#أین_الرجبیون (قسمت آخر) بسياری از ما، حقايقی را که از سوی خداوند و ائمّۀ معصومين(علیهم‌السلام) به دستمان رسیده است، جدی نمی‌گيريم و می‌گویيم حتماً بايد خود خدا یا پيامبر یا امام در کنارمان بنشيند و به ما بگويد که فلان ذکر را بگو، تا ما عمل کنيم! در حالی که پيامبر و امام، در حيات و ممات، زنده‌اند و هر چه در زمان خود گفته‌اند، امروز هم برقرار است. البته بايد #توفيق انجام عمل را به ما بدهند. ولی توفيق را به کسی می‌دهند که طالب حقيقی باشد. هم‌چنین باید نگاهش به درون باشد و به شرايط خارجی هيچ توجهی نکند. يعنی آسانی یا سختی، همراه بودن یا همراه نبودن عالم خارج و نظرات اشخاص بر او اثر نگذارد. چراکه اگر به قدر تار مویی شرايط خارجی توجه ما را به خود جلب کند، توفيق از ما سلب خواهد شد. بايد فقط #باطن را نگاه کنيم و نظرمان به درون باشد؛ در اين صورت، توفيق نصیبمان می‌شود و ما نیز در جاذبه‌های ربوبی ویژۀ این ماه قرار می‌گیریم؛ تا ان‌شاءالله از مخاطبان ندای شیرین "أین الرجبیون" باشیم. برگرفته از #بیانات_استاد_لطفی_آذر @Lotfiiazar

در قیامت به قاری قرآن گفته می‌شود: «بخوان و پله‌های عروج را بالا برو.» واضح است این سخن به کسی‌که تنها #لفظ قرآن را قرائت کرده و از معنای آن بی‌خبر است، گفته نمی‌شود. بلکه مخاطب این ندای الهی، کسی است که با قرائت هر حرف از آن به #باطن و حقیقتش راه یافته و‌ عروج کرده‌است. اما عده‌ای در معنای #قرآن مانده‌اند؛ عده‌ای در #تفسیر و شأن نزول آن و عده‌ای هم در صرف‌ونحوش. قرآن به شرطی راه‌گشا و انسان‌ساز است که در عین حال که به علوم قرآنی اهمیت می‌دهیم، در آن‌ها توقف نکنیم و جانمان با حقیقت آیات سیر کند. برگرفته از بحث #عرفان_نفس @Lotfiiazar

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر مشهد خلاصۀ 3 #صفر_1442 #ادب_توحید 27 قیامت انفسی #نفس در اصل، مجرّد است و از عوالم ربّانی آمده. اما در این عالم قرار گرفته و پذیرفته از قالب بدن عبور کند؛ که ظهور #باطن جز به عبور از #ظاهر، میسّر نیست. نمی‌شود بدون طی مراتب، جهش کند. همان‌گونه که نطفه یک‌باره نوزاد نمی‌شود و باید یکی‌یکی از مراحل نطفگی، مضغگی، علقگی و... بگذرد. این سیر عبور از ظواهر برای نفس انسانی، همان #معاد صغرای صوری است که پیوسته از ثقل ماده به طرف لطافت روح می‌رود تا باطن او به ظهور رسد. برای همه هم اتفاق می‌افتد و همۀ انسان‌ها در گذر زمان، از یک سو... متن کامل در لینک زیر: saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/قیامت-انفسی @Lotfiiazar

📕 #هر_ورق_پنجره‌ای_به_آسمان کسی که می‌پذیرد، در #باطن با #ولایت حرکت کند، در همه چیز به "ولی" اقتدا می‌کند و در قلب و درون، نه از او پیشی می‌گیرد، نه عقب می‌ماند. به این معنا که نه در امور دنیایی، مثل خوردن و خوابیدن و نه در عبادات، مثل نماز و روزه و نه در باورهایش، ردپایی از خودبینی و هوای نفس نمی‌گذارد؛ بلکه فقط در هوای ولایت و دنبال برآوردن خواست اوست. که اگر غیر از این باشد، وجودش شکوفا نمی‌شود و اگر چه #مسلمان خوبی باشد، ایمانش به او سود نمی‌بخشد؛ همان که قرآن می‌فرماید: "لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا". برگرفته از کتاب #بصیرت_بینایی_دل 📱@Lotfiiazar 🌐 hamgaman-institute.ir

در اثر تزکیهٔ نفس، #باطن انسان لطیف می‌شود. ممکن است خواب خوشی ببیند؛ دعایش مستجاب شود؛ یا حرف‌هایش دیگران را دگرگون کند. نفس تربیت شده در مکتب اهل‌بیت(علیهم‌السلام) می‌داند که اهمیت دادن به این رویدادها از تلبیسات شیطان است. حتی اگر به خود و دیگران هم بگوید این‌ها مال من نیست و از جانب خداست، باز هم بها دادن به آن‌ها او را زمین می‌زند. چرا که این منزل، از منازل ابتدایی مسیر است و ماندن در آن، انسان را از ادامهٔ راه و لقاء‌الهی باز می‌دارد. برگرفته از بحث #ریشه‌های_بنیادین_اخلاق 📱@Lotfiiazar 🌐 hamgaman-institute.ir

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر خلاصۀ جلسۀ 28 30 #محرم_1444 نشانۀ شیعیان واقعی انسان چطور می‌تواند در چهار عالم خود #وحدت ایجاد کند؟ فقط باید در مواجهه با هر رویداد به این فکر کند که بُعد #الوهیت و #امام_وجودش از او چه می‌خواهد و بدون در نظر گرفتن نتیجه، به همان وظیفه عمل کند. این موضوع باید در ریز و درشت اتفاقات زندگی جاری باشد. سؤال اینجاست که چطور می‌شود با امام در #ظاهر همراه بود اما در #باطن او را دوست نداشت؟... متن کامل در لینک زیر: hamgaman-institute.ir/خلاصه-دروس/moharam/نشانۀ-شیعیان-واقعی @Lotfiiazar

پیشانی‌اش پینه بسته بود و نماز اول وقتش ترک نمی‌شد. اما بویی از انسانیت نبرده بود؛ آنجا که با یک فریب‌کاری تمام دارایی پسر جوان را به غارت برد! کم‌ نیستند از این انسان‌های ظاهرفریبی که فقط به پوسته و #ظاهر_دین چسبیده و از #باطن و عمق آن بی‌خبرند. و یا بالعکس فقط به باطن دین پرداخته و دست از ظاهر و انجام فروع دین برداشته‌اند. اما اسلام، #دین_خالص و کاملی است که هم ظاهر را دربردارد و هم باطن. و آنکه به غیر این، در راه دین قدم بردارد، دچار شرک و نفاق می‌شود. برگرفته از بحث #ادب_توحید 📱@Lotfiiazar 🌐 hamgaman-institute.ir