وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلًا «28فرقان»
اى #واى بر من! كاش فلانى را# دوست خود نمىگرفتم.
لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنِي
وَ
كانَ الشَّيْطانُ لِلْإِنْسانِ خَذُولًا
#رفيق من بعد از آن كه حقّ از طرف خدا براى من آمد، مرا #گمراه ساخت. و #شيطان هنگام #اميد، انسان را رها مىكند.
💢خذلان» اين است كه انسان به حمايت كسى #اميد داشته باشد، ولى او انسان را #رها كند.
💢به گفتهى روايات، #رهبر_الهى، مصداق ذكر است و گمراه كردن از ذكر «لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ» يعنى گمراه شدن از رهبر حقّ.
*اللهم صل علی محمد و آل محمد*
*شما دعوت شدیدبه کانال حامیان قران*
*اموزش قرآن ، تفسیر، احکام الهی* 😘
http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
🕊 #آزادى
🍁🍃پس خداوند ، #آفریدگار انسان و همه شوون او از جمله #آزادی است و انسان در برابرش ، نه تکوینی و نه تشریعی آزاد نیست ؛ ولی در عین حال به #اراده خداوند ، از دو نوع آزادی برخوردار است :
◀️الف : #تکوینی :
🍀🍂 بدین معنا که در #نظام آفرینش ، برای انتخاب راه و عقیده مجبور نیست و در #صدور یا ترک فعل و رجحان یکی برای رسیدن به غرض خاص آزاد است ؛
بدون اینکه عوامل یا #موانع طبیعی یا ماورای طبیعی او را مجبور سازند و این ، همان اختیار #فلسفی است که انسان از آن برخوردار است ؛
🍁🍃ولی در مباحث #حقوقی ؛ این نوع آزادی مورد نظر نیست ،و فقط به صورت #مبنا و منشا آزادی مورد توجه است .
◀️ب . تشریعی :
🍀🍂 بدین معنا که او میتواند از #حقوق فطری خویش بدون #دخالت قدرت قاهره ای از خارج ، بهرهمند شود و خود را انتخاب گر اصلی بداند .
🍁🍃 این آزادی که درباره #جامعه و از نوع آزادی حقوقی و اجتماعی که افراد اجتماع از آن جهت که #عضو یک جامعه هستند و می خواهند با یکدیگر زندگی کنند باید #اختیاراتی را در اعمال یکدیگر قائل باشند و بدان احترام بگذارند ، شمرده می شود و همان #امکان بهره وری معقول از مواهب اختیار تکوینی و فلسفی است ،
🍀🍂 یکی از اساسی ترین و زیباترین #حقوق برای آدمیان دانسته شده که خداوند حراست آن را به واسطه #شرع و دین و اعتقاد به خدا و #معاد بر عهده انسان گذاشته است تا از این طریق خود را به حیات معقول و #هدفمند برساند ؛
🍁🍃اما این #آزادی با توجه به مبانی انسان شناسی توحیدی و الهی که بر اساس #عقل و شرع پایه ریزی شده ، معنادار و ثمربخش خواهد بود .
🍀🍂 معادل #عربی آزادی ، * #حرّیت * است که در قرآن نیامده
و واژه های * #حرّ * (بقره ۱۷۸ ) ،
* #تحریر * آزاد ساختن ( نساء ۹۲ ؛ مجادله ۳ ؛ مائده ۸۹ ،
* #محرّرا * آزاد شده از امور دنیا و خالص شده برای عبادت ( آل عمران ۳۵ ) که با حرّیت از یک ریشه اند آمده است ،
🍁🍃 در بحث #آزادی ، از مشتقات * نجاه به معنای #رها شدن و خلاص شدن ( مومنون ۲۸ و .... ) ،
( اخراج ) #خارج کردن ( یوسف ۱۰۰ و ..... )
آیات که #ربوبیت غیرخدا ( آل عمران ۶۴ ) ،
#اکراه ( بقره ۲۵۶ ؛ یونس ۹۹ ) ،
#احبار ( ق ۵۰ ، ۴۵ ) و
#سیطره ( غاشیه و ۲۲ ) و .... را نفی می کنند ، استفاده شده است ...
💝*اللهم صل علی محمد و آل محمد*🌟🌟🌟
*شما دعوت شدیدبه کانال حامیان قران🌟🌟
*آموزش قرآن، تفسیر، لغات و نکات قرانی ،احکام الهی🌿🌻
http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace