eitaa logo
هیئت عاشقان ثار الله - دانشگاه ع.پ تبریز
360 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
417 ویدیو
43 فایل
﷽ از عناوین جهان نوکری‌ات ما را بس... درگاه رسمی #اطلاع‌رسانی، #محتوایی و #ارتباطی اینستاگرام instagram.com/tbzmed_heyat تلگرام t.me/heyat_tbzmed روابط عمومی @smahdink آماده دریافت هر گونه #نظر، #انتقاد و #پیشنهاد
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 کتاب انسان ۲۵۰ ساله | 📒 بخش اول 🔸 فیوضات فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها به مجموعه کوچکی که در مقابل مجموعه انسانیت، جمع محدودی به حساب می‌آید، منحصر نمی‌شود. اگر با یک دید واقع بین و منطقی نگاه کنیم، یکجا فاطمه زهرا (س) است و این گزاف نیست؛ حقیقتی است.همچنان که بشریت مرهون اسلام، مرهون قرآن، مرهون تعلیمات انبیا و پیامبر خاتم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم است. 🔹 در همیشه تاریخ این طور بوده، امروز هم همین طور است و روز به روز فاطمه زهرا (س) آشکارتر خواهدشد و بشریت آن را لمس خواهدکرد. آنچه ما وظیفه داریم، این است که خود را شایسته انتساب به آن خاندان کنیم. 🔹 البته منتسب بودن به خاندان رسالت و از جمله وابستگان آن‌ها و معروفين به ولایت آن‌ها بودن، دشوار است. در زیارت می‌خوانیم که ما معروفين به دوستی و محبت شما هستیم؛ این وظیفه مضاعفی را بر دوش ما می‌گذارد. این خیر کثیری که خداوند متعال در سوره مبارکه کوثر مژده آن را به پیامبر اکرم داد: 🔹 او فرمود: «انا أعطيناك الكوثر» - که تأویل آن، فاطمه زهرا (س) است. در حقیقت است که روز به روز از سرچشمه دین نبوی، بر همه بشریت و بر همه خلایق فرو می‌ریزد. 🔹خیلی‌ها سعی کردند آن را پوشیده بدارند و انکار کنند، اما نتوانستند؛ «و الله متم نوره و لو كره الكافرون» ما باید خودمان را به این نزدیک کنیم و نزدیک شدن به مرکز نور، لازمه و خاصیتش، نورانی شدن است. ۲۵۰_ساله @heyat_tbzmed
💢 کتاب انسان ۲۵۰ ساله | 📒 بخش دوم 🔸 باید با و نه با محبت خالی، نورانی بشویم؛ عملی که همان محبت و همان ولایت و همان ایمان، آن را به ما املاء می‌کند و از ما می‌خواهد. با این عمل، باید جزو این خاندان و وابسته به این خاندان بشویم. 🔹 این طور نیست که قنبر در خانه علی علیه‌السلام شدن، کار آسانی باشد. این گونه نیست که «سلمان منا أهل البيت» شدن، باشد. ما جامعه موالیان و شیعیان اهل بیت علیهم‌السلام از آن بزرگواران توقع داریم که ما را جزو خودشان و از حاشیه‌نشینان خودشان بدانند؛ «فلان ز گوشه‌نشینان خاک در گه ماست». 🔹 دلمان می‌خواهد که اهل‌بیت درباره ما این‌طور 👆🏻قضاوت کنند؛ اما این ؛ این فقط با به دست نمی‌آید؛ این، و و و و آنان را لازم دارد. 🔹 شما ملاحظه کنید، این بزرگوار در چه سنی این همه را حایز شد؟ در چه مدت عمری این همه درخشندگی را از خود بروز داد؟ در ؛ هجده سال، بیست سال، بیست و پنج سال؛ نقل‌ها متفاوت است. 🔹 این همه فضایل، بیهوده به دست نمی‌آید «امتحنك الله الذي خلقك قبل أن يخلقك فوجدك لما امتحنك صابرة». خدای متعال،زهرای اطهر، این بنده برگزیده را آزمود. دستگاه خدای متعال، است؛ آنچه می بخشد، با حساب و کتاب می بخشد. 🔹 او، و و و خود را در راه اهداف الهی می‌داند؛ لذا او را خود قرار می‌دهد. ۲۵۰_ساله @heyat_tbzmed
💢 کتاب انسان ۲۵۰ ساله | 📒 بخش سوم 🔸 در روایتی خواندم که فاطمه زهرا (س) باعث می‌شود تا چشمان کروبیان ملأ اعلی خیره شود: «نهر نورها الملائكة السماء». برای آنها می‌درخشد. ❓ما از این درخشندگی چه استفاده‌ای بکنیم؟ ما باید از این ، و را که راه راست است و فاطمه زهرا (س) پیمود و به آن رسید، پیدا کنیم. 🔹 اگر می‌بینید خدا خميره او را هم قرار داده است، به این دلیل است که می‌دانست این موجود در عالم ماده و عالم ناسوت، خوب از بیرون خواهد آمد؛ 🔹« امتحنك الله الذي خلقك قبل أن يخلقك فوجد لما امتحنك صابرة»؛ قضیه این است. خدای متعال حتی اگر درباره آن خمیره می‌کند، بخشی مربوط به این است که می‌داند او از عهده امتحان چگونه برخواهد آمد؛ والا بسیار کسان خميره خوب داشتند. مگر توانستند از برآیند؟ این بخش از زندگی فاطمه زهرا آنی است که ما برای نجات به آن احتیاج داریم. 🔹 حدیث از طرق شیعه است که پیغمبر به فاطمه (س) فرمود: «یا فاطمة؛ اعملي فاني لا أغني عنك من الله شيئا»؛ یعنی ای عزیز من! ای فاطمه من! نمی‌توانم پیش خدا تو را از چیزی بی‌نیاز کنم. یعنی ، و او از دوران کودکی تا پایان عمر کوتاهش به فکر خود بود. 🔹 شما ببینید آن حضرت چگونه زندگی کرده است! تا قبل از ازدواج که بود با آن پدر به این عظمت، کاری کرد که کنیه اش را «أم أبيها»، ، گذاشتند. در آن زمان، پیامبر رحمت و نور، پدید آورنده دنیای نو و رهبر و فرمانده عظیم آن - انقلابی که باید تا ابد بماند- در حال برافراشتن بود. بیخود که نمی‌گویند ام ابیها. نامیدن آن حضرت به این کنیه، به دلیل و و و اوست. 🔹 آن حضرت چه در ، چه در - با آن همه سختی‌ها که داشت، و چه آن هنگام که مادرش از دنیا رفت و پیغمبر را تنها گذاشت، در کنار و غم‌خوار پدر بود. دل پیغمبر در مدت کوتاهی با دو حادثه وفات خدیجه و وفات ابی‌طالب شکست. به فاصله کمی این دو شخصیت از دست پیغمبر رفتند و پیغمبر احساس تنهایی کرد. فاطمه زهرا (س) در آن روزها قد برافراشت و با دست‌های کوچک خود را از چهره پیغمبر زدود. ام ابیها؛ تسلی بخش پیغمبر. این کُنیَت از آن ایام نشأت گرفت. حضرت زهرا (س) در سنین شش، هفت سالگی بودند. اختلاف وجود دارد؛ چون در تاریخ ولادت آن حضرت، روایات مختلف است که قضیه شعب ابی‌طالب پیش آمد. ۲۵۰_ساله @heyat_tbzmed
💢 کتاب انسان ۲۵۰ ساله | 📒بخش چهارم 🔸 شعب ابی‌طالب، دوران بسیار سختی در تاریخ صدر اسلام است؛ یعنی دعوت پیامبر شروع شده بود، دعوت را کرده بود، به تدریج مردم مکه - به خصوص جوانان، به خصوص - به حضرت می‌گرویدند و بزرگان -مثل همان ابولهب و ابوجهل و دیگران- دیدند که هیچ چاره‌ای ندارند، جز اینکه پیامبر و همه دور و برش را از مكه اخراج کنند؛ همین کار را هم کردند. تعداد زیادی از این‌ها را که ده‌ها خانوار می‌شدند و شامل و پیامبر و خود -با اینکه ابی‌طالب هم جزو بزرگان بود- و بچه و بزرگ و کوچک می‌شدند، همه را از مکه . این‌ها از مکه بیرون رفتند؛ اما کجا بروند؟ تصادفا جناب ابی‌طالب، در گوشه‌ای از نزدیکی مکه -فرضا چند کیلومتری مکه- در شکاف کوهی، ملکی داشت؛ اسمش شعب ابی‌طالب بود. 🔹 شعب، یعنی همین شکاف کوه؛ یک دره کوچک. ما مشهدی‌ها به چنین جایی «بازه» می‌گوییم. اتفاقا این از آن لغت‌های صحیح دقیق فارسی سره هم هست که به لهجه محلی، روستایی‌ها به آن «به» می‌گویند؛ اما همان اصلش بازه است. 🔹 جناب ابی‌طالب یک بازه یا یک شعب داشت؛ گفتند به آنجا برویم. حالا شما فکرش را بکنید! در مکه، روزها هوا و شب‌ها بی‌نهایت بود؛ یعنی وضعیتی . اینها در این بیابان‌ها زندگی کردند. چقدر کشیدند، چقدر کشیدند، چقدر بردند، خدا می‌داند. 🔹 یکی از دوره‌های پیامبر، آنجا بود. پیامبر اکرم در این دوران، مسئولیتش فقط مسئولیت به معنای اداره یک جمعیت نبود؛ باید می‌توانست از کار خودش پیش این‌هایی که دچار شده‌اند، دفاع کند. می‌دانید وقتی که اوضاع خوب است، کسانی که دور محور یک رهبری جمع شده‌اند، همه از اوضاع ؛ می‌گویند خدا پدرش را بیامرزد، ما را به این وضع خوب آورد. 🔹 وقتی پیدا می‌شود، همه دچار می‌شوند، می‌گویند ایشان ما را آورد؛ ما که نمی‌خواستیم به این وضع دچار شویم. 🔹 البته می‌ایستند؛ اما بالاخره همه سختی‌ها به دوش پیامبر فشار می‌آورد. در همین اثنان، وقتی که برای پیامبر بود، جناب ابی‌طالب که و او محسوب می‌شد، و خدیجه کبری که او هم برای پیامبر به شمار می‌رفت، در ظرف یک هفته از دنیا رفتند! حادثه خیلی عجیبی است؛ یعنی پیامبر تنهای تنها شد. ۲۵۰_ساله @heyat_tbzmed
💢 کتاب انسان ۲۵۰ ساله | 📒 بخش پنجم 🔸 من نمی‌دانم شما هیچ‌وقت رئیس یک کاری بوده‌اید، تا بدانید معنای یک مجموعه چیست!؟ در چنین شرایطی، انسان واقعا می‌شود. در این شرایط، نقش فاطمه زهرا (س) را ببینید. آدم تاریخ را که نگاه می‌کند، این گونه موارد را در هم باید پیدا کند؛ متأسفانه هیچ فصلی برای این طور چیزها باز نکرده‌اند. فاطمه زهرا (س) مثل یک ، مثل یک ، مثل یک برای پیامبر بوده‌است. آنجا بوده که گفتند فاطمه ، مادر پدرش، است. این مربوط به آن وقت است؛ یعنی وقتی که یک دختر شش، این‌گونه بوده‌است. 🔹 البته در محیط‌های عربی و در محیط‌های گرم، دختران زودتر رشد جسمی و روحی می‌کنند؛ مثلا به اندازه رشد یک دختر ده، دوازده ساله امروز. این، است. آیا این نمی‌تواند برای یک باشد، که نسبت به مسائل پیرامونی خودش زود و کند؟ آن نشاطی را که در وجود اوست، خرج کند، برای اینکه را از چهره پدری که مثلا حدود پنجاه سال از سنش می‌گذرد و تقریبا پیرمردی شده است، پاک کند. آیا این نمی‌تواند برای یک جوان الگو باشد؟ این خیلی مهم است. 🔹 آن وقت در چنین دنیایی، پیامبر اکرم دختری تربیت می‌کند که این دختر، آن را پیدا می‌کند که پیامبر خدا بیاید دست او را ! بوسه بر دست فاطمه زهرا از طرف پیامبر را، نباید حمل بر یک کرد. این خیلی و است. اگر ما خیال کنیم که چون دخترش بود و دوستش می‌داشت، دستش را می‌بوسید. مگر شخصیتی به آن ، آن هم با آن و که در پیامبر هست و اتکایش به و الهی است، خم می‌شود و دست دخترش را می‌بوسد؟ 🔹 نه، این یک چیز دیگر و یک معنای دیگری است؛ این حاکی است که این دختر جوان، این زنی که وقتی از دنیا رفته، بین هجده سال تا بیست و پنج سال سن داشته - هجده سال هم گفته‌اند، بیست و پنج سال هم گفته‌اند . اصلا در قرار داشته و یک شخص فوق العاده بوده است. این، نگرش اسلام به زن است. ۲۵۰_ساله @heyat_tbzmed
💢 کتاب انسان ۲۵۰ ساله | 📒 بخش ششم 🔸 اما مقام معنوی این بزرگوار، نسبت به مقام و و او، باز به مراتب بالاتر است. فاطمه زهرا به صورت، یک بشر و یک زن، آن هم زنی است؛ اما در معنا، یک و یک و یک و یک است. 🔹 کسی است که رسول اکرم به امیرالمؤمنین (ع) فرمود: «یا على انت امام امتي و خليفتي عليها بعدي و انت قائد المؤمنين إلى الجنة و كانی انظر الي ابنتي فاطمة قد أقبل يوم القيامة علي نجیب من نور عن يمينها سبعون الف ملك و عن يسارها سبعون الف ملك و بين يديها سبعون الف ملك و خلفها سبعون الف ملك تقود مؤمنا أمتي إلى الجنة»، یعنی در روز قیامت، امیرالمؤمنین مردان مؤمن را، و فاطمه زهرا زنان مؤمن را به بهشت الهی راهنمایی می‌کنند. او، و و امیرالمؤمنین است. 🔹 آن کسی که وقتی در محراب عبادت می ایستاد، هزاران فرشته مقرب خدا، به او و می‌کردند و می‌گفتند و همان سخنی را بیان می‌کردند که فرشتگان، قبلا به مریم اطهر گفته بودند؛ عرض می‌کردند: «يا فاطمة ان الله اصطفاك وطهرك و اصطفاك علي نساء العالمين». این فاطمه زهراست. 🔹 زنی، آن هم در سنین جوانی، از لحاظ مقام معنوی به جایی می‌رسد که بنابر آنچه که در بعضی از روایات است، فرشتگان با او سخن می‌گویند و حقایق را به او ارایه می دهند. «» است؛ یعنی کسی است که فرشتگان با او حدیث می‌کنند و حرف می‌زنند. 🔹 این و و ، در مقابل همه زن‌های آفرینش و عالم است. فاطمه زهرا در قله این ایستاده و به همه زنان عالم خطاب می‌کند و آنها را به پیمودن این راه دعوت می‌نماید. 🔹 آن‌هایی که در طول تاریخ -چه در جاهلیت قدیم و چه در - سعی کرده‌اند که زن را و کنند و او را دلبسته به همین و معرفی نمایند و پایبند و و و و کنند و و برای زندگی وانمود نمایند و عملا در این راه قدم بردارند، منطق آنها منطقی است که مثل برف و یخ، در مقابل مقام معنوی فاطمه زهرا علیها السلام ذوب می‌شود و از بین می‌رود. اسلام، فاطمه -آن و - را به عنوان و معرفی می‌کند. 🔹 آن، زندگی و و و و و و و و و و در همه میدان‌های و و و برجستگی همه جانبه او که مردهای بزرگ را در مقابلش به وادار می‌کرد، این هم مقام معنوی و رکوع و سجود و محراب عبادت و دعا و صحيفه و تضرع و ذات ملکوتی و درخشندگی عنصر معنوی و هم‌پایه و هم‌وزن و هم‌سنگ امیرالمؤمنین و پیامبر بودن اوست. زن، این است. که اسلام می‌خواهد بسازد، این است. ۲۵۰_ساله @heyat_tbzmed