6.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپ_معرفتی
💠داشتن تحصیلات علمی، دلیلی بر داشتن #بصیرت، #تشخیص حق و باطل و حرکت در مسیر #سعادت نیست.
👌درس آموزی صرفاً #ابزار است نه حقیقت #علم.
♦️حجت الاسلام محمدحسن وکیلی
@hamyanquran
┗━━━🔸🔷🔸━━━┛
#پیشرفت_علم_زمان_ظهور
🤔#پرسش
❔امروز یکی از همکاراتون داشت می گفت وقتی امام زمان بیاد #علم انقدر پیشرفت میکنه که میشه نماز ظهر رو در فلان سیاره خوند نماز عصر ر در یه سیاره دیگه میخاستم بدونم این #سندیت داره ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌سخن مذکور اشاره به پیشرفت علم و تکنولوژی در زمان حکومت امام عصر علیه السلام است به گونه ای که دور از #تصور نیست که به قدری این پیشرفت گسترده باشد که انسان در اندک زمانی از سیاره ای به سیاره دیگر #منتقل شود .
❕امام باقر علیه السلام فرمود ؛
«هنگامى كه قائم ما قيام كند، دستش را بر سر بندگان مى نهد و عقلهاى ايشان را با آن، #جمع مى كند ، و خِرَدهايشان با او كامل مى شود».
📚الکافی ج1 ص25
👌علی علیه السلام فرمود ؛
«هيچ علمى نيست، جز آن كه من، آن را مى گشايم و هيچ رازى نيست، جز اين كه قائم، آن را به #نهايتش مى رساند»
📚تحف العقول ص171
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« علم، بيست و هفت حرف است ...و مردم تا كنون جز دو حرف را نشناخته اند. چون قائم قيام كند، بيست و پنج حرف ديگر را بيرون مى آورد و ميان مردم #منتشر مى كند و دو حرف [قبلى] را هم به آنها ضميمه مى كند تا همه بيست و هفت حرف را منتشر سازد »
📚بحار الانوار ج52 ص336
👌و فرمود ؛
« قائم زمين را به عدالت بشارت مى دهد ... و نور #علم را در دلهاى مؤمنان مى افكند و ديگر، مؤمن نيازمند علم برادرش نخواهد بود»
📚بحار الانوار ج53 ص85
@hamyanquran
#طینت_انسانها
🤔#پرسش
❔نظر شما درباره روایات #طینت چیست ❗️خداوند طینت مومن را از بهشت و طینت کافر را از جهنم آفریده است ❕آیا این نوع خلقت مستلزم جبر نیست ❕
💠#پاسخ💠
👌روايات فراوانى در مجامع روایی ما نقل شده است كه با مضامين گوناگونشان دلالت دارد بر اينكه ريشه و بن ، سعادتمندان و شقاوتمندان و اصلى كه از آن آفريده شده و آغاز يافته اند كه از آن به #طينت تعبير مى شود، گوناگون است.
❕ طينت وسرشت اهل سعادت از عالم نور و بهشت و علّيين و سرزمين پاك و آب شيرين و گوارا مى باشد و طينت و سرشت اهل شقاوت از عالم تاريكى و آتش وسجّين و سرزمين شوره زار ناپاك و آب #تلخ مى باشد .
📚بحار الانوار ج 64 ص 77 باب 3
🔹امام سجاد علیه السلام فرمود ؛
« خداوند قلوب و ابدان پیامبران را از طینت #علیین آفریده و قلوب مومنین را نیز از همان طینت آفریده است ... و کفار را از طینت سجین ( ماده ای جهنمی ) آفریده است ...قلوب مومنین به آنچه از آن خلق شده اند تمایل دارند ، و قلوب کافرین نیز به آنچه از آن خلق شده اند تمایل دارند »
📚الکافی ج 2 ص 2_ علل الشرائع ج 1 ص 116
🔹امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« خداوند مومن را از طینت #بهشت آفریده است و کافر را از طینت جهنم آفریده است »
📚الکافی ج 2 ص 3_ بصائر الدرجات ج1 ص 16
❕تفسیر این روایات همان است که محدثان نامی شیعه بیان کرده اند که خداوند قبل از آنکه ارواح بندگان را خلق کند می دانست که کدام یک از آنان با اختیار خود ، راه ایمان و اطاعت را در پیش می گیرند و کدام یک از آنان با اختیار خود ، راه شقاوت و بدبختی را در پیش می گیرند ، خداوند با توجه به این #علم ازلی خود ، ابدان آنها را موافق ارواح آنها آفرید ، بدن های مومنین را از طینت و سرشتی بهشتی و بدن های کافرین را از طینت و سرشتی جهنمی آفرید ، و به هیچ عنوان در این خلقت جبری در کار نمی باشد .
📚 مراه العقول ج 7 ص 4
❕البته خلقت از طینت و سرشت بهشتی یا جهنمی ، علت تامه برای اعمال و رفتار آدمیان نمی باشد ، بلکه به تعبیر روایات بالا ، آنها که از طینت و سرشت بهشتی خلق شده اند تمایل بیشتری به کارهای خیر دارند و آنها که از #طینت و سرشتی جهنمی آفریده شده اند ، تمایل بیشتری به کارهای ناپسند دارند ، این طینت و سرشت آنها را وادار به انتخاب خیر و شر نمی کند ، بلکه تنها زمینه انتخاب را در آنها به وجود می آورد و نهایتا خود آدمیان هستند که یا مسیر خیر و سعادت را انتخاب می کنند یا مسیر ضلالت و گمراهی را لذا می بینیم مومنانی را که کارهای خلاف و شر را انجام می دهند و #کافرانی را نیز می بینیم که کارهای خیر و خوب را انجام می دهند ، این نشان دهنده آن است که طینت موجود در آنها ، جبری را در تصمیم گیری بر آنها لازم نمی کند .
📚الفصول المهمه ج 1 ص 420
👌به بیان دیگر هيچكس نمى گويد كيفيّات جسمانى يا سرشت افراد، علت تامّه براى آن خلقيّات است، بلكه تنها به عنوان يك #زمينه مى توان از آن ياد كرد.
❕اين مطلب را با ذكر مثالى مى توان روشن ساخت؛ همه مى گويند محيط خانواده يا محيط اجتماع در اعمال انسانها اثر مى گذارد؛ ولى اين سخن بدان معنا نيست كه اراده انسان را سلب كند، بلكه تنها يك زمينه است، لذا بسيار مى بينيم افرادى كه در يك خانواده آلوده پرورش يافته اند؛ #ولى انسانهاى صالح و درستكار و با ايمانى بوده اند، و به عكس افرادى در خانواده هاى صالح پرورش يافته اند؛ ولى انسانهاى نادرستى از كار در آمده اند. جزء اخير علّت تامّه اراده خود انسان است كه اثر نهايى را به دنبال دارد.
📚پیام امام امیر المومنین ج 8 ص 564
🍁@hamyanquran
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹#تفسير_قرآن #جلسه_503
🌹 #آیات_26_28 #سوره_نساء
بخش1
🌸 يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ و َيهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (26) و الله يريد أن يتوب عليكم و يريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما (27) يريد الله أن يخفف عنكم و خلق الإنسان ضعيفا (28)
🍀 ترجمه: خداوند مى خواهد براى شما بیان کند و شما را به سنّت هاى کسانی که پیش از شما بودند راهنمایى كند و توبه شما را بپذیرد و خداوند، دانا و حكیم است. (26) و خداوند می خواهد توبه شما را بپذیرد ولی کسانی که از شهوت ها پیروی می کنند، می خواهند که شما به انحرافی بزرگ تمایل پیدا کنید. (27) خداوند می خواهد بار تکلیف شما را سبک کند و انسان، ضعیف آفریده شده است. (28)
🌷 #یرید: می خواهد
🌷 #یهدیکم: شما را راهنمایی کند
🌷 #سنن: سنت ها، طریقه ها، روش ها
🌷 #یتبعون: پیروی می کنند
🌷 #تمیلوا: تمایل پیدا کنید
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. به دنبال احكام مختلف در مورد #ازدواج که در آیات قبلی بیان شد ممکن است این سؤال پیش آید که چرا در آیات قبلی گفته شد با عده ای می توان ازدواج کرد و با عده ای نمی توان ازدواج کرد که در این آیات پاسخ می دهد. این دستورات بر اساس #علم و #حکمت خداوند است. و خداوند می خواهد با این دستورات راه های خوشبختی و سعادت را برای شما آشکار سازد و به آن سنت های صحیحی که پیشینیان شما داشتند راهنمایی کند که می فرماید: یرید الله لیبین لکم و یهدیکم سنن الذین من قبلکم: خداوند می خواهد برای شما بیان کند و شما را به سنت های کسانی که پیش از شما بودند راهنمایی کند.
🌸 #خداوند به ترویج این سنت ها و طریقه ها می خواهد رحمت و لطف خود را متوجه شما کند و #توبه شما را بپذیرد که می فرماید:و یتوب علیکم: و توبه شما را بپذیرد. و نعمت های خود را که بر اثر انحرافات شما قطع شده بار دیگر به شما باز گرداند و این در صورتی است که شما از آن راه های انحرافی که قبلا داشتید بازگردید. و در پایان آیه می فرماید: و الله علیم حکیم: و خداوند دانا و حکیم است. موارد مجاز یا ممنوعیت #ازدواج بر اساس علم و حکمت #خداوند است. خداوند در آیه بعد مجددا تأکید می کند که خداوند می خواهد شما را ببخشد و از آلودگی گناه پاک کند و نعمت ها و برکاتش را به شما باز گرداند که می فرماید: و الله یرید أن يتوب عليكم: و خداوند می خواهد توبه شما را بپذیرد.
🌸 سپس می فرماید: و یرید الذین یتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما: ولى کسانی که از شهوت ها پیروی می کنند، می خواهند که شما به انحرافی بزرگ تمایل پیدا کنید. #خداوند می خواهد توبه تان را بپذیرد و لطف و رحمت خود را برگرداند ولی شهوت پرستان که خودشان در گناهان غرق هستند می خواهند شما هم از طریق #سعادت به کلی منحرف شوید و همانند آنها در گناهان غرق شوید. این آیات در حقیقت می گوید که این آزادی های بی قید و شرط، نتیجه آن گرفتار شدن در بیراهه ها و پرتگاه هاست که نمونه زیادی از آن را با چشم خود دیدیم که خیلی از خانواده ها به خاطر انحرافات جنسی ، پوشش های نامناسب و نگاه های نامناسب از هم متلاشی شدند و انواع جنایات جنسی و فرزندان نامشروع از این طریق به دنیا آمدند.
🌸 یرید الله أن يخفف عنكم: خداوند مى خواهد بار تكليف شما را سبک کند. دستور های مربوط به #ازدواج که در آیات گذشته بیان شد برای این است که می خواهد شما سبک و راحت باشید و بارهای سنگین از دوش شما برداشته شود. زیرا او #خداوند است و اوست که شما را آفریده و اوست که می داند انسان موجودی ضعیف و ناتوان است که می فرماید: و خلق الإنسان ضعيفا: و انسان، ضعيف آفریده شده است. پس آدمی در #ازدواج سخت نگیرد زیرا باید راه مشروعی برای برطرف کردن نیازهای عاطفی و جنسی خود داشته باشد که اگر از طریق #ازدواج برطرف نشود ممکن است آدمی را به طرف انحراف و گناه ببرد.
🌟🌟🌟
*شما دعوت شدیدبه کانال حامیان قران🌟🌟
*آموزش قرآن، تفسیر، لغات و نکات قرانی ،احکام الهی🌿🌻
http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_585
🌹 #آیه_115 #سوره_نساء
🌸 و مَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَ سَآءَتْ مَصِيرا
ً
🍀 ترجمه: و هر كسی پس از آنكه هدایت برایش آشكار شد با پیامبر مخالفت و دشمنى كند و راهى جز راه مؤمنان را پیروى كند، او را به همان سوى كه روى كرده بگردانیم و او را به دوزخ افكنیم كه عاقبت بدى است.
🌷 #يشاقق: مخالفت و دشمنی کند
🌷 #تبین: آشکار شود
🌷 #یتبع: پیروی کند
🌷 #نوله_ما_تولی: او را به همان سوی که روی کرده بگردانیم.
🌷 #نصله_جهنم: او را به جهنم افکنیم.
🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در شأن نزول آيات گذشته گفتيم كه «بشير بن ابيرق»، پس از سرقت از مسلمانى، شخص بی گناهى را متهّم ساخت و با صحنه سازى در حضور #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» خود را تبرئه كرد ولى با نزول آيات گذشته رسوا شد، و به دنبال آن رسوايى به جاى اين كه توبه كند، راه كفر را پيش گرفت و رسماً از زمره #مسلمانان خارج گرديد. آيه نازل شد و ضمن اشاره به اين موضوع، يک حكم كلّى و عمومى را بيان ساخت.
🌸 هنگامى كه #انسان مرتكب خلافى مى شود، پس از آگاهى دو راه در پيش دارد، راه #بازگشت و #توبه كه اثر آن در شستشوى گناه در چند آيه پيش بيان شد و راه ديگر، راه #لجاجت و #دشمنی است كه به نتيجه شوم آن در اين آيه اشاره شده و مى فرمايد: وَ مَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى وَ يَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلّى وَ نُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَ ساءَتْ مَصِيراً: و هر کسی پس از آنکه هدایت برایش آشکار شد با پیامبر مخالفت و دشمنی کند و راهی جز راه مؤمنان را پیروی کند، او را به همان سوی که روی کرده بگردانیم و او را به جهنم افکنیم که عاقبت بدی است. شقاق و مخالفت با #پیامبر_خدا انواع مختلفى دارد، مانند: انكار كل دین، ایمان به بعضى و كفر به بعضى دیگر، تحریف، توجیه و حیله های شرعی.
🔹 پيام های آیه 115 سوره نساء 🔹
✅ #علم و #شناخت مسئولیّت آور است و كیفر مخالفان پیامبر زمانى است كه حقّانیت پیامبر اسلام را فهمیده باشند.
✅ سیره ی عملى #مسلمین به شرطى حجّت است كه با سنّت و راه رسول اللَّه مخالفتى نداشته باشد.
✅ #پیامبر_اسلام و مؤمنان در یک جبهه قرار دارند و مخالفت با جامعه اسلامى، مخالفت با پیامبر است.
✅ تسلیم بودن در برابر رسول خداوند واجب و مخالفت با او #حرام است.
✅ #خداوند، كسى را بدون اتمام حجّت به دوزخ نمى برد.
✅ حساب افراد قاصر و مستضعف كه صداى حقّ را نمى شنوند، یا قدرت تشخیص ندارند، از حساب افراد آگاه و لجوج، جداست.
✅ مقدّمات سقوط #انسان، به دست خود اوست.
✅ هر راهى جز راه مؤمنان واقعى، به دوزخ منتهى مى شود.
✅ نتیجه ى مخالفت با رسول خدا و امّت اسلامى، تحت ولایت غیر خدا در آمدن و سقوط در جهنّم است.
✅ #خداوند، نعمت هاى خود را از منحرفان قطع نمى كند و هر كسی را در مسیرى كه خودش انتخاب كرده است، یارى مى دهد.
👇#تفسیر_آیه76یاسین
🌕 هر كس #هدف_بلند دارد
مورد #انواع_تهاجم قرار
مىگيرد.
«فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ»
🔵 توجّه به #علم و #آگاهى
خداوند، بهترين وسيله
آرامش براى مؤمن و تهديد
براى منحرف است. «نَعْلَمُ»
🔴 دشمنان در پنهان و آشكار
#توطئهها مىكنند.
«يُسِرُّونَ، يُعْلِنُونَ»
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_736
🌹 #آیه_۱۱۰ #سوره_مائده
بخش۳
🌸 إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ۖ وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِيٓ إِسْرَآئِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ
🌸 در جلسه قبلی به بخش ابتدایی آیه پرداختیم و در این جلسه به ادامه آیه می پردازیم. «إِذْ قالَ اللّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَ عَلى والِدَتِكَ: وقتی که خدا فرمود: ای عیسی پسر مریم! نعمت هایم را بر خود و مادرت یاد کن» در واقع دارد به گونه ای به دیگران به ویژه امت عیسی می گوید عیسی خدا نبود بلکه #عیسی هر چه داشت از نعمت های خدا بود سپس خدا به بخشی از نعمت های خود که به عیسی ابن مریم عطا کرده اشاره می کند و می فرماید: «إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ: وقتی که تو را با روح القدس قدرت بخشیدم» منظور از #روح_القدس، جبرئیل است که به فرموده امیر مؤمنان حضرت علی علیه السلام: عظیم ترین فرشته الهی، #جبرئیل است.
🌸 پس اولین نعمتی که #خدا به حضرت عیسی علیه السلام عطا کرد این بود که عظیم ترین فرشته وحی یعنی #جبرئیل را کنار او قرار داد. سپس یکی دیگر از نعمت هایی که خداوند به حضرت عیسی علیه السلام عطا کرده را بیان می کند و می فرماید به تأييد روح القدس «تُكَلِّمُ النّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلاً: با مردم در گهواره و در میان سالی سخن می گفتی» اشاره به اين كه سخنان تو در #گهواره همانند سخنان تو در بزرگى، پخته و حساب شده بود. نوزادی که در گهواره است نمی تواند سخن بگوید فقط می تواند صوت هایی از خود در آورد مثل گریه گردن یا خندیدن یا صداهای دیگر که این هم از نعمت های خدا به نوزاد است چون نوزادان با گریه کردن خواسته هایشان را به مادر می گویند. ولی سخن عیسی در نوزادی و آن هم در گهواره معجزه الهی بود و سخن او سخن وحی بود.
🌸 اگر #خدا بخواهد نوزاد به تکلم در می آید مثل نوزادی که در ماجرای هفت در یوسف و زلیخا که به اذن #خداوند شروع به سخن کردن نمود و به بی گناهی و پاکدامنی یوسف شهادت داد که در سوره یوسف آمده است که آن هم معجزه الهی بود. سپس به نعمت های دیگری اشاره می کند و خداوند به #عیسی می فرماید: «وَ إِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ: و وقتی که به تو کتاب و حکمت و تورات و انجیل یاد دادم» یعنی این خدا بود که به عیسی #علم را آموخت و عیسی هر علمی داشت از خدا داشت.
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_741
🌹 #آیات_116_118 #سوره_مائده
🌹 بخش اول
🌸 وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِيٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (۱۱۶) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَآ أَمَرْتَنِي بِهِٓ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنْتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (۱۱۷) إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (۱۱۸)
🍀 ترجمه: و هنگامی كه خدا به عیسی بن مریم می فرماید: آیا تو به مردم گفتی كه من و مادرم را به عنوان دو معبود به جای خدا انتخاب كنید؟ [عیسی بن مریم] می گوید: منزّه و پاكی مرا چنین قدرتی نمی باشد كه آنچه را حقّ من نیست بگویم، اگر آن را گفته باشم یقیناً تو آن را می دانی، تو از آنچه در جان و روح من است می دانی، و من آنچه را در ذات توست نمی دانم؛ زیرا تو بر نهانها بسیار دانایی (۱۱۶) من به آنان جز آنچه كه به من دستور دادی نگفتم، [گفتم:] خدایی را بپرستید كه پروردگار من و پروردگار شماست. و تا زمانی كه میان آنان بودم گواهشان بودم، و چون مرا [از میان آنان به سوی خود] برگرفتی، خود نگاهبانشان بودی؛ و تو بر همه چیز گواهی (۱۱۷) اگر آنان را [به سبب شرکی که ورزیدند] عذاب كنی بندگان توهستند، و اگر آنان را بیامرزی، یقیناً تویی كه توانای شكستناپذیر و با حکمت (۱۱۸)
🌷 #اتَّخِذُونِي: مرا انتخاب کنید
🌷 #إِلَٰهَيْنِ: مثنای اله است اله یعنی معبود
🌷 #سُبْحَانَكَ: منزه و پاکی
🌷 #عَلَّام: بسیار دانا
🌷 #الْغُيُوب: نهان ها
🌷 #تَوَفَّيْتَنِي: از توفی به معنای گرفتن کامل است توفیتنی در اینجا یعنی مرا از میان آنان به سوی خود گرفتی
🌷 #الرَّقِيب: حافظ و مراقب اعمال، از اسماء الحسنی است.
🌷 #الْعَزِیز: توانای شکست ناپذیر
🌸 در آيه ۱۰۹ همین سوره مائده خواندیم که #خداوند پیامبران را در قیامت جمع کرده و از آنان می پرسد: از مردم چه پاسخی شنیدید. البته خداوند می داند. در این آیه و دو آيه بعد پيرامون گفتگوى خداوند با حضرت عیسی علیه السلام در روز #قیامت است مى فرمايد: «وَ إِذْ قالَ اللّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنّاسِ اتَّخِذُونِي وَ أُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللّهِ: و هنگامی که خدا به عیسی بن مریم می فرماید: آیا تو به مردم گفتی که من و مادرم را به عنوان دو معبود به جای خدا انتخاب کنید؟» مسيح با نهايت احترام در برابر اين سؤال چند جمله در پاسخ مى گويد:
1⃣ نخست زبان به تسبيح #خداوند از هر گونه شريک و شبيه گشوده و مى گويد: «قالَ سُبْحانَكَ: می گوید: پاک و منزهی»
2⃣ «ما يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِي بِحَقٍّ: مرا چنین قدرتی نمی باشد که آنچه را حق من نیست بگویم» در #حقيقت نه تنها گفتن اين سخن را از خود نفى مى كند، بلكه مى گويد اساساً من چنين حقّى را ندارم.
3⃣ سپس استناد به #علم بى پايان پروردگار كرده، مى فرماید: «إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي وَ لا أَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلاّمُ الْغُيُوبِ: اگر آن را گفته باشم یقینا تو آن را می دانی، تو از آنچه در جان و روح من است می دانی و من از آنچه در ذات توست نمی دانم؛ زیرا تو بر نهان ها بسیار دانایی»
4⃣ «ما قُلْتُ لَهُمْ إِلاّ ما أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ: من به آنان جز آنچه که به من دستور دادی نگفتم، [گفتم:] خدایی را بپرستید که پروردگار من و پروردگار شماست»
5⃣ «وَ كُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ما دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَ أَنْتَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ: و تا زمانی که میان آنان بودم گواهشان بودم و چون مرا [از میان آنان به سوی خود] برگرفتی، خود نگهبانشان بودی و تو بر همه چیز گواهی» #خداوند حضرت عیسی علیه السلام را از میان قوم بنی اسرائیل برداشت و تا زمان ظهور امام زمان علیه السلام زنده نگه می دارد و همراه امام ظهور خواهد کرد.
6⃣ «إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ وَ إِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ: اگر آنان را [به سبب شرکی که ورزیدند] عذاب کنی بندگان تو هستند و اگر آنان را بیامرزی یقینا تویی که توانای شکست ناپذیر و با حکمت
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
5.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 سکرات #مرگ اینقدر سخته که تمام علمها رو فراموش میکنی به جز یک #علم‼️
👤آیت الله #مجتهدی تهرانی
┄┅═✾•▪️•✾═┅┄┈
═✧❁🌸❁✧═
http://eitaa.com/joinchat/1222639635C424d1b4ace