غصه‌ی گلوگیر عباس بابائی https://eitaa.com/abas_babaeii/1418 تلخ‌ترین مطلبی که امام‌خامنه‌ای(حفظه‌الله) در دیدار بانوان فرمودند، این جملات است: «دیروز یک کتابی برای من آوردند که صحبتهایی بود که خود بنده کرده بودم، چاپ شده بود، ندیده بودم؛ نگاه کردم دیدم خیلی از حرفهایی که آماده کرده بودم و میخواستم امروز اینجا بگویم، در آن کتاب هست و قبلاً بارها گفته شده؛ در این زمینه‌ها زیاد صحبت کرده‌ایم.» تلخی این جملات در مواجهه با سوالات زیر آزاردهنده‌تر می‌شود: -چرا خطر جمعیت ما را تهدید می‌کند؟ -چرا تحول در آموزش و پرورش اتفاق نمی افتد؟ -چرا تبلیغ اولویت اول حوزه نیست؟ -چرا تحول لازم در حوزه محقق نشده است؟ -چرا کماکان بعضی از نسخه‌های شکست‌خورده‌ی اقتصادلیبرال در حال اجراست؟ -چرا بی‌حجابی به‌عنوان حرام شرعی و سیاسی موردتوجه عده‌ای از متولیان نیست؟ -چرا بی‌اخلاقی سیاسی در ایام انتخابات آزاردهنده می‌شود؟ -چرا مشارکت بالای مردم در انتخابات، اولویت اول عده‌ای از مدیران نیست؟ -جرا جایگاه قویم مردم در حاکمیت اسلامی کمتر دیده می‌شود؟ - چرا... -و چرا عده‌ی زیادی از ما بعد از شنیدن سخنان متعدد حضرت ایشان از جمله همین سخنرانی، این‌قدر ذوق‌زده شدیم و برای‌مان تازگی داشت؟! پاسخ تمام این سوالات تلخ در همان جمله‌ی نخست آقاست؛ متأسفانه از یک‌طرف کلام ایشان به تمام مخاطبان واقعی نرسیده است و از طرف دیگر عده‌ای از مخاطبان واقعی که کلام را دریافته‌اند، حقش را ادا نکرده‌اند! مقصر کیست؟ -دفتر حفظ و نشر آقا؟ -حوزه‌های علمیه؟ -قوای سه‌گانه؟ -دستگاه‌های عریض و طویل فرهنگی؟ -فرهیختگان حوزه و دانشگاه؟ -طلاب و دانشجویان؟ -رسانه‌های ملی و غیرملی؟ -مردم؟ -یا هرکدام از ایشان به میزانی؟ چاره چیست؟ فقط یک کلام: «رساندن کلام امام جامعه به جامعه‌ی امام و مطالبه‌ی میدانی جهت تحقق آن.» و این مهم محقق نخواهدشد، جز با اقدام جهادی «حلقه‌های میانی». امام‌خامنه‌ای در یکی از مهم‌ترین سخنرانی‌های دوران زعامت‌شان فرمودند: «این تمرکز، این ایجاد برنامه‌ی کار، پیدا کردن راهکار، ارائه‌ی راهکار، برنامه‌ریزی، به عهده‌ی چه کسی است؟ این به عهده‌ی جریان‌های حلقه‌های میانی است. این، نه به عهده‌ی رهبری است، نه به عهده‌ی دولت است، نه به عهده‌ی دستگاه‌های دیگر است؛ [بلکه] به عهده‌ی مجموعه‌هایی از خود ملّت است که خوشبختانه امروز ما این را کم هم نداریم. ما نخبه‌های فکری در زمینه‌های گوناگونِ مورد نیاز در میان جوانان، در میان مسئولین خودمان داریم. اینها میتوانند بنشینند برنامه‌ریزی کنند و هدایت کنند. تشکّلهای دانشجویی از این قبیلند، مجموعه‌های باتجربه و فعّال در زمینه‌های فرهنگی و فکری و مانند اینها از این قبیلند و هر که هم در این زمینه‌ها فعّال‌تر باشد، مؤثّرتر است؛ یعنی زمام کار دست کسانی است که فعّالیّت کنند؛ تنبلی و بی‌حالی و کسالت و مانند اینها به درد نمیخورد.» به این فهرست بیافزایید: اساتید حوزه و دانشگاه، فعالان رسانه‌ای، محافل قرآنی و مذهبی، هنرمندان متعهد، نویسندگان، هیئات، پایگاه‌های بسیج، گروه‌های جهادی و.... هشدار! کلامِ‌معجزگون امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) فقط مربوط به صدر اسلام نیست و امروز نیز خدای نکرده می‌تواند مصداق بیابد: «مَنْ نَامَ عَنْ نُصْرَةِ وَلِیِّهِ انْتَبَهَ بِوَطْأَةِ عَدُوِّهِ.» کسی که به هنگام یاری ولیّ (رهبر) خود بخوابد، با لگد دشمن از خواب بیدار خواهد شد! #امام_خامنه_ای #حلقه_های_میانی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

⭕️ از آنجایی که شیخ حسن فریدون مذاکره کننده ارشد هتل پارازین پاریس عزم خود را جزم کرده تا با ورود به مجلس خبرگان رهبری یک دستی به سر و روی مملکت بکشد. ❇️لازم شد یک بار دیگر سخنرانی سردار قاسمی در خصوص مقام والای شیخ را ببینیم و لذت ببریم. ✍ فقط یه مدل بازی برد برد داریم اونم همجنسبازی هست 😂 #طنزیمات_روزانه 🆔@Labkhandghalam

حماسه نهم دیماه و سرگیجه تمام ناشدنی سکولارهای حوزوی! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 می‌خواستند #آنتی‌تز_انقلاب را از #قم درست کنند! از خاستگاه انقلاب اسلامی؛ از شهر خون و قیام، از دیار اجتهاد و جهاد. هر چه در توان داشتند به میدان آوردند برخی شان پچ پچ کنان نه فقط منویات #سبزی‌های تهران‌نشین که اوامر ضدانقلاب لندن‌نشین و لس‌آنجلس‌نشین را در قم دنبال می‌کردند. از این بیت به آن بیت! از این گعده به آن محفل از این مرکز به آن مؤسسه! برخی شان که اغلب رشدشان را مدیون نظام اسلامی بودند، آنچنان گرفتار محاسبات غلط شدند که در چشم بهم زدن به عنوان پرچم‌دار اعتراض و همراهی با سبزی‌ها خود را جا زدند از امضای برخی بیانیه‌های علنی که بگذریم، متن و فرامتن برخی نامه‌ها(!)ی آنچنانی هم هنوز در حافظه تاریخ ثبت است و حتما یک روز فرصت برای بازخوانی‌اش فرا خواهد رسید حتی اگر ما آن روز در این دنیا نباشیم. بله! لشکرکشی نیمه‌پیدای #سکولارهای_حوزوی در قم در سال ۸۸ در زبانه کشیدن هر چه بیشتر آتش فتنه بسیار مؤثر بود. اشتباه نکنید؛ وقتی از #بانیان_و_حامیان_تولید_آنتی‌تز_انقلاب در قم سخن می‌گوییم، منظور فقط معدود حوزوی‌نماهای نزدیک به خرده‌جریان تشیع لندنی یا سمپاتهای آقایان #شریعتمداری و #منتظری یا اعضای #گروهک موسوم به #مجمع_محققین نیست؛ این جماعت رسوا که از مدت‌ها قبل شناخته شده و تحت نظر بودند. گرچه اینها هم آتش‌بیار معرکه بودند اما هسته مرکزی تشکیلات را #سکولارهای_اعتدالی تشکیل می‌دادند که از دهه هفتاد در برخی مراکز مهم قم لانه کرده بودند و در مدت ۲۰ سال قبل از فتنه۸۸ ارتباطاتی ساختارمند و پیچیده را بین طیف‌های مختلف از جریان‌های زاویه دار شکل داده بودند! بله! فقط اینچنین افرادی می‌توانستند بعنوان هسته مرکزی تشکیلات نامرئی تولید آنتی‌تز نقش‌آفرینی کنند. الحمدلله مراجع معظم تقلید قم و اکثریت قاطع روحانیان و طلاب حوزه قم انقلابی‌ بودند و هستند و همین شد که آنان نتوانستند جریان حوزوی مؤثری را به فتنه‌گران متصل کنند. بزرگان هم حرف‌های پوچ و پرت و پلاهای این جماعت را به دیوار زدند و پای نظام و انقلاب ایستادند. سکولارهای حوزوی دخیل در #فتنه۸۸، بعد از شکست #کودتای_سبز تا همین حالا در شوک و سرگیجه دائمی به سر می‌برند! آنها هنوز هم نفهمیده‌اند چرا و چگونه کشتی فتنه در قم به گل نشست و چرا پروژه خصمانه #تولید_آنتی‌تز ره به جایی نبرد. یوم الله نهم دیماه سرگیجه این جماعت را تشدید می‌کند. #بایکوت_نهم_دیماه توسط این جماعت را در همین چارچوب باید تحلیل کرد. 🔸حالا اما پيرامون این چند سؤال خوب است اندیشه شود؛ بانیان و حامیان و متولیان تولید آنتی‌تز انقلاب در قم چه کسانی بودند؟ آن زمان کجا بودند و اکنون کجا هستند؟ آیا آنان از دیدگاه‌های خطرناک فتنه‌گرانه خود که موجب شد نظام را تا لبه پرتگاه ببرند دست برداشته‌اند؟ چه زمانی و به چه شکل باید تاریخ تحولات فتنه۸۸ در قم را بازخوانی کرد؟ چرا علی‌رغم تصریح رهبری معظم انقلاب پيرامون ماجرای تولید آنتی‌تز انقلاب، هنوز هیچ اثر علمی مستند و تفصیلی در این باب سراغ نداریم؟! اگر واقعیت‌‌های تاریخی پیرامون کارشکنی‌های این جماعت گفته نشود، هر حادثه‌ای که پیش بیاید اینها بازهم آتش‌بیار فتنه می‌شوند! شوربختانه اذناب این جماعت در برخی مراکز مهم متولی تولید روایت‌های جهت‌دار و تاریخ‌سازی هستند و اگر نهادهای عالی نظام و حوزه به وقت خودش به فکر نیفتند، آنان در فرایند تاریخ‌سازی‌های جعلی شان نظام و بزرگان حوزه را بدهکار خواهند کرد! نگذاریم تاریخ تکرار شود! آن جماعتی که با دستکاری در داده‌های تاریخی تلاش دارد عالمان مجاهدی همچون حاج شیخ عبدالکریم حائری و آیت‌الله بروجردی را العیاذ بالله سکولار معرفی کند، در مورد وقایع سال ۸۸ چه چیزی خواهد نوشت؟ البته به لطف خدا هم‌اکنون دم خروس این جماعت با ورود به پروژه #تحریف_امام بیرون زده است اما اگر متولیان امر زمینه تدوین تاریخ فتنه۸۸ را هر چه زودتر فراهم نکنند، بعد از روایت‌سازی‌های جعلی، دیگر برای بیان حقایق خیلی دیر خواهد شد و مخاطب پرسش‌گر بعد از القائات غلط سکولارها به این زودی و به این آسانی قانع نخواهد شد. یکی از مصداق‌های #جهاد_تبیین هم ورود به این عرصه است. بسم‌الله! زیاده عرضی نیست؛ یا علی مدد جمعه ۸ دیماه ۱۴۰۲ 🆔@Dailynotes20

❌️ فریاد شاعر کرمانشاهی در دیدار با رهبری، حرفهایی زد که رسانه ای نشد، خدا لعنت کند ناهمرهان سست عنصر را، فقط ارشاد مال مردم بدبخت پایین نیست، فقط ارشاد را محدود در پوشش نباید دید، فقط منکر که موی لخت یا پوشیدن جین نیست. #جهاد_تبیین 🆔@Dailynotes20

🔘#گزارش ا #مصباح_فکر 🌕عناوین برگزیده بیانات آیت الله اراکی در سومین سالگرد ارتحال علامه#مصباح_یزدی: ✔️این که کسی ادعا کند ما علوم انسانی اسلامی نداریم این در نتیجه عدم اطلاع است. ما علوم انسانی اسلامی تولید شده داریم. باید این علوم انسانی اسلامی از بیانات بزرگانی همچون امام و رهبر و آیت‌الله مصباح یزدی استخراج شود،‌ چرا که امروز جهان تشنه این اندیشه‌ها است. ✔️این اندیشه‌ها،امروز می‌تواند این هجوم گسترده ضد اخلاق و تمدن بشری را به شکست بکشاند. ✔️اگر کسی دقت کند در جوامع بشری، می‌فهمد که خطرناک ترین دوره‌ای که بر بشر گذشته، دوره تمدن وحشی غربی است. در هیچ دوره‌ای چنین تفکر وحشی و فاسدی اینچنین توسعه نیافته که حتی زبان علمی هم پیدا کند. امروز جریانی آمده که با پوشش دانش و علم، انسان را به توحش اسراییلی سوق دهد. این چه تمدنی است که این نوع از وحشی گری را تولید می‌کند و همه مظاهر تمدنی غربی، از چنین وحشی‌گری اسراییلی دفاع می‌کند. ✔️امثال آیت‌الله مصباح بودند که راه را بر این نوع انتشار تمدن ریاکارانه وحشی گرانه می بستند. ✔️ما با رهنمود های امام و رهبری و اساتید بزرگواری همچون آیت‌الله مصباح یزدی، یک مجموعه بسیار غنی دانش انسانی اسلامی داریم که می‌تواند آینده جامعه بشر را در راه صحیح قرار داده و امنیت بشر را تامین کرده و جان را به سمت صلح رهنمود گرداند. ➕مطالعه گزارش در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

♦️بیایید وضعیت جهانی را یک بررسی داشته باشیم 🖊محمدعلی رنجبر دوستان و بزرگوارانی که از سالها قبل و در تلگرام کانال حقیر را دنبال می کردند، یادشان هست که دائما عرض می کردیم باید استراتژی طراحی کنیم و با هدف گذاری و بررسی راه ها و ابزارهای موجود کار را پیش ببریم و هر از چندی آن استراتژی ها را مورد سنجش قرار دهیم. هدف دشمن این بود که انقلاب ما را در مرزها محصور کند و با حمله به افغانستان و عراق، انقلاب را خفه کند. آن زمان دوستانی تحلیل می کردند که کارمان تمام است و ما شده ایم قورباغه آبپز و خودمان متوجه نیستیم که ما را در یک قابلمه پر از آب انداخته و شعله زیر آنرا تا انتها زیاد کرده اند و به زودی می فهمیم که کاملا پخته و غذای دیگران شده ایم لذا توصیه می کردند که باید با کسی که پیچ شعله این گاز دستش هست یعنی آمریکا سازش کنیم عده ای دیگر میگفتند باید از آن قابلمه بیرون بپریم و به آمریکا حمله نظامی مستقیم کنیم تا یا خودمان را نجات دهیم یا در میدان مبارزه کشته شویم اما رهبر با درایت ما نه سازش کردند و نه حمله نظامی مستقیم کردند. ایشان بهترین کار را برگزیدند بهره گیری از هوش استراتژیک باید اولا آدم های بیرون این قابلمه را به جان آن کسی که شعله دستش بود می انداختیم تا خودمان در غفلت و سرگرم شدن او بعضا شعله را کم کنیم و متوجه نشود و ثانیا بعد از مدتی با برگ های برنده ای که مبارزه آدمهای بیرون قابلمه برایمان ایجاد کرده اند با آن فرد وارد مذاکره شویم تا قدری شعله گاز را ولو موقتا کم کند. (نرمش قهرمانانه) آنوقت با این فرصت گیری و تنفس گیری، مجدد آدمها و سایر ابزارهای دیگر را به جانش بیاندازیم و این کار را اینقدر خوب و هنرمندانه انجام دهیم و تکرار کنیم تا دیگر توانی برای کم و زیاد کردن آن شعله نداشته باشد و اصلا گازی برای روشن کردن آن شعله برایش نمانده باشد. این حال و روز آمریکای امروز است اهداف استراتژیک ما 1- تشدید درگیری بین روسیه و آمریکا 2- تشدید درگیری بین چین و آمریکا 3- تشدید درگیری بین عربستان و آمریکا 4- تشدید درگیری بین پاکستان و آمریکا 5- تشدید درگیری بین هند و آمریکا 6- تشدید درگیری بین عراق و آمریکا 7- تشدید درگیری بین افغانستان و آمریکا 8- تشدید درگیری بین برزیل و آمریکا 9- تشدید درگیری بین کل اروپا با آمریکا 10 تشدید درگیری بین حتی اسرائیل و آمریکا و بنا بود تمام این اهداف مقدمه هدف دیگری شود زیر سوال رفتن و تزلزل نظم موجود به پیشرانی آمریکا تا آنوقت تصویر آمریکا ابرقدرت در اذهان تمام نخبگان و ملتهای جهان فرو ریزد و آنوقت بشود نظم جدید به پیشرانی ایران با همکاری همه ی ملل مستضعف دنیا را شکل داد خب به نظرتان نسبت به 22 سال قبل که ما شده بودیم به قول دوستان قورباغه آبپز الان کجای کار هستیم کمی بررسی کنیم 1- تقریبا تمام دنیا با آمریکا درگیر شده اند 2- اسراییل به وضع بدی گرفتار شده است که نمی داند چه کند 3- دلار یا نماد اصلی قدرت آمریکا روز به روز از تبادلات تجاری دنیا حذف می شود 4- آمریکایی ها اسیر جنگ نیابتی فراتر از مرزهای ما در شرق اروپا شده اند 5- جبهه مقاومت جهانی تر شده است 6- یارگیریها در جبهه مقاومت روز به روز بیشتر و با کیفیت تر می شود 7- فرانسه در دنباله روی از آمریکا دچار تردید جدی شده است 8- اتحادیه اروپا یکدستی سابق در دنباله روی از سیاست آمریکا را از دست داده است 9- چین و آمریکا دچار شدیدترین تنشها در 50 سال اخیر شده اند 10- نخبگان بسیاری از تزلزل و افول قدرت آمریکا حرف می زنند و... ان شاء الله وضعیت جهانی را بهتر رصد کنید @Binesh_Rahbordi 🆔@Dailynotes20

مدال‌های برنز و قلاده‌های طلا عباس بابائی https://eitaa.com/abas_babaeii/1420 «امشب نهم دی ماه ۹۷ از بیت حضرت رهبری با بنده تماس گرفتند و پیام ایشان را به اطلاع بنده رساندند؛ حضرت آقا فرمودند: «دیشب مجدداً فیلم را از شبکه افق دیدم! آفرین آفرین آفرین دست شما درد نکند از قول من به بازیگران سلام برسانید.» این توئیت ابوالقاسم طالبی، کارگردان یکی از سیاسی‌ترین فیلم‌های تاریخ سینمای بعد از انقلاب است؛ «قلاده‌های طلا». فتنه‌ی ۸۸ سنگین‌ترین حادثه‌ای بود که غبار غلیظش خیلی از بزرگان حوزه و دانشگاه و هنر و ورزش و سیاست را به وادی تردید و حیرت کشاند تا جایی‌که عده‌ای از ایشان تاب نیاوردند و از قطار مبارک انقلاب پیاده شدند! هیمنه‌ی سنگین جهانی آن فتنه را فقط و فقط روشنگری‌های رهبر حکیم و به میدان آمدن مردم نجیب دفع کرد و الا چه بسیار بزرگانی از طیف‌های متعدد فکری و سیاسی که حامیان فتنه شدند یا خانه‌ی پُرَش ساکتان فتنه! متأسفانه تیرگی آن فتنه بعد از این همه سال هنوز ادامه دارد؛ چراکه باتوجه به فضای ناجوانمردانه‌ای که فتنه‌گران در همه‌ی ساحت‌ها از جمله ساحت هنر و رسانه ایجاد کرده بودند، روایت‌های درخوری انجام نشد؛ روایت‌هایی که بتواند به زوایای متعدد آن بپردازد. اما دردناک‌تر از عدم‌روایت‌ها، عدم‌حمایت‌های فراگیرِ جبهه‌ی انقلاب از معدود روایت‌های ارزشمند آن حادثه بود. دوسال بعد از فتنه، ابوالقاسم طالبی با تعدادی از بازیگرانی که تقریباً می‌دانستند حواشی این فیلم ممکن است سال‌ها رهای‌شان نکند، یکی از بهترین روایت‌ها از آن فتنه را رقم زدند که بارها تحسین رهبری انقلاب را به دنبال داشت؛ اما مع‌الاسف باید گفت عوامل فیلم جز مواردی بسیار معدود، هیچ تکریمی نشدند! دورشان را نگرفتیم! حمایت‌شان نکردیم! در تحریم‌های صنفی به دادشان نرسیدیم! هرچند طالبی در خط انقلاب ماند و گفت: «اگر بندبند استخوانهایم را جدا سازند و اگر سرم را بالای دار ببرند؛ اگر زنده‌زنده در آتش بسوزانندم، هرگز امان‌نامه‌ی لیبرالیسم را امضا نمی کنم و دست از اندیشه‌های نورانی امام‌خمینی و جانشین خلفش حضرت سید علی روحی فداه بر نمی‌دارم.» تکریم‌های بهنگام و چندباره‌ی رهبریِ فرزانه، طالبیِ‌عزیز و حواریونش را محکم وسط میدان نگه‌داشت تا از دل آن «یتیم‌خانه‌ی ایران» متولد شد، اما این خط واجب و مبارک زمانی به سرانجام می‌رسد که به عنوان وظیفه‌ای مکتبی و درخور برای حوزه و هیأت و مسجد و بسیج و جبهه‌ی انقلاب قلمداد شود و الا با «مدال‌های برنزینِ»کم‌رمق نمی‌توان به مبارزه‌ی «قلاده‌های طلا»ی چشم‌پرکن رفت و باید بسان اغتشاشات سال گذشته شاهد برگ‌ریزان دردناک اهالی هنر در خزان سرد غرب باشیم. هیچگاه برق چشمان «ابوالقاسم انقلابی» را آن‌هنگام که در مدرسه‌ی علمیه‌‌ای در مشهد مورد تقدیرِ طلاب قرار گرفت، از یاد نمی‌برم. راستی مدت‌هاست از آقای «حامد زمانی» خواننده‌ی حزب‌اللهیِ این چندسال خبری نیست! #قلاده‌های_طلا #ابوالقاسم_طالبی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

محفل گفت‌وگومحور با عنوان: مردم در منطق آیت‌الله مصباح (واسازی کج‌روایت‌های دگراندیشان) مهدی جمشیدی ۱. در این درس‌گفتار، کوشیدم با متن‌خوانی مبتنی بر سه رویکرد «تحلیلی»، «تطبیقی» و «مسأله‌ای»، نشان بدهم که برخلاف ادعای دو جریان «نواندیشی دینی» و «تکنوکرات‌ها» - یعنی از صادق حقیقت تا محسن هاشمی - نه‌فقط علامه مصباح در برابر مردم‌سالاری نیست، بلکه ایشان عالی‌ترین و ناگفته‌ترین ظرفیت‌های مردم‌سالاری دینی را یافته و روایت کرده است. ۲. روایت جریان به‌اصطلاح نواندیشی دینی از تفکر سیاسی علامه مصباح، برآمده از «اغراض شخصی» و «سوگیرهای تجددی» است و هیچ قرابتی با واقعیت ندارد. چنانچه مواجهه‌ی «دست‌اول» و «گزینش‌نشده» و «منظومه‌وار» با این نظام معرفتی داشته باشیم، به‌روشنی درمی‌یابیم که این تفکر، از هر جهت با نظریه‌ی مردم‌سالاری دینی، همسو و همدل است و بیش از همه، امکان‌های دینی مردم‌سالاری را یافته است. ۳. امکان‌های مردم‌سالارانه در اندیشه‌ی علامه مصباح عبارتند از: تلازم کمال انسانی با اختیار، خوانش از بیعت به مثابه عنصر دینی تولید مقبولیت، ساختارپردازی اخلاقی-شورایی از نظریه‌ی مردم‌سالاری دینی، اصالت جامعه‌‌ی مدنی اسلامی نسبت به دولت اسلامی، جمهوریت به‌مثابه قالب متناسب با اقتضاهای کنونی تحقق مردم‌سالاری دینی. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📱وبگاه | فکرت | مدرسه فکرت 🆔@Dailynotes20

🎥وقتی ۴۲ سال پیش شهید دکتر بهشتی، جواب اراجیف احمق هایی چون برهانی و آقامیری را می‌دهد و مشت محکمی بر دهان آن‌ها می‌کوبد! 🆔@Dailynotes20

پیشتاز نهضت اسلامی به‌مناسبت سالگرد ارتحال مرحوم آیت‌الله یزدی 🎥پسر؛ آیینه تمام‌نمای پدر؛ آیت‌الله شهید سیدمصطفی خمینی در نگاه آیت‌الله یزدی 🎥 دیدگاه ویژه مرحوم آیت‌الله یزدی پیرامون کتاب روزگار قائم‌مقامی نقش محوری مرحوم آیت‌الله یزدی در مبارزات انقلابی آیت‌الله محمد یزدی؛ از پیشتازان نهضت اسلامی و مایه سرفرازی حوزه‌های علمیه 🎥 ایجاد مزاحمت هواداران منتظری در قم؛ به روایت آیت‌الله یزدی 🎥 مرحوم آیت‌الله یزدی پیشتاز نهضت اسلامی و مایه سرفرازی حوزه‌های علمیه سند | | تبعید آیت‌الله یزدی سند | |شجاعت مثال زدنی مرحوم آیت‌الله یزدی و بی‌اعتنایی ایشان به دستورات رژیم 🎥شوق دیدار با امام بازخوانی نقش آیت الله یزدی در گروه ولایت به منظور تشکیل حکومت دینی همکاری مبارزاتی آیت‌الله یزدی و علامه مصباح راز اقبال مردم به جامعه مدرسین از نگاه مرحوم آیت‌الله محمد یزدی نقش مرحوم آیت‌الله محمد یزدی در قیام تاریخی نوزده دی 🆔@Dailynotes20