#مشاوره_تحصیلی سلام علیکم وقت بخیر نظرتون درمورد تحصیل به روش سنتی چیه؟برخی اساتید در قم اینطور نظری دارن سلام وقت شما بخیر سوال جنابعالی نیاز به دقت و تأمل زیادی داشته و از اوایل طلبگی به گوشمون میخورد و دهه ها قبلش هم مورد نظر و گفتگوی زیادی بین بزرگان بوده و الانم هست و بنده سعی کردم به اندازه ی وسعت وقتم دهها ساعت نظرات موافق و مخالف و ادله شون رو بشنوم و خیلی اجمالی مطالبی رو که به نتیجه رسیدم عرض میکنم، که اساسا فارغ از اشکالات زیاد آموزشی در حوزه به طور مثال برای همه ی استعدادها یک برنامه ریزی هست و سایر اشکالات، باید ببینیم هدف شخص طلبه در حوزه چیه؟ مثلا آیا هدف اجتهاد هست، آیا نویسنده گی هست آیا مسجد داری و منبر رفتن یا ورود به سیاست و یا فعال فرهنگی و یا وکیل و قاضی شدن و یا.. هست اینها جواب رو مشخص میکنه. پس هر طلبه در ابتدا که میاد باید بدونه که حوزه یک بستر آماده برای تعالی هست اما باید خودش استعداد سنجی کنه خودش رو و بر اساس علاقه و هدف و ظرفیتش برنامه‌ریزی کنه. و منتظر ورود حوزه به دقایق زندگیش نباشه این بعنوان مقدمه اما نظر من تا حدی تو پیشبرد کانال مشخص شده یعنی اون عبارت بزرگان علم اصول در بحث تعارض هست که « الجمع مهما امکن اولی من الطرح» معناى این قاعده اینه که؛ تا زمانی ‏که بین دلالت دو دلیل امکان جمع عرفى باشد، لازم است آن جمع صورت گیرد؛ چه لزومی داره که هر گروهی روش خودش رو وحی منزل می‌دونه؟ الان بنده تو کانال، درسهارو یه ربع بیان میکنم مثلا همین صرف و بدائة و المنطق و الموجز رو توجه کنید سعی کردم هیچ نکته ای نمونه و در عین حال وقت طلبه گرفته نشه و یا تو درسهای آسون حوزه مثل عقاید و احکام و اخلاق توضیح مختصر دادم یا روخوانی کردم چون مطالب واضحه و خسته نشن شاید یه نفر یه روش بهتری پیدا کرد. تازه برخی درسهارو با دور تند گوش بدیم زمانمون نصف میشه تو این زمان که انقدر نیاز به مسایل مختلف هست وقتمون هم ارزش بیشتری داره ، حالا ما بیایم بگیم نه نمی‌خوایم با دور تند گوش بدیم یا بخوانیم . خب اولین ضررش به خودمون هست که عقب می‌مونیم (البته با حفظ این نکته که مطلب برامون جا بیوفته) گاهی میگن فلان کتاب مثلا کفایه حتما باید باشه ، سوال میشه برای چه کسی؟ برای کسیکه میخواد مسجد داری هم کنه نیازه؟ یا باید اصول مدیریت در مسجد رو یاد بگیره تا تو این فضای مدرن ، بجای این ۲۰ پیرمرد خسته ی بازنشسته ، جوانان مومن بیان کما اینکه برخی طلبه ها تونستن این کارو انجام بدن بعد اینهمه سال که از انقلاب گذشته ما چند طلبه فعال فرهنگی داریم که میلیونی دنبال کننده داشته باشند و اجتماع رو بشناسن و بتونن در فضای مجازی یا حقیقی مثمر ثمر باشند. برای طلبه ی مسجدی یه برنامه لازمه برای فعال فرهنگی یه برنامه ، برای طلبه که میخواد مجتهد و متخصص بشه یه برنامه ، لازمه. مثلا برای طلبه ی مسجدی همین بدائة النحو کافیه که بیش از ۸۰ درصد نحو رو یاد میگیره این از لحاظ کتاب جدید شده، پس کتاب تغییر کرد و نو شد پس درنتیجه از کتب سنتی که مغلق (پیچیده) بود فاصله گرفتیم. اما تو خوندش باید دقیق بخونه و چیزی جا نذاره ولو اینکه دو سال طول بکشه این میشه سنتی خوندن. که در قدیم اصرار بر این بود تا اون کتاب دقیق خونده نشه به کتاب بالاتر مراجعه نشه، نه اینکه اینو بخواد ترمی واحدی پاس کنه بره بالا. نه. یه بدائة خوب بخونه. و دیگه چنین شخصی لازم نیست بره سیوطی و مغنی بخونه ، بلکه باید بره مردم داری یاد بگیره ، اخلاق اجتماعی یاد بگیره ، اگه می‌ره مدارس شهرهای بزرگ باید روی روشهای جذب جوان و نوجوان کار کنه، بدونه مثلا گروه بی تی اس، کی هست و چطور نوجوانان رو تسخیر خودش کرده یا نسل زد و آلفا و... چه شاخصه هایی دارند و ... اما یه وقت میخواد مجتهد بشه خب این باید حتما مطول بخونه با ریزه کاری ها و دیدن شروح ، همچنین واو به واو باید کفایه رو بخونه ، پیش مطالعه و مباحثه داشته باشه و .. باید تدریس کنه و به کتب مختلف مراجعه کنه. بیش از اینها مطالب بود امیدوارم تونسته باشم منظورم رو برسونم که ما باید بریم سراغ تخصص گرایی با توجه به استعداد و علاقه و هدف و نیاز و برنامه ریزی. سوال ۲۴ #سوال #دروس #مشاوره #سوال_نهم_دروس #روش_تحصیل https://eitaa.com/SoalateHozeMajazi 🌹🌹🌹🌹🌹 https://eitaa.com/HozeHazrateMahdi