eitaa logo
-سکوی‌شماره85-
207 دنبال‌کننده
58 عکس
13 ویدیو
1 فایل
روییده‌از‌میان‌کلمات؛ لابه‌لای سطر های بی‌پایان و عطر قهوه سرد. ناشناس: https://eitaa.com/nashenas_app/app?startapp=link_8ri39tm&btn=Hiam؛ کپی؟سرقت ادبی ممنوع❌ خوشبختانه اینجا از قابلیت فور وارد برخورداره.
مشاهده در ایتا
دانلود
من و دوستام کلاس نهم🗿 و رقیه که معتقد بود با خوردن اون پرتقال های کثیف بیماری لاعلاج میگیریم و می‌میریم:)))
زمان: حجم: 277.7K
برای تو و شعرهایی که همیشه زیر گوش یکدیگر، نجوا می‌کردیم.
-سکوی‌شماره85-
برای تو و شعرهایی که همیشه زیر گوش یکدیگر، نجوا می‌کردیم.
شاید باید بگوییم چون چشم ها صدا ها نیز راست میگویند...
things will get better.
هدایت شده از [خطای ۴۰۴ ]
سید مجید نقطه زن، جانِ تک تک نقطه هایی که ویران کردی،نزار ما برگه امتحانو ویران کنیم...
یبار دیگه بهم بگی فاطی جوابتو نمیدم، بهش میگن دورهمی، نه من دوست دارم بگم جشن بریم جشن بگیریم، آفرین که از صبح اکسیژنی که مصرف کردی بیهوده نبوده، واقعا داشت کتاب‌هارو کیلویی میفروخت؟، چه جلد قشنگی داره، می‌خوام فیلم بزارم، ویکتورررر، اه این فیلما چیه میبینین،خیلی باحاله که، میای شطرنج بازی کنیم؟، چرا انقد دلقکی آخه، چایی دم کردم، بازم از اون بازی‌های استراتژیک، میرم بخوابم، دارم کتاب میخونم، خیلی بی‌ادبی بچه، تو از هر چی خوشگله سریا، نه صدات خوب نیست دوباره بخون، بزار فیلم بگیرم، یکم کیک درست کن، فقط شکلاتی، داشتم از بستنیم لذت میبردم، چه قانع، چه عروسک قشنگی، کلاس شیمی خانگی، یجوری میزنمت صدا بز کوهی بدی، فاطمه قوز نکن، بی‌ادب من هفت سال ازت بزرگترم، خسته نباشین، آبجی، تو خانوم معلم شو، پتوس های منو پس بده، اول روفرشی پهن کن، چقدر بهت میاد، چرا لباساتو پرت می‌کنی روی تخت، خونه؟، تو می‌دونی یعنی چی؟
نمی‌دانی که چگونه از همان آغاز که خواندمش مرا یاد همان آغاز کتاب یادداشت‌های زیرزمینی انداخت جماعت من فردی مریضم، جماعت من...
-سکوی‌شماره85-
قسمت7️⃣: شخصیت پردازی|بخش سوم| ⬅️2- ساختار روانی شخصیت: شخصیت واقعی باید سه لایهٔ رفتاری داشته باشد:
قسمت8️⃣: شخصیت پردازی|بخش چهارم| ⬅️3- مدل سه‌بعدی شخصیت: ◀️بعد فیزیکی: ظاهر، سن، سلامت، رفتار حرکتی. ◀️بعد اجتماعی: طبقه، فرهنگ، خانواده، تحصیلات، جایگاه اجتماعی. ◀️بعد روانی: نیاز، ترس، ارزش‌ها، باورها، اخلاق. ⬅️هر سه باید بادنیای ساخته‌شده هماهنگ باشند. و نباید میان ابعاد تناقض وجود داشته باشد.