اگر آنان را امتحان کنم، جز مرتد از آنان نخواهد ماند. - اگر از میان آنان گزینش کنم، از بین هزار مدعی تشیع، یک نفر خالص پیدا نشود. - اگر آنان را غربال کنم جز آنچه نزد من است ( اصحاب نزدیک) در غربال کسی نخواهد ماند. - آنان طولانی بر اریکه‌ها و تخت‌ها یلم می‌دهند و می‌گویند ما شیعه‌ی علی علیه‌السلام هستیم! - شیعه علی علیه‌السلام فقط و فقط کسی است که کارش ادعا و سخنش را تأیید کند./ - لوْ مَيَّزتُ شِيعَتِی لَمْ أَجِدهُمْ إلَّا وَاصِفَةٌ وَ لَوْ اِمْتَحَنتُهُمْ لَما وَجَدتُهُمْ إِلَّا مُرْتَدِّين وَ لَوْ تَمَحَّصْتُهُمْ لَما خَلَصَ مِنَ الْاَلفِ وَاحِدٍ وَ لَوْ غَرْبَلتُهُمْ غَرْبَلَةً لَمْ يَبْقَ مِنهُمْ إلَّا مَا كَانَ لِی، إنَّهُمْ طَالَ مَا اتَّكَوا عَلَى الْأرَائِِک، فَقَالُوا نَحْنُ شِيعَةُ عَلِيٍّ عَلَیْهِ السِّلَام، إنَّمَا شِيعَةُ عَلِيٍّ عَلَیْهِ السَّلَام مَنْ صَدَّقَ قَوْلَهُ فِعْلُه./ 📚 الكافی،  ج ۸، ص ۲۲۸ ☑️ این عتاب سنگین شیعیان برای چیست؟ -آیا شیعیان فقط به بداخلاقی اجتماعی گرفتار بودند یا مسائل سیاسی هم دخیل در این گناهکاری بود؟! - با نگرش به تلاطم انتقال قدرت از امویان به عباسیان و نقش علویون و مدعیان تشیع در قدرت رسیدن عباسیان پی می‌بریم که علت اصلی این گلایه ریشه در کمک مدعیان تشیع به پایه‌های قدرت دارد. - «علویان» یا «طالبیان» که عمدتا فرزندان امیرمومنان علی‌بن‌ابی‌طالب علیهماالسلام بودند، غالبا بدون هماهنگی با امامان زمان خود به مقابله‌ی با امویان برمی‌خاستند و بلکه آنها مانند «محمد بن عبدالله بن حسن مثلث بن حسن مثنی بن حسن بن علی» به عنوان مهدی قائم قیام کرده و عباسیان دور او را گرفتند، و با او بیعت کردند و سپس عباسیان با سواستفاده از آنان همه را از پا در آوردند و بر اریکه قدرت نشستند ... - در این شهرآشوب، شیعیانی دلخوش به شعارهای اهل‌بیتی عباسیان بدون توجه به جهت‌گیری خود به حاکمیت عباسیون کمک می‌کردند، یا حداقل از ترس بازگشت امویان تحکیم پایه‌های ظلم عباسیان را ضروری می‌دانستند، غافل از اینکه بدون شراکت آنان در ظلم عباسیان پایه‌های حکومت آنان طولانی خواهد بود و فقط وبال یاوری ظلم گردن‌شان می‌ماند. - ماجرای «صفوان جمّال» شیعه که برای حج شترهای خود را به «هارون الرشید» داده بود، و امام همان اندازه یاوری ظالم را هم از او جایز ندانست، ولی اکثریت مدعیان تشیع چنین نمی‌اندیشند و مانند «علی‌بن‌یقطین» که او هم با تشر امام حامی مستضعفان در دستگاه ظلم شد، کسی دیگر یافت نمی‌شد. ✔️ - این خامی و غفلت شیعیان به جایی رسید که سرانجام  امام علیه‌السلام گفت: - تحقیقا خداوند بر این شیعیان خشم گرفت، پس مخیّرم کرد که من عذاب را به خود بگیریم یا بر آنان روا دارم، ولی به خدا سوگند من با خریدن عذاب بر خود آنان را حفظ کردم. إنّ الله غضب علی الشّیعة، فخیّرنی نفسی أو هم، فوقیتهم والله بنفسی ! 📚 کافی ج ۱ ص ۲۶۰ ⁉️ آیا امام حاضر و ناظر ما بیش از این از ما مدعیان تشیع ندیده، و تاکنون عذاب را بر خود نخریده؟! - یا مهدی! ما را از غفلت‌ها و همراهی غیرت ببخشای. ✌️