🔴 تا ۱۸ مرداد تمدید شد 🔴 ✅دوره کاربردی تربیت کنش‌گران حوزه #خانواده 📢با حضور اساتید مجرب کشوری با تخفیف ویژه ⬅️شرکت برای عموم آزاد است #معاونت_اجتماعی ناحیه بسیج دانشجویی استان اصفهان @shabake_ghasedak

پوستر شماره ۲ ✅دوره کاربردی تربیت کنش‌گران حوزه #خانواده 📢با حضور اساتید مجرب کشوری با تخفیف ویژه ⬅️شرکت برای عموم آزاد است #معاونت_اجتماعی ناحیه بسیج دانشجویی استان اصفهان @shabake_ghasedak

🔴 تا ۱۸ مرداد تمدید شد 🔴 📢📢📢 ✅دوره کاربردی تربیت کنش‌گران حوزه #خانواده با تخفیف ویژه ⬅️شرکت برای عموم آزاد است #معاونت_اجتماعی ناحیه بسیج دانشجویی استان اصفهان @shabake_ghasedak

🎥تلوزیون اینترنتی 🇮🇷نسل سرنوشت🇮🇷 ☑️ بامحوریت آسیب های روانشناسی در جامعه کرونایی(جلسه سوم) باحضور: دکتر نرگس کیانی 🗓 تاریخ: 21 مردادماه ۱۳۹۹ 🕥 زمان: ساعت ۹ صبح مکان : مرکز استودیو ناحیه بسیج دانشجویی پخش از صفحات اینستاگرامی @Nasle_Sarnevesht.esf @ibsna_ و پخش از طریق کلاس مجازی http://room.edesazan.com/sarnevesht #نسل_سرنوشت #تلوزیون_اینترنتی #قسمت_پنجم #جلسه_سوم #دکتر_نرگس_کیانی #کرونا #خانواده #افسردگی #اضطراب_جلوگیری_از_کرونا #وسواس

آیا واقعاً از هر سه ازدواج یکی به طلاق ختم میشه؟ 🔸در تحلیل آمار طلاق و ازدواج معمولاً برداشت‌های نادرستی صورت می‌گیره و در نتیجه موجب تشویش و انحراف در افکارعمومی می‌شه. 🔸اخیرا گزارشی درباره نسبت ازدواج و طلاق منتشر شده که ادعا می‌کنه در شرایط فعلی، از هر ۳ ازدواج یکی به طلاق ختم میشه! اما چرا این آمار دچار خطاست؟ چون آمار طلاقی که سال ازدواج‌ اونا مشخص نیست و به سال‌های گذشته برمی‌گرده تو سال ۹۸ ثبت شده و این نرخ طلاق رو با میزان ازدواجی که تو همون سال ثبت می‌شه، مقایسه می‌کنه و نسبت ازدواج و طلاق رو محاسبه می‌کنند. 🔸مثلا تو سال ۱۳۹۸، ۵۳۰ هزار و ۳۳۵ ازدواج و ۱۷۴ هزار و ۸۳۱ طلاق ثبت شده. خطا اینجاست که برای به دست آوردن درصد طلاق در سال ۱۳۹۸ این دو عدد رو با هم می‌سنجن. با سنجش این دو، نتیجه گرفته می‌شه که حدود ۳۲ درصد از ازدواج‌ها به طلاق منتهی یا به تعبیری، از هر سه ازدواج یک ازدواج منجر به طلاق شده! 🔹نکته ظریف این‌که همه طلاق‌های ثبت شده در سال ۱۳۹۸ تو همون سال ازدواج نکردن بلکه مثلاً ممکنه در سال ۱۳۹۶ ازدواج کرده باشن و در سال ۱۳۹۸ طلاق‌شون ثبت شده باشه. 🔹لزوماً ۱۷۴ هزارنفری که تو سال ۱۳۹۸ طلاق گرفتن همون سال ۱۳۹۸ ازدواج نکردن. اما تو این محاسبه به‌غلط ۱۷۴ هزار طلاق نتیجه ۵۳۰ هزار ازدواج تو همون سال تعبیر می‌شه. 🔹برای محاسبه شاخص و یا درصد طلاق در سال ۱۳۹۸ باید مشخص بشه از همون ۵۳۰ هزار ازدواج ثبت شده چند نفر طلاق گرفتن. 🔸از طرفی نکته دیگه‌ای که باید تو این موضوع در نظر داشت، روند منطقی افزایش طلاق و کاهش ازدواج با توجه به تغییرات جمعیتیه. هرم جمعیتی کشور در شرایطی به سر می‌بره که در دهه گذشته جمعیت زیاد جوانان دهه شصتی به سن ازدواج رسیدن و با گذشت سال‌ها این جمعیت جوان در سن ازدواج کم شدن و این با کاهش میل به ازدواج کاملاً متفاوته. 🔸از طرفی جوانان زیادی که در دهه قبل ازدواج کردن حالا به سنی رسیدن که معمولاً طلاق در اون اتفاق می‌افته و به‌صورت طبیعی آمار طلاق کشور با افزایش جمعیت زوج‌هایی که چند سالی از ازدواجشون گذشته بالا میره. به این شکل با کاهش طبیعی ازدواج و افزایش طبیعی طلاق نسبت طلاق به ازدواج هم تغییر چشمگیری می‌کنه. 🔸پژوهش دقیق‌تری تو سال‌های گذشته انجام شده که نشون میده از هر ۱۰ ازدواج در یک سال فقط یکی به طلاق ختم می‌شه. #خانواده #پایگاه_خبری_تحلیلی_ایبسنا #ناحیه_بسیج_دانشجویی_استان_اصفهان

مهم ترین ویژگی های یک خانواده سالم 😍 عشق و علاقه زیادی بین اعضا وجود دارد 😍 هرگز حرف های خوب تمامی ندارد 😍 همگی یکدیگر را درک می کنند 😍 در هر شرایطی هوای همدیگر را دارند 😍 هیچ کدام دنبال دعوا و تنش نیستند 😍 همیشه احترام حرف اول را می زند 😍 اولویت اصلی با همدیگر وقت گذراندن است #خانواده #پایگاه_خبری_تحلیلی_ایبسنا #ناحیه_بسیج_دانشجویی_استان_اصفهان @IBSNA_

ایبسنا: 📌اعتکاف دانشجویی "در حوالی خدا" ⚡روز دوم درحال برگزاری........ ✨غرفه خانواده با حضور گرم معتکفین ✨همراهی استاد گرانقدر: سرکار خانم فائزه طالبی #اعتکاف #در_حوالی_خدا #خانواده #معاونت_خواهران #پایگاه_خبری_تحلیلی_ایبسنا #ناحیه_بسیج_دانشجویی_استان_اصفهان @IBSNA_

📌اعتکاف دانشجویی "در حوالی خدا" ⚡روز دوم ✨جزءخوانی قرآن کریم ✨مطالبه گری تشکل های دانشجویی از استاندار استان اصفهان #اعتکاف #در_حوالی_خدا #خانواده #معاونت_خواهران #پایگاه_خبری_تحلیلی_ایبسنا #ناحیه_بسیج_دانشجویی_استان_اصفهان @IBSNA_

❓پاسخ به #شبهات 🔰 حجاب و روابط جنسی آزاد یک حق و مساله شخصی است و به جامعه ربطی ندارد. 🔻 گام ابتدایی فمینیسم مطالبه آزادی زنان در حوزه پوشش و روابط بود. در اوایل کار این موج تبلیغاتی که برای بسیاری از زنان و به خصوص مردان جذابیت داشت، با این عنوان که آزادی پوشش و روابط، یک حق و مساله شخصی است و هیچ ارتباط و اثری در جامعه نخواهد داشت توجیه شد. ⭕️ به مرور افراد زیادی با مطالبه ظاهری این موج فمینیستی همراه شدند. در کشور ما نیز برخی از زنان از آن استقبال کردند. حتی برخی زنان که خود حاضر به کشف حجاب و یا داشتن روابط ناسالم نیستند نیز این ادعا که آزادی پوشش و روابط یک مساله شخصی است و ارتباطی به جامعه ندارد را پذیرفتند. 💢 اما اکنون با گذشت چند دهه از گسترش موج اول فمینیسم در جهان آثار و نتایج اجتماعی این امر دیگر قابل کتمان نیست! 1️⃣ یکی از مهمترین و اولین آثار آن نیز، تخریب ساختار #خانواده، افزایش فرزندان طلاق و افزایش تولد فرزندان نامشروع است: 🔸به گزارش OECD، آمریکا و اروپا بیشترین آمار طلاق را در جهان دارا هستند و نرخ طلاق طی دهه های گذشته (از شروع فمینیسم در جهان) ۲۵۱ درصد افزایش یافته است. که یکی از نتایج این امر افزایش فرزندان طلاق بوده است: ◀️ در سال ۲۰۱۲، یک سوم از کودکان آمریکایی بدون پدر واقعی خود بزرگ می شوند (داده‌های CDC [مرکز کنترل بیماری‌ها]). 🔸 از سوی دیگر، درصد فرزندان نامشروع در آمریکا از ۵ درصد در سال ۱۹۶۰ به ۴۱ درصد در سال ۲۰۱۰ رسیده است (داده‌های سرشماری ایالات متحده). 🔸 غالبا پس از تولد کودکان نامشروع، بسیاری از این مردان، مادر و فرزند را ترک می کنند: ◀️ در سال 2017 میلادی، 65 درصد از کودکان نامشروع با پدران یا مادران تنها زندگی می‌کرده‌اند (گزارش موسسه پیو). 2️⃣ نتیجه افزایش تعداد فرزندانی که بد سرپرست یا بی سرپرست هستند، افزایش جرم و جنایت و بزهکاری در آمریکا بوده است: 🔸 مطالعاتی که در یکی از کانون های اصلاح و تربیت آمریکا (محل نگهداری مجرمین زیر ۱۸ سال) انجام شده است نشان می دهد تنها ۱۱ درصد از آن نوجوانان در خانواده سنتی رشد کرده اند و ۸۹ درصد از داشتن خانواده سالم محروم اند (Lincoln Prairie Behavioral Health Center). 🔸 طبق گزارش‌های جامع منتشر شده، 87 درصد از مجرمین آمریکا، افرادی هستند که کودکی خود را بدون پدر یا مادر، که اکثریت آن با مادران مجرّد هست، گذرانده‌اند: ۶۳ درصد خودکشی‌ها در میان جوانان، ۹۰ درصد بی‌خانمانی و فرار از منزل کودکان، ۸۰ درصد سوء رفتارهای اخلاقی، ۸۰ درصد تجاوزهای باانگیزه‌ی خشم، ۷۱ درصد اخراج از مدرسه، ۷۵ درصد سوء مصرف_مواد مخدر، ۷۰ درصد زندان‌های ایالتی آمریکا، ۸۵ درصد جوانان زندانی در آمریکا، را افرادی تشکیل می‌دهند که بدون پدر رشد کرده‌اند (گزارش موسسه آتلانتیک). 3️⃣ در نهایت فروپاشی خانواده که موجب کاهش فرزندآوری،‌ افزایش کودکان بدسرپرست و افزایش فرزندان نامشروع است، خسارت اقتصادی سنگینی برای جامعه آمریکا به جا گذاشته است: 🔸 هزینه‌های رفاهی دولت ایالات متحده با افزایش تولدهای خارج از ازدواج، از 50 میلیارد دلار در هر سال، در سال 1950 به 700 میلیارد دلار در سال 2010 افزایش یافته است. 🔸 هزینه‌ی سالیانه جرائم در آمریکا، حداقل 690 میلیارد دلار و همچنین تا 3410 میلیارد دلار برآورد شده است که به طور میانگین سالیانه بیش از ۴۱۱۸ دلار به ازاء هر آمریکایی، برای تأمین هزینه‌های ناشی از جرم و جنایت در ایالات متحده‌ی آمریکا مصرف می‌شود (دیوان محاسبات آمریکا). 🔹 برشی از سخنرانی #حجت‌_الاسلام_راجی #معاونت_عقیدتی_سیاسی #پایگاه_خبری_تحلیلی_ایبسنا #ناحیه_بسیج_دانشجویی_استان_اصفهان @IBSNA_ ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄

🔴«ولنتاین» افسانه ای برای فروپاشی اخلاق جامعه! ♦️"ولنتاین" در واقع یک مناسبت غربی و #فرهنگ وارداتی است که چند سالی است میان جوانان باب شده و همه ساله مطابق با 14 فوریه همراه با آداب و رسوم بخصوصی برگزار می شود. جشنی همراه با هدیه دادن و دوستی و عشق ورزیدن به نامحرم و جنس مخالف که در واقع فرصتی است تا دوستی های خیابانی از سوی متولیان ابتذال، هویتی پوشالی یابد. ♦️اینکه این روز چه تاریخچه ای دارد و بر اساس چه رویدادی گرامی داشته می شود، نکته ای است که همچنان نه منابع مبدع این طرح و نه پیروانشان اطلاعات موثقی برای پایه و اساس آن ندارند و تنها قصه ای ساختگی و تایید نشده، محملی برای گرامیداشت این روز عنوان شده و جالب اینجاست که بسیاری از جوانان وطنی بدون اطلاع از ریشه این افسانه ساختگی، پیرو این فرهنگ وارداتی شده اند که این گونه قصه سازی شده است: ♦️"زمانی فرمانروای روم باستان برای حفظ آمادگی سربازانش، از ازدواج آنها جلوگیری می کرده است به این دلیل که ازدواج باعث سستی آنها خواهد شد. در این بین کشیشی به نام " #ولنتاین" مبادرت به عقد سربازان با دختران می نموده است که پس از اطلاع فرمانروا، به زندان می افتد. کشیش در زندان عاشق دختر زندانبان شده و خطاب به وی کارت هایی را می نوشته است و عاقبت در روز 14 فوریه به دستور شاه وبه جرم اقداماتش اعدام شده و توسط غربی ها "شهید عشق" نامیده می شود!" ♦️اما آنچه باعث شده تا این #افسانه، به شدت توسط رسانه های خارجی و در تمام دنیا تبلیغ شود، درونمایه ضدفرهنگی این جریان است که مبنایی برای رواج فرهنگ بی‌بند و باری و ابتذال است و هر ساله تحت عنوان "روز عشق" انواع و اقسام اعمال ناپاک و خلاف اخلاق در پوشش پاک عشق و محبت انجام می گیرد! ♦️آنچه که پشت پرده "ولنتاین" را این روزها بیشتر نمایان می کند، تلاش و تبلیغات برای از هم پاشیدن بنیان #خانواده ها، جلوگیری از ازدواج و ترویج دوست یابی و دوست گزینی به جای انتخاب همسر و تشکیل خانواده، است. این اهداف در قالب سریالهای #ماهواره ای فارسی‌زبان که به خانواده ها هجوم بیشتری آورده است، نمود عینی تری دارد که البته همراه با واردات "ولنتاین" که سالیان سال است اتفاق افتاده، در یک سیاست واحد تعریف می شوند! ♦️اما رواج این فرهنگ وارداتی نگران کننده تر می شود وقتی بدانیم که در میان برخی پدران و مادران هم رسوخ کرده است. اگر چه مرد به همسر خود و زن به شوهرش در این روز به اصطلاح عشق می ورزد، اما این حرکت در چنین روزی در سایه تبلیغات شبکه های ماهواره ای، تنها می تواند برای جوان و فرزند خانواده به عنوان یک الگو تلقی شده و مهر تأییدی باشد بر یک فرهنگ غلط و ناپاک که حاصل آن دوری گزینی از #ازدواج و حفظ روابطی است برای فروپاشی اخلاقی جامعه. ♦️پس میشود با قاطعیت اذعان کرد که نفوذ آیین‌هایی نظیر روز "ولنتاین" ناشی از تهاجم فرهنگی است که به علت خلاء فرهنگی جامعه در این زمینه، مورد استقبال قرار گرفته است. در حالی که این پدیده در فرهنگ و تاریخ ما وجود دارد اما درست و پررنگ به جوانان معرفی نشده است. روز مادر، روز پدر، روز دختر، روز ازدواج حضرت علی و فاطمه زهراء سلام الله علیهما؛ تنها نمونه ای از فرهنگ مذهبی ماست که نه تنها افسانه نیست و قصه سازی نشده است که ریشه در باورها و مذهب ما دارد و حتما می تواند به استحکام خانواده و عشق حقیقی همراه با احیاء هویت فطری کمک کند. #پایگاه_خبری_تحلیلی_ایبسنا #ناحیه_بسیج_دانشجویی_استان_اصفهان @IBSNA_

✅ زنان و تعرض جنسی 🔰 سخنی در نفی کلیشه مرد/ متجاوز و زن/ قربانی 🔶 بنده در مذمّت تعرض جنسی به زنان در هر سطحی(از متلک تا رِیپ) با تمام بیانیه‌ها، هشتک‌ها، تحلیل‌ها، تجمعات و اعتراضات فمینیست‌ها همراهم. کاملا هم داوطلبانه و از روی غیرت دینی با مصادیق آن در صورت مشاهده برخورد می‌کنم. جوان‌تر که بودم بابت این موضوع بسیار دعوا کرده و گاهی کتک هم خوردم! :) اما به شدت نسبت به کلیشه مرد/متعرض و زن/قربانی اعتراض دارم و در این یادداشت درصدد نفی این انگاره‌ی فراگیر هستم. 🔶 تعرض جنسی انواع و سطوح مختلفی دارد که براساس منطق خاصی دسته‌بندی می‌شوند. در این منطق دسته‌بندی، مقیاس‌ها و مولفه‌های متعدد تعیین‌کننده سطح تعرض هستند که مهمترین آنها اِعمال خشونت و زور و سطح آسیب جسمی نسبت به قربانی است. لذا بالاترین سطح تعرض جنسی در این منطق رایج، تجاوز به عنف(Rape) است. از آنجا که «اعمال زور» (به معنای کاملا جسمانی) برای تجاوز جنسی غالبا توسط مردان صورت می‌گیرد، باعث شده است که مفهوم تعرض جنسی امری مردانه تلقی شود. 🔶 اما آیا به راستی تعرض جنسی امری مردانه است؟ خیر. بنده عمیقا معتقدم تعرض جنسی در دنیای امروز سویه‌های زنانه‌ای دارد که گسترده‌تر و عمیق‌تر از تجاوز جنسی مردانه هستند. استدلال من برای اثبات این مدعا دو مقدمه و یک نتیجه دارد که خواهشمندم نسبت به آن دقت و تامل بیشتری داشته باشید. 🔶 مقدمه اول: زن و مرد نسبت به یکدیگر تمایل جنسی دارند. زن برای مرد و مرد برای زن جذابیت جنسی دارند. این وضع طبیعی بشر است و هر کسی اینگونه نیست قطعا بیمار است! مقدمه دوم: تعرض یعنی زیرپا گذاشتن حقوق دیگری. تعرض جنسی یعنی پایمال کردن حقوق جنسی دیگری. از جمله حقوق جنسی هر فردی، آرامش و سکون جنسی اوست. من به عنوان یک شهروند جامعه حق دارم که در عرصه عمومی جامعه لحظاتی عاری از اروتیسم جنسی و تلاطم غریزه را تجربه کنم. 🔶 نتیجه: هرگونه زمینه‌سازی برای برهم زدن آرامش جنسی شهروندان جامعه، تعرض جنسی است. چه کسی که ناخواسته و به زور با کسی وارد رابطه جنسی می‌شود و چه کسی که با نمایش جذابیت‌های جنسی خود زمینه تحریک و تلاطم غریزه جنسی در دیگری را فراهم می‌کند. هر دو نیز به یک میزان واجد خشونت و زور در تعرض به حقوق دیگری هستند. در اولی خشونت جنبه جسمانی دارد و در دومی جنبه روانی من همانطور که گفتم با تمام اشکال تعرض جنسی نسبت به زنان نه تنها مخالفم که با آن در حد بضاعت خودم مقابله می‌کنم. اما سوالم از فعالان حقوق زنان این است که چرا صرفا از «زن به‌مثابه قربانی» سخن می‌گویند؟ چرا کمی هم درباره پدیده رایج «زن به‌مثابه متعرض» تامّل و قلم‌رانی نمی‌کنند؟ آیا منکر برهم خوردن آرامش روانی مردان توسط زنان تن‌نما و متبرج در جامعه هستند؟ 🔶 اگر منکر این برهم خوردن آرامش جنسی و روانی مردان در مواجهه با زنان تن‌نما در جامعه هستند که به نظر می‌رسد باید کمی هم تجربه زیسته مردان را در فهم این پدیده لحاظ کنند. دانشجویان، سربازان، کارگران و به طور کلی جوانانی که از شهرستان‌ها به تهران یا کلان‌شهرها مهاجرت می‌کنند، کیس‌های مطالعاتی خوبی برای فهم عمق این بحران و اذیت و آزار جنسی که عرض کردم، هستند. 🔶 تن‌نمایی در عرصه عمومی جامعه اگرچه در ظاهر فاقد اعمال خشونت است اما در کُنه خود اقدامی به‌غایت سرکوب‌گر و مستبدانه است. زیرا تعادل ذهنی و آرامش جنسی مردان مختل نموده و در نهایت به صورت غیرمستقیم آرامش ذهنی و جنسی زنان دیگر را نیز سلب می‌کند. تن‌نمایی در عرصه عمومی از آن جهت که مرز میان اتاق خواب و محیط کار و تحصیل را برای مردان از بین می‌برد واجد خشونتی بس عمیق است. 🔶 کسانی هم که در این مواقع سخن از «مردان دائم‌التحریک»، «مردان بی‌جنبه»، «مردسالاری جنسی» و... می‌کنند از نظر من ماقبلِ گفتگو هستند! دلیلش را در پست دیگری درباره ماهیت غریزه جنسی خواهم گفت. 🔸 #به_قلم :ابوالفضل اقبالی #مسائل_اولویت_دار #سبک_زندگی #خانواده #زن #پایگاه_خبری_تحلیلی_ایبسنا #ناحیه_بسیج_دانشجویی_استان_اصفهان @IBSNA_

🔆زنگ عبرت 🔴حمید رسایی: این دو فیلم منتشر شده در فضای مجازی را با هم مقایسه کنید. همه چیز به #خانواده و تربیت حاکم بر آن برمی‌گردد. همان نقطه‌ای که هدف اصلی کشف حجاب و جنگ فرهنگی است. درگیری اصلی ما با غرب در حوزه حجاب و عفاف اینجاست. #پایگاه_خبری_تحلیلی_ایبسنا #ناحیه_بسیج_دانشجویی_استان_اصفهان @IBSNA_