س جمهور و نه بر مبنای قدرت گفتمان سازی و اقناع گری شورایعالی انقلاب فرهنگی، بتوان از فرصت حضور یک دولت همراه بهره جست. البته طبیعی است که این راهکار نیز با پایان این دولت، سرانجام مبهمی دارد و راهکار دائمی و همیشگی نیست. تجربه دولت قبل شاهدی بر این مدعاست.
۴- در مورد نسبت یابی صحیح با بدنه نخبگانی و کنش گران میدانی حوزه فرهنگ، پس از حدود چهار دهه تجربه، لازم است شورای عالی از رویکرد بالا به پایین، عمودی، دستوری، غیراقناعی و یک طرفه فاصله بگیرد و بداند که تدبیر میدان فرهنگ، حکمت عملی ای می طلبد که جز با ارتباط با کنشگران میدان و فعالان درگیر با لبه عمل و تجربه، این حکمت عملی حاصل نخواهد شد. *شورای عالی، با شورای استعلایی متفاوت است.* تا این شورا علو خود را در استعلا دنبال کند و دامن خود را از ارتباط با بدنه فعالان فرهنگی در همه طیفهای فکری برگیرد، هیچ شأنیت و وجاهت و مرجعیتی در میان کسانی که سهم جدی ای در فرآیندهای فرهنگسازی ایفا میکنند، نخواهد یافت.
ضمن تغییر نگرش بنیادین درین زمینه، لازم است تمام هم و غم طراحان تحول در ساختار درونی شورای عالی و دبیرخانه آن، این باشد که چه ساختار و فرایندی می تواند حضور گسترده، غیرفرمایشی، مستمر و اثربخش طیف وسیعی از فعالان، خبرگان و کنشگران میدانی را در رصد، مسأله شناسی، تدوین سیاست، نظارت بر اجرای سیاستها و البته گفتمان سازی فراهم سازد. به این فراخور باید به دنبال طراحی و جایگزین کردن ساختاری تخت و منعطف و رویکرد پایین به بالا و مشارکت پذیر به جای ساختار و رویکرد کنونی بود.
تعابیری مانند ستاد فرماندهی جبهه فرهنگی، قرارگاه و... که از لسان رهبری خطاب به شورای عالی به کار رفته، متضمن چنین دلالتهایی است.
اگر رویکرد مشارکت پذیر و تعاملی در دهههای گذشته در شورای عالی بسیار کم فروغ بوده-که نشانه اش حضور حداکثری چهرههای صرفا آکادمیک و نظری در شورای عالی و دبیرخانه آن و عدم حضور فعالان و کنشگران در این دو سطح است-، عصر رسانههای نوین که حیات اجتماعی ما را عملا به یک شبکه گسترده تخت با کنشگرانی فعال و محیطهای شخصی شده و مصون از نظارت، کنترل و مداخله بالا به پایین تبدیل کرده و آتش به اختیاران-از همه طبقهای فکری و فرهنگی- را تبدیل به بازیگران کلیدی عرصه فرهنگسازی و خلق جهان اجتماعی نموده، باید این بصیرت و گریزناپذیری از چرخش رویکرد و منظر را برای شورای عالی به ارمغان آورد، که متأسفانه تا کنون نشانههای جدی ای ازین تغییر نگرش و عزم جدی برای تحقق این مهم دریافت نشده است.
۵- در مورد تفطن به نقش فضای مجازی و محیط زیست پلتفرم شده به جای نگرش سنتی به جهان اجتماعی، لازم است از بن دندان این ادراک و روشن بینی در قاطبه اعضای شورا و بدنه کارشناسی دبیرخانه آن محقق شود که با جهان اجتماعی ای مواجهیم که ماهیت آن با نسل قبلی واقعیتهای اجتماعی متفاوت است. این عصر جدید با شتاب در حال استحاله قواعد و سنن و مناسبات نسل قبلی جهان اجتماعی است. بسیاری از موضوعات در قلمرو ماموریت شورای عالی، در این عصر معنای جدیدی یافته یا به زودی خواهند یافت. نسل جدیدی از آموزش و پرورش، دانشگاه، رسانه، هنر، مصرف فرهنگی، سبک زندگی، صنعت و... تحقق یافته یا محقق خواهد شد. درین تحولات شتابان که دو دنیای به غایت متفاوت را رقم زده، شورای عالی انقلاب فرهنگی نمیتواند در افق نسل قبلی واقعیتهای اجتماعی بیندیشد و عمل کند. بنابراین تفکیک شورای عالی فضای مجازی از شورای عالی انقلاب فرهنگی بی معناست چون تفکیک جامعه و فرهنگ از فضای مجازی و تصمیم گیری دوگانه در مورد آنها بی معناست.
از طرفی شورای عالی فضای مجازی هم به لحاظ ورود به ابعاد فرهنکی، اجتماعی و نرم فضای سایبر و جهان دیجیتالی تا کنون ناتوان بوده و نهایت ورود آن به این عرصه، ورود به ابعاد فناورانه، امنیتی و سیاسی بوده است. گپ میان این دو نهاد هرچه عمیق تر و طولانیتر باشد، بی معنا شدن یا بی اثر شدن هر دو شورای عالی در نظام حکمرانی فرهنگی اجتماعی کشور بیشتر تداوم خواهد یافت.
بنابراین در دوره تحولی پیش رو، شورای عالی انقلاب فرهنگی باید به فراخور فضای مجازی، جهان دیجیتالی و نسل جدیدی از واقعیت اجتماعی مجازی شده آرایش گیرد، که متاسفانه تا کنون چنین نشانه ای در ایده های تحولی مطرح در دبیرخانه دیده نشده است.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نهاد کتابخانه های عمومی کشور به نقل از مرکز روابط عمومی و اطلاع رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، در حکم محمدمهدی اسماعیلی خطاب به مهدی رمضانی آمده است:
«برادر گرامی جناب آقای مهدی رمضانی
با توجه به انتصاب جناب آقای علیرضا مختارپور به ریاست سازمان اسناد و کتابخانه ملی و ضمن قدردانی بسیار از خدمات ارزشمند و گرانسنگ ایشان طی مسئولیت دبیرکلی نهاد کتابخانههای عمومی کشور، به موجب این حکم تا تعیین هیأت امنای جدید نهاد کتابخانههای عمومی و با عنایت به سوابق و تجربیات جنابعالی به عنوان «سرپرست نهاد کتابخانههای عمومی کشور» منصوب میشوید.
امید است با همکاری همه کتابداران و کارکنان عزیز آن نهاد ارجمند، در انجام وظایف محوله قرین توفیق و تأیید الهی باشید.»
گفتنی است، مهدی رمضانی دانش آموخته کارشناسی ارشد علوم سیاسی و دانشجوی دکترا در همین رشته است.
رمضانی در طول دوران فعالیت خود در حوزه فرهنگ در سمتهای مختلفی حضور داشته که از جمله میتوان به معاون توسعه کتابخانهها و ترویج کتابخوانی نهاد کتابخانههای عمومی کشور، معاون انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، مدیرعامل موسسه فرهنگی هنری مرکز اسناد انقلاب اسلامی، عضو شورای سیاست گذاری نمایشگاههای فرهنگی شهر تهران، عضو کارگروه کتاب و نشر مشاوران جوان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، عضو و نایب رئیس هیات مدیره موسسه نشر شهر، عضو کار گروه کتاب شورای فرهنگی دفتر مقام معظم رهبری و عضو شورای سیاستگذاری هفته کتاب جمهوری اسلامی، اشاره کرد.
سرپرست جدید نهاد کتابخانههای عمومی کشور، پیش از این در برگزاری طرحهای فرهنگی با موضوع کتاب و کتابخوانی نظیر همایش کتاب سال شهر تهران، طرح نذر کتاب مرکز اسناد انقلاب اسلامی به عنوان دبیر و همچنین طرح کتاب اتوبوس و کتاب مترو به عنوان مدیر، ایفای نقش کرده است
2.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سوال در باره میزان مطالعه سرپرست نهاد کتابخانههای عمومی و معرفی چند کتاب خوب
#حکمرانی_فرهنگی
هدایت شده از مکتب
🔸#اين_حرف_كوتاه_انقلاب_ماست.
🔸#خلاصه_ى_جمهورى_ما_اين_است؛ #خدا و #مردم
🔹سياست نه شرقى و نه غربى ما بر روى اين پايه استوار است؛ خدا و مردم
🔸ما اين #دو_عنصر_شريف را كه #ميتوانند_حركت_انقلاب_اسلامى ما را روزبه روز #گسترش و #عمق_بيشترى بدهند، نبايد از دست بدهيم.
🔸خدا متجلى در نظام الهى و احكام الهى است كه قانونگذاران و مجريان بايد آن را مراعات كنند و مردم يعنى همين حضور عظيم مردم از همه ى قشرها و طبقات.
اين يك چيز استثنايى فوق العاده اى است كه دنيا نظيرش را نديده است جز در #صدر_اسلام.
صدر اسلام هم پيغمبر اكرم با #مردم سر و كار داشت و امام امت اين #راز را كشف كرد.
شما وقتى در روش و شيوه ى مبارزه ى امام مطالعه مي كنيد، اين را مي بينيد.
اين جزو #الهامات_الهى است كه امام از آن برخوردار شد. با مردم كار كرد. از روز اول خطاب امام به مردم بود. تا امروز هم امام خودش را از مردم جدا نمي كند. قابل جدايى نيست.
#امام_از_مردم_است_و_مردم_از_امام_اند.
اگر امام مثل سياست بازان حرفه اى و آنهايى كه همان روز هم اشتباه كردند و مانند آنهايى كه هنوز امروز در دنيا دارند اشتباه مي كنند، به سراغ برگزيدگان و زبدگان و سابقه داران و مدعيان مي رفت، يقيناً شكست مي خورد.
اما امام اين راز بزرگ الهى تاريخى را كشف كرد. همچنانى كه همه ى پيغمبران اين كار را مي كردند: و وضعوا اجنحتهم للمؤمنين و كانوا اقواماً مستضعفين. اميرالمؤمنين در نهج البلاغه مي فرمايد: «پيغمبران در مقابل مؤمنين خاضع بودند، در حالى كه آن مؤمنين از اقوام مستضعف بودند» مستكبرين و متمكنين نبودند. با همين عامه ى مردم و قشرهاى وسيع مردم كه اكثريت افراد يك جامعه را تشكيل مي دهند، انبياء سر و كار داشتند. پيغمبر ما هم سر و كار داشت، امام امت هم. و بايد اين رابطه بماند ميان دولت و مسئولان و مردم. بايد اين رابطه ضعيف نشود. #رگ_اصلى_انقلاب_ما_همين_رابطه_است.
مردمى بودن، راز اصلى انقلاب ماست و همه از بالاترين سطوح كشور تا مردم عادى موظفند اين حضور عمومى را حفظ كنند. 1361/3/14
📓 کتاب «حکمرانی در عرصه پنجم: گذار به دیپلماسی سایبری»
✅ کتاب حکمرانی در عرصه پنجم: گذار به دیپلماسی سایبری به عنوان یکی از طرحهای مطالعاتی در زمینه دیپلماسی سایبری در 10 فصل تدوین یافته و هماکنون به صورت مشترک از سوی انتشارات پژوهشگاه فضای مجازی، دانشکده روابط بینالملل وزارت امور خارجه و اداره هماهنگی امور پژوهشی و نشر وزارت امور خارجه در اختیار محققان، پژوهشگران و علاقهمندان مسائل دیپلماسی سایبری قرار گرفته است.
📌 تهیه شده در گروه مطالعات بینالملل پژوهشگاه فضای مجازی
💡 دریافت کتاب:
yun.ir/4t7c98
@csri_majazi_ir