جامعه ای که مکرر بروزات جمعی انقلابی و دینی دارد را دچار #دو_قطبی توصیف نمودن، نفهمیدن #جنگ_شناختی و افتادن در دام #جامعه_شناسی_لائیک است. #سنفطر_فی_القدس https://virasty.com/saratalebi/1681467336586994377 📣تشکل حوزوی سُعداء قم 🆔 https://eitaa.com/joinchat/603652132Ce46bba8e6a

🔴 یک بیان قاطع و فصل الخطاب از سوی رهبری به طرفداران مثلاً جذب حداکثری❗️ 🔰رهبر معظم انقلاب: "نظام اسلامی نمی تواند با گناه #کنار بیاید، عده ای الآن به همین خاطر با این نظام مخالفند. ما #هرگز سعی نکرده ایم دوستی اینها را جلب کنیم. واقعاً در میان روشنفکرها و نویسنده ها خیلی کسانی هستند که ما ها را دوست می دارند، به شرطی که ما، به تعبیر آنها «آخوند بازی» در نیاوریم! اینها از کارها و مواضع و حرف های ما خیلی خوششان می آید، منتها می گویند: «اینها اُمل و مقدس مآبند !». ما به این #اُمّلی همیشه افتخار کرده ایم، انشاءالله بعد از این هم خواهیم کرد و پای این مواضع می ایستیم و نمی خواهیم دوستی آنها را جلب کنیم، اما بالاخره باید مردم را به سمت تدین حرکت داد." 🔖منشور حوزه و روحانیت، ج10،ص 679؛ انتشارات انقلاب اسلامی (وابسته به موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی، دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای) ✍پ.ن: 🔻با وجود اینکه ایشان می فرمایند که افراد مذکور ما را دوست دارند اما باز هم با قاطعیت بیان می کنند که «نمی خواهیم دوستی آنها را جلب کنیم». یعنی محکم پای مواضع خودمان در مورد حرکت دادن جامعه به سمت تدین و کنار نیامدن با گناه ایستاده ایم. برچسب هم بخوریم به آن افتخار می کنیم! 👈 آنگاه در فتنه اخیر، برخی از خواص و مسئولین، به نام جلوگیری از #دو_قطبی شدن !!! و با توجیهات سطحی قصد داشتند که از #حجاب– به عنوان یکی از نمادهای مهم جامعه اسلامی –کوتاه بیایند! ◀️ جالب این است که هنوز هم برخی از آنها به انقلابیونی که مقابله قاطع با ولنگاران را مطالبه می کنند، حمله می کنند❗️

#دو_قطبی واقعی هدف از ساخت برنامه #مهلا ایجاد دو قطبی در جامعه، مشروعیت بخشی و ترویج اسلام التقاطی رحمانی (صورتی) در مقابل اسلام ناب محمدی (ص) و مقدمه ای برای زنده کردن فتنه شکست خورده مهسا کومله است. 📣تشکل حوزوی سُعداء قم 🆔 https://eitaa.com/joinchat/603652132Ce46bba8e6a

🌪 برای پایان دو قطبی سازی دشمن به جای رها کردن جامعه از اعمال اقتدار و ظرفیت هسته های بسیج مردمی استفاده کنید/ حادثه نارنجستان شیراز و مماشات حاکمیت و تشدید دو قطبی ها ✍ حجت‌الاسلام محمد استوار میمندی (مدیر سابق حوزه علمیه فارس) ⛈ حادثه تلخی که در موزه نارنجستان شیراز رخ داد و در پی آن بانویی محجبه به دلیل امر به معروف و نهی از منکر، مورد ضرب و شتم وحشیانه چند زن و مرد هنجارشکن قرار گرفت در امتداد استحاله فرهنگی است که دشمن با ایجاد دو قطبی های فرهنگی در دستور کار خود قرار داده است و آن تحریک حساسیت های اجتماعی و قرار دادن مردم در مقابل یکدیگر است. البته مسئولان نیز به این توطئه واقف بوده و مقابله با آن را در دستور کار خود قرار داده اند 👈 لکن لااقل دو روش در خنثی کردن این توطئه وجود دارد؛ 1⃣ روش اول که مسئولان تاکنون آن را در دستور کار قرار داده اند این است که: مسئولان حاکمیتی با هدف: ۱. کم کردن حساسیت های رسانه ای معاندین ۲. جلوگیری از تحریک عواطف هنجارشکنان، از یک طرف به متدینین توصیه به عدم برخورد با هنجار شکنان می کنند و از طرف دیگر اعمال قانون و انجام عملیات پرحجم فرهنگی، انتظامی و امنیتی را وانهاده اند و در حوزه فرهنگ دل به چند برنامه سطحی و مقطعی مثل جشن ده کیلومتری بسته اند و در حوزه انتظامی و قضایی هم به چند اقدام ویترینی اکتفا نموده اند به امید اینکه شاید با چنین کارهایی سرعت توطئه استحاله فرهنگی دشمن را اندکی کمتر کنند و التهابات اجتماعی را هم کنترل کنند. البته در میان مجاهدت عده ای از مسئولان امر، نفس راحت طلب برخی دیگر نیز این روش به مذاقشان بیشتر خوش می آید غافل از اینکه جریان اباحه گر که به دنبال اندلسیزه کردن کشور است همین مناسک به ظاهر دینی را به بستری پرغوغا برای فعالیت های شوم خود تبدیل می کند. 2⃣ روش دوم: ۱. تمرکز بر اجرای قانون حجاب و عفاف و استفاده از همه ابزارهای فرهنگی، انتظامی، قضایی و حقوقی و ۲.همچنین استفاده از ظرفیت بزرگ مردم مؤمن و مذهبی در قالب فعال کردن هسته های بسیج مردمی و نشان دادن اقتدار اسلامی در مقابل هنجار شکنانی که امروز بدون هیچ تردیدی تبدیل به پیاده نظام دستگاه سلطه برای به تاراج بردن بزرگترین سرمایه های جامعه ایرانی که همان هویت، کرامت، عزت، طهارت و پاکدامنی آنان است شده اند. ❌ سال هاست که مسئولان کشور شیوه اول را در دستور کار خود قرار داده اند تا جاییکه نه تنها گشت ارشاد را در عمل تعطیل کردند بلکه پلیس امنیت اخلاقی که وظیفه کنترل و هنجار بخشی اخلاقی جامعه را بر عهده داشت نیز پس از اغتشاشات سال گذشته به شدت محدود کردند اگرچه قبل از اغتشاشات نیز این نیرو از امکانات و نیروی انسانی متناسب و کافی برخوردار نبود و عملا کار موثری در برخورد با اهل گناه نمی توانست انجام دهد. ✅ آنچه که حادثه نارنجستان شیراز شاهد واضح آن شد این بود که ادامه این سیاست منفعلانه نه تنها دو قطبی های اجتماعی را کم نمی کند بلکه به دلیل اینکه بخشی از جامعه احساس کرده حاکمیت، اولویت هنجار بخشی به مسائل اخلاقی اجتماعی را از دستور کار خود خارج کرده و فقط گاهی اوقات برخوردهای ویترین گونه ای برای خاموش کردن قشر مذهبی جامعه انجام می دهد به همین دلیل پدیده شوم اباحه گری، معصیت و دهن کجی به مقدسات با سرعت زیادی در حال شیوع و فراگیری است؛ لکن این مساله موجب نمی شود که مؤمنان جامعه که به احکام اسلام و قرآن معتقدند، و به آرمان های مکتب اهل بیت علیهم السلام و خون شهدا وفادار هستند، در مقابل گناه، معصیت و قانون شکنی سکوت کنند و این یعنی شدت یافتن دو قطبی های اجتماعی و قرار دادن مردم در مقابل یکدیگر. ✅ لذا تنها راه حل برای کم کردن این دو قطبی ها اعمال قانون عفاف و حجاب و ملزومات آن مثل نظارت بر تولید و بازار پوشاک است و این، فقط اراده دستگاه های حاکمیتی است که علی رغم تلاش رسانه های معاند می تواند در کم کردن دو قطبی های اجتماعی موثر باشد. #مامانمو_نزنید #نارنجستان #دو_قطبی ✍سحاب 📣تشکل حوزوی سُعداء قم 🆔 https://eitaa.com/joinchat/603652132Ce46bba8e6a

🔴 یک بیان قاطع و فصل‌الخطاب ازسوی رهبری به طرف‌داران مثلاً جذب حداکثری❗️ 🔰رهبر معظم انقلاب: "نظام اسلامی نمی‌تواند با گناه #کنار بیاید، عده‌ای الان به همین خاطر با این نظام مخالف‌اند. ما #هرگز سعی نکرده‌ایم دوستی اینها را جلب کنیم. واقعاً در میان روشنفکرها و نویسنده‌ها خیلی کسانی هستند که ماها را دوست می‌دارند، به شرطی که ما، به تعبیر آنها «آخوندبازی» درنیاوریم! اینها از کارها و مواضع و حرف‌های ما خیلی خوششان می‌آید، منتها می‌گویند: «اینها اُمل و مقدس‌مآب‌اند!» ما به این #اُمّلی همیشه افتخار کرده‌ایم، ان‌شاءالله بعد از این هم خواهیم کرد و پای این مواضع می‌ایستیم و نمی‌خواهیم دوستی آنها را جلب کنیم؛ اما بالاخره باید مردم را به سمت تدین حرکت داد." 🔖منشور حوزه و روحانیت، ج۱۰، ص۶۷۹، انتشارات انقلاب اسلامی (وابسته به مؤسسۀ پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی، دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای) ✍️پ.ن: 🔻با وجود اینکه ایشان می‌فرمایند که افراد مذکور ما را دوست دارند اما باز هم با قاطعیت بیان می‌کنند که «نمی‌خواهیم دوستی آنها را جلب کنیم». یعنی محکم پای مواضع خودمان در حرکت دادن جامعه به سمت تدین و کنار نیامدن با گناه ایستاده‌ایم. برچسب هم بخوریم به آن افتخار می‌کنیم! 👈 آن‌گاه در فتنۀ اخیر، برخی از خواص و مسئولان، به نام جلوگیری از #دو_قطبی شدن !!! و با توجیهات سطحی قصد داشتند که از #حجاب ــ که یکی از نمادهای مهم جامعۀ اسلامی است ــ کوتاه بیایند! ◀️ جالب این است که هنوز هم برخی از آنها به انقلابیونی که مطالبۀ آنها مقابله قاطع با ولنگاران است حمله می‌کنند❗️ 🆔 @soada_qom