خلا تئوریک ما را دچار چالشهای لاینحل در حکمرانی کرده است
پرویز امینی، عضو هیئت علمی دانشگاه در نشست «تفاهم عمومی و سیاستگذاری در جمهوری اسلامی ایران»:
🔻برای شکل دادن به سیاست گذاری کارآمد، چهار سطح از مسایل باید مورد توجه باشد. یک سطح تئوریک که بالاترین کار در بخش هنجاری است. دوم سطح نهادی، سوم سطح اجتماعی و سطح چهارم سطح اجرایی است.
🔻درباره ناکامی سیاستگذاری در ایران، علل و دلایل مختلفی میتوان گفت که یکی از اساسیترین آنها خلا تئوریک است. ما از یک خلا بسیار مهم در حکمرانی رنج می بریم و آن هم نبود تئوری است. اگر در حکمرانی تئوری نداشته باشیم، با شرایط ابهام و عملزدگی در سازماندهی درامر حکمرانی مواجه خواهیم بود که در عمل به تعارض، تناقض، اتلاف انواع سرمایه مادی و غیرمادی و ناکارآمدی منجر خواهد شد.
🔻انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی غایت نظم سیاسی مابعد انقلاب را «عدالت» تعریف کرده است. اما در عین حال به دنبال «هدایت» هم هست ولی یک خط تئوری نداشتهایم که چه تفسیری از این عدالت داریم و نسبت به نظریههای دیگر درباره عدالت چه تمایزی داریم و چه نوع سازماندهی اجتماعی با این تئوری سازگار و کارآمد است.
🔻با داشتن طرح تئوریک میتوان از روزمرگی در حکمرانی عبورکرد. با روزمرگی مسایل حل نمیشود بلکه رفع تکلیف میشود و بعدها وضعیت تراکم و انباشتی پیدا میکند و ما را دچار بحرانهای بزرگ میکند همچنان که اکنون در معرض چالشهای بزرگ در حوزه اقتصادی، مسایل نابرابریهای اجتماعی، رشد و گسترش پرسرعت فقر، آسیبهای اجتماعی و ... شرایط هستیم. در تمام این ۴۳ سال ما به صورت عملگرایانه به پیش آمدهایم و با روزمرگی با مسائل مواجه شدهایم.
🔻در شرایط پیچیده نیاز به سازمان سیاستگذاری پیچیده داریم. این در حالی است که سیاستگذاری ما بسیار مسائل را ساده میکند و راهحلهای ساده میدهد. در فضای مدرنیته امکان همسازی منافع و اجماع بسیار کم شده و در فضای رسانه ای و اطلاعاتی و با توجه به ناکارآمدی نظام توجیه که مظهر آن صداوسیما است، نمی توان عمومیت تولید کرد.
🔻مشکل دیگر آن است که برای آینده نیز مسائل بسیار سختی روبرو داریم، چرا که شکاف عمیق و گستردهای میان وضع واقعی و آرمانی ما وجود دارد. آنقدر تفاوت میان این دو زیاد است که سیاست گذاری سالبه به انتفاع موضوع است. این تفاوت آنقدر زیاد است که از دست سیاستگذار کاری بر نمیآید. در سرمایه اجتماعی، در امید به آینده، سیاستگذاری این وسعت را نمیتواند پر کند.
🔻دربرخی کشورهای لیبرال، آموزش و پرورش یا خصوصی نمیشود یا آخرین نهادی است که خصوصی میشود. ما اولین نهادی که خصوصی کردیم آموزش و پروش بوده است. این خصوصی سازی نابرابریهای اجتماعی را تولید کرده و سالها جلو آمده و به الان رسیده. با کدام سیاستگذاری میتوان آن را پر کرد؟
🔻در سند تحول آموزش و پرورش که مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی است، در یک بند بسیار کوتاه نوشته شده از طریق تغییر در قوانین و مقررات باید به توسعه بیشتر مدارس غیرانتفاعی کمک بشود. یعنی میزانی که خصوصیسازی کردهایم کافی نبوده و باید بیشتر از این خصوصیسازی شود. این گزاره از کدام نظریه عدالت خارج می شود؟
🔻در نظریات عدالت همیشه سخن از «فرصتهای برابر» و منصفانه بودن فرصتها است. تنها جایی که اجازه منصفانه شدن فرصتها را میدهد آموزش و پرورش است. اما امروز آیا امکاناتی که یک مدرسه غیرانتفاعی دارد با یک مدرسه ی دولتی برابر است؟ آدام اسمیت که پدر بازار آزاد است میگوید تنها جایی که دولت باید دخالت کند مدرسه عمومی است.
🔻بدون تئوری فهم و تفسیر و اجرای قانون اساسی ما نیز با چالش روبرو میشود. به طور مثال اصل تفکیک قوا در قانون اساسی ما آمده است، اما ما این تفکیک قوا را به عنوان تخصصی شدن امور سه گانه قانونگداری و اجرا و نظارت میفهمیم، در حالی که پشت این تفکیک قوا باید «توازن قدرت» باشد. به این معنی که قدرت اگر در یک جا متمرکز شود پاسخگویی کاهش پیدا کرده و فساد ایجاد میشود. طبق آمار رسمی در آبان ۹۸، ۲۳۰ نفر کشته شدهاند. چرا هیچ کس به عنوان مسئول محاکمه نشد؟چرا هیچ کس حتی به عنوان خطاکار معرفی نشد؟ چون این درک تئوریک از تفکیک قوا مبتنی بر توزیع قدرت وجود ندارد.
#حکمرانی_فرهنگی
🌐https://eitaa.com/joinchat/4069130343Cba3978c77a
✅امام خامنه ای:
تاآن وقتی که میتوانید، #مبارزه کنید؛ وقتی دیدید که دارید #شکست میخورید باز هم مبارزه کنید،
تا برسید به آن لحظهای که دیگر یقین میکنید که هان! حتما شکست خواهید خورد؛
باز هم مبارزه کنید.
وقتی در آن لحظهای که یقین دارید حتما شکست میخورید باز به تلاش و کوشش و مبارزه خود ادامه دهید، آن وقت پیروزی و فتح نصیبتان خواهد شد.
آیه قرآن تقریبا نظیر همین مطلب را میگوید یا تحقیقا. میفرماید که:
حتی اذا استیاس الرسل و ظنوا انهم قد کذبوا جائهم نصرنا (یوسف/۱۱۰)/
طرح کلی اندیشه اسلامی
https://eitaa.com/joinchat/4069130343Cba3978c77a
ایران آینده🇮🇷
#حکمرانی_فرهنگی 🌐https://eitaa.com/joinchat/4069130343Cb
دانشگاه صداوسیما در راستای مأموریت اصلی خود در پشتیبانی پژوهشی و فکری از سازمان صداوسیما، سلسله نشست هایی را برگزار خواهد کرد. ازاینرو، کارگروههای تخصصی متعددی در دانشگاه صداوسیما تشکیل شده است تا ابعاد مختلف سیاست گذاری تحول در رسانه ملی را بررسی و نشست هایی در این موضوعات طراحی کنند. این سلسله نشست ها به مدیریت عالی دکتر علیرضا پویا از استادان و پژوهشگران پیشکسوت دانشگاه صدا و سیما برگزار خواهد شد و هر نشست یک دبیر علمی جداگانه خواهد داشت. دانشگاه صدا و سیما در نظر دارد این نشست ها را در آینده در سایر موضوعات مهم پیش روی سازمان نیز برگزار نماید.
عناوین دوره نخست این نشسست ها و دبیران علمی آن ها به شرح زیر است:
- تصدیگری یا برونسپاری؟ سیاست گذاری بهینۀ تولید در رسانه ملی- دبیر علمی: دکتر محسن شاکری نژاد
- تمرکز یا تکثر مراکز تولید؟ مدیریت سازوکارهای تولید در رسانه ملی- دبیر علمی: دکتر محمد صادق مرکبی
- رقابت یا تنظیمگری؟ نسبت رسانه ملی و بسترهای تولید محتوا در فضای مجازی- دبیر علمی: دکتر محمد حسام پور
- مدیریت نیروی انسانی چالش ها و فرصت ها؟ سیاستگذاری مدیریت نیروی انسانی در رسانه ملی- دبیر علمی: دکتر سیاوش صلواتیان
- چابکسازی ساختار و تشکیلات: راهبردها و چالش های اصلاح ساختار رسانه ملی - دبیر علمی: دکتر حسن خجسته
- نشاط یا ابتذال؟ سیاستگذاری تولید برنامههای شاد و طنز در رسانه ملی- دبیر علمی: دکتر علیرضا پویا
- تلویزیون و چهرههای مشهور(سلبریتی)، فرصت (و چالش)؟ سیاستگذاری تعامل مطلوب با چهرههای مشهور در رسانه ملی- دبیر علمی: دکتر سید بشیر حسینی
بر همین اساس از کلیه استادان، پژوهشگران، مدیران و کارشناسان مجرب رسانه ملی جهت مشارکت در این سلسله نشست ها دعوت می شود. علاقمندان می توانند چکیده 500 کلمه ای از مقاله، جستار و یا گزاره برگ سیاستی(policy paper) پیشنهادی خود جهت ارائه در این نشست ها را تا تاریخ 30 بهمن 1400 به نشانی رایانهای media_policy@irib.ir ارسال نمایند.
#حکمرانی_فرهنگی
🌐https://eitaa.com/joinchat/4069130343Cb
🔻متن کامل یادداشت:
http://fekrat.net/?p=7788
[۱] انقلاب ایران، برآمده از «خواستِ مردم» بود
[۲] «امام خمینی»، صورتِ عینیِ ارادۀ مردم بود
[۳] انقلاب به «آرمانها»یش خیانت نکرده است
[۴] حساب «دولتها» از حساب «انقلاب» جداست
[۵] «متهمانِ گذشته»، به کرسی قضاوت نشستهاند
[۶] «روایت» بر «واقعیّت» غلبه یافته است
[۷] مخالفان غیرانقلابی، «صدای بلند» دارند، نه «وسعت اجتماعی»
[۸] نظریۀ نظامِ انقلابی بر «جوششِ نقادانه» دلالت دارد
[۹] جامعه در انتظار تحقّقِ «بازسازیِ انقلابی» است
[۱۰] فاتحانه از این «گردنۀ دشوار» خواهیم گذشت
#حکمرانی_فرهنگی
🌐https://eitaa.com/joinchat/4069130343Cb
‼️ آنچه وظیفه هم ملت اسلام و همه امت اسلام است، مبارزه برای روشنگری است؛
هم علما مسئولند،
هم روشنفکران
هم تحصیلکردهها
هم همه کسانی که منبری دارند،
تریبونی دارند
مسئولند که #روشنگری کنند و حقایق دنیای اسلام را برای مردمی که نمیدانند بیان کنند؛
این روشنگری #جهاد است.
جهاد فقط
شمشیر گرفتن و جنگ کردن در میدان قتال نیست؛
جهاد شامل جهاد فکری،
جهاد عملی،
جهاد تبیینی و تبلیغی،
و جهاد مالی است.
امروز بهخاطر اینکه این فریضه را -فریضهی تبیین را- ما درست انجام ندادیم، یک عدّهای دچار گمراهیاند و به خیال اینکه برای اسلام دارند کار میکنند، علیه اسلام دارند کار میکنند!
۹۵/۲/۲۹
#حکمرانی_فرهنگی
🌐https://eitaa.com/joinchat/4069130343Cb
آن کسانی که نمیدانند در چه موقعیتی زندگی میکنند و جریانهای فکری و جریانهای عملی را پیرامون خود لمس نمیکنند، امید هیچ خیری از آنها به سود اجتماع و دین نمیتوان داشت
حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای، ۱۳۵۳.۰۹.۱۵
https://eitaa.com/joinchat/4069130343Cba3978c77a
مالک بننبی، فیلسوف تمدن:
"راه به فساد کشانیدن نهضت ها، تولید انسان نصفه - نیمه است"
انسان نصفه - نیمه، انسانی است که پافشاری بسیاری برای خواستن حقوق خود می کند، اما حداقل وظایفش را انجام نمی دهد، یا فرهنگ و آگاهی در اختیار خود را بکار نمی گیرد.
به مدرسه می رود تا تنها ساعاتی بگذراند، و اهتمام اصلی او گرفتن قبولی از معلم خود یا درسی است که امتحان می دهد، بی آنکه هدفش آموختن باشد.
به محل کار خود می رود، و به هر شکل ممکن، ساعاتی را می گذراند. مهم برای او این است که وقت خود را بگذراند و به زندگی شخصی خود بازگردد، و حقوقش را بگیرد.
همچون یک دانش آموز، درس نمی خواند، و همچون یک کارمند، کار نمی کند، و در کارگاه، ابداعی ندارد، و در تجارتکده، ابتکاری ندارد و هیچ طرح و پروژه ای را به انجام نمی رساند.
او همواره یک انسان نصفه - نیمه است... خواهان حقوق خود است، اما به وظایف خود عمل نمی کند.
ترجمه جابر انصاری
#حکمرانی_فرهنگی
https://eitaa.com/joinchat/4069130343Cb