متن #شبهه: شمر جانباز جنگ صفین و از یاران و شیعیان حضرت امیرالمومنین علیه السلام بود و بعد ها راهش عوض شد و قاتل سیدالشهدا علیه السلام شد #پاسخ_شبهه : یکی از مطالبی که این روز ها دست به دست میشود این است که شمر از جانبازان جنگ صفین و شیعیان امیرالمومنین بوده و بارها به حج رفته بود و از بس نماز خوانده بود پیشانی و زانو هایش پینه بسته بود و تمام تلاش نویسنده و گوینده مطلب این است که میخواهد طوری القا کند که آری امام حسین علیه السلام را شیعیان کشتند پس آی شیعیان مواظب باشید شمر نشوید #حال_واقعیت_چیست؟ مطلب از ۵ جهت مورد بررسی است : تولد شمر، قبل از جنگ صفین، حضور در جنگ صفین، جانبازی در جنگ صفین، بعد از جنگ صفین 1️⃣ تولد شمر از طریق زنا : در نحوه زنا زادگى وى نقل شده که روزى مادر شمر که زن بزچرانى بود و در بیابان به کار خود مشغول بود از چوپانى که از کنار او میگذشت تقاضاى آب کرد تا با آن رفع عطش کند چوپان تقاضاى شیطانى خود را شرط دادن آب قرار داد و مادر شمر نیز پذیرفت و از این طریق نطفه شمر منعقد شد! 📚بحارالانوار ج ۴۵ ص ۵ و به این دلیل بود که در کربلا هم امام حسین علیه السلام شمر را پسر زن بز چران خطاب کرد و هم زهیر بن قین علیه السلام خطاب به شمر گفت : ای فرزند زنی که بر پاشنه پایش ادرار میکند (استعاره از زنی که در سن کم زنا کرده) 2️⃣ شمر قبل از جنگ صفین : شمر از قبیله هوازن بود که پدرش و قبیله اش مسلمان نمیشدند تا وقتی که از مسلمانان شکست خوردند و بعد اسلام آوردند 3️⃣ حضور شمر در جنگ صفین : حضور شمر در جنگ صفین به همراه قبیله اش هوازن و تیره اش بنی ضباب در جبهه امیرالمومنین علیه السلام قطعی ست اما مساله انگیزه حضور اوست در زمان جنگ صفین شمر از بزرگان قبیله خودش نبوده و به دستور بزرگان قبیله خودش که تصمیم گرفتند در لشکر امیرالمومنین باشند بر مبنای سنت قبیله گرایی مانند سایر مردان قبیله‌اش در جبهه امیرالمومنین علیه السلام قرار گرفته و با انگیزه های قومی قبیله ای در جنگ حضور داشته است شاید برایتان سوال باشد که مگر میشود؟ باید گفت بله در عرب آن روزها سنت قبیله گرایی رواج زیادی داشته و نمونه اش شخصی به اسم قزمان بن حارث از افراد حاضر در جبهه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در جنگ اُحد بود که وقتی در جنگ جراحت دید و در حال مرگ بود اطرافیانش گفتند : ای قزمان تو امروز به امتحان و بلای سختی گرفتار شدی بنابراین بشارت باد تو را شهادت و باغ بهشت بر تو گوارا باد قزمان جواب داد : باغی از بهشت؟ لب فرو بندید شما گمان کردید که من به خاطر اسلام جنگیدم؟ نه چنین نیست من تنها برای قبیله ام و خویشاوندانم جنگیدم قزمان این را گفت و برای رهایی از رنج جراحت با بریدن رگ های پشت آرنج دست خود خودکشی کرد و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : او از اهل جهنم است 4️⃣ جانبازی شمر در جنگ صفین : روایت طبری و نصر بن مزاحم از شمشیر خوردن صورت شمر در جنگ صفین قابل استناد نیست زیرا روایت طبری مستقل نیست و همان روایت نصر بن مزاحم است پس این روایت خبر واحد است و راوی خبر واحد جانبازی شمر اشخاصی هستند که یکی در کارنامه اش نوکری یزید را کرده است و دیگری نوکری خاندان عمر را و برای شیعیان این روایات قابل پذیرش نیست حتی در صورت پذیرش اینکه شمر در جنگ صفین جانباز شده باید بگوییم او جانباز سنت و دستور بزرگان قبیله خودش شده نه جانباز راه امام معصوم علیه السلام 5️⃣ شمر بعد از جنگ صفین : شمر بعد از صفین با معاویه بیعت کرد در صورتی که بعد از صفین افراد دو دسته شدند یا به امیرالمومنین علیه السلام وفادار ماندند یا به خوارج پیوستند و هم با امیرالمومنین و هم با معاویه دشمنی کردند اما شمر راه سوم را انتخاب کرد و با معاویه بیعت کرد و مامور شد که شیعیان را بکشد که نمونه بارز آن کشتن حجر بن عدی بود تا نشان دهد که از سر محبت به علی علیه السلام در صفین حضور نداشته و بعدها هم که ماجرای کربلا را به وجود آورد ✅ از تمام این مطالب اثبات میشود که شمر نه تنها شیعه و از جانبازان صفین نیست بلکه زنازاده ایست که از تولد تا مرگ دشمنی اهل بیت علیهم السلام را داشته است و حج رفتن و نماز خواندن به تنهایی دلیل بر عاقبت به خیری نیست و حرامزاده ترین های تاریخ مانند شمر هم اهل نماز و حج بودند و آن چه مهم است ولایت اهل بیت علیهم السلام است و هیچ شیعه ای حاضر نیست امامش را بکشد و تمام دشمنان در کربلا غیر شیعه بودند #یاوران۳۱۳ #معاونت_علمی_آموزشی @Helpers313

♦️ آیا کوبیدن در هفت مسجد در پایان ماه صفر حاجت می دهد؟ ✅ مقام معظم رهبری در پاسخ به استفتائی حکم کوبیدن درب هفت مسجد در آخر ماه صفر برای برآورده شدن حاجات، را بیان کردند. ♦️ متن پرسش و پاسخ این استفتاء بدین شرح است: ✍ سوال: چند سالى است در شب اول ماه ربیع‌الاول حركتى در بعضى مساجد باب شده است شائبه بدعت و یا ترویج نوعى خرافه در آن مى‌رود، ماجرا از این قرار است كه در شب اول ماه ربیع‌الاول از حدود نیمه‌شب تا اذان صبح افرادى كه غالباً خانم‌ها هستند با در دست داشتن شمع پشت درب مساجد مراجعه و با كوبیدن به درب مساجد و خواندن اذكارى توسل جسته و حاجات خود را طلب مى‌نمایند، البته این عمل را تا هفت مسجد ادامه مى‌دهند و خصوصا این حال توسل در هنگام اذان صبح به اوج خود مى‌رسد و معتقد هستند بدینوسیله اتمام ماه صفر و آمدن ماه ربیع‌الاول را خبر مى‌دهند نظر حضرتعالى در این باره چیست؟ ✅ پاسخ: عمل مذكور مستند روایى ندارد و شیوه‌اى قابل تأیید نیست. اگر چه اصل اذكار و ادعیه و طلب حاجات از خداوند متعال عمل پسندیده‌اى است، لكن اشكال در شیوه عمل به نحو یاد شده است، آقایان علماى اعلام (دامت افاضاتهم) و مؤمنین(ایدهم الله تعالى) با پند و اندرز و موعظه و نصیحت از رواج چنین رفتارهایى كه چه بسا ممكن است منتهى به وَهْن مذهب گردد، جلوگیرى نمایند. #شبهه #معاونت_تعلیم_تربیت #روابط_عمومی_پایگاه_شهداء @Helpers313