🖇پیوست #نشید #الحق_المبین سرودی در وصف ولایت امیرالمومنین ع 📌متن و ترجمه: أُنزل الوحيُ بخمٍ من علي وحي از سوی (خداوند)بلندمرتبه نازل شد يا رسول الحق بلغ ما يلي ای پیامبر حق ابلاغ کن این مطلب را ليس من بعدك للناس ولي وأمامٌ للورى غيرُ علي بعد از تو برای مردم سرپرستی وامامی بر خلق جز علی نیست علي. يا أمير المؤمنين علي يا أمير المؤمنين ................................ أُنزلت بلغ و جاءت في علي في الغدير آیه‌ی یاایها الرسول بلغ در غدیر درحق علی نازل شد بركةِ الماء فصارت خيرَ عِيدٍ للأمير چشمه آبی که بعدها نماد بزرگترین عید برای امیر المومنین شد قد جرت في كل واد فارتوى كل ضمير چشمه(‌ی‌ولایت)در همه جا جاری شدوجانها را سیراب کرد واستقى منها غني الناس عذبا والفقير همه از دارا و ندار از آب گوارایش نوشیدند ما جرت عين كخم في المعين عذبها يشفي قلوب الشاربين گوارا تر از غدیر خم در میان چشمه‌ها نبود آبی که دل هر شاربی را شفا می‌داد لم يُذق في الشهد احلى للولى في مدى الاعصارمن حب علي در میان شهدها در کام ولایت مدار خوشتر نبود از شربت عشق علی (ع) در همه‌ی دورانها علي يا أمير المؤمنين علي يا أمير المؤمنين .............................. قام في الناس ونادى بعد رب العالمين پیامبر در میان مردم فریاد برآورد: که بعداز پروردگار عالمیان من هو الاولى فقالوا انت في دنيا ودين چه کسی به اطاعت سزاوار تر است گفتند شما(ای پیامبر) در مسائل دین و دنیا من انا مولاه هذا حيدر قال الأمين فرمود :امین (حق)هر کس که من مولای اویم این (علی )حیدر صار مولاه فنادوه أميرَ المؤمنين مولای او شد پس اورا امیر المؤمنین بخوانید فسر المولى بأولى احمد آية الأحزاب فيها شاهد احمد (ص) مولا را به اولی وسزاوارتر تفسیر کرد که آیه (۶) احزاب در این مقام سخن گفته است واعتلت كف لطاها المرسل رافعا كفا لمولانا علي پس دست طاهای رسول بلند شد ودست مولا علی(ع) را بالا برد علي. يا أمير المؤمنين علي يا أمير المؤمنين ................................ أُكمل الدين بتنصيب علي المرتضى دین با تعیین علی مرتضی(ع) به امامت ، کامل گشت تمت النعمة والبيع بخم فُرضا نعمت به تمام و کمال رسید وبیعت بر همه واجب شد عيّن الله لدين الحق شرطا وارتضى خداوند برای دین حق، شرطی نهاده است و رضایت نمود صيغة الاسلام بالمولى علي وانقضى که اسم اسلام با ولایت علی(ع) لایق این دین است ما ارتضى الاسلام إلا عندما عين الهادي عليا حاكما و این حکم مقرر شد پس اسلام را نپذیرفت مگر هنگامی که (محمد)هادی (ص) علی(ع) را حاکم منصوب کرد ما لطاها من مقام فاضل ما عدى الوحي جدير في علي برای طاها مقام و منزلتی نیست مگر آنکه علی همچون او حایز آن است ،به جز نبوت علي. يا أمير المؤمنين علي يا أمير المؤمنين ................... سائل قد جاء يدعو منكرَ الحقِ المبين در آن روز از میان جمع کسی آمد معترضانه دعا میکرد و منکر حق آشکار بود يسأل الله عذابا واقعا للكافرين از خداطلب عذابی حتمی میکرد که کافران را سزاست ما مضى حتى أتاه الله بالرد المهين هنوز از آنجا دور نشده بود که جواب خوار کننده‌ی الهی به سویش آمد عن عذاب الله لا يغني دفاع الدافعين هیچ دفاع کننده‌ای توان دفع عذاب الهی را ندارد جاءه من فوقه ذاك الحجر قد رماه الله فورا اذ كفر از آسمان آن سنگ بر سرش فرود آمد بخاطر کفرش خداوند اورا مورد هدف آن قرار داد سورة قد انزلت في السائل انبرى الله دفاعا عن علي در حق این حادثه ومعجزه سوره‌ای نازل شد(معارج) خداوند به دفاع از ولایت علی چنین به میدان آمد علي. يا أمير المؤمنين علي يا أمير المؤمنين شاعر و مترجم:سید عبدالامیر موسوی (مشعشعی) http://eitaa.com/Heydari_org

🔹نامگذاری به نام علی در فرهنگ بختیاری 🎙روایتی دیدم در ذیل ماده سما (نامگذاری) در کتبی مانند سفینه البحار که مردی به امام صادق ع گفت: ما فرزندانمان را با نام شما و پدران تان اسم می گذاریم آیا این کار ما سودی دارد ؟ حضرت فرمودند: آری به خدا قسم، و مگر دین چیزی غیر از دوستی و محبت است؟... اهمیت #نامگذاری_فرزندان به نام اهل بیت ع، از دیدگاه آنان چنین برجسته است....امام حسین ع نام فرزندان خود را علی نهاد؛ علی اکبر، علی اوسط، علی اصغر. و منقول است از ایشان که اگر فرزندان دیگری داشتم نام آنها را علی می گذاشتم...و این شاید رغما لبنی امیه است . در مقابل بنی امیه ای که تمام تلاش شان بر این بود که جریان رسالت را از موضع اصلی اش یعنی اهل بیت منحرف کنند؛کارهایی مانند ترویج سب علی، شایع سازی بر ضد علی، سانسور #غدیر،...برای این بود که علی را از سر راه خود بردارند و اقدام فرهنگی امام حسین در تقابل با آن دشمنی ها بود... سنت نامگذاری فرزندان به نام علی در خود اهل بیت به شکل پررنگ وجود دارد لذا سه امام پس از امیرالمومنین همنام او هستند... در میان شیعیان آنها هم این سنت حسنه ادامه یافته است... اما کثرت و عمق توجه و توسل بختیاری ها به نام علی ع در جهان تشیع بی سابقه است نمی گویم کم سابقه است... بیشترین ترکیبات لطیف و زیبای اسمی با استفاده از دو رکن طبیعت محوری و ولایت مداری در میان بختیاری ها و لرهاست... 📚اقتباس از مصاحبه استاد حجت الاسلام رضا حیدری در سال ۱۳۸۷ درباره ولایت اهل بیت ع در فرهنگ بختیاری. رک : برچ شمشیر علی ع، نشر سروش هدایت، چاپ سوم، سال ۱۳۹۳، صفحه ۹۷تا۱۰۱ http://eitaa.com/Heydari_org

🔹امروز سه فهرست به قلم مولف فاضل، پژوهشگر کوشا، آقای دکتر عبدالحسین طالعی درباره روایت 《 کعبه محل ولادت امام علی ع》 را خواندم. فهرست اول ایشان مستفاد از کتاب جامع "ولید الکعبه" اثر استاد سید محمدرضا حسینی جلالی است و شامل راویان خبر ولادت و آثار (مطبوع مخطوط غیر موجود) کهن در این موضوع است. فهرست دوم استدراکات استاد طالعی از منابع مکتوب( کتاب و مقاله، چاپی و مخطوط) است. و سومی استدراکات ایشان از منابع الکترونیک و اینترنتی است. فردا تلفنی از ایشان برای معرفی میراث شیعه تقدیر میکنم و برای تهیه کتاب #ولید_الکعبه اقدام خواهم کرد. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ پی نوشت: 📒از دفتر یادداشتهای روزانه استاد رضا حیدری؛ مورخ ۹۹/۱۲/۰۷ 🔹برای مطالعه فهرست اول، از لینک زیر وارد شوید: 📎http://alinameh.com/entry236 🔸فهرست دوم شامل مقالات و کتب چاپی و خطی👇 📎http://alinameh.com/entry237 🔸فهرست سوم: مقالات، یادداشتها در منابع اینترنتی👇 📎http://alinameh.com/entry238 📌آقای دکتر #عبدالحسین_طالعی، متولد ۱۳۴۰ در شهرستان دزفول، تحصیلات خود را در مقطع کارشناسی ارشد رشته کتابداری ( علم اطلاعات و دانش شناسی ) و دکتری علوم قرآن و حدیث پیگیری کرد. عضویت هیئت علمی و تدریس در دانشگاه قم، عضویت هیئت مؤسس و هیئت مدیره انجمن کتابداری و اطلاع‌رسانی ایران شاخه استان قم و ویراستاری فصلنامه سفینه از جمله فعالیت‌های وی است. او سردبیری نشریاتی مانند کتاب شیعه، بساتین، صحیفه اهل بیت و مدیر مسئولی برخی نشریات مانند خبرونظر را در کارنامه خود دارد. نام او بر بیش از صد عنوان کتاب و مقاله بعنوان مولف، مصحح، محقق، مترجم، ویراستار، دیده میشود و بیشتر آن در نورمگز قابل جستجوست.   📌کانال استاد شیخ رضا حیدری http://eitaa.com/Heydari_org

🎙یک جمله معروفی هست که حتما در محاورات شنیده اید: "تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل" این ضرب المثل در اصل، مصراع دوم این بیت عمان سامانی است: من از مفصل این نکته مجملی گفتم/ تو خود حدیث مفصل بخوان ازین مجمل. حالا بینید این شاعر وقتی میخواهد حضرت #زینب را بصورت مجمل تصویرگری کند چه میگوید، اینطور سروده است: زن مگـو مرد آفرین روزگـار زن مگو بنت الجلال اخت الوقار زن مگو خاک درش نقش جبـین زن مگو دست خدا در آسـتـین حقا که باید حدیث مفصل بخوانیم از این مجمل؛ زینب را محور حماسه میداند، ظرفیتهای بزرگ روحی او را بیان میکند، او را دست خدا معرفی میکند، او را مربی مردان مرد، مایه توسل اهل راز و نیاز نشان میدهد که عرفان و حماسه را بهم آمیخته...شاعر، جنسیت را کنار زده و نشان داده که در مسیر کمال، آنچه مهم است انسانیت است. این زن را از مردان روزگار، مردتر میداند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖  پی نوشت: 🔸بخشی از سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین رضا حیدری. محرم سال ۱۳۹۶ش. 🔸 میرزا نورﷲ بن میرزا عبدﷲ بن عبدالوهاب، ملقب به «تاج الشعراء» و متخلص به «عمان» از شعرای پرآوازهٔ آیینی در نیمهٔ دوم سدهٔ ۱۳ و اوایل سدهٔ ۱۴ هجری است که به سال ۱۲۵۸ قمری در سامان به دنیا آمد و به سال ۱۳۲۲قمری در سن ۶۴ سالگی در زادگاهش درگذشت. او صاحب دیوانهایی از جمله مثنوی «گنجینه الاسرار» با موضوع حماسه و عرفان کربلا است و شهرتش به سبب همین مثنوی است. http://eitaa.com/Heydari_org

🔸در روزهای ابتدایی شیوع بیماری کرونا متنی در فضای مجازی دست بدست شد که مدعی بود شیوع ویروس کرونا با دقت زیاد در آیات سوره مدثر پیشگویی شده بود. استاد حیدری در همان روزهای ابتدایی در یک فایل صوتی ۱۷ دقیقه ای به تفصیل نشان دادند که آن متن ساختگی و تفسیر به رای است و نسبت دادن آن پیشگویی بی اساس است. با توجه به اینکه متاسفانه آن متن ساختگی، همچنان در فضای مجازی در حال بازنشر است لذا مجددا فایل صوتی استاد را ارائه میکنیم. 🔴تاریخ اولین انتشار در کانال مسجد امام حسین ع اهواز ۱۰فروردین ۹۹. 🎧فایل صوتی در ادامه... 👇👇👇

💠 کرونا و سوره مدثر!!! 🔉سخنرانی مجازی ⏳مدت : ۱۷ دقیقه موضوع : بررسی و نقد متنی که یک #پیشگویی درباره ویروس #کرونا را در قالب تفسیر جعلی به آیات #سوره_مدثر نسبت داده است. محورها : ۱-بیان ابعاد اعجاز قرآن از جمله خبردادن از امور غیبی و آینده. ۲ - بایسته های تفسیر قرآن. ۳ - نشان دادن تفسیر به رای بودن متن با بررسی دقیق موارد استناد نویسنده متن به آیات سوره مدثر. ۴ - لزوم بهره گیری از قرآن بعنوان عبرت و آیت و پرهیز از تطبیق غیر علمی ظهورات آیات و روایات بر حوادث. 🔻تاریخ اولین انتشار در کانال مسجد امام حسین ع اهواز در پاسخ به پرسش نمازگزاران: ۱۰فروردین ۹۹. 🔻 اولین انتشار در کانال رضا حیدری در ۲۳ فروردین ۹۹ بوده است و با ثبت نزدیک به ۲۰ هزار بازدید تا مهرماه ۹۹ پشتیبانی آن از سوی ایتا به دلیل فنی ادامه پیدا نکرد و متوقف شد. 📌تاریخ دومین انتشار در کانال رضا حیدری: ۹۹/۱۲/۱۳ 📢کانال حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری http://eitaa.com/Heydari_org

🔹اختلافات اخباری ها با اصولی ها🔟 📚...در شبهات مصداقیه (خواه وجوبیه یا تحریمیه) اخباریین و اصولیین اتفاق نظر دارند که بعد از فحص و تفتیش، احتیاط لازم نیست و برائت را جاری می کنند همچنین در شبهات حکمیه که بصورت شبهه وجوبیه هستند باز به اتفاق، احتیاط لازم نیست ولی اگر شبهه تحریمیه حکمیه باشد و منشا شبهه و شک، فقدان نص باشد، در این صورت است که بین اصولیین و اخباریین نزاع واقع شده است و مثال مشهور آن 《شرب التتن》 است...مشهور فقها و اصولیین قائل به عدم وجوب احتیاط هستند و می گویند بعد از فحص می توان قائل به برائت شد و به اخباریین نسبت داده شده که آنها قائل به توقف و احتیاط شده اند... 📚برشی از صفحه ۱۰۹ و ۱۱۰ کتاب تقریر و تحقیق اثر رضا حیدری، نشر باقیات، قم،۱۳۹۲. http://eitaa.com/Heydari_org

📚إنّ من أبرز ميّزات المجتمع البشري الذي تمتّع بالحياة و الفاعلية لاسيّما المجتمع الإسلامي الذي يستهدف الكمال و السعادة، القيام بتخليد ذكرى شخصياته و أعلامه و أوتاده في العلم والملكات الأخلاقية و الإحتفال بذكريّاتهم بإقامة المؤتمرات العظيمة الفخمة و الإهتمام بنشر آثارهم بأساليب مختلفة بتعاليق و تحقيقات متعددة حتى يحثّوا الجيل الصاعد على السير في طريقتهم المستقيمة و الإنتهاج لمناهجهم القويمة... 📚برشی از کتاب 《ألخمول الإختياري في شخصية العلامة البختياري》، اثر رضا حیدری، نشر تمتی، تهران،۱۳۹۴. http://eitaa.com/Heydari_org

🎧بشنوی 🔻موضوع: عید مبعث ⏳مدت: ۱۱ دقیقه محورها: ۱-پیشینه عبادت پیامبر در غار حراء ۲-گزارشی از نزول جبرئیل و نزول اولین آیات وحی ۳- کلام امام علی ع درباره مبعث ۴_مبعث آغاز راهی است که غدیر، کمال آن است. ۵- بزرگی و اهمیت تلاشهای پیامبر اسلام در ۲۳سال دعوت 📌صد و پانزدهمین سخنرانی مجازی استاد حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری برای نمازگزاران مسجد امام حسین ع اهواز در ۹۹/۱۲/۲۰ http://eitaa.com/Heydari_org

📚... فمن هؤلاء العلماء والمفاخر الذي كان يعيش في القرن الحادي عشر والثاني عشر هو المحدّث الفقيه، المفسّر الاديب، الفاضل العلامة، المولى الشيخ يعقوب بن ابرهيم البختياري الحويزي من تلامذة العلامة المحدث الكبير السيد نعمة الله الجزائري التستري رحمه الله. فقمنا بالفحص والتفتيش عن كتبه و مصنفاته الموجوده بخطه الشريف و لم تطبع إلى الآن ثم تحقيقها والتعليق عليها كي نهيّئها ونجهّز ها للطباعة والنشر تعظيماً لهذا العالم الفقيه المحدّث و انطلاقا من الإعتزاز بها. فهذا الكتاب مقدمة وجيزة حول مصنفاته وآثاره وشخصيّته وكنا قد عزمنا سلفاً أن نؤخّر كتابتنا هذه إلى بعد الفراغ والإنتهاء من تنظيم آثاره وتصحيحها حتى تكون أتمّ وأكمل بيدَ أنّا واجهنا ٱموراً تقتضي تقديم ما أردنا تأخيره وتعجيل ما أردنا تأجيله 📚برشی از کتاب《ألخمول الإختياري في شخصية العلامة البختياري 》، اثر رضا حیدری، نشر تمتی، تهران،۱۳۹۴. http://eitaa.com/Heydari_org

#دین_داری، یعنی کاربست دین در زندگی مدت: کمتر از ۵ دقیقه 📺 پخش از شبکه خوزستان، برنامه " حدیث آسمانی " محورها : ۱- امت قرآن باید معارف آن را بداند و به آن عمل کند. ۲- قرآن فقط برای سفره عقد و فهرست مهریه و جهیزیه و اسباب کشی به خانه نو نیست. ۳- محبت به اهل بیت باید در زندگی ما نمود عینی پیدا کند. ۴-روح حاکم بر دین، گوهر و جوهر دین در طی قرنها ثابت است. http://eitaa.com/Heydari_org

🎧بشنوی 🔻موضوع: نوروز و سال نو ⏳مدت: ۷ دقیقه محورها: ۱-تبریک سال نو ۲-بیان برخی آداب و سنن نیکو در نوروز ۳- توصیه به رعایت شیوه نامه های بهداشتی ۴-از حرکت زمین، درس هجرت بگیریم ۵-این بهار نو ز بعد برگ ریز، هست برهان بر وجود رستخیز ۶-تفال به دیوان حافظ، برای زنده کردن امید در دلهاست نه پیشگویی آینده 📌صد و هجدهمین سخنرانی مجازی استاد حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری برای نمازگزاران مسجد امام حسین ع اهواز در ۹۹/۱۲/۲۹ http://eitaa.com/Heydari_org