#راه_و_رسم_طلبگی 💢 سه مبنا برای افزایش تحرک و توسعه حوزه های علمیه 1⃣فقه جواهری 2⃣تزکیه اخلاقی 3⃣ آگاهی سیاسی 🔰رهبر معظم انقلاب 🔅🔅🔅🔅🔅 💠حوزه هاى علميه بايد بر سه مبنا تحرك خودشان را افزايش دهند و سازماندهى و نوآورى كنند: ✅مبناى اول 🔹فقه سنتى و جواهرى است، كه تعبير امام بزرگوارمان بود. صاحب جواهر، مظهر يك فقيه مقيد به مقررات فقاهت و قواعد اصولى و فقهى است. او يك ملاى اصولىِ مقيد و دقيق و منظم بود كه از موازين رايج فقهى بين اصوليين، هيچ تخطى نكرد و در بررسى هر مسئله، شهرت و اجماع و ظواهر ادله و اصول و هرچه را كه جزو ابزارهاى معمولى كار فقاهت شمرده مى شود، در اختيار گرفت و آنها را با همان دقتِ يك فقيه اصولى به كار مى بست. 🔹بنابراين، فقه جواهرى، يعنى همان فقه سنتى رايج با متد فقاهت. اين روش و متد، همان كيفيت رسيدگى يك مسئله در فقه است. روش رايج فقها، بدين ترتيب است: اولًا، استفاده از ظواهر و علاج مشكلات ظواهر و امارات؛ و هنگامى كه فقيه دستش از امارات كوتاه شد، مراجعه به اصول، و پيدا كردن اصلى كه اينجا مجراى آن است؛ و اگر معارضه يى ميان اصول وجود داشته باشد، علاج كردن آن معارضه و ديگر مشكلات باب اجراى اصول و بالاخره از آب در آوردن مسألهى فقهى. 🔹اين، فقه جواهرى است. ما دو فقه، يكى سنتى و ديگرى پويا نداريم. فقه پويا، همان فقه سنتى ماست. پوياست، يعنى علاج كننده مشكلات انسان و پاسخگوى حوادث واقعه است؛ و سنتى است، يعنى داراى شيوه و متدى است كه برطبق آن «اجتهاد» انجام مى گيرد، و اين شيوه قرنها معمول بوده و كارايى خود را نشان داده است. 🔹بايد فقاهت تقويت شود و درسها و حوزه هاى فقاهت مورد اهتمام قرار گيرند. اصولًا بى مايه فطير است و بدون درس خواندن و زحمت كشيدن و ملا شدن، نمى توان مفيد واقع شد. ✅مبناى دوم 🔹تزكيه اخلاقى است، كه اگر در افراد حوزوى نباشد، همان مسأله دزدى است كه با چراغ مى آيد و كار را مشكلتر مى كند. اين قسمت، مستغنى از بيان است. ✅مبناى سوم 🔹آگاهيهاى سياسى است. اگر شما اعلم علما هم باشيد، ولى زمانتان را نشناسيد، محال است بتوانيد براى جامعه اسلامىِ امروز مفيد واقع شويد. اگر ندانيم كه استكبار چه كار مى خواهد بكند و دشمنان ما چه كسانى هستند و از كجا نفوذ مى كنند، و اگر متوجه نباشيم كه در جامعه ما چه مى گذرد و چه مشكلاتى وجود دارد و علاجش چيست، و اگر اطلاع نداشته باشيم كه در جبهه بندى هاى امروز جهان چه جايگاهى داريم، نمى توانيم نقش واقعى خود را ايفا كنيم. 🔹هميشه كتك و توسرى را كسانى مى خورند كه بين دو جناحِ بازيگر قرار گيرند و ندانند چه اتفاقى مى خواهد بيفتد و چه عواملى صحنه بازى را به نفع خود تغيير مى دهند. بصيرت و علم به زمان و استفاده از موقعيتها براى هر عاملى- چه اعلم العلماء باشد، و چه كسى كه در يك محله احكام دين را به چند نفر تعليم مى دهد- ضرورى است؛ منتها هرچه مقام بالاتر باشد، آگاهيهاى بيشتر و وسيعترى مورد لزوم است. 🔹ما در طول تاريخ تشيع، به خاطر عدم آگاهى علما از حقايق جريانات دنيا، خيلى ضربه خورديم؛ بخصوص در دويست سال اخير كه دنيا شكل جديدى پيدا كرد و استعمار پديد آمد و سياستها عوض شد و دولتهاى اروپايى وارد ميدان سياست جهانى شدند و به كشورهاى اسلامى تعرض كردند. 🔹هرگاه ما عالِم دين و تقىّ و باهوش و زرنگ و دقيقى مثل ميرزاى شيرازى و شيخ انصارى داشتيم، از شر دشمن محفوظ مى مانديم و برنده بوديم؛ ولى آنجا كه قدرى غفلت و ناآگاهى در كار بوده است، ضرر مى كرديم، كه آن ضرر، به يك نفر و يك حوزه و يك مجموعه و يك شهر و يك سال و چند سال محدود نمى شد؛ بلكه در برخى موارد اثرش تا پنجاه سال تمام، جامعه اسلامى را تحت فشار قرار مى داد. ديگر نبايد تسليم ناآگاهيها شويم. بايد آگاهى و بصيرت را در خودمان تقويت كنيم. 💠بايد بر آن سه مبنا، حوزه ها را بازسازى كنيم و توسعه دهيم. 📚 بیانات 68.04.20 #کلام_ولی #حوزه_علمیه #حوزه_و_انقلاب @almorsalat @Hoseinmehrali