⭕️اندر مصائب شکلگیری منسکی دیگر؛ این بار #ایام_مسلمیه | بخش سوم
🔻این رویکرد در دوره #قاجار پیگیری شد و به مجالس عزاداری بدون حد و مرز و زیارترفتنهای خارج از شماره منتهی شد که یادداشت دیگری را میطلبد.
🔸قبل از انقلاب اسلامی در ایران جریاناتی همانند #انجمن_حجتیه در صدد ایجاد مناسکهایی همانند قرائت #دعای_ندبه و جشنهای #نیمه_شعبان در ضریب کشوری و پرحجم بودند و تا حدود زیادی هم موفق عمل کردند.
💢پس از انقلاب اسلامی تلاش برخی از متدینین احیای برخی از سنتهای دورههای گذشته است و در برخی موارد عبور از آنان هدف شده است. #دهه_محرم قرنها است توسط شیعیان گرامی داشته و در آن عزاداری میشود، اما پس از انقلاب اسلامی دهههایی همانند #فاطمیه ، #محسنیه ، #کرامت ، #ولایت و اخیرا #غدیریه و #ملسمیه باب شده است.
⭕️راقم این سطور کاری با وجه بدیعیّت و بدعت بودن یا نبودن این مناسک و وجوه فقهی آنها ندارد. تنها وجه اجتماعی این جریانات برای او مهم است. به راستی شرایط اجتماعی ایران از لحاظ چینش قومیتی مختلف و گرایشات جدید غیرمذهبی و رویکردهای #پست_مدرن جدید توان و تابآوری ایجاد این مناسک جدید را دارد؟
🖇پینوشت: در تاریخ 1403/03/26 جمعی از هیئات مذهبی سالروز شهادت جناب مسلم بن عقیل را در حرم مطهر حضرت معصومه در برنامهای با طول و تفصیل بسیار برگزار کردند و هنوز هم مراسماتی ذیل عنوان #ایام_مسلمیه در حال برگزاری است.
✍🏻حسین ایرانپور
#سرگشته
https://eitaa.com/Hossein_iranpour