✍ خوش به حال بهشتی که نیست! بهشتی اگر بود الان در حصر بود! در حصرِ رسانه‌ای شما. در حصرِ هوچی‌گری‌های شما. بهشتی اگر بود روزی نبود که شما بخاطر حرف‌هایش درباره آزادی و عدالت و حکومت اسلامی و ولایت فقیه و حجاب مسخره‌اش نکنید. همانگونه که اکنون کارتان همین است و همه زورتان را می‌زنید که بگویید حکومت اسلامی بدون خضوع دربرابر جامعه جهانی چندنفره شکست خورده است. همانگونه که امروز می‌گویید او طرفدار حجاب اجباری نبود‌. درد شما آن است که تکریم کسانی که نیستند تا توی دهانتان بزنند برایتان آسان‌تر است از تحمل و دیدن کسانی که مقابل چشم‌تان دارند راه همان‌ها را می‌روند. درست شبیه کسانی که پایشان روی گردن علی ع بود و مشغول سخنرانی درباره سنت و آیین محمد ص بودند. خوشا به حال بهشتی که نیست. و مجبور نیست حواسش را از طبقه هشتم بهشت، پرتِ جهنمِ اندیشه‌های به گِل‌نشسته‌ی اصلاح‌طلبانه‌ی شما کند که تا اُحُد را دودستی تقدیم ابوسفیان نکنید ول‌کنِ حکومت اسلامی نیستید. شمایی که با عمله و نوچه‌هایتان خبرهای بازار ارز و سکه را با خبرهایی از مذاکره بالا پایین می‌کنید تا بگویید همه‌ی اقتصاد ما همه‌ی موجودیت ما به آمریکا بند است و تا مذاکره حل نشود هیچ مشکل مملکت ما حل نخواهد شد. شما با این سطح از تحلیل، بهتر است به جای دم زدن از بهشتی و چمران و رجایی و یاران‌شان، مراسم یادبود بگیرید برای بنی‌صدر و منظومه فکری‌اش که قرابت غریبی داشت با شما و معتقد بود که زمین بدهیم تا زمان بگیریم! و زمین داد و زمان او را به قعر خود برد و این بسیجی‌های خمینی بودند که زمین‌های واداده‌ی او را در کمترین زمان پس گرفتند. و شما هم امروز بر همان سیاق‌اید که آرمان می‌دهید تا نان بگیرید! ولو پس از ۸ سال جان دادن‌هایتان برای دست دادن و سلفی گرفتن و قهقهه زدن با جان و جانسون و دیگران، نان ملت را برای ده سال آینده آجر کرده باشید و وقیحانه طلبکارِ تورمی باشید که با سیاست‌های ذلیلانه‌ی خود برای کشور به ارث گذاشته‌اید. و درخواست استعفای رئیس‌جمهوری را بدهید که میزان فعالیتش در خواب، بیشتر از همه‌ی تلاش‌های ۸ ساله‌ی شما در میدان دیپلماسی و کار بوده است! به راستی بهشتی اگر بود چه می‌کرد با وقاحت‌های نجومیِ شما؟ #هفت_تیر ♧♧♧ ✍#تقی_شجاعی [ @asraneh313 ]

🔺اعتراض کیهان به آزادی اکبر طبری؛ چه تضمینی وجود دارد فرار نکند یا پای دوستان فداکار در میان است؟ 📰روزنامه کیهان نوشت: این سؤال ذهن بسیاری از مردم را به خود مشغول کرده است که طبری چطور وثیقه ۳۰۰ میلیارد تومانی را تامین کرده تا از زندان بیرون بیاید؟ آیا باز هم پای دوستان فداکار و ازخود گذشته وی در میان است؟ https://eitaa.com/hossein_bakand

🔴 بازی دو سر باخت در لایحه عفاف! 🔹فرض محال که محال نیست! فرض کنید که در جامعه‌ای «سرقت‌» شیوع پیدا کرده و سارقان نیز شناخته شده هستند ولی برای پیشگیری از جرم و مقابله با سارقان اقدامی صورت نمی‌پذیرد! از مسئولان ذی‌ربط سؤال می‌کنید که چرا با سارقان و تجاوز‌کنندگان به اموال مردم برخورد نمی‌کنید؟! پاسخ می‌دهند که برای مقابله با سارقان لایحه‌ای تهیه کرده و برای تصویب به مجلس فرستاده‌ایم! می‌پرسید؛ مگر سرقت جرم نیست؟ آیا برای مقابله با سارقان هیچ قانونی ندارید؟! پاسخ می‌شنوید که سرقت جرم است و برای مقابله با آن نیز قوانین مشخص و تعریف‌شده‌ای داریم! می‌پرسید؛ چرا با استناد به همان قانون از سرقت جلوگیری نمی‌کنید؟! پاسخی نمی‌شنوید! از مجلس می‌پرسید که شما در کسوت نمایندگان مردم چرا مسئولان و مراکز دست‌اندر‌کار را برای مقابله با سرقت، ملزم به اجرای قوانین موجود نمی‌کنید؟! پاسخ‌های متفاوت می‌شنوید، عده‌ای با شما همراهند و تعدادی هم، سکوت را ترجیح می‌دهند!   🔹بر فرض که تهیه و تدوین قانون تازه‌ای برای حجاب ضرورت داشته باشد! سؤال این است چرا مادام که قانون جدید به تصویب نرسیده است، این پدیده پلشت و خسارت‌آفرین به حال خود رها شده و برای پیشگیری از آن به قوانین موجود عمل نمی‌شود؟ آیا این بی‌توجهی مصداق صریح قانون‌شکنی و «‌ترک فعل‌» نیست؟! بدیهی است که هست. الف: با توجه به قوانین روشن و تعریف‌شده‌ای که در نظام حقوقی کشور برای مقابله با کشف‌حجاب وجود دارد، چه نیازی به تهیه و تدوین لایحه جدید بوده است؟! 🔹 لایحه عفاف و حجاب همان‌گونه که به آن ‌اشاره شد، ضمن آن که نقش قابل قبولی در پیشگیری از بی‌حجابی ندارد، مسیر ارتکاب این جرم را هموارتر نیز می‌کند و در دیگر سوی، از هنگامی که خبر تهیه این لایحه مطرح شده است، همان برخورد نیم‌بندی که بر اساس قوانین موجود با پدیده کشف حجاب صورت می‌گرفت نیز کاهش چشمگیری داشته است! چرا؟! آیا این حرکت مصداق «‌بازی دو سر باخت‌» نیست؟! حسین شریعتمداری

ذکر فضایل امیر المومنین (ع) از زبان عالم سنی سخنان تکان دهنده شیخ حبیب علی الجفری، عالم سرشناس اهل سنت در خصوص دزدی که دستش توسط اميرالمؤمنين علیه السلام قطع شد، سپس... عکس العمل حضار را بشنوید! @BisimchiMedia

هم اکنون میدان انقلاب تهران

🔻قیام علیه منفعت شخصی ۱. او علی خضریان است؛ نماینده‌ی مردم تهران در مجلس و سخنگوی کمیسیون اصل نود. بنگرید که چگونه از نظارت وزارت کشور بر نمایندگان دفاع می‌کند تا نمایندگان، دچار جهت‌گیری انتخاباتی در مناسبات و ارتباطات‌شان با دولت نشوند.‌ درحالی‌که «دویست نماینده»، وزیر کشور را تهدید به استیضاح می‌کنند و می‌کوشند با جوسازی و هوچی‌گری، ورق را به نفع خود برگردانند، اما خضریان با «نظارت بر خویش»، موافقت می‌کند. ۲. این رفتار به آن معنی است که او در تله‌ی «تعارض منافع» نیفتاده است؛ چون چشم به انتخابات و تداوم قدرت و رأی‌آوری ندارد. دغدغه‌ی او تکلیف است و نه نتیجه. اغلب نمایندگان مجلس برای فضای مجازی و حجاب و اغتشاش، یقه چاک ندادند و خاموش و منفعل نشستند، اما در اینجا با «قلدری» و‌ «گردن‌کلفتی»، از نظارت و تعیین حدود منطقی گریختند. در مقابل، خضریان برخلاف موج‌سازی منفعت‌طلبان در مجلس حرکت می‌کند و حق را می‌گوید و به خود قید می‌زند تا قدرت، «عدالت» را به حاشیه سوق ندهد. ۳. این ماجرا، یک امتحان و ابتلای رسواگر برای مجلس بود که در آن، «دویست نماینده» به حقیقت و عدالت باختند و از چشم حساس و مساوات‌طلب مردم افتادند، اما خضریان و آنان که چون او هستند، اعتبار و منزلت مردمی بیشتری یافتند. ۴. فضیلت خضریان، محدود به این موضع و‌ کنش نیست، بلکه شخصیت او دربردارنده‌ی مجموعه‌ای از «فضائل انقلابی» است. حضورش در مجلس، مایه‌ی دلگرمی ‌و امید است؛ چنان‌که حضور برخی دیگر، موجبات تأسف و خجلت را فراهم کرده است. در انتخابات بعدی، قاطعانه تجدیدنظر خواهیم کرد. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

✅ خبر خوب در حوزه فرزندآوری 📌 آمار باروری در کشور پس از ۳۰ سال افزایش یافت 🔻رئیس کمیسیون مشترک طرح جوانی جمعیت مجلس: 🔹 نرخ باروری در ۳۰ ساله گذشته هر سال کاهشی بوده اما آمار جدید نشان می‌دهد امسال موالید فرزند سوم و چهارم در کشور روند افزایش داشته است. #خانواده #جمعیت 🔰رسانه جبهه انقلاب باشیم @shohadaye_gommnam

اجرای سرود سلام فرمانده در جشن غدیر تهران توسط کودکان

جشن غدیر دشمن سوز مردم تهران

❌ امروز خوشبختانه آسیب‌پذیری غرب از همیشه بیشتر است.. امروز تقابل بین دو جبهه است. این دو جبهه را بشناسیم، بعد تشخیص خواهیم داد که آن پدیده‌ای که در مواجهه‌ی با ما قد علم کرده این خودش مستقل است یا وابسته‌ی به آن جبهه‌ی مقابل است. این دو جبهه کدامند؟ یک جبهه، جبهه‌ی نظام اسلامی است. یک جبهه، یک جبهه‌ی دروغگویی است که خودش را لیبرال دموکراسی نامگذاری کرده. در حالی که نه لیبرال است نه دموکرات. اگر شما لیبرال هستید چرا استعمار کردید. استعمار سنتی قدیم و استعمار جدید و استعمار فراجدید، فرانو. شما چطور لیبرالی هستید، چطور آزادی‌خواهی هستید، چطور آزاداندیشی هستید که یک ملت چند میلیونی مثل هند را مثلاً سالهای متمادی بیش از صد سال استعمار میکنید در تصرف خودتان نگه میدارید. همه‌ی دارایی‌هایش را از آن میکشید بیرون تبدیلش میکنید به یک ملت فقیر. شما لیبرالید، این لیبرالیسم است؟ یا فرانسوی‌ها در الجزایر بیش از صد سال جنایت کردند، آدم کشتند. شاید دهها هزار کشته در طول چند سال. دموکرات هم نیستند دروغ میگویند. برای خاطر اینکه حکومتهایی را تحمیل میکنند در یک جاهایی. طرفدار دموکراسی نیستند با دموکراسی‌ای که در خدمت آنها نباشد صددرصد مخالفند. ✏️ خوی آن کسی که در الجزایر و در هند آن کارها را کرده همان خوی آن روز است. امروز هم اینها حاضرند یک ملّتی مثل ملّت بیچاره‌ی بی‌پناه اوکراین را بیندازند جلو برای اینکه جیب کمپانی‌های اسلحه‌سازی آمریکا پر بشود. او بجنگند، او کشته بشود برای اینکه سلاح فروش برود. جیب کمپانی‌های سلاح پر بشود. ✏️ یک دولتی مثل آمریکا نفت سوریه را راحت جلوی چشم همه دارد می‌دزد. اینها همان‌هایند فرقی نکردند. خب این یک جبهه است. در مقابلش هم یک نظامی است که به اتکای به اسلام با الهام از اسلام با استکبار، با استعمار، با دخالت در منافع ملت‌های گوناگون مخالف است. حالا این دو در مقابل هم قرار دارند. ✏️ مبارزه، مبارزه‌ی تمدنی و جهانی است. بدانیم با کی مواجهیم. البته امروز خوشبختانه آسیب‌پذیری غرب از همیشه بیشتر است. ۱۴۰۲/۴/۲۱ 🆘 @Roshangari_ir Roshangari.ir/?eitaafly

سیم خاردار مانع سیل نیست لایحه عفاف را پس بگیرید... حسین شریعتمداری