در برخی دیگر از روایات چنین آمده است:« آن مصحب فاطمه مثل قرآن شما و سه برابر آن است.» لذا می گویند شیعه معتقد است که قرآن موجود قرآن اصلی نیست و مقدار زیادی از آن حذف شده است، در حالی که به مجموعه احادیث توجه نکردند زیرا خود اهل بیت در ذیل روایات مصحف فاطمه به این نکته تصریح دارند که این مصحف قرآن نیست و حتی مشتمل بر یک آیه قرآن هم نمی باشد به هر تقدیر با وجود این سو برداشت ها ناچاریم به طور مختصر حقیقت مطلب را روشن سازید👇🏻

❇️معنای کلمه مصحف 📍مصحف در لغت به معنای مجموعه ای است از نوشته های یک کاغذ، یا مجموعه اوراقی که در یک جلد جای دهند. 📍 جوهری می نویسد:«مصحف عبارت است از چیزی که جمع کننده نامه هایی است که بین دو جلد نوشته شده است.»¹ 👈🏻 در نتیجه لفظ مصحف در لغت عرب شامل مطلق کتاب جلد شده است و اختصاص به قرآن ندارد. 📌۱_صحاح اللغة، ج۴،ص۱۳۸۴/تاج العروس، ج۶،ص۱۶۱/لسان العرب، ج۹،ص۱۸۶و...

❇️کلمه مصحف بعد از نزول قرآن بی تردید لفظ مصحف بعد از نزول قرآن استعمال زیادی داشته به طوری که در قرآن مشهور شده است ولی این بدان معنا نیست که معنای لغوی آن القا شده بلکه در معانی دیگری _غیر از قرآن_نیز استعمال شده است.

❇️لفظ مصحف در قرآن و احادیث 📍با مراجعه به قرآن کریم پی می بریم که لفظ مصحف به معنای قرآن در آن استعمال نشده است با آنکه اسامی فراوانی بر آن اطلاق شده که برخی به بیش از پنجاه اسم رسانده اند. 📍همچنین با مراجعه به احادیث مشاهده می کنیم که پیامبر اکرم لفظ مصحف را به عنوان علم بر قرآن اطلاق نکرده است.

📍 در تاریخ آمده است اولین مرتبه ای که این لفظ بر کتاب خداوند اطلاق شده در عصر خلافت ابوبکر بوده است. سیوطی نقل می کند:« هنگامی که ابوبکر قرآن را جمع آوری کرد دستور داد که برای آن نامگذاری کند برخی آن را «انجیل» نامیدند که او راضی نشد. گروهی دیگر او را«سفر» نامیدند که به جهت یهود راضی نشد. اما ابن مسعود گفت: من در حبشه کتابی را دیدم که آن را مصحف می نامیدند، اسم قرآن را مصحف نامید.¹ 📌۱_الاتقان، ج۱،ص۵۳

📍دکتر امتیاز احمد در کتاب دلائل التوثیق المبکر للسنة و الحدیث می نویسد:« لفظ مصحف در خصوص قرآن استعمال نشده بلکه در بسیاری از موارد به معنای کتاب به کار رفته است آنگاه برای آن شواهدی اقامه کرده است.»¹ 📍 دکتر ناصرالدین اسد می نویسد:«در بسیاری از موارد بر نوشته جمع آوری شده لفظ مصحف را اطلاق می کنند که مقصودشان مطلق کتاب است نه قرآن به تنهایی.»² 📌۱_دلائل التوثیق المبکر للسنة و الحدیث، ترجمة الدکتور عبدالمعطی، ص۲۶۸ ۲_مصادرالشعرالجاهلی، ص۱۳۹

📍استاد بکر بن عبدالله در کتاب معرفت النسخ و صحیفه الحدیثیة می نویسد:« لفظ مصحف از جمله اصطلاح هایی است که به عنوان نوشته هایی اشاره دارد که در آنها سنت تدوین شده است.» 📌معرفة النسخ، ص۲۸

❇️نویسنده مصحف فاطمه کیست؟ از مجموعه روایات استفاده می شود که کاتب و نویسنده مصحف فاطمه(س)، علی بن ابی طالب(ع) بوده است.

❌درمورد اینکه چه کسی قرآن رو جمع آوری کرد انشالله به شرط توفیق بعد از محفل کتابخوانی به صورت خلاصه خواهیم گفت❌

حماد بن عثمان در مورد مصحف فاطمه از امام صادق(ع) سوال نمود حضرت در جواب فرمود:« امیرالمومنین(ع) هرچه را می شنید می نوشت تا آنکه تبدیل به مصحفی شد.»¹ ابو عبیده نیز از امام صادق(ع) نقل می کند که فرمود علی(ع) آن را می نوشت و این همان مصحف فاطمه(س) است.»² علی بن ابی حمزه از امام صادق(ع) نقل می کند که فرمود:«نزد ما مصحف فاطمه(ص) و خط علی(ع) است.» 📌۱_اصول کافی، ج۱،ص۲۴۰،ح۲ ۲_اصول کافی، ج۱،ص۲۴۱،ح۵

❇️املا کننده کیست؟ 📍از برخی روایات استفاده می شود که املا کننده خداوند است. ابو بصیر از امام صادق(ع) نقل می کند که فرمود:« همانا نزد ما مصحف فاطمه است و چه چیز آنان را به مصحف فاطمه آگاه کرده است؟... همانا آن مکتوبی است که خداوند آن را املا کرده و به حضرتش وحی نموده است.» 📌بصائرالدرجات، ص۱۵۲،ح۳

📍در بعضی از روایات آمده است:« که امضاکننده فرشته بوده است.»¹ 📍 همچنین از برخی دیگر استفاده می شود که:« املا کننده جبرئیل بوده است.»² 📍در دسته ای از روایات املا کننده رسول خدا(ص) معرفی شده است.³ 📌۱_اصول کافی، ج۱،ص۲۴۵،ح۲ ۲_اصول کافی، ج۱،ص۲۴۱،ح۵ ۳_بصائرالدرجات، ص۱۵۷،ح۱