♻️ #کاخ نشینی بالاسر #کوخ نشینان/ 🇮🇷مهمترین شاخصه #مسئولان_ساده_زیستی 🇮🇷«يک وقت هست که ما در زندگي شخصي خود مثلاً حرکت اشراف گونه اي داريم بين خودمان و خدا؛ که اگر حرام باشد، حرام است؛ اگر مکروه باشد، مکروه است؛ اگر مباح باشد، مباح است؛ اما يک وقت هست که ما جلوي چشم مردم يک مانور #اشرافيگري ميدهيم؛ اين ديگر مباح و مکروه ندارد؛ همه اش حرام است؛ به خاطر اينکه تعليم دهنده ي اشرافيگري است به: اولاً زيردستهاي خودمان، ثانياً آحاد مردم به اين کار تشويق ميشوند. ما نبايد مردم را به اين کار تشويق کنيم. ممکن است در داخل جامعه کساني پولدار باشند و ريخت و پاش کنند - البته اين کار بدي است، ولي به خودشان مربوط است - اما ريخت و پاش ما، مسوولان، مشوق ريخت و پاش ديگران است. واقعاً "#النّاس علي دين #ملوکهم". ملوک در اينجا به معني پادشاهان نيست که بگوييم ما پادشاه نداريم؛ نه، ملوک شماها هستيد؛ النّاس علي دين ماها.»(۸۴/۶/۸) 🔹اینها بیانات رهبرمعظم انقلاب خطاب به مسئولان نظام اسلامی است. بیاناتی که اگر مو به مو اجرا شود، بی تردید مردم را به نظام و خادمان خود دلبسته تر می نماید و #سرمایه_اجتماعی نظام افزوده می شود. 🔹اما در این وانفسای #اقتصادی و #جنگ_تمام عیار دنیا علیه مردم ایران، عده ای از مسئولان که توسط همین مردم راهی مراکز تصمیم ساز حکومتی شده اند به این فرمایشات بی توجهی میکنند. 🔹 که نمونه های این امر در سالهای اخیر از سطح شهرهای بزرگ تا کوچک و حتی روستاها، قابل پیگیری است. بطور مثال چندی است مردم یکی از روستاها با ارسال تصاویر #ویلایی در _روستا، از یکی از اعضای #شورای_شهرشان گلایه میکنند و میگویند فرزندان ما با دیدن ویلای آقایان به ما میگویند شما بی عرضه اید که با این همه سن و سال، قادر به ساختن یک ویلا در محل سکونت خودمان نیستید. 🔹برخی از مردم روستا، با دلخوری از رواج کاخ نشینی در دل روستایی که اکثر خانه هایش نیاز به بازسازی برای دوام و زندگی عادی دارد، میگویند؛ آیا #دهیاری، #بخشداری و #سایر _نهادهای مرتبط به ماهم اجازه ساخت کاخ هایی از این دست را میدهند؟ 🔹آیا این صحیح است که یک مقام مسئول که با رآی مردم انتخاب شده به ساخت و ساز در منطقه ای بپردازد که بعضی از همان مردم به نان شب شان محتاج اند و با هزاران امید، وی را انتخاب کرده اند؟ 🔹ساکنین روستای مذکور از ما میپرسند مگر در ادارات چه میگذرد و مگر میزان #حقوق_کارکنان دولت تا چه حد بالاست که توان ساختن ویلاهایی اینچنین را دارند، حال آنکه ما ندارها برای پول علوفه دام های خودمان هم درمانده ایم! 🔹برخی دیگر از اهالی همان روستا از سخت گیری های مسئولان دولتی برای ساختن چندمتر خانه در اراضی زراعی شان سخن میگویند، حال آنکه ولی نعمتان آنها، شاهد ساخت و سازهایی خارج از عرف در دل روستا بوده و هستند و این دوگانگی ها را شاهدند.. 🔹بی تردید نمایش اینگونه تجملات، ترویج خوی اشرافیگری است که در تضاد کامل با سیاستهای تبیینی از سوی #رهبر_معظم_انقلاب است. 🔎شاید این سوال خوبی جهت اقناع افکار عمومی باشد که از مسوولان بویژه کسانیکه #کاندیدای_پستی_انتخاباتی میشوند، بپرسیم از #کجا_آورده ای؟ 🔎شاید این سوال بجایی باشد که سرانجام قانون از کجا آورده ای به کجا رسید؟ چه کسی یا کسانی در مسیر اجرای این #قانون_سنگ اندازی می کنند؟ 🔹این کلام مولا علی ع را هم در ماه مبارک رمضان، یادآور میشویم که میفرمایند: خداوند بر مسئولان نظام اسلامی واجب کرده که خود را با مردم ناتوان همسو نمایند تا فقر و نداری باعث هیجان تنگدستان نگردد و ثروتمندان را به طغیان نکشاند. 🔸رعایت اینگونه کارها توسط کسانیکه مایل به خدمت در نظام اسلامی هستند از بدیهی ترین پیش نیازهای #داوطلبان_پست و_مقام و حضور در رقابت_انتخاباتی است. 🔸ساده زیستی یک ارزش در #جامعه_اسلامی است اما برای مسئولان جامعه یک ضرورت. 🔹وقتی یک مسوول در جامعه مایل به تجمل گرایی است، #ترویج_فرهنگ_زندگی_اشرافی گری، یک توهین و دهن کجی به #مردم و_موکلین آنهاست. 🇮🇷در آخر سر باید قول #امام_راحل ره را یادآوری کرد: «#تجمل_گرایی مسئولان #آفت_بزرگ #تمدن_اسلامی است» که آثار مخرب آن #دامان_جامعه را خواهد گرفت. •••✾•🌿🌺🌺🌺🌿•✾••• ✨@HidajeNoo ✨

🔶 بررسی #تجمل_گرایی و علل گرایش به آن از نگاه #روانشناسی ▪ ریشه تمام این نابهنجاری های رفتاری را می توان در ضعف های شخصیتی و طرحواره های روانی (تله های زندگی) که افراد درگیر آن ها هستند پیدا کرد. ▪ آدلر از واژه هایی چون احساس حقارت، جبران و عقده حقارت صحبت کرده است و احساس حقارت را منبع تلاش انسان معرفی می کند که نشانه ضعف و نابهنجاری نیست. این احساس حقارت می تواند واقعی یا تخیلی باشد و انسان برای غلبه بر آن و رسیدن به رشد و پیشرفت دست به جبران بزند. حال اگر انسان نتواند این احساس حقارت را جبرات کند و برآن چیره شود عقده حقارت شکل می گیرد و همین می تواند باعث شود تا برای جبران این خود کم بینی روش جبرانی نامناسبی مثل تجمل گرایی انتخاب شود که تمام حس های بی ارزشی، ناکافی بودن، کوچک بودن و دیده نشدن از طریق چیزهایی مثل خانه، ماشین، لباس و ... کمرنگ و یا محو شوند و چون تمامی این حس ها درونی شده اند از طریق نمادهای بیرونی محو نخواهند شد به همین خاطر افراد تجمل گرا مدام در تکاپوی تغییر و تحول در تجملات خود هستند. ▪ کسی که دچار تجمل گرایی می شود درگیر طرحواره هایی شده است. از مهم ترین طرحواره هایی که در تجمل گرایی می توانیم نام ببریم، طرحواره های محرومیت هیجانی، نقص/ شرم، شکست، پذیرش جویی/ جلب توجه و معیارهای سرسختانه/ انتقاد جویی افراطی است... متن کامل مقاله در لینک زیر👇 https://drmahdikhanloo.com