#تفسیراستادقرائتی 🥀برای قضاوت درباره موجودات، باید تمام خیرات و شرور آنها را دید و نباید زود قضاوت کرد. فرشتگان خود را دیدند که تسبیح و حمد آنها بیشتر از انسان است. ابلیس نیز خود را دید و گفت: من از آتشم و آدم از خاک؛ امّا خداوند متعال مجموعه را دید که انسان برتر است و فرمود: {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} 🥀توقّع نداشته باشید همۀ مردم بی چون و چرا، سخن یا کار شما را بپذیرند. زیرا فرشتگان نیز از خدا سؤال می کنند. {قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا} 🥀برتری انسان بر فرشتگان، به خاطر علم است. {وَعَلَّمَ آدَمَ ...} 🥀برای روشن کردن دیگران، بهترین راه، برگزاری امتحان و به نمایش گذاشتن تفاوت ها و لیاقت هاست. {عَلَّمَ... ثُمَّ عَرَضَهُمْ... فَقَالَ أَنبِئُونِي} 🥀 به جهل خود اقرار کنیم {لَا عِلْمَ لَنَا} 🥀به استعدادهای لایق، فرصت شکوفایی و بروز بدهید. {أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ} 🥀در آزمون علمی که خداوند برگزار نمود، آدم بر فرشتگان برتری یافت. {لَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ} 🥀سجده بر آدم چون فرمان خدا بود، در واقع بندگی و عبودیت خداست. زیرا عبادت واقعی، عملی است که خداوند بخواهد، نه آنکه طبق میل ما باشد. ابلیس حاضر بود قرن ها در برابر خدا سجده کند، ولی به آدم سجده نکند. 🥀بی انصافی است که به فرمان خدا تمام فرشتگان بر انسان سجده کنند، ولی انسان برای خدا سجده نکند. 🥀 در شیوۀ تربیت، هرگاه خواستید کسی را از کار یا چیزی بازدارید، ابتدا راههای صحیح، باز گذاشته شود و سپس مورد نهی اعلام شود. ابتدا فرمود: {كُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا} سپس فرمود: {لَا تَقْرَبَا} 🥀 از ابن عباس نقل شده است که آدم برای پذیرش توبه اش، خداوند را به این نام ها قسم داد: (بِحَقِّ مُحمّدٍ و علیٍّ و فاطمة و الحَسَن و الحُسین) 🥀 اگر توبه واقعی باشد، خداوند آن را می پذیرد. {هُوَ التَّوَّابُ} #تفسیر_قرآن #صفحه_6 ❖http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

#تفسیراستادقرائتی 1* برای ورود به مکان های مقدّس، احترام مخصوص لازم است. {ادْخُلُوا ... سُجَّدًا} 2* بخشش، از اوست، امّا استغفار و طلب آمرزش، باید از سوی ما باشد. {قُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ} 3* عمل به دستورات خداوند، زمینۀ آمرزش ماست. {ادْخُلُوا...قُولُوا... نَّغْفِرْ لَكُمْ} 4* استغفار، برای گناهکار مایۀ آمرزش و برای نیکوکار اعتلای درجه است. {نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ} 5* همۀ پاداش ها و کیفرها مربوط به آخرت نیست، بلکه بعضی از کیفرها در همین دنیا صورت می پذیرد. {فَأَنزَلْنَا...رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ} 6* اگر کج روی برای انسان عادت شد، قهر الهی فرا می رسد. {كَانُوا يَفْسُقُونَ} 7* انبیا، در فکر تأمین نیازهای مادّی مردم نیز هستند. {إِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ} 8* همه چیز، حتّی آبِ خوردن را از خداوند بخواهیم. {اسْتَسْقَىٰ} 9* بهره گیری از نعمت های الهی، نباید زمینه ساز فساد باشد. {كُلُوا...وَلَا تَعْثَوْا} 10* برای جلوگیری از فساد، از محبّت ها و لطف خداوند به انسان بگویید. {كُلُوا وَاشْرَبُوا...وَلَا تَعْثَوْا} 11* تنوّع طلبی و افزون خواهی، دامی برای اسیر شدن انسان هاست. استعمارگران نیز از همین خصیصۀ مردم، برای لباس، مسکن، مرکب و تجمّلات استفاده کرده و مردم را به اسارت خود می کشند. 12* شکم پرستی، عامل هبوط و سقوط انسان هاست. {لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ...اهْبِطُوا} 13* رفاه طلبی، زمینۀ ذلّت و خواری است. {لَن نَّصْبِرَ...ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ...} 14* راضی بودن به آنچه خداوند خواسته و صبر بر آن، تأمین کننده خیر و مصلحت واقعی انسان است. {أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ} 15* تاریخ انبیا، با شهادت در راه خداوند گره خورده است. {يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ} #تفسیر_قرآن #صفحه_9 http://eitaa.com/joinchat/2585002003Cee0a7f99a0

#تفسیراستادقرائتی 👌🏻 ایمان به حضور و علم خداوند، انسان را از خطاها باز می دارد. {أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّـهَ يَعْلَمُ...} 👌🏻در نزد خداوند، آشکار و نهان یکسان است. {يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ} 👌🏻 توقّعات و انتظارات، باید بر مبنای علم باشد نه خیال. {إِلَّا يَظُنُّونَ} 👌🏻 در عقاید، پیروی از گمان و خیال ممنوع است. {إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ } 👌🏻دین سازی، جریانی خطرناک در طول تاریخ بوده است. {يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ} 👌🏻 مواظب قلم ها، کتاب ها، مقالات زهر آلود، تحریف گر و بدعت گزار باشید و به هر عالمی اعتماد نکنید. {يَكْتُبُونَ...يَقُولُونَ هَـٰذَا مِنْ عِندِ اللَّـهِ} 👌🏻از بدترین درآمدها، درآمدِ دین فروشی است. {وَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ} 👌🏻 شدیدترین عذاب ها متوجّه کسانی است که به تفکر و اعتقاد مردم خیانت می کنند. {وَيْلٌ...وَيْلٌ...وَيْلٌ} 👌🏻افکار و گفتارهای ناروا را بی پاسخ نگذارید. {قَالُوا...قُلْ} 👌🏻همه در برابر قانون یکسان هستند، خداوند وعده و پیمانی برای نجات قومی خاص نداده است. {قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّـهِ عَهْدًا} 👌🏻 ناآگاهی از معارف دین، سبب نسبت دادن خرافات به دین می شود. {أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} 👌🏻کیفر و پاداش بر اساس آرزو نیست، بلکه بر اساس عمل است.{بَلَىٰ مَن كَسَبَ} 👌🏻هر گناهی، آثار و عوارضی دارد که آن عوارض می تواند انسان را در خود غرق کند. {أَحَاطَتْ} 👌🏻 ملاک بهشت، ایمان و عمل است، نه خیال و آرزو. {الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ...أَصْحَابُ الْجَنَّةِ} 👌🏻احسان باید همراه با ادب و بدون منّت باشد. در کنار احسان، جمله {قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} آمده است. 👌🏻 اگر چه به همۀ مردم نمی توان احسان کرد، ولی با همه می توان خوب سخن گفت. {قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} 👌🏻 برخورد خوب و گفتار نیکو، نه تنها با مسلمانان، بلکه با همۀ مردم لازم است. {قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} 👌🏻 ادای حقوق، دارای مراتب و مراحلی است. اوّل حقّ خداوند، سپس والدین، سپس خویشاوندان، سپس یتیمان که کمبود محبّت دارند و آنگاه مساکین که کمبود مادّیات دارند. #تفسیر_قرآن #صفحه_12 ❖http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

#تفسیراستادقرائتی 💚حقّ حیات، اوّلین حقّ برای هر انسان است و قتل نفس از گناهان کبیره می باشد. 💚 امام باقر علیه السلام فرمود: تمام گناهان مقتول به گردن قاتل می افتد. 💚هر کس به کار شخصی یا قومی مربوط به زمان های گذشته یا آینده راضی باشد، شریک در آن قلمداد می شود. 💚 مسلمانانی که به احکام فردی عمل می کنند، ولی نسبت به مسائل اجتماعی بی تفاوتند، باید در انتظار خواری و ذلّت دنیا و عذاب قیامت باشند. ای بسا! کسانی که شرایط و احکام نماز و روزه زا مراعات می کنند، ولی در برابر حاکم و حکومت، متعهّد نیستند. 💚یاری رسانی و همکاری در گناه و تجاوز، ممنوع است. {تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} 💚 علامت ایمان، عمل است و اگر کسی به دستورات دین عمل نکند، گویا ایمان ندارد. 💚 نشانۀ ایمان واقعی، عمل به دستوراتی است که برخلاف سلیقه های شخصی انسان باشد وگرنه انجام دستوراتِ مطابق میل انسان، نشانی از میزان ایمان واقعی ندارد. 💚 کفر به بعضی از آیات، در واقع کفر به تمام احکام است. و به همین جهت جزای کسانی که به قسمتی از آیات عمل نکنند، خواری دنیا و عذاب قیامت خواهد بود. {خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا...يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ} 💚 همه در برابر قانون الهی یکسان هستند. {فَلَا يُخَفَّفُ} اینکه بنی اسرائیل خود را نژادِ برتر، فرزند و محبوب خدا می دانند، گمان و وهمی بیش نیست. قهر الهی برای هیچ انسان و نژادی که در مسیر لجاجت و کفر است، استثنا برنمی دارد. 💚 انبیا برای تحقّق اهداف خویش، تا پای جان مقاومت می کردند. {فَرِيقًا تَقْتُلُونَ} 💚 مقدّمات بدبختی، بدست خود انسان است. اگر گروهی مورد لعن و قهر الهی قرار می گیرند، به خاطر کفر و لجاجت خودشان است. {لَّعَنَهُمُ اللَّـهُ بِكُفْرِهِمْ} #تفسیر_قرآن #صفحه_13 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

#تفسیراستادقرائتی 🐳 تغییر احکام، دلیل بر شکست طرح قبلی نیست، بلکه نشانۀ توجّه به مسائل جدید و تغییری حکیمانه است. همانند تغییر کتاب و معلم. {مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ...نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا...} 🐳 همواره باید بهتر یا همانند جایگزین شود، نه پست تر. {نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا} 🐳 اسلام هرگز بن بست ندارد. بعضی از قوانین، قابل تغییر است. {نَنسَخْ،نُنسِهَا} 🐳راضی کردن کسانی که بهانه گیر و لجوج هستند، برای شما ارزش نباشد، چون غیر از خداوند کسی شما را یاری و سرپرستی نخواهد کرد. {مَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّـهِ} 🐳 از سؤالات و درخواست های بی جا بپرهیزید که گاهی زمینه ساز کفر است. {أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْأَلُوا...وَمَن يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ} 🐳 دشمن که در دل آرزوی کفر شما را دارد، در عمل از هیچ توطئه و نقشه ای خودداری نخواهد کرد. روشهای اقدام آنها همان طرح سؤالات بی جا، وسوسه، القای شبهات و ... می باشد که باید نسبت به آنها هشیار بود. 🐳 شعلۀ حسادت، چنان خطرناک است که بعد از علم و آگاهی نیز فرو نمی نشیند. {حَسَدًا...مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ} 🐳 شما با ایمان آوردن به اسلام، عظمت و عزّتی می یابید که دشمنان به شما رشک و حسد می ورزند و می خواهند شما به جهل، شرک و تفرقۀ زمان جاهلیّت برگردید. {وَدَّ كَثِيرٌ...لَوْ يَرُدُّونَكُم} 🐳 با مخالفان نباید فوراً به خشونت برخورد کرد، گاهی لازم است حتّی با علم به کینه و حسادت آنها، با ایشان مدارا کرد. {فَاعْفُوا} 🐳 عفو، نشان ضعف نیست، خداوند بر انجام هر کاری تواناست و امروز نیز می تواند شما را بر دشمنان غالب گرداند. {إِنَّ اللَّـهَ...قَدِيرٌ} 🐳 معمولاً دستور به نماز همراه با زکات در قرآن آمده است. شاید اشاره دارد به اینکه یاد خدا باید همراه با توجه به خلق خدا باشد. {أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ} 🐳 مقدار کار خیر مهم نیست، هر کس به هر مقدار می تواند باید انجام دهد. {مِّنْ خَيْرٍ} 🐳 غرور دینی، باعث شد تا یهودیان و مسیحیان خود را نژاد برتر و بهشت را در انحصار خود بدانند. {إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ} 🐳امتیاز طلبی و خودبرتر بینی، آرزویی خام و خیالی واهی است. {تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ} 🐳 هرگونه عقیده ای باید بر اساس دلیل باشد. {قَالُوا...قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ} قرآن، مطالب خود را با دلیل بیان کرده است و از مخالفان نیز تقاضای دلیل می کند. 🐳 این آیه علّت ورود به بهشت را، تسلیم فرمان خدا و نیکوکار بودن می داند. یعنی به ادّعا و شعار به کسی داده نمی شود، بلکه ایمان و عمل صالح لازم است. 🐳 نیکوکاری باید سیرۀ انسان باشد، نه به صورت موسمی و فصلی. {هُوَ مُحْسِنٌ} 🐳هر کس خالصانه روی به خدا آورد، هم بهره کامل دارد؛ {فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ} و هم از هر نوع دلهره بیمه خواهد بود. {لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ} #تفسیر_قرآن #صفحه_17 http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace

#تفسیراستادقرائتی 📌 تعصّب بی جا و انحصار طلبی بی دلیل، ممنوع است. 📌 اگر تعصّب و خودخواهی باشد، علم هم نمی تواند هدایت کند. اهل کتاب قادر به تلاوت کتاب بودند، ولی به خاطرِ داشتن روحیّۀ انحصار طلبی تلاوت ها کارساز نبود. {وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ} 📌 در فضای آمیخته به تعصّب، عالم و جاهل همانند هم فکر می کنند. مشرکان جاهل همان حرفی را می زدند که تلاوت کنندگان تورات و انجیل می گفتند. {كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} 📌 ظلم فرهنگی، از بزرگترین ظلم هاست. {وَمَنْ أَظْلَمُ} 📌 خرابی مسجد تنها با بیل و کلنگ نیست، بلکه هر برنامه ای که از رونق مسجد بکاهد، تلاش در خرابی آن است. {مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّـهِ} 📌 مساجدی مورد قبول هستند که در آنها یاد خدا زنده شود. مطالب خداپسند و احکام خدا بازگو شود. {يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ} 📌 دشمن از در و دیوار مسجد نمی ترسد، ترس او از زنده شدن نام خدا و بیداری مسلمانان است. {أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ} 📌 مساجد سنگر مبارزه اند، لذا دشمن سعی در خرابی آنها دارد. {سَعَىٰ فِي خَرَابِهَا} 📌 خداوند در همه جا حاضر و ناظر است. {إِنَّ اللَّـهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} 📌 خشوع و تواضع، در برابر کسی سزاوار است که تمام هستی از آن اوست، نه بت ها و طاغوت هایی که از آفریدن حتّی یک مگس نیز عاجزند و قدرت نفع و ضرری ندارند. {كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ} 📌اصالت به تلاش و لیاقت است، نه تقاضا و توقّع، گروهی هستند که به جای تلاش و بروز لیاقت، همیشه توقّعات نابجای خود را مطرح می کنند. {لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّـهُ} 📌بشارت و تهدید، همچون دو کفّه ترازو باید در حال تعادل باشد، وگرنه موجب غرور یا یأس می شود. {بَشِيرًا وَنَذِيرًا} ـــــــــــــــــــــــــ http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace