📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> .... ⬅️۴. #لعل : 🌺برخی بر اساس #قواعد نحوی در آیه ۳۶ غافر این واژه را که کاربرد اصلی اش برای #اظهار امید است ، به معنای #آرزو دانسته اند : * و قال فرعون یا هامان ابن لی صرحا لعلی ابلغ الاسباب = و فرعون گفت : ای #هامان ! برای من برجی افراشته بساز ، شاید به درهای #آسمان برسم * 🌼دانشمندان علوم #بلاغت کاربرد این چهار واژه را متفاوت دانسته ، برآنند که * #هل و #لعل * حاکی از امید آرزو کننده به تحقق آرزو است ؛ در حالیکه * #لو * از ناامیدی حکایت دارد و * #لیت * به معنای مطلق آرزو و از هر دو ویژگی خالی است . ⬅️ ۵. #تمنی : 🌺 این واژه از #ریشه ( م - ن - ی ) حالت خبری داشته ، برای گزارش از #آرزوی خود یا دیگران به کار میرود . 🌼 معنای اصلی آن #تقدیر و اندازه گیری و هنگامی که به باب تفعل میرود ، به معنای #آرزویی است که شخص آن را در ذهن خود فرض می کند و #اندازه میگیرد . 🌺ابن اثیر آن را به معنای #میل داشتن به تحقق چیزی محبوب دانسته است ؛ ولی صاحب التحقیق بر آن است که #تمنّی در اصل هر دو معنا را دارا است ؛ یعنی* مِنی * در اصل به معنای #میل داشتن به حصول چیزی ، همراه با #اندازه گرفتن آن است ، و راغب #تمنّی را به گونه ای معنا کرده که با #کذب رابطه نزدیکی دارد . 🌼 او می گوید : #تمنّی عبارت است از تصور چیزی در #نفس و این گاهی از روی #فکر است ؛ از این رو بیشتر آرزوها تصور کردن امور حدسی است ، که #حقیقت نداشته ، کاذبند .

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ ۵ . #تمنّی : ...... ادامه 🌺لغویان ،‌ معنای دیگری نیز برای #تمنّی یاد کرده‌اند که با معنای #آرزو ارتباط دارد و از جمله ،‌ #تلاوت کردن را بر آن تطبیق داده‌اند . 🌼 ابومنصور #وجه نامگذاری تلاوت به #امنیّه را این دانسته که وقتی تلاوت کننده قرآن به آیه #رحمت بر میخورد آن را تمنّا دارد و چون به آیه عذاب می رسد ، رهایی از آن را #آرزو می کند . 🌺 برخی مفسران #تمنّی در آیه ۵۲ حج و #امانی در آیه ۷۸ بقره را بر همین معنا حمل کرده‌اند . 🌼 #امنیّه از همین ماده یک بار و جمع آن #امانی پنج بار در قرآن دیده می شود که نام شی ء مورد #آرزو است . 🌺به عبارت دیگر ، آن #صورت خیالی آرزو است که #نفس انسان از آن لذت می برد. 🌼 به نظر راغب ّ #امنیه صورت نفسانی آرزو است که در #ذهن آرزو کننده ایجاد میشود . 🌺 وی درباره ارتباط آرزو با #دروغ می گوید : آرزو مبدا دروغ است ؛ زیرا هیچ یک از آن دو #حقیقت ندارد ، از این رو می‌توان از دروغ به آرزو تعبیر کرد . 🌼راغب ، تفسیر #مجاهد و ابن عباس را از واژه * امانی * به دروغ در آیه ۷۸ بقره ( و منهم امیّون لا یعلمون الکتاب الّا امانیّ ) شاهد بر این #استنباط گرفته است ؛ ولی برخی دیگر از مفسران و لغویان #دروغ را یکی از معانی #تمنّی دانسته‌اند . ادامه دارد ......