✅امامت، انتصابی یا انتخابی؟🤔 (دو دلیل عقلی و جالب امام عسکری بر انتصابی بودن امام) 👈سعد بن عبدالله قمی، در تشرفی که خدمت امام حسن عسگری و امام زمان ع داشت، از امام زمان ع سوالاتی می‌پرسد که اصل حکایت آن دیدار در فرازی از این سوال و جواب آمده است: عرض كردم: به من خبر ده اى مولاى من که چرا مردم نمی‌توانند خودشان برای خودشان امام اختیار کنند؟ فرمود: امام مصلح برگزینند، یا امام مفسد؟ گفتم: امام مصلح. فرمود: آیا امكان ندارد كه برگزیدۀ آنها مفسد باشد؛ با توجه به اینکه كسى از درون دیگرى كه صلاح است و یا فساد مطّلع نیست؟ گفتم:آرى امكان دارد. فرمود: علّت همین است و براى تو دلیل دیگرى بیاورم كه عقلت کاملا تسلیم شود: بگو ببینم رسولان الهى كه خداوند متعال آنها را برگزیده و بر آنها كتاب فرو فرستاده و آنها را به وحى و عصمت مؤید ساخته تا پیشوایان امّتها باشند و از آنها بر برگزیدن شایسته‌ترند چگونه‌اند؟ مثل حضرت موسى و حضرت عیسى علیهما السّلام، آیا ممكن است با اینکه عقلشان بیشتر و علمشان كامل‌ترست، وقتی تصمیم به انتخاب بگیرند، انتخابشان بر منافق افتد در حالی که گمان می‌کنند وی مومن است؟ گفتم: خیر. فرمود: این حضرت موسى كلیم الله است كه علی‌رغم وفور عقل و كمال علم و نزول وحى بر او، از اعیان قوم و بزرگان لشكر خود براى میقات پروردگارش هفتاد تن را برگزید، از کسانی که در ایمان و اخلاص آنها هیچ گونه شك و تردیدى نداشت؛ امّا منافقین را برگزیده بود؛ خداوند متعال مى‌فرماید: «وَ اخْتارَ مُوسى‏ قَوْمَهُ سَبْعِینَ رَجُلًا لِمِیقاتِنا: و موسی هفتاد نفر از قومش را برای میقات با ما برگزید» (اعراف/۱۵۵) تا آنجا که فرمود «لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ: هرگز به تو ایمان نخواهیم آورد تا اینکه خداوند را آشکارا به ما نشان دهی؛‌پس به خاطر ظلمشان آنان را صاعقه گرفت» (بقره/۵۵)‌؛ و چون مى‌بینیم كه انتخاب کردن حتی از جانب کسی که خداوند وی را به نبوت برگزیده عملا به جای اینکه به اصلح تعلق بگیرد به افسد تعلق گرفت در حالى كه خودش مى‌پنداشت آن اصلح است، مى‌فهمیم انتخاب کردن سزاوار نیست مگر برای كسى است كه بر آنچه در سینه‌ها و ضمایر افراد است آگاه باشد و تغییر و تحولات باطن افراد در محضر او رخ دهد و اینکه برگزیدن مهاجرین و انصار-جایى كه برگزیدۀ پیامبران به جاى افراد صالح افراد فاسد باشند- هیچ ارزشی ندارد. 📚كمال الدین و تمام النعمة، ج‏2، ص۴۵۴-۴۶۵ (فراز مربوط به بحث در ص461-462)

ما هرچقدم که عذرتراشی کنیم خودمون بهتر میدونیم چیکارا کردیم..💡 [قیامت ۱۴

شکایت غم و غصه م را فقط پیش خدا میبرم 💌 [یوسف ۸۶]

#ســوره‌اعــراف ✨وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ ۖ وَفِی نُسْخَتِهَا هُدًى وَ رَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ‌يَرْهَبُونَ{۱۵۴} و چون خشم موسى فرو نشست، الواح را از زمين برگرفت و در نوشته‌هاى آن براى كسانى كه از پروردگارشان بيم دارند هدايت و رحمتى است. (۱۵۴) ◽️نکتـــه‌ها 🍃قانون آسمانى رحمت الهى است و هدايت همراه رحمت شامل انسان‌هاى خداترس مى‌شود. «هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِلَّذِينَ‌ ... يَرْهَبُونَ‌»‌ 🍃تورات تحريف نشده در زمان خود. وسیله هدايت پرواپيشه‌گان است. «هُدىً‌ ... يَرْهَبُونَ‌»‌ 🍃خوف از خداوند درهاى رحمت را به روى انسان مى‌گشايد. «رَحْمَةٌ لِلَّذِينَ‌ ... يَرْهَبُونَ‌»‌ 🍃هيچ مقامى جز خداوند شايسته نيست كه آدمى در برابرش خائف و خاضع باشد. «لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ» #نکات_قرآنی 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

#ســوره‌اعــراف ✨وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَ لِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ{۱۴۷} و كسانى كه آيات ما و ديدار قيامت را تكذيب كردند اعمالشان نابود است آيا جز آنچه عمل مى‌كردند مجازات خواهند شد؟(۱۴۷) ⬅️ «حَبِطَ» به معناى نابودى عمل است «حبطت الناقة» يعنى شترى كه سَمّ خورده و شكمش باد كرده و سوراخ شده است. برخى از كارهاى انسان هم مانند سم عملكرد یک عمر انسان را بر باد مى‌دهد و تباه مى‌سازد. حبط عمل برخلاف عدل الهى نيست، بلكه امرى قهرى و تكوينى و نتیجه عملكرد خود انسان است. «هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ» ◽️ نکتـــه‌ها 🍃 كفر و تكذيب سبب حبط اعمال گذشته است. «كَذَّبُوا ... حَبِطَتْ‌» 🍃 پاداشها و كيفرهاى قيامت تجسّم اعمال ماست. «هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ» 🍃آنچه بدتر از گناه است اصرار بر آن است. «كانُوا يَعْمَلُونَ» #نکات_قرآنی

السَّلَامُ عَلَى رَبِيعِ الْأَنَامِ وَ نَضْرَةِ الْأَيَّام... @hamyanquran

💦برخی‌عوامل‌زیادشدن‌رزق‌و‌روزی و علل‌فقر 🍂 @hamyanquran

📽#کلیپ_تصویری ✅من نمی‌گویم که از تمام هواهای نفس بیرون بروید... 🎤امام #خمینی رحمةالله‌علیه #اصلاح_نفس @hamyanquran

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ در بین نفوس انسانی، معتدل ترین نفس، نفس انسان کامل است که هر لحظه در تجلّی جدید بوده و تمام انسان های مادون برای رسیدن به تکامل باید به جان آن حضرت ﷺ متصّل و نزدیک شوند. (نزدیک شدن در تمام ابعاد روحی و خصلتها و اعمال و....) #استادسپیدنامه ┈┈••✨📖✨••┈┈ @hamyanquran