eitaa logo
هیدج نو
2.5هزار دنبال‌کننده
38هزار عکس
13.7هزار ویدیو
213 فایل
کانال « هیدج نو » نگاهی نو به شهر هیدج 🍃 مجله خبری، تحلیلی، فرهنگی، ورزشی و... ارتباط با ادمین (ارسال تبلیغات): مهدیخانی @Hidajenoo_admin1 ارتباط با ادمین:نقوی @Hidajenoo_admin2 ارتباط با ادمین:خانم صالحی @Hidajenoo_admin3
مشاهده در ایتا
دانلود
11.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♻️ فرازی از تلاوت و •••✾•••✾•••✾•••✾•••✾••• علیه السلام ▪️ التَّقدیرُ فی لَیلَةِ تِسعَ عَشرَةَ و الإبرامُ فی لَیلَةِ إحدی و عِشرینَ و الإمضاءُ فی لَیلَةِ ثلاثَ و عِشرینَ ▪️مقدّرات در شب نوزدهم تعیین، در شب بیست و یکم تأیید و در شب بیست و سوم ماه [رمضان] امضا می‏‌شود. 📚(الکافی، ج 4، ص 159) •••✾•••✾•••✾•••✾•••✾••• 💠 کاشت ناخن در حال روزه 💬 سؤال: آیا کاشت ناخن باعث باطل شدن روزه گرفتن می شود؟ ✅ پاسخ: ✍ : صرف کاشت ناخن مضرّ به روزه نیست؛ چنانچه برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن ممکن نباشد یا مشقت غیرقابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره ای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، بنابر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند و نسبت به روزه هم باید روزه هایش را در ماه رمضان بگیرد و هرمقدار روزه هایی را که با غسل با کاشت ناخن گرفته، بنابر احتیاط واجب بعد ماه رمضان قضا کند. در هر حال با توجه به زینت بودن آن، باید از نامحرم پوشانده شود. ✍آیت الله : در صورتی که ضرورتی برای اين کار نباشد، ترک شود و چنانچه ضرورتی وجود داشته باشد و امکان جداسازی آن، به هنگام غسل و وضو نباشد، بصورت عادی، وضو يا غسل را انجام دهد و روزه اش نیز صحیح است. 📚 پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیات عظام امام خامنه‌ای و مکارم شیرازی 🌎 کـانـال « هـیـدج نـو » 👇 •••✾•••✾•••✾•••✾•••✾••• ▪️@HidajeNoo ▪️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌙 تلاوت •••✾•🌿🌺🌺🌺🌿•✾••• علیه السلام: 🌸مَنْ تَذَكَّرَ بُعْدَ السَّفَرِ اسْتَعَدَّ؛ 🌺هر كس دورى سفر (قيامت) را ياد كند آماده راه گردد. 📚نهج البلاغه: ص ۱۲۲۲، حکمت ۲۷۲ •••✾•🌿🌺🌺🌺🌿•✾••• 💠 مخارجی که در زکات کم می شود 💬 سوال: آیا کم کردن مخارج (گندم و جو و خرما و انگور) موقع دادن زکات جایز است؟ ✅ پاسخ: ✍: مخارجى را كه براى گندم و جو و خرما و انگور كرده است حتى مقدارى از قيمت اسباب و لباس را كه به واسطة زراعت كم شده مى تواند‏‏ از حاصل كسر كند، و چنانچه پيش از كم كردن اينها به 288 من و 45 مثقال كم برسد، بايد زكات باقى مانده آن را بدهد. ✍ آیت الله : مخارجى را که براى زراعت کرده اید از جمله قیمت بذری که برای زراعت پاشیده اید، می­توانید از محصول کم کنید و زکات بقیّه را بپردازید؛ هر چند احتیاط مستحب آن است که کم نکنید. ✍ آيت الله : مصارفى را كه انسان پيش از تعلّق زكات نموده ، بنابراحتياط واجب نمى تواند كسر كند و فقط زكات بقيّه را بدهد. مصارفى كه بعد از تعلّق زكات است ، مى تواند براى صرف آنها از حاكم شرع اذن بگيرد و آنچه نسبت به مقدار زكات خرج شده بردارد. ✍ آيت الله : به احتياط واجب هيچ گونه مصارفي کم نمي شود. 🌎 کـانـال « هـیـدج نـو » 👇 •••✾•🌿🌺🌺🌺🌿•✾••• ✨@HidajeNoo