eitaa logo
دوره های تخصصی بین الملل
2.8هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
139 ویدیو
211 فایل
🔹این کانال صرفاً اطلاع رسانی دوره های تخصصی بوده و هیچگونه مسئولیتی نسبت به دوره هایی که خارج از مدیریت مرکز می باشد را ندارد. آدرس: قم، بلوار امین، نبش ۲۰ متری گلستان، مدرسه معصومیه، مرکز زبان و آموزش های تخصصی بین الملل ارتباط با ادمین: @Taghavizadeh
مشاهده در ایتا
دانلود
پاسخ قابل تأمل گیلدا مورکرت (فعال ضد امپریالیست و ضد جنگ، مدافع برابری برای همه و توقف تمام تحریم ها اهل اوماها) به توییت بعضیها! گیلدا مورکرت نوشت:آمار در خصوص زنان در ایران و آمریکا چه میگوید؟! ✓سهم زنان متخصص: ایران 98 درصد آمریکا 85 درصد ✓نرخ مرگ و میر مادران در هر 100 هزار تولد زنده: ایران 7 آمریکا 23 ✓سهم زندانیان زن: ایران 3 درصد آمریکا 10 درصد ✓سهم پزشکان زن: ایران 40 درصد آمریکا 34 درصد پ ن: پاسخ این فعال ضد امپریالیست که خود زنی امریکایی‌ست نشون میده بر خلاف جو حاکم بر فضای مجازی، نه تنها ایران به عنوان کشوری که در آن حقوق زنان تضعیف شده شناخته نمیشه، بلکه ایران رو در آزادی حقوق زنان دارای رتبه ی بالاتر از آمریکا میدونن. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ @ISC_Qom ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔺نحوه برخورد ساسانیان با کسانی که علیه روحانیون زرتشتی دست به اقدام میزدند چگونه بود؟ 🔹در زمان پیروز ساسانی، دو روحانی زرتشتی توسط يهوديان اصفهان کشته شد، که در پاسخ به دستور شاه ساسانی نصف مردم یهود در اصفهان کشته شدند و تمامی فرزندان آنها به بردگی گرفته شد. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ @ISC_Qom ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
✅بابک خرمدین و تفکرات خرمدینان 🔻عقاید بابک از آیین زرتشت نیز تاثیر گرفته بود، مانند اعتقاد به دو اصل نور و ظلمت، تقدیس آتش، پاکی و پاکیزگی، ازدواج محارم و اعتقاد به وجود فرشتگان 📚https://b2n.ir/u09440 🔻در کتاب الفرق بین الفرق نیز آمده است :"بابکیه را در کوهستان جشنی است که در آن شب، مردان و زنان با هم گرد آیند و می گسارند و ساز و نای نوازند، ناگاه چراغها را بشکنند و جامه ها را بر کنند و مردان و زنان در هم آویزند"(بغدادی، 1429،ص 192 و 193) 📚https://b2n.ir/r03247 🔻حسن پیرنیا می‌نویسد: «در اوان خلافت مأمون چنان که اشاره کردیم در شمال و مشرق آذربایجان شخصی به نام بابک خرّم‌دین به ادّعای خدائی و احیای آیین مزدکی برخاست و مردم زیادی که همه جامه‌های سرخ در بر می‌کردند دور او را گرفتند» 📚https://b2n.ir/n85212 📚حسن پیرنیا و عباس اقبال آشتیانی، تاریخ ایران از آغاز تا انقراض سلسله قاجاریه، ناشر: خیام، تهران، چاپ نهم، متن تاریخ مفصل، ص ۱۰۰ 🔻بابک اعتقاد داشت که اساس مذهب باید سبب مسرت و شادی انسان گردد. او خلق را به اشتراک مطلق توصیه می کند و همه دستورات دینی، اخلاقی و اجتماعی را که مغایر این عقیده بود منع می نمود(ابن ندیم، 1381،ص 611) 📚https://b2n.ir/y35148 🔻همچنین در مورد اعتقاد به تناسخ و حلول و برخی رسوم مسيحيت مانند عشای ربانی نیز مطالبی بیان کرده اند 🔻آمار کشتار بابک و سپاه او در منابع مختلف حیرت انگیز است : 🔹به نقل طبری 250 هزار نفر انسان توسط بابک و سپاهیانش کشته شدند 🔹مسعودی نقل می کند به قولی کمتر از 500 هزار نفر و به قولی بیشتر از 500 هزار نفر 🔹نظام الملک می گوید که یکی از جلادان او را گرفتند و از او پرسید تو چند کس کشته ایی؟ که او پاسخ می دهد به تنهایی سی و شش هزار نفر کشته است 📚https://b2n.ir/j32828 🔸باید دقت کرد بیشتر این کشته ها مردم بودند 🔻مقدسی جغرافی دان معروف قرن چهار هجری به صراحت بیان می کند که بابک به یاران خود دستور داده حتی به اطفال هم رحم نکنند ایشان می نویسد : ▪️«بابک پیروان خود را که در نواحی و دیه ها بودند و در اقلیت و ذلت بسر می بردند خواست و ایشان را شمشیر و خنجر داد و امر کرد که به دیهها و خانه های خود باز گردند و در ثلث آخر شب خارج شوند، و به ایشان گفت مردی و زنی و کودکی و طفلی از دور و نزدیک که بر کیش شما نیست باقی مگذارید و همه را بکشید. ایشان چنین کردند. چون صبح شد مردم این دیهها به دست خرمدینان کشته شده بودند و کسی نمی دانست که ایشان را به این کار امر داده بود و سبب آن چه بود. مردم را ترسی شدید و هراسی سخت فرا گرفت. سپس بی درنگ اتباع خود را به نواحی دیگر فرستاد و هر که را می یافتند از هر صنفی بود، کوچک، یا بزرگ، مسلمان یا ذمی، می کشتند و به کشتن عادت کردند. راهزنان و جنگیان و ناکسان و فتنه جویان و بددینان به او پیوستند و یاران وی بسیار شدند تا عدد سواران او، جز پیادگان، به بیست هزار رسید. قدرت او در شهرها و دیه ها بسط یافت، مردم را مثله می کرد و به آتش می سوخت و فساد می انگیخت و کم رحمی و کم مبالاتی نشان میداد...»▪️ 📚https://b2n.ir/j88646 ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ @ISC_Qom ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔘 تلاش برای مدرنیزه کردن اسلام 🔻حاملان افکار التقاطی در عصر محمد رضا پهلوی ❇️ یکی از حاملان تفکر التقاطی در عصر محمدرضا پهلوی، مهندس مهدی بازرگان بوده است. ❇️ مهندس بازرگان برای اثبات حقانیت اسلام از راه علوم تجربی، ریاضیات و تفسیر تجربی_علمیِ قرآن و اثبات علمی بودن اسلام به تلفیق اسلام با ناسیونالیسم و انطباق مبانی اسلامی بر برخی مبانی دموکراسی غربی روی آورد ❇️ البته تلاشهای او که درصدد مدرنیزه کردن اسلام برآمده بود، بر جامعه روشنفکری به ویژه جوانان روشنفکر مسلمان اثر می نهاد و آنان را به علمی بودن و جاودانگی آموزه های اسلام امیدوار می کرد. ❇️ لازم به ذکر است که چنین تلاشهایی باعث می‌شد بستر انحرافات افراد به سوی مکاتب غربی بیش از پیش فراهم شود. ❇️ به همین دلیل برخی بر این باورند که روشنفکری متججد دینی با گرایش ملی مذهبی در زمان رژیم پهلوی با افکار مهندس مهدی بازرگان شکل گرفت. 📚 برگرفته از جریان شناسی تفکر التقاطی در ایران معاصر؛ص ۱۹۴ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ @ISC_Qom ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
2.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ازادی بیان، شرقی یا غربی ؟! 🔺 این ویدئوی کمتر از یک دقیقه‌ای، پر از نفاق و تضاد غرب در برابر حقوق بشر است! ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ @ISC_Qom ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔴زنان فرانسه جرئت استفاده از مترو را ندارند. ▪️ توییت مکرون، رئیس‌جمهور فرانسه: روزبه‌روز به تعداد زنانی که از ترس آزار و اذیت با وسایل حمل‌ونقل عمومی تردد نمی‌کنند، اضافه می‌شود. به همین خاطر حضور پلیس را مخصوصا در زمان‌هایی که آزار و اذیت بیشتر می‌شود، دو برابر می‌کنیم! ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ @ISC_Qom ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
14.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 حجاب در صدر اسلام ⁉️سؤال: آیا در حکومت پیامبر اکرم(ص) و امام علی(ع) مقابله‌ای با بدحجابی وجود نداشته است؟ 🔺چنین سخنی ناشی از ضعف در مطالعه تاریخ است و اساسا ما بد حجابی و بی حجابی در صدر اسلام به عنوان یک معضل اجتماعی نداشتیم. 🔺برخوردهای پیامبر با زنان شل حجاب؛ و جنگی که به خاطر حجاب رخ داد و سایر حقایق تاریخی و قرآنی این ادعا را نفی می‌کند. ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ @ISC_Qom ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
📣برگزاری نشست تخصصی 🔺فرآیند اجتماعی سازی تقریب بین مذاهب اسلامی 💥با ارائه: 📝 آیت‌الله احمد مبلغی استاد حوزه و دانشگاه 🖌دبیر علمی: حجت الاسلام دکتر احمد کوثری مدیر گروه علمی امت و تمدن پژوهشکده باقرالعلوم علیه‌السلام 🔹با مشارکت: 👈دانشگاه جامع امام حسین (علیه السلام) 👈گروه امت و تمدن پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (علیه‌السلام) 👈اداره کل ادیان و مذاهب سازمان تبلیغات اسلامی 👈معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 👈پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق (علیه‌السلام) 👈مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی 👈موسسه دارالاعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم‌السلام) 👈مرکز علمی پژوهشی مصباح 👈مرکز فرهنگی تبلیغی ادیان و مذاهب اسلامی (مفتاح) برگزار می گردد. 🗓زمان: پنج شنبه ۶ بهمن ماه ۱۴۰۱ ⏰ساعت ۱۳ 🕌قم، پژوهشکده باقرالعلوم (علیه‌السلام) 📲لینک ورود به جلسه👇 http://rbo.ir/t-webinar 🔴همایش ملی تقریب مذاهب اسلامی و تمدن سازی نوین اسلامی در گام دوم انقلاب. •┈••✾•🌿🌺🌺🌿•✾••┈• @meftahgolestan ┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅ 🌐 کانال دوره های تخصصی بین الملل: @ISC_Qom
هدایت شده از مفتاح
💠نشست های علمی عرفان اهل بیت علیهم‌السلام 🏤پژوهشکده تمدن توحیدی با همکاری مرکز آموزش های کوتاه مدت جامعه المصطفی العالمیه، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، مرکز پژوهشی دائرة المعارف علوم عقلی، پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار می‌کند؛ 1⃣دکتر مزرئی؛بعد اجتماعی تصوف/5 بهمن14:30-16:30،مرکز آموزشهای کوتاه مدت جامعه المصطفی 2⃣دکتر کوثری،دکتر احمدی میانجی،دکتر زمانی؛ظرفیت تصوف در تقریب/6بهمن10-12،مرکز آموزشهای کوتاه مدت جامعه المصطفی 3⃣دکتر مزرئی، دکتر گرجیان؛روش شناسی تفسیر/7 بهمن، 8:30-10مرکز قرآنی جامعه المصطفی 4⃣دکتر فضیل الجزائری؛ عرفان اهل بیت/7بهمن10-12مرکز آموزشهای کوتاه مدت جامعه المصطفی 5⃣دکتر فنایی؛عرفان امام خمینی/8 بهمن8:30-10،مرکز پژوهشی دائره المعارف علوم عقلی 6⃣دکتر یزدان پناه؛جایگاه عرفان در ایران/8 بهمن13-15موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی 7⃣دکتر رودگر، دکتر علی فضلی؛عرفان در نصوص اهل بیت،9بهمن10-12،پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 8⃣دکتر پارسانیا، عرفان اجتماعی،9 بهمن15-17،مرکز آموزشهای کوتاه مدت جامعه المصطفی 9⃣دکتر موسوی، دکتر میرزایی، دکتر کوهساری؛ طرفیت عرفان در شکل گیری تمدن نوین اسلامی،10 بهمن10-12 پژوهشکده تمدن توحیدی 0⃣1⃣آیت الله رمضانی؛ سیره سلوکی عارفان متاخر قم،10 بهمن 13-15مجمع عالی حکمت اسلامی •┈┈••••✾•🌿🌺🌺🌿•✾•••┈┈• @meftahgolestan
8.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰حجاب از منظر ملیت ها و قومیت های متفاوت 🔸موسسه بین المللی فطرت 🆔 @Fitra_Institute
موسسه آموزش عالی امام صادق(ع) به مناسبت فرارسیدن دهه فجر،برگزار می کند. نشست علمی‌با موضوع: نظریه ولایت مطلقه فقیه، نظریه ای در خلاء یا کارآمد در عمل؟ با ارائه حجه الاسلام استاد سید مهدی موسوی 📍رزومه استاد : https://nsayeh.com/teacher/%d9%85%d8%b5%d8%b7%d9%81%db%8c-%d9%be%db%8c%d8%b1%d9%87%d8%a7%d8%af%db%8c/ زمان: سه شنبه ۱۷ بهمن ۱۴۰۲ بعد از نماز عشا مکان:پردیسان، ابتدای بلوار امام صادق(ع)، مرکز تخصصی کلام،موسسه امام صادق (ع) https://eitaa.com/kalamcenter
اصول و قواعد جهاد تبیین بر مبنای قرآن چیست؟ 🔻چهل راهکار قرآنی در خصوص جهاد تبیین ✍جعفر ولایی منش 🔹 ۱.آگاهانه و بر مبنای اخبار و اطلاعات باشد. "لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ" 🔹 ۲.نرم و لیّن و مودبانه باشد."قَوْلاً لَّيِّناً" 🔹 ۳.حرفی که میزنیم اول خودمان عمل کنیم. "لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ" 🔹 ۴.تبیین ما منصفانه باشد."إِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا" 🔹 ۵.حرفمان مستند، مُتقن و محققانه باشد."قَوْلًا سَدِيدًا" 🔹 ۶. از دایره خیال و گمانه زنی بیجا فاصله بگیریم. "إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ" 🔹 ۷. در تحلیلها، قطب نمای ولایت را ببینیم." رَدُّوهُ إِلَی الرَّسُولِ وَ إِلَی أُوْلِی الأَمْرِ" 🔹 ۸.سادہ و روان سخن بگوییم."قَوْلاً مَّیْسُورًا" 🔹 ۹. رسا و روشن و در حد مخاطبین باشد."قَوْلاً بَلِیغًا" 🔹 ۱۰. پازل دشمن را تکمیل نکنیم. "لا تَقُولُوا راعِنا وَ قُولُوا انْظُرْنا" 🔹 ۱۱.به اخبار منتشره دشمن اعتماد نکنیم."یُحَرِّفُونَ الْکلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ" 🔹 ۱۲.منابع خبری و تحلیلی خود را دائما بررسی کنیم. "فَلْیَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَی طَعَامِهِ" 🔹 ۱۳.بیان زیبا و نیکو بکار بگیریم. "قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً" 🔹 ۱۴.بهترین کلمات را استخدام کنیم. "یَقُولُ الَّتی هِیَ أحْسَن" 🔹 ۱۵.سخنانمان با روح معرفت و مقبولیت همراه باشد."قُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفا" 🔹۱۶.اسلام و انقلاب را مقصّر معرفی نکنیم."فَیَقُولُ رَبِّی أَهانَن" 🔹 ۱۷. با داد و فریاد حرف نزنیم."و َاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ" 🔹 ۱۸.در نقل قول ها امانتدار باشیم. "ثمُ‏َّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ" 🔹 ۱۹.همدیگر را با کرامت و بزرگواری خطاب کنیم."قولاً كريماً" 🔹 ۲۰.کمک کنیم تا در جامعه، سخنان پاک و پاکیزه باب شود."هُدُوا إِلَی الطَّیِّبِ مِنَ الْقَوْل" 🔹 ۲۱.تنها برای خوشایند مخاطب حرف نزنیم." إِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ الْمُبِينُ" 🔹 ۲۲. طوری حرف بزنیم که بتوانیم پاسخگوی آن باشیم."إِنَّ عَلَیكُمْ لَحافِظینَ" 🔹۲۳.در کنار بیان نقاط ضعف، نقاط قوت را هم بیان کنیم. "وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّث" 🔹۲۴.بر سر مخاطب منّت نگذاریم." وَ لا تَمْنُنْ تَسْتَکْثِر" 🔹 ۲۵.جهاد تبیین با دروغ نمیشود. "مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدیثًا" 🔹 ۲۶.بدون تحقیق اخبار و تحلیل ها را نقل نکنیم. "فَتَبَيَّنُوا" 🔹 ۲۷.همواره امید آفرین سخن بگوییم. "إِلاَّ قیلاً سَلاماً سَلاما" 🔹 ۲۸.با ادب و متانت و آرامش سخن بگوییم. "فَقُلْ سَلامٌ عَلَیکُمْ" 🔹 ۲۹.به قدرت فهم و ادراک مخاطب احترام بگذاریم."یَفْقَهُوا قَوْلی" 🔹 ۳۰. پس از بیان دیدگاه ها، به نتیجه گیری بهتر مخاطب کمک کنیم. "فَیتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ" 🔹 ۳۱.مقایسه و تشبیه نابجا نکنیم. "إِنَّمَا الْبَیْعُ مِثْلُ الرِّبا" 🔹۳۲.در تبیین، از کنایه زنی و تحقیر پرهیز کنیم. "یا أَهْلَ یَثْرِبَ لا مُقامَ لَکُمْ" 🔹 ۳۳.جهادگران همسنگر را تخریب نکنیم. "وَ أَخِی‌ هارُون‌ُ هُوَ أَفصَح‌ُ مِنِّی‌" 🔹 ۳۴.پولکی و منفعت طلب نباشیم. "لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا" 🔹 ۳۵.پیش بینی و تجویز توحیدی داشته باشیم." إِلَّا أَنْ یَشاءَ اللَّهُ" 🔹۳۶.با رعایت عفت عمومی، جنبه های جنسی مخالفین را پر رنگ نگوییم."قالَتْ هَیْتَ لَکَ" 🔹 ۳۷. در مسیر تبیین اختلاف افکنی نکنیم. "وَلَا تَفَرَّقُوا" 🔹 ۳۸.همیشه دیگران را مقصر ندانیم و فرافکنی نکنیم." لا یَسْمَعُونَ فیها لَغْواً وَ لا تَأْثیماً" 🔹 ۳۹.با مشورت و کار گروهی کار را پیش ببریم." أَمْرُهُمْ شُوری‏ بَیْنَهُمْ" 🔹 ۴۰.جهاد تبیین فقط با زبان نیست. "وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَ عَمِلَ صالِحاً" ✅ دریافت اخبار و موضوعات تحلیلی در کانال کرامت و بصیرت :👇 https://eitaa.com/joinchat/2774532098Cded73a3163