eitaa logo
حامیان قرآن
1.5هزار دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
8.2هزار ویدیو
479 فایل
آموزش و انتقال مفاهیم قرآنی، اخلاقی و تربیتی، داستان ان شاءالله بتونیم کنارهم از خودشناسی به خداشناسی برسیم😍 کپی آزاد به شرط صلوات برای سلامتی و ظهور امام زمان(عج) ارتباط با ادمین @Ramazanian7 تبلیغات : @Ramazanian7 آیدی کانال 👇 @Hamian_ghoran510
مشاهده در ایتا
دانلود
⚪️✨✨⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨ ا❁﷽❁ا ✨ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ «به‌يقين مؤمنان رستگار شدند.» (سوره مبارکه مؤمنون، آیه ۱) ۱)💠 الصّادق علیه السلام: نَزَلَتْ فِی رَسُولِ اللَّهِ وَ فِی أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ فَاطِمَهًَْ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ قَالَ نَزَلَ فِی أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ وُلْدِهِ. ⚜ امام صادق علیه السلام فرمود: این آیه درباره‌ی پیامبراکرم امیرالمؤمنین فاطمه حسن و حسین نازل شد. و حضرت در حدیثی دیگر فرمود: «این آیه درباره‌ی امیرالمؤمنین و فرزندانش نازل شده است». ۲)💠 الصّادق علیه السلام: کَانَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِالْمُطَّلِبِ وَ یَزِیدُبْنُ قَعْنَبٍ جَالِسَیْنِ مَا بَیْنَ فَرِیقِ بَنِی هَاشِمٍ إِلَی فَرِیقِ عَبْدِ الْعُزَّی بِإِزَاءِ بَیْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ إِذْ أَتَتْ فَاطِمَهًُْ بِنْتُ أَسَدِ‌بْنِ‌هَاشِمٍ أُمُّ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَ کَانَتْ حَامِلَهًًْ بِأَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ تِسْعَهًَْ أَشْهُرٍ وَ کَانَ یَوْمَ التَّمَامِ قَالَ فَوَقَفَتْ بِإِزَاءِ الْبَیْتِ الْحَرَامِ ... فرَأَیْنَا الْبَیْتَ قَدِ انْفَتَحَ مِنْ ظَهْرِهِ وَ دَخَلَتْ فَاطِمَهًُْ فِیهِ وَ غَابَتْ عَنْ أَبْصَارِنَا ثُمَّ عَادَتِ الْفَتْحَهًُْ وَ الْتَزَقَتْ بِإِذْنِ اللَّهِ فَرُمْنَا أَنْ نَفْتَحَ الْبَابَ لِتَصِلَ إِلَیْهَا بَعْضُ نِسَائِنَا فَلَمْ یَنْفَتِحِ الْبَابُ فَعَلِمْنَا أَنَّ ذَلِکَ أَمْرٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ تَعَالَی فَلَمَّا کَانَ بَعْدَ ثَلَاثَهًِْ أَیَّامٍ انْفَتَحَ الْبَیْتُ مِنَ الْمَوْضِعِ الَّذِی کَانَتْ دَخَلَتْ فِیهِ فَخَرَجَتْ فَاطِمَهًُْ وَ عَلِیٌّ عَلَی یَدَیْهَا ... فَلَمَّا رَآهُ أَبُوطَالِبٍ سُرَّ وَ قَالَ عَلِیٌّ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَهْ وَ رَحْمَهًُْ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ ثُمَّ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ‌اللَّهِ فَلَمَّا دَخَلَ اهْتَزَّ لَهُ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ وَ ضَحِکَ فِی وَجْهِهِ وَ قَالَ السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ رَحْمَهًُْ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ قَالَ ثُمَّ تَنَحْنَحَ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَی وَ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ* قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* الَّذِینَ هُمْ فِی صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ ... فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ قَدْ أَفْلَحُوا بِکَ وَ قَرَأَ تَمَامَ الْآیَاتِ إِلَی قَوْلِهِ أُولئِکَ هُمُ الْوارِثُونَ* الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیها خالِدُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ أَنْتَ وَ اللَّهِ أَمِیرُهُمْ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ تَمِیرُهُمْ مِنْ عُلُومِهِمْ فَیَمْتَارُونَ وَ أَنْتَ وَ اللَّهِ دَلِیلُهُمُ وَ بِکَ یَهْتَدُون. ⚜ امام صادق علیه السلام فرمود: عبّاس بن عبد المطلّب و یزیدبن قعنب در مکانی روبروی خانه‌ی کعبه، در جمع هاشمیان و قبیله‌ی عبدالعزی نشسته بودند که فاطمه بنت اسد، مادر امیرمؤمنان، علی وارد [مسجدالحرام] شد. آن روز، روزی بود که نه ماه دوران بارداری ایشان تکمیل شده بود و مقابل خانه‌ی خدا ایستاده بود. ... دیدیم که شکافی در پشت خانه‌ی کعبه ایجاد شد و فاطمه از آن شکاف وارد خانه‌ی کعبه شد و از دید ما پنهان گشت. سپس دوباره به اذن خداوند یکتا، دیوار به حالت اوّل خود بازگشت و شکاف از بین رفت. پس از آن هرچه سعی کردیم در را بازکنیم تا یکی از زنان به کمک او برود موفّق نشدیم. در این‌ هنگام بود که دانستیم این یک امر الهی است. فاطمه سه روز در خانه‌ی کعبه ماند، پس از سه روز مجدّدا همان شکاف باز شد و فاطمه درحالی‌که علی را در آغوش داشت از داخل خانه بیرون آمد ... ابوطالب با دیدن او خشنود گشت. علی به او فرمود: «سلام و رحمت و برکات خداوند بر تو باد ای پدر»! سپس رسول خدا وارد [مسجدالحرام] شد در این هنگام علی تکانی خورد و به روی او لبخندی زد و فرمود: «درود و رحمت خداوند بر تو باد ای پیامبر خدا »! سپس به اذن خداوند سرفه‌ای کرد [و به سخن درآمد] و این آیات را تلاوت کرد: (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ، قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ، الَّذِینَ هُمْ فِی صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ.) پیامبر فرمود: «مؤمنان به‌واسطه‌ی تو رستگار شدند». و تمام آیات را تا آنجا که می‌فرماید: أُولئِکَ هُمُ الْوارِثُونَ، الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیها خالِدُونَ قرائت نمود. سپس فرمود: «به خدا سوگند! امیر آن‌ها تویی؛ علم خود را در خدمت آن‌ها قرار می دهی و آنان از علم تو بهره می‌گیرند. به خدا سوگند! تو راهنمای آنهایی و آن‌ها به‌واسطه‌ی توست که راه خود را می یابند». 📚 منابع ➖➖➖➖➖ ۱) تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰: ۱۴؛ بحارالأنوار، ج۲۳: ۳۸۲؛ تأویل الآیات الظاهرهًْ: ۳۴۹؛ البرهان:۱۳ ۲) تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰: ۱۴؛ بحارالأنوار، ج۳۵: ۳۵؛ الأمالی للطوسی: ۷۰۸؛ المناقب، ج۲: ۱۷۴ ⚪️✨ ⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨✨⚪️✨✨⚪️
⚪️✨✨⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨ ا❁﷽❁ا ✨ «وَ أَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللهُ مَنْ يَمُوتُ بَلى وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ» ﴿آن‌ها سوگندهاى شدید به خدا یاد کردند که: «هرگز خداوند کسى را که مي‌ میرد، برنمىانگیزد»! آرى، [آنها در اشتباهند] این وعده‌ي قطعى خداست [که همه‌ي مردگان را براى جزا باز مى‌گرداند]؛ ولى بیشتر مردم نمىدانند.﴾ (سوره مبارکه نحل، آیه ۳۸) ۱)💠 رَیْدُ بْنُ أَصْرَمَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِیّاً (علیه السلام) یَقُولُ: «وَ أَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَیْمانِهِمْ لا یَبْعَثُ اللهُ مَنْ یَمُوتُ قَالَ: {قَالَ} عَلِیٌّ (علیه السلام): فِیَّ أُنْزِلَتْ.»(۱) ⚜ بریدبن‌اصرم گوید: از امام علی (علیه السلام) شنیدم که فرمود: «وَ أَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَیْمانِهِمْ لا یَبْعَثُ اللهُ مَنْ یَمُوتُ» درباره‌ی من نازل  شده  است. ۲) 💠 عَنْ‌صَالِحِ‌بْنِ‌مِیثَمٍ قَال سَأَلْتُ أَبَاجَعْفَرٍ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ «وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ کَرْهاً » قَالَ ذَلِکَ حِینَ یَقُولُ عَلِیٌّ (علیه السلام) أَنَا أَوْلَی النَّاسِ بِهَذِهِ الْآیَهًْ وَ «أَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَیْمانِهِمْ لا یَبْعَثُ اللهُ مَنْ یَمُوتُ بَلی وَعْداً عَلَیْهِ حَقًّا وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُونَ» إِلَی قَوْلِهِ کاذِبِینَ. (۲) ⚜ صالح‌بن‌میثم گوید: از امام باقر (علیه السلام) درباره‌ی آیه‌ی: آنچه در آسمان‌ها و زمین است خواه و ناخواه تسلیم فرمان او هستند (سوره آل‌عمران، آیه ۸۳) پرسیدم، فرمود: این آیه مربوط به آن زمانی است که علی (علیه السلام) می‌فرماید: «من از همه‌ی مردم به این آیه اولی و سزاوارترم؛ وَأَقْسَمُواْ بِاللهِ جَهْدَ أَیْمَانِهِمْ لاَ یَبْعَثُ اللهُ مَن یَمُوتُ بَلَی وَعْدًا عَلَیْهِ حَقًّا وَلکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لاَ یَعْلَمُونَ* لِیُبَیِّنَ لَهُمُ الَّذِی یَخْتَلِفُونَ فِیهِ وَلِیَعْلَمَ الَّذِینَ کَفَرُواْ أَنَّهُمْ کَانُواْ کَاذِبِینَ». 📚 منابع ➖➖➖➖➖ ۱-تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۶۳۲؛ شواهدالتنزیل، ج۱: ۴۳۰ ۲-تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷: ۶۳۶؛ بحارالأنوار، ج۵۳: ۵۰؛ العیاشی، ج۱: ۱۸۳ ⚪️✨ ⚪️✨✨⚪️ ⚪️✨✨⚪️✨✨⚪️