eitaa logo
جستارهای روزانه
2.1هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
1.9هزار ویدیو
89 فایل
هدوا الی الطیب...و هدوا الی صراط الحمید ✍️ قلم‌نوشته‌ها و کیبورد نگاشته‌های یک بیش‌فعال سیاسی و فرهنگی ✅️ به همراه جمع پرآکنده ای از: جستارها،یادداشت‌ها،اخبار و تحلیل‌ها و بازنشرهای مفید از نویسندگان، اساتید، نخبگان ارتباط: @HHAMIDII20
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔆زنگ عبرت 🚨پخش سریال آقای گرفتار را متوقف کنید. ♦️صدا و سیمایی که در طول ١٠ سال گذشته تولیدات شایسته و اثرگذاری برای ترویج و تشویق به فرزندآوری نداشته است، در بزنگاه آخرین فرصت رهایی از بحران جمعیتی که همه ی امکانات کشور باید برای رفع آن، بسیج شوند، تصمیم به پخش سریالی گرفته که در اوایل دهه ٧٠ برای ترویج سیاست های کنترلی جمعیت تولید شده است. ♦️ سریالی که فرزندآوری و داشتن چند بچه را وحشتناک، بسیار سخت و دردسر ساز به تصویر می‌کشد و شعار کذایی "فرزند کمتر، زندگی بهتر" را ترویج می کند. ⚠️از مسئولین صداوسیما تقاضا می کنیم که پخش این سریال را از شبکه آی فیلم که خلاف سیاست های فعلی جمعیتی است، در اسرع وقت متوقف کنند. 👈 از عموم مردم فهیم و آگاه در سراسر کشور نیز خواهش می کنیم با روابط عمومی سازمان صدا و سیما با شماره ١۶٢ تماس گرفته و خواستار توقف پخش این سریال شوید.
💢 شما مگه نمیخواستین بعد براندازی مسئولین مملکتی رو دونه دونه اعدام کنین؟ 🔹خب نظام الان تصمیم گرفته یکی از خودش رو اعدام کنه شما چرا ناراحتی؟
🔵 چالش روحانی شیعه و یک زن مسیحی ✍️منصور فرجی از مدیران حوزه علمیه با ارسال نوشتاری در روز میلاد حضرت زهرا(س) به جمع نویسندگان حوزوی پیوست: در سال ۸۲ در جمع حدود سیصدنفری خانم‌ها سخنرانی می‌کردم ناگهان خانمی بین جمعیت ایستاد و اظهار کرد که به دلیل وجود آزادی و راحتی در مسیحیت(خصوصاً در بحث آزادی حجاب)من مسیحی شده‌ام ،برایم بسیار غیرمنتظره و عجیب بود، جرأت و جسارت او از یک‌ طرف و دیدن چنین صحنه‌ای برای اولین بار آن‌هم در آن زمان از طرف دیگر در دلم چنان به خدا توکل کردم که شاید در عمرم سابقه نداشت. گفتم: من با شما بحث می‌کنم به‌شرط این که حرف حق را هر دو طرف با نظارت این سیصد نفر بپذیریم و قبول کنیم. شرطم را با اطمینان پذیرفت. پرسیدم: شما که به دلیل وجود آزادی به این دین، گرایش پیدا کردید و بهترین نماد آزادی را در حذف حجاب از جامعه می‌بینید. (طبق اظهارات خودش که حجاب را نوعی حذف آزادی می‌دانست) برای جمع حاضر بگویید که سمبل زن در دین مسیحیت چه کسی است؟ گفت: حضرت مریم پرسیدم: همین سمبل زن در مسیحیت به نظر شما باحجاب بود یا بی‌حجاب؟ سرش را پایین انداخت و سکوت کرد. تمام جمعیت منتظر پاسخ او بودند؛ ولی سکوت او طولانی شد. گفتم: خانم محترم، زیاد فکر نکنید شما هر پاسخی بدهید علیه خودتان است، چون اگر او را بی‌حجاب بدانید به دلیل عکس‌های محجبه او و پوشش راهبه‌ها در کلیسا، پاسخ شما نادرست خواهد بود و اگر او را باحجاب بدانید که هست، چرا شما منکر حجاب که حضرت مریم مقید به آن بود، هستید؟ بی‌اراده و بدون پاسخ نشست و سرش را پائین انداخت به‌گونه‌ای که من به‌جای او احساس خجالت کردم. برادر و خواهر، مسلمان و غیرمسلمان، موافق و مخالف! حجاب متعلق به اسلام و حتی ادیان نیست، دستوری بر اساس فطرت انسان است که حریم ارزشمند و گوهر ذاتی هر انسانی به ویژه بانوان را پوشانده و از هر آسیبی حفظ کند تا آرامش ذهنی و امنیت فکری در جامعه و خانواده تأمین و برقرار باشد؛ از این منظر حجاب جنبه الهی و دینی دارد. آزاداندیشان و منتقدان حجاب الهی و قانونی اگر اندگی به تبعات این تفکر و اثرات و روان‌پریشی اجتماعی و اخلاقی حاصل از آن‌هم با آزاداندیشی عقلی و علمی نظر کنند، بی‌تردید در عقیده خود بازبینی می‌کنند. ✍منصور فرجی 🆔@Dailynotes20
چرا غرب از تمدن ایرانی-اسلامی هراس دارد ؟ 🔸️غرب برای جمهوری اسلامی ایران با ۸۵ میلیون جمعیت ۲۹۸ شبکه ماهواره ای به زبان فارسی ایجاد کرده است اما برای جامعه چینی زبانان با ۱/۵ میلیارد نفر هیچ شبکه ای ایجاد نکرده . 📌از خود پرسیده اید چرا ؟ 🆔@Dailynotes20
از جاسوس یقه دیپلمات و پیشانی پینه بسته تعجب کردید؟ شما یادتون نمیاد یک همجنسگرا در عراق درس حوزه تا سطوح عالی خواند، آنجا سید و مجتهد شد و به ایران آمد و در امتحان ورودی خبرگان هم قبول شد! حتی درلیست اصلاح‌طلبان رفت اما در دقیقه نود کشف و دستگیر شد نامش سید سعید جلیلی چوب‌تراش بود! 🆔@Dailynotes20
🔴 یک هشدار جدی 🔷ایا آزادی پوشش ترکیه، گرایش به حجاب را زیاد کرده است؟ داده های تحقیقی نشان می‌داد نسل جدید تمایل کمتری به زندگی دینی دارند به‌عنوان نمونه پرتال خبری «قنطره» در گزارشی با این تیتر که «روسری‌ها در حال سرخوردن هستند» به بررسی کمرنگ‌شدن حجاب بین دختران جوان ترکیه پرداخته است. در این گزارش آمده: «خیلی وقت پیش نبود که زنان برای اینکه بتوانند در ترکیه روسری بپوشند، مبارزه می‌کردند؛ اما الان بنظر می‌رسد دیگر به روسری علاقه چندانی وجود ندارد» و روسری را نه یک پوشش دینی بلکه یک الگوی سنتی پوشش می‌دانند و آن را کنار می‌گذارند. ⏪ایران تنها کشوری است که در دنیا بر علیه این فرهنگ بی تمدن غربی قد علم کرده است و در حال هزینه دادن برای حفظ حجاب در دنیاست. کشورهای مثل ترکیه وجمهوری آذربایجان مدت هاست که از ارزش حجاب گذشته اند و چه بسا در تاریخ های مختلف با زنان محجبه بدرفتاری و محدود کردن حقوق اجتماعی آنان را هم داشته اند. ⏪اما نتیجه حذف حجاب در کشورهایی مثل ترکیه چیست؟ عاقل ترین انسان کسی که است که به جای ترس از دوقطبی پایش صحیحی از وضعیت زنان در ترکیه داشته باشد، و بررسی کند آیا مبارزه با بی حجابی برای ما سنگین خواهد شد یا ده سال بعد مبارزه با آثار آزادی پوشش؟ امروز زن ترکیه ای با مشکلات جدی خشونت علیه زنان، قتل زنان، فرزندان نامشروع، رشد تجارت زن، رشد شهرهای توریستی مثل آنتالیا، و خیلی مشکلات دیگر درگیر شده است که می‌تواند الگوی مناسبی برای تحقیق درباره آزادی پوشش وحقوق زن مسلمان باشد. بیداری ملت 🆔@Dailynotes20
. 🌹براي مادر من قطعنامه بي‌معني ست دوباره داخل ديوار سد، تَرَک افتاد و در اَداي نماز جهول، شُك افتاد نفوذِ حاشيه در متن كلّ جريان‌ها به باد دادن ملّت، كَفِ خيابان‌ها تبارِ عافيت انديش‌ها جسورتر از... و رفته رفته از اصل نظام، دورتر از... شعارهاي هدفمند جوخه‌اي مُزدور نگاهي ابري و لبخندِ جوخه‌اي مزدور شيوع شبهه درونِ فضاي دانشگاه تجمّعِ جلويِ درب‌هاي دانشگاه فجايعي كه درآورد، داد مردم را... گرفت! قاطبه ی اعتقاد مردم را اگر چه قائله‌ها ظاهراً تمام شده ولي تتمّه‌ي آن زخم‌ها جُذام شده چهارشنبه‌اي آتش گرفته در شادي و نردبان شدنِ استخوان اجسادي... كه حجم خالي تابوت‌هايشان برگشت فقط! تواليِ تابوت‌هايشان برگشت "هنوز! خانه‌ي ما بوي جنگ را دارد" هنوز! مَرميِ سُرخِ فشنگ را دارد... كه يادگاري ماقبل آخرين سفر است تمام هستي قلبي هميشه در به در است هنوز! عكس پدر روي ميخ ديوار است هنوز! صاحب اين خاكريز، بيدار است "اگر چه نسل پس از باكري سه دسته شدند" و عدّه ای وسطِ انقلاب خسته شدند "براي مادر من قطع نامه بي‌معني ست" كنار رفتن و ترس از ادامه بي‌معني ست قرارگاه چهل‌متري‌اي در آخرِ شهر خلافِ باور چشمان پيش داورِ شهر و مستمريِ سي سالِ پاي تخته سياه زني كه تَک تَک موهاش! جايِ تخته سياه... زني كه اُمّه وهب هم به گَردِ پاهايش همان زني كه علي رغم دردِ پاهايش! شنيده فصل زمستانِ سوريه سخت است براي تك پسرش! فكر چند دَس رخت است 💠 @shaeranehowzavi 🆔@Dailynotes20
13.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆کارشناس مزدور سعودی‌اینترنشنال: توهین به مقدسات مسلمانان حق فرانسوی‌ها است، اگر دوست ندارید جمع کنید برید از اینجا ♦️جاهلیت مدرن 🆔@Dailynotes20
«ما و اقامه عدالت» به بهانه مسأله گاز در کشور 🔻زمانی که مواهب و خیرات اجتماعی (social goods) به ویژه در اقتصاد مانند انرژی با محدودیت روبرو می شوند طبیعتاً تنازعات اتفاق می افتد. این هنگام، آغاز ورود عدالت اجتماعی به میدان برای حل تنازعات و توزیع عادلانه است. 🔺عدالت اجتماعی از مفهوم گرفته تا چگونگی بسط آن در جامعه، از پیچیده ترین و غامض ترین فضائل اجتماعی است. اینکه این خیرات اجتماعی بر اساس نیاز توزیع شود یا حق؟ بر اساس شایستگی عرضه شود یا کار متقابل؟ اینکه حق نسل بعد رعایت شود یا اساسا عدالت بین نسلی یک اولویت نیست؟ اینکه توزیع کننده منابع چه کسی ست؟ و ده ها سوال دیگر که حتی تبیین سوال ها نیز در این مقال نمی گنجد چه رسد به آنکه بخواهیم در باب جوابش بحث کنیم. 🔹این یک سر ماجراست که به حاکمیت بر می گردد چرا که منابع را در اختیار دارد. مردم انتظار می کشند تا انرژی با معیارهای عادلانه توزیع شود. 🔶اما بخش دیگر ماجرا مقوله «عدالت در مصرف» است؛ جایی که حاکمیت تلاش خود را انجام داده است و این لحظه، آغاز ورود مردم به مقوله رفتار عادلانه است. آیه «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» شاید همینجاست که به عاملیت و نقش مردم در بسط عدالت اشاره می کند. پیامبران مبعوث شده اند تا مردم عدالت را برپا دارند. عدالت در مصرف یک‌وجه از وجوه این آیه است. 🔹با وجود دسترسی حدود ۹۰ درصد از مردم ایران به گاز در این دوران که تلاش ستودنی جمهوری اسلامی ست، اکنون زمان تلاش مردم در بحث «عدالت در مصرف» است. این کنش عادلانه در مصرف شاید با کم کردن یک درجه پکیج ها و بخاری ها و پوشیدن فقط یک لباس گرم در منزل رخ دهد. اینجاست که ما هم می توانیم عامل بسط و اقامه عدالت ذیل آن آیه ۲۵ سوره حدید مذکور باشیم. @ahmad_olyaei 🆔@Dailynotes20